〈來5:7〉「基督……懇求那能救祂免死的主……」有人說，「這就是耶穌求上帝給祂免死，結果就蒙應允，所以基督沒有死。」這看法是完全不對的；因為這裡告訴我們的是「祂求那能救祂免死的主」，但是沒有告訴我們祂求什麼，只告訴我們祂向誰求。我向一位大有能力的主祈求，我不是求主給我大能力。這位是大有能力並能救祂免死的主，而基督求這位主，不等於祂求主給祂免死，這要弄清楚！

〈來5:7〉「……就因祂的虔誠蒙了應允。」到底基督求什麼？上帝應允祂什麼？〈來5:7〉沒有清楚告訴我們，所以不能隨便瞎猜還當作是理所當然，這是很可怕的事情！在馬太、馬可、路加三本福音書裡清楚地告訴我們，耶穌禱告說：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」三次禱告同樣的內容。（參 太26:39, 42, 44, 可14:36, 路22:42）

親愛的弟兄姐妹，這是很重要的！禱告的最後權威，是神的主權，不是人的意念；禱告最後的主權是神寶座的特權，不是人自由意志的決定。所以，把自己的意志交在神的意志之下，完全順服的時候，才是禱告終極性的態度：「主啊，我終極要把我自己的意志，放在祢的意志裡面；不是照我的意思，乃是照祢自己的意思。」

所以，耶穌基督在客西馬尼園禱告所求的是什麼呢？不是求免死，祂是求「這杯離開我」；「這杯離開我」意思絕對不是祂不要死。如果耶穌是求免死的話，就違背了其他有關基督論的經文，就與全本《聖經》前後一致「基督特地要來死，要打敗掌死權的魔鬼」的教訓相衝突。（參 來2:14）這本《聖經》既然貫徹始終、前後一致、毫無衝突，我們就不能接受把〈來5:7〉，或把「這杯離開我」解釋成耶穌怕死。