摩西年老時說，「這是論到生，論到死的道理。」（參 申30:15, 19）耶穌基督來到世上時說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6:63b）因此，「道」「靈」「生命」三者的一致性，就在基督的話語中就被確立了；我們所聽的是永恆的道、生命的道，是使人靈性得著造就，甚至帶來聖靈重生可能性的道理。所以耶穌基督說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。」（約6:63a）祂不是說人的身體毫無價值，而是指出，在使人得著「生命」這件事上，關鍵不在於肉體，而在於聖靈的工作；接下來祂就說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」感謝上帝！這位「生命的道」，不但親自成了肉身在世上數十年之間活出這道的原則，更用人能夠明白的語言，把這道傳講出來；這就是神的道，就是生命的道。

那時許多人吃餅得飽就樂於領受，但聽見深奧的真理時，卻覺得耶穌的話難懂而離開不願留下；他們願意看神蹟、得恩典，卻不願領受更深入的道理。耶穌接著問門徒：「你們也要去嗎？」（約6:67b）彼得回答說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約6:68b）這就是門徒對道與生命關係的體悟，這是世上無人能給的盼望與把握；惟有永生上帝的應許，才帶來人類真正的希望。這位耶穌基督，就是生命之道的本體，是以人形顯現有位格的生命之道；因此，約翰在《約翰壹書》開頭說：「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的；這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」（約壹1:1-2）他強調的就是道與生命之間那不可分割的連結。

所以，傳道就是傳遞生命！傳福音的人真正明白這層意義，他的傳道工作就會充滿生命力；相反的，若講台所傳講的內容無法帶出生命，這樣的講台便是失敗的；因為「道」「生命」「靈」三者是不可分割的。聖靈是賜生命的靈，祂是啟示真理的靈，是引導教會進入一切真理的靈，是用道重生人的靈；聖靈使人明白神的道，使人記起基督所講的話，使我們在真理中得著造就；（參 羅8:2, 弗1:17, 約16:13, 彼前1:23, 雅1:18, 約3:5-6, 林前2:12, 約14:26）所以，「道」「生命」「靈」之間的關係是完全配合的。這正是〈來4:12〉所說的，上帝的道是活潑的 The Word of God is living，上帝的道是活的、有動能的、有生命力的，是能改變生命、並使人得著神生命的道；這是上帝之道的本質。