「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。」（約1:17）摩西是律法的代表，基督是救恩的代表；摩西是作僕人的，基督本是神的兒子；摩西是家中盡忠的，耶穌是家中治理的；摩西是一個有罪必死的人，耶穌基督是赦罪、勝罪、從死裡復活的救主；在全宇宙的大架構中，摩西的定位與耶穌基督比較之下是完全不一樣的，《希伯來書》作者已經告訴我們耶穌一定要高過摩西的原因了。（參 來3:1-6）很少人能夠在幾句話裡，定位出一位民族英雄在文化中的典範，並且再把耶穌基督特別的地位顯明出來，《希伯來書》這 reduction 濃縮的描寫、文筆的簡潔和焦點的變換是非常偉大的；感謝上帝。

我們越明白這些用詞背後的背景和作者的用心良苦，你就知道上帝的靈是怎麼樣引導這些寫下《聖經》的人，給他們這樣的智慧來說這些話；因為起初我們唸這些話時，好像看不出有什麼特別的意義，但是等到真正明白時，你發現原來神的心意不是萬有，因為萬有不過是為人預備的；神最後造人是在萬有之後，也就是說，人才是祂的心意！這樣，萬物是為人而造的，但是人是為神而造的。這樣，在人之中要有一批知道上帝心意的人，成為上帝家裡的人，和萬物不同；萬物是為人預備的，而在人之中有一批是為了明白上帝的心意而預備的，這一批就成為上帝家裡的人、上帝心裡的人；而這一批人，在過去的時代是以色列作為代表、預表，而最後，基督的教會成為具體的顯現。

在十二支派中，神差派過摩西作為僕人的典範，但是到了祂的家來到時，我們是上帝家裡的人，耶穌基督是治理我們的；祂不是服事的，而是治理的，Christ domain over us, He is our Lord, our Master, our Ruler not our servant，我們不能把神當作奴隸、服事者來看待，我們要跪在祂面前敬拜祂、服事祂，因為祂是房屋的建造者，是上帝全家的治理者，是我們生命的主宰；祂是主，所以祂配得尊貴、榮耀、讚美，祂配得我們的敬拜。當你把這個架構看清楚了，也就清楚了摩西的定位、基督的定位、以色列的定位、教會的定位，和我們這順從基督的人在祂的治理之下的定位。

＃傳福音贈禮首選！再版《耶穌是誰？》83折，購書10本送1本；優惠直到2024年12月底。台灣地區購書請點選；台灣地區以外請來信（email）洽詢 contact@stemi.org.tw