《希伯來書》也是一而再再而三的教訓；我們要鄭重神的話語，要把神的話當作寶貴，要聽從神藉著祂的話和聖靈給我們的感動，用溫柔的心領受所栽種的道，不但如此，那已經有的我們要持守，這樣才不會偏離上帝原先的旨意。因此，《希伯來書》的作者就提到另一個禁戒，〈來3:12〉「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生上帝離棄了。」〈來2:1〉的禁戒：「我們自己會隨流失去。」〈來3:12〉的禁戒：「把永生上帝離棄了。」離開了永遠的神，就離開了神在永恆中為我們所定的計劃、旨意、福分和祂賜給我們那面向永恆的應許，這是很可憐的事！

〈來3:12〉提到一句話是《聖經》只有出現一次的：「不信的惡心」。你說，「不信是我的自由嘛！為什麼『不信』是惡事呢？」這是全本《聖經》的總原則；因為「對神的不信」也就是對真理的誣衊。神是真理的啟示者、絕對的主體，是「有位格之真理的主體」，有本體性的真理；祂把真理啟示給我們，我們對祂產生的回應就要決定我們在永恆中的命運。上帝說的話，你說，「主啊，我信。」就表示你把自己被造的理性，與創造理性的真理歸於一，和諧起來，harmonize and identify yourself the created reasoning with the One is the Truth, Subjectivity of the Truth in person, Who initiatively reveal Himself to us，這位真理的本體啟示了自己，你信，就表示你的理性與真理的本體是合而為一、是協調的。所以，「不信」不是你自己自由運用的權柄而已，因為不信的結果，就使你與真理不能合一，等於你隨自己錯誤的意念來抵擋真理的本體，使你誣衊了神自己講的話語；所以「不信」是很嚴重的事。