《舊約聖經》提到最大的罪是「不信」，《新約聖經》提到最大的罪也是「不信」；《舊約》好像沒有如此歸納，但是《希伯來書》闡解了《舊約》精意，「不信」這話就出現了；〈來3:12-19〉所要證明的，以色列人不是因為什麼惡行，不是因為他們沒有能力遵行律法，不是因為他們有許多言語行為的差錯，乃是因為他們有「不信的惡心」！〈來3:12-19〉所歸納的，就是人對神最邪惡的回應、誣衊，是對真理的毀謗；這樣對神話語的抗拒是從「不信的惡心」而來的。在《新約》裡，耶穌基督說，「聖靈來了，要叫人為罪、為義、為審判，自己責備自己；為罪……」是因為他們犯姦淫嗎？是因為他們說謊話嗎？是因為他們放火殺人嗎？是他們在太太之外有外遇嗎？都不是；主耶穌說：「為罪，是因他們不信我！」（參 約16:8-9）保羅在〈羅3:27〉歸納了一句話，完全瞭解貫徹《新舊約》一致性的原理：「……是用（行為）立功之法嗎？不是；乃用信主之法。」這是基督徒與所有宗教最本質性的不同，the most qualitative difference between Christianity and other religions；別的宗教都是以行為來定奪能不能蒙上帝悅納，而我們今天得著神的救贖恩典而被稱為義，不是藉著行為立功之法，乃是藉著信主之法。〈來11:6〉更歸納出另一句話來：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」這樣，「信」是對神正確的回應；而以「信」回應神，就決定了我們在永恆中的位分。