「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅1:26-27）這兩節的經文，論的是「什麼叫作真正的敬虔，誰是敬虔的人？who can be called a godly man? what is true devotion?」

「敬虔」這字在《聖經》裡是很重要的，表示了人對神最應當有的尊敬回應；敬畏、敬虔、敬拜，敬畏上帝的人一定過敬虔的生活；對神有敬虔的人一定敬拜上帝。「敬」有不同的等次，尊敬、敬重、敬愛、敬畏、崇拜，「敬」達到崇拜等次就變成敬拜，就不能用在人身上，因為沒有人值得被任何人敬拜，人只能被尊敬、尊重；從佩服變成敬佩、敬重、敬愛、敬畏而到敬虔敬拜時，就到了最高等次，就是對最高價值的認同、降服與生命的投入。

「שָׁחָה shachah 敬拜」這字在希伯來文原意就是你向上帝把自己的腰彎下來，bend down yourself before God，向神彎下腰來。上帝造人的體態是一切藝術的最高峰，所以米開朗基羅（Michelangelo, 1475-1564）不愛畫自然樹木山水，他說，「真正的藝術是人體。」他就發揮最具創思的藝術天才，描繪人變化多端的體態、結構、線條；在西斯汀禮拜堂（Sistine Chapel）的壁畫〈最後審判〉中幾百個人都是不同的體態，而〈大衛像〉刻畫出大衛出戰歌利亞前的體態，所表達的心靈精神實實在在是最高藝術的表達，在他以前是沒有藝術家可以相比，以後也是很少人可以超越。柏拉圖（Plato, 427-347 BC）的時代，藝術被稱為是自然的模仿；到了達文西（Leonardo da Vinci, 1452-1519）文藝復興的時代，藝術是心靈的行動；而真正把藝術表達在人無窮盡的體態中的，是米開朗基羅；這些藝術，都是神創造的奇妙、智慧，並且隱藏在我們生命、身體中，是超過言語、思想所能完全明白的。敬虔，上帝就給人一種體態就是向前彎；除了柔軟體操選手骨骼特別軟可以向後彎一些，一般人向後彎很困難，向前彎的就很順利；神造人是為祂自己造的，when you bend down yourself 向前彎下腰就是對上帝的敬拜。

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