希伯來書要理問答 第673問:〈來4:14〉如何喚醒以色列人從地上的事奉,轉眼那屬天、真實、永恆的事奉❓主耶穌如何教導呢❓

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希伯來書要理問答 第673問:〈來4:14〉如何喚醒以色列人從地上的事奉,轉眼那屬天、真實、永恆的事奉❓主耶穌如何教導呢❓

以色列人沒有想到,地上的至聖所與贖罪大日的大祭司工作,其實只是預表天上的至聖所;而我們的主耶穌基督已進到天上的至聖所,在父面前為我們代求,並獻上祂的寶血,為我們求得真正的赦罪;因此,〈來4:14〉說:「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌,便當持定所承認的道。」基督超越所有地上的大祭司,祂所成就的事奉,是進入天上神面前,是在神永恆計劃中的實際屬靈服事,不同於地上大祭司一年一次一人進至聖所的儀式;〈來4:14〉喚醒以色列人從地上的宗教儀式中,轉眼仰望那屬天、真實、永恆的事奉。

我們必須記得,若地上與天上的關係不清楚,我們在地上再怎麼事奉、怎麼忙碌,終究是徒然。主耶穌把這觀念融入祂的禱告教導中;門徒曾問主,「我們應當怎樣禱告?」主教導說:「我們在天上的父……」祂立刻指出,我們的禱告對象不是地上的,而是天上的;接著祂說:「願人都尊祢的名為聖,願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上如同行在天上。」(參 路11:1-2)這是〈主禱文』前面的幾句話,是最根本、最重要、最神學性的內容,是與神直接相關的直線關係;惟有建立起這與神的關係,我們才能處理後續「在地上的事」,我們的飲食、我們與人的關係、我們面對試探與罪的挑戰;(參 路11:3-4)我們對神、對祂的國、對祂的義、對祂的旨意有清楚的認識,才能從中正確延伸出其他層面的生活與禱告。

所以,當我還年輕時,每次以〈主禱文〉這句話「願祢的旨意行在地上如同行在天上」來禱告時,我就會默默加上一句個人的回應:「唐崇榮在天上的父啊,願眾人因我而尊祢的名為聖;求祢賜我聖潔的生活,願祢的國臨到我身上,使我作祢的國民,順服祢的王權,遵行祢的旨意;願祢的旨意行在我身上,如同行在天上。」「如同行在地上」是一句普遍的禱詞,但若沒有個人的投入與實踐,就失去了真義;因此我每次禱告,都會轉化為個人、直接、當下與神之間的關係,interpersonal relationship now and here。在地上,上帝的旨意常受到人心、世界與罪惡的攔阻,但在天上,祂的旨意毫無阻礙地運行;我們若願意順從神的旨意,讓祂在我們裡面自由成就祂的美意,那我們就是祂順命的兒女,就是祂所喜悅、蒙恩愛的兒女;(參 彼前1:14, 弗5:1)感謝上帝!



福音分類:救贖論、事奉神學、聖經神學、路加福音、路11:1-4、以弗所書、弗5:1、希伯來書、來4:14-16、彼得前書、彼前1:14


文化分類:猶太聖殿與禮儀、基督教教主的超越性、基督徒工作觀


關鍵字:預表、天上、地上、事奉、實際、屬天、真實、永恆、主禱文、我們在天上的父、神人關係、interpersonal relationship now and here、個人、直接、當下


影片出處:
希伯來書033 00:23:52~00:28:12 共4分20秒

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