上帝普遍恩典的範圍是更廣泛的，而上帝的救贖恩典是更重要且永恆的。上帝要以撒成為蒙應許的，上帝也賜福以實瑪利成為大國，（參 創17:19-20）這賜福是普遍恩典 Common Grace，但這應許是救贖恩典 Saving Grace，兩者是不一樣的。上帝的啟示也是一樣的；上帝啟示萬有，使人知道祂是存在的，那種啟示在被造之物中顯明出來，是有目共睹的，使人無可推諉的，這個叫作「普遍啟示 General Revelation」，又叫作「自然啟示 Natural Revelation」。（參 羅1:19-20）

人從自然啟示或普遍啟示所能認知有關上帝的事是什麼呢？是神的存在、能力、永恆、智慧和神普遍的恩典，這些是自然啟示所包含的內容；但是神的心意、計劃，神要審判罪惡，要把永生賜給人，這些事情你不能在大自然中看出來，也不能從大自然看見神要差遣耶穌基督到世界上來，所以上帝在基督耶穌裡的救贖計畫的彰顯，那叫作「特殊啟示」。「普遍啟示 General Revelation」和「特殊啟示 Special Revelation」是分開的，「普遍恩典 Common Grace」跟「救贖恩典 Saving Grace」是分開的。你慢慢聽清楚，你思想的架構就建立起來了。

這樣說來，「自然的信心」在「普遍恩典」裡，並且是從「普遍的啟示」裡建立起來的，within the realm of the General Revelation, in the realm of the Common Grace, man is given Nature Faith，這是第一種信心。明白了？我很想給你考試？很多人神學院畢業連這些事都不清楚；但是你們是上神學課程，我的解經是神學解經，我的佈道是神學佈道，我的護教是神學護教；我傳講的基督教信仰系統都是用神學基礎來講的；如果跟你談哲學，我是談神學所批判的哲學，使你建立架構，你就不會六神無主、毫無方向、失去根基、沒有原則的附和而出賣信仰。