希伯來書要理問答 第251問:神國的子民,如何先求神的國和神的義而結出義果❓

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希伯來書要理問答 第251問:神國的子民,如何先求神的國和神的義而結出義果❓

國度,就是統治的權限與範圍,是在統治者與被統治者之間所建立起來的。耶穌基督對門徒說:「你們要先求祂的國和祂的義……」(太6:33a)「神的國」和「神的義」是不能分開的,因為「神的國」就是祂的權能範圍,「神的義」就是祂的本性;神的權能範圍也就是神的國度,神以「義」—祂的本性作為統治的原則。〈來1:8〉「論到子卻說:『上帝啊,祢的寶座是永永遠遠的,祢的國權是正直的。』」耶穌基督統治的國權是正直的,「正直」這字就是「義」內涵裡的一部分,由此可知,神是以「義」來統治祂的國民。

神的國度是以「義」作為原則來治理屬祂的子民,撒但的國度是以「罪」作為原則來轄制屬牠的罪人;我們這些屬於主的人、神的子民,如果沒有行在義中,就不配稱為神的兒女了,我們只能在「義」中順服神。在義中,我們順從、歸入「基督對聖父的順從」所給我們作的榜樣;我們如此順從、歸入「子的順從」,我們就像我們的主一樣;祂是公義的日頭,我們是公義的子女,我們過義人的生活,行義人的道路,我們結出仁義的果子,義人必發光如星。(參 來5:8-9, 羅5:18-19, 6:16-18, 約一3:7, 瑪4:2, 來12:9-11, 腓1:11, 林後9:10, 箴4:18, 但12:3)神的國有重要的元素就是「正義」;神的國,是如此以「義」—神的本性作為祂治理百姓的原則。感謝上帝!



福音分類:聖經神學、世界觀、基督論、救贖論、教會論、實踐神學、箴言、箴4:18、但以理書、但12:3、瑪垃基書、瑪4:2、馬太福音、太6:33、羅5:18、羅5:19、羅6:16、羅6:17、羅6:18、腓立比書、腓1:11、哥林多後書、林後9:10、希伯來書、來1:8、來5:8、來5:9、來12:9、來12:10、來12:11、約翰壹書、約一3:7


文化分類:基督教教主的超越性、基督教國度觀、基督教世界觀


關鍵字:國度、統治、權柄、權限、範圍、耶穌、基督、先求、神的國、神的義、順從、歸入、子的順從、榜樣、義人、仁義、果子、道路、本性、治理、原則、罪


影片出處:
00:25:39 00:23:03~00:25:39 共2分36秒

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