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1940年以後，基督教在中國就遠遠落後於世界文化，因為這種越屬靈的神學，就越看輕思想的功用，就越放棄基督教為長子的身分，就越使思想無法發揮應該有的功用，更沒有辦法關聯到「思想界理性功用」與「屬靈界聖靈的引導」產生合而為一的可能性，這是很可悲的事！我知道我講這些話，很多受過倪柝聲影響、曾經受過他恩惠的人，一聽，馬上先反感，先抱不平，感到我在罵人。我告訴你，我從來沒有罵人，你可以把我一生講的道的錄影拿來看，如果我有罵人的記錄，你給我看，我在眾人面前悔改。我很嚴肅的要告訴你，我有責備人，但沒有罵人，而且我責備的次數很少，在很必要的時候才講；我相信我的責備是出於神的愛，是出於在我身上對教會的責任而講的。我今天分析這屬魂屬靈的事，如果你因為太愛倪柝聲而不願意改，也不願意知道到底對錯在哪裡，你可能馬上以為「又在罵人了」，那表示你罪上加罪，你自己向上帝負責。為什麼倪柝聲聚會所的思想會造成我們很大的虧損？因為這思想不能使我們的理性達到最大的功能。我們應當盡我們能想的，想到最高的地步；然後再降服於上帝真理之下，這是我們當盡的責任。What we believe within a difficult condition guides to super-rational，我們要儘量合理，但是神的道還是超理。