屬靈人、屬魂人、屬肉體的人，這三個名詞是《聖經》的嗎？是的。〈林前2:14〉保羅提到那些沒有信主的人是屬血氣的人，「Ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος 屬血氣的人」希臘文可以翻譯成「屬魂的人」；〈林前3:3〉提到已經信了主的基督徒，卻不體貼聖靈，只注重今生暫時利益關係，這是體貼肉體的人，保羅稱之為「σαρκικός 屬肉體的（人）」；〈林前2:14-15〉提到「πνευματικός 屬靈的人」能領會上帝聖靈的事，能看透萬事。乍看之下，保羅提供了這三個名詞，保羅的意思是什麼呢？與倪柝聲所講一樣嗎？我相信有很大不同的地方。

人屬肉體，是不是指他屬於自己身上肉體的那一部分？人屬魂，是不是指他屬於自己生命裡面「魂」的那一部分？人屬靈，是不是指他屬於自己「靈」的那一部分？請注意，保羅講這些話乃是要我們知道，信主以後只有兩個方向：體貼聖靈或體貼肉體，（參 羅8:1-14）而「屬靈人」乃是以此而分，不是按照靈、魂、體而分；「屬靈人」是理智、情感、意志整個人順從聖靈而被祂引導、感動、充滿、管理、支配，而不以肉身為生活的前提與中心的人；「屬肉體的人」是整個人的主意以肉身為中心、以肉體的享受為主要、根據肉體來行動的人。

「人分成靈、魂、體，而『靈』與『魂』是因為聽了上帝的道重生以後才剖開來的。」我們要問，這樣的解釋到底是不是《聖經》原來真正的意思？因為「靈與魂的剖開」這句話在《聖經》只在〈來4:12〉一次提出來，而且是和「骨節與骨髓的刺入剖開」同時出現；而「骨節與骨髓的剖開」是從來沒有發生過的事情，所以你不能說「靈與魂的剖開」一定要照這個意思解釋。