希伯來書要理問答 第683問:聖潔的神為何在罪惡之地設立至聖所❓從至聖所中的約櫃,看見神如何在人間實現祂的信實與同在❓

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希伯來書要理問答 第683問:聖潔的神為何在罪惡之地設立至聖所❓從至聖所中的約櫃,看見神如何在人間實現祂的信實與同在❓

地上怎麼會有最聖潔的地方呢?耶和華上帝是至高的聖者,是最聖潔的;地上雖然充滿罪惡,卻有一個地方被稱為至聖所,這表示上帝在人間!中國文化的「天人合一」是抽象觀念,是盼望、理想與努力追求的目標,是永遠不能達到的境界;但在舊約就是「神的帳幕在人間」,在新約就是「神在肉身顯現」,就是耶穌基督以馬內利住在我們中間,充滿恩典與真理;這是人的道與神的道根本不同之處;感謝上帝。(參 提前3:16, 太1:23, 約1:14)

至聖所中只有一樣,就是約櫃;除非是被聖靈充滿、領受智慧建造約櫃的工匠,或是蒙召擔任抬約櫃的祭司,否則只有大祭司一年一次、在七月十日贖罪日,才可進入幔內看見它。這約櫃為何如此重要?因為我們的神是立約的神;《聖經》就是「新約」與「舊約」的組成,神向人所啟示的真理,是以立約的形式呈現的;因此,歸正神學常被稱為「約的神學 the Theology of Covenants」,強調神的主權、恩典、信實、不改變,以及祂與人立約的行動。「約」或「應許」在英文是同一個詞 promise,在拉丁文中有「在使命之前所賜下的話語」之意,即神在將來成就之事前,先賜下祂應許的話,作為印證。這個約是何等嚴肅,以致不可更改、以致要用生命去承擔,並且是人格的投資與賭注,一旦失約,名譽就完全毀壞。耶和華就是這位立約的神,祂是在永恆中立約、應許,在歷史中以信實成就祂旨意的那一位真神。



福音分類:基督論、聖約神學、聖經神學、護教學、馬太福音、太1:23、約翰福音、約1:14、提摩太前書、提前3:16、希伯來書、來4:14-16


文化分類:基督教教主的超越性、以色列宗教空間、基督教與中國文化


關鍵字:至聖所、約櫃、立約、應許、信實、以馬內利、天人合一、道成肉身、歸正神學、神的同在、聖約神學、Covenant Theology


影片出處:
希伯來書033 01:00:05~01:03:20 共3分15秒

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