從敬佩、敬重、敬愛、尊敬、敬畏，到敬虔、敬拜的時候，就到了最高價值面前降服自己，這個叫作敬拜。明白了「שָׁחָה shachah 敬拜」這希伯來文原意，你看今天所謂「敬拜讚美」是膚淺得不得了！而且在靈恩運動第三波中向後倒的體態，絕對不是《聖經》的教訓或例子，這是今天教會沒有思考明白、自以為聰明、錯改聖經原意所產生的普世現象。今天世界，越歪曲的，越多聽眾；越不對的，越成為多數。可能今年（2006），一部電影《達文西密碼》將要上映，這是歷史上最褻瀆上帝的一部電影，電影還沒有上映以前，這本書已經賣了千千萬萬本，這表示離經背道的時代已經來到了，人對《聖經》對基督的敬畏完全沒有了！而這些人竟然可以把耶穌描寫成暗中跟抹大拉馬利亞犯淫亂、結婚、沒有聖潔的人，而這種思想竟然得到全世界許多人的支持，動搖了許多基督徒的信心！但那真正蒙神揀選的真信仰者將不受絲毫損害，他們的信仰一定蒙主保守，堅立在上帝面前！

親愛的弟兄姐妹們，我們從體態、從敬虔這字，看到整本《聖經》的意義，要我們降服在神最高主權、價值的本質下，這個叫作敬虔。敬畏、敬虔、敬拜之間的關係：人敬拜真正的動機，是出於對神認識而生的敬畏；人真正敬畏上帝的表現，就在他生活的敬虔；人在生活的敬虔中，終極性在神面前的表現，就是對神的敬拜；敬畏是動機，敬虔是生活的回應，敬拜是宗教情操、是在神面前交通的表達。對上帝有敬畏之心的人，一定過敬虔的生活；有敬虔生活的人，一定會敬拜上帝；如此，敬虔成為敬畏的流露，而敬拜成為敬虔的結晶；敬畏成為敬虔跟敬拜的動機，敬虔成為敬畏的表現，而敬拜成為敬畏跟敬虔對神的交通，所以，敬畏、敬虔跟敬拜是不能分開的。

2006專題講座〈達文西密碼『史實或褻瀆？』〉

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