第一個的信心是「自然的信心」，是神已經賜下的信心；〈詩19:1〉是《聖經》根據：「諸天述說上帝的榮耀……」基督徒看諸天，世人也看諸天、大自然的美景，這是神也給世人的。「普遍恩典」的《聖經》根據：〈太5:45〉耶穌基督說：「……祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」這就表示「普遍恩典」是基督自己肯定的；但「特殊恩典」乃是救贖的恩典，不是人人都得救的。

第二種的信心，是因為自然信心沒有被壓制而產生更進一層「渴慕真理的信心」；如果你沒有壓制自然信心，進而你渴慕、追求普遍啟示的真理知識，所產生的信心就是第二種信心；這就是「能與所聽見的道調和的信心」，不是神另外加，或者聽了道才產生出來，也就是〈來4:2〉所講的：「……只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有『信心』與所聽見的道調和。」原來有第二種信心，就是如果你「壓制」了真理，你就沒有這個渴慕；如果你沒有壓制它，你就會有更深一層的盼望來追求真理。我們傳福音，要求主給我們遇到這種人，就是不壓制真理而渴慕更多明白真理的人。

許多信主的人都以為自己信主以前曾經尋求主、渴慕主，後來有一天終於找到了，就說「I found it，是我找到了」；你認識主，到底是你找到主，或者是主找到你呢？耶穌說，「哪裡好意思；是我找到你的，不是你找到我。好了，讓你啦，因為你靈性還不夠嘛。」我們千萬不要說「我找到上帝。」上帝說，「從來沒有人尋求我，連一個也沒有。」（參 羅3:10-12, 詩14:2-3, 53:2-3）耶穌說：「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」（路19:10）是祂找到你的，不是你找到祂，神永遠是主動的；但是我們找到神那一天，我們感覺是如此，「我找到了！因為我很渴慕真理。」不是你找到神，因為你那一天聽那一篇道而悔改信主，連那一天聽那一篇道也不是你的計劃；你沒有選擇，神就給你進到那場聚會，你就聽到那些話，就受了感動，就流了眼淚，就接受耶穌基督，事就這麼成了；這是神計劃的，神安排的，神感動的，所以我們不要驕傲；沒有人可以與神合作成就救恩，沒有！