〈來1:6〉「上帝使長子到世上來」這話表示耶穌基督進入過程之中,從絕對界來到相對界。當耶穌在世上時,上帝在至高之處差遣東方的博士來伯利恆城敬拜,也吩咐天使讓牧羊人來敬拜,我相信天使們也都敬拜祂。敬拜這位嬰孩,是在所有宗教界裡最反合性 paradoxical 的教義;全本《聖經》幾乎都是說敬拜神,但是〈來1:6〉卻說「上帝使長子到世上來的時候,就說:上帝的使者都要拜祂。」天使長(撒但)聽見這句話,牠絕對反對到底。
神在至高之處,人在地上,中間則是邪惡的天使在半空中,而善良的天使在神寶座周圍,呼喊說,「聖哉!聖哉!聖哉!」;神對善良的天使說,「你去吧!告訴那在伯利恆城外的牧羊人。」天使們就對牧羊人說,「你們去敬拜耶穌基督。」那時耶穌基督處於最低的地方,所以天使說:「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人! 」(路2:14)天使將佳音報出來,這些牧羊人就到耶穌面前敬拜。
這些善良、順服上帝旨意的天使是敬拜耶穌基督的,但是悖逆的撒但不但不敬拜,還等候時機要耶穌來敬拜牠;當耶穌基督30歲,以受膏作彌賽亞的身分來事奉全人類救贖工作的時候,撒但就反過來對祂說話,要耶穌敬拜牠;因為牠的本性不改,牠想坐在至高者的寶座上,領受敬拜權,牠期盼享受被人敬拜的權利。無論是政界、文化界、宗教界或任何人間的範圍,人性若傲慢到要人敬拜他,這種動機就已經是撒但的工作,這也是牠想做的工作。