經學家尼哥底母只能看出耶穌有上帝的同在，而加利利的漁夫彼得卻認出耶穌說：「祢是基督，是永生上帝的兒子。」（太16:16b）所以不要看不起漁夫，當時加利利的漁夫對《聖經》的瞭解已經超越最大神學家尼哥底母。我從內心的深處告訴你，我不敢隨便輕看任何人；有些時候，十多歲孩子提出的問題，比三、四十歲在神學院畢業的還更深，我知道可能神會使用他。許多時候神會施行奇妙的工作，在十架下竟然有一位羅馬百夫長，看見耶穌斷氣前大聲呼喊：「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」這對面站著的百夫長就認出耶穌的身分：「這人真是上帝的兒子！」（參 路23:46, 可15:37, 39, 太27:54）但是那些法利賽人卻看不出來！

耶穌以上帝兒子的身分面對猶太最大的權柄的審問時，耶穌一開始什麼都不回答，但是當大祭司該亞法問祂，「你是上帝的兒子嗎？」耶穌回答說，「你說的是。」祂沒有推卸、退縮、否認，祂很勇敢慷慨就義；祂知道將這句話講出來，就等於祂一定要死，要被悽慘的被掛在十字架上，被猶太人所唾棄，雖是如此，祂還是一定要說，「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子……」突然祂使用「人子」！「……坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」祭司長就說，「好，若是這樣，我們不需要見證人了，因為祂自己的口已經講出僭妄的話，將祂釘十字架吧、將祂處死刑吧！」（參 太26:63-66）

耶穌基督會被處死，釘在十字架上，不是因為祂做錯事、講錯話，而是因為祂是上帝的兒子，Jesus was crucified not because He did something wrong, say something wrong, but because He is the Son of God！兩次在最重要的生死關頭時，祂回答說，「你說的是。」一次對該亞法說，另一次則是對比拉多說。彼拉多問，「你是猶太人的王嗎？」耶穌說，「你說的是，我被生下來是為了要作王，要特別為真理作見證，我為作王而被生下來。」（參 約18:33-37, 太27:11, 可15:2）基督是上帝的兒子，這就決定基督教生死的關頭，驅使猶太教與基督教分道揚鑣，導致回教徒永遠恨惡基督教。耶穌是基督—上帝的兒子，這就是我們信仰的要害，也是重心，是絕對不可動搖、不可妥協的最重要基礎。