「我是誰?」是每一個人在他生命中好幾次會發問、好幾次會產生的一個思想。
而且這思想發出來的時候,才證明你是人,因為除了人以外,沒有一種動物會曾經對自己生命的存在發過這問題:「我是誰?我為什麼活在世界上?」這個能問的人就是被問的人,這個自己問的人,也是一個問自己的人。
所以當你發這問題「我是誰?」時,這個題目裡已經隱藏了三個更次要的基本題目:第一個題目:誰問?第二個題目:問誰?第三個題目:問什麼?所以這三個在大題目隱藏之下所包含的三個題目,才是明白這題目的更基本的一把鑰匙。
Who asks the question? 你的答案是:「我問」。You ask whom?你的答案是:問我。你問什麼?答案是:「問人是什麼」?所以誰問?人問。問誰?問人。問什麼?問人是什麼。
這很簡單的三個問題跟答案的對比架構起來,就變成一個沒有逃脫的主觀疑惑。你這個疑惑者是「我」,你是這個問題的subject。你問的對象是「我」,你是問題的object,所以mixture the object and subject cost you no way to get out from the boundary of your subjectivity. 我是一個要問問題的人,我是一個問我自己的人,我因為不知道我是什麼,所以我問的就是問我說我到底是什麼的人。
所以這一個「不明白我是什麼」的人,也就是這個「相當盼望他自己可以解答他自己是什麼」的那個人。被問的跟發問的是同一個人,所以這主體跟客體的混雜、主體跟客體的合一,就使你永遠沒有辦法逃脫你自己的限制。
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