〈太26:39〉「……我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我……」這「杯」代表什麼呢？這個杯是〈耶25:15-16〉所講的「上帝烈怒的杯」，是上帝要叫那些抵擋祂、不行在祂道上的列國君王，都要喝的忿怒之酒；他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，因上帝使刀劍臨到他們中間；這杯是上帝的忿怒、公義與審判。因此，耶穌基督這樣禱告是沒有錯的，「父啊，若是可以的話，求祢叫這個忿怒離開我，求祢叫這公義的審判離開我，求祢不讓我受這審判。」為什麼呢？因為耶穌本來沒有罪的，（參 約8:46, 林後5:21, 來7:26）所以祂可以這樣禱告。這個杯是什麼呢？是神公義烈怒的審判，是神對罪人應當有的鞭打、管教、刑罰、咒詛。耶穌基督既然沒有罪，是無瑕無疵聖潔的聖子，祂有權柄，也很合理的禱告說：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我……」

那麼，〈太26:39〉「……然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」又怎麼解釋呢？是不是表示耶穌與上帝旨意相悖的？「我有自己的意思，祢有自己的意思，當我的意思與祢不同、相悖時，我還是順服祢，因為祢是父親，我是兒子，我暫且順服祢。」是這樣嗎？不是的。我相信每次「受難節」遇到這些經文時，我們一方面感謝主，一方面莫明其妙，不明白這些經文裡的含意。所以，我要清楚說明，基督在客西馬尼園的禱告其中的奧秘，使你的信心，在基督受苦的事上，有清楚、正確的瞭解。〈太26:39〉「……然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」這是證明聖子與聖父是不同位格的；父有父的意志，子有子的意志；父有父的感情，子有子的感情；父有父的理智，子有子的理智；「理智、情感、意志」就是構成一位格的最基本的元素；這三件元素之後，加上永恆性的自我自覺 the self consciousness of the eternity that is one of the most important factors in the composition of the personality。