聖靈降臨到世上,按照地位而論只有一次,並且一次降下,永遠與聖徒同在;耶穌基督說:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,」(約14:16)這是耶穌基督沒有上十字架以前已經應許的;上帝給全世界的人最大的恩賜,就是賜下祂的獨生子耶穌基督,而基督給教會最大的恩賜,就是賜下聖靈與我們同在直到永遠。
聖靈在「五旬節」降下以前,耶穌說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的;約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗……聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:4b-5, 8b)不是醫病趕鬼與行神蹟奇事的能力,而是得著「作我的見證」的能力。原文希臘文 ἔσεσθέ 不是 to do、to say、to work,而是 to be,「你們就可以成為耶穌基督的見證人。」不是作見證說,「啊!感謝主!我病好了」,那只是描寫你自己的經歷;《聖經》裡,「作見證」是指擁有見證人的地位而說出上帝的工作,將所見所聞說出來。若你不是見證人,就不可見證;魔鬼與邪靈所知的教義並沒有錯,都知道耶穌是上帝的兒子,但耶穌禁止牠們見證,因為牠們沒有見證的地位,〈路4:41〉「有鬼從好些人身上出來,喊著說:『祢是上帝的兒子。』耶穌斥責他們,不許牠們說話,因為牠們知道祂是基督。」耶穌禁止沒有見證地位者為祂作見證。今天許多愛出風頭的人常常找機會作見證,但其實他們不是見證人,沒有見證者的地位,你一定要很嚴肅的分辨這件事情。上帝的兒子在世上,看見撒但講的話是正確的,但是牠沒有見證者的身分,所以耶穌吩咐牠安靜,「你不可以講!」(參 可1:23-25, 34)
溫約翰(John Wimber, 1934-1997)的書《權能佈道 Power Evangelism 1986》、《權能醫治 Power Healing 1986》將「權能」侷限在醫病、神蹟、趕鬼,這是偏差!耶穌基督說,「聖靈降在你們身上,你們就必得著能力。」(參 徒1:8a)這種能力不是侷限在醫病趕鬼的事上,而是「去成為我的見證人 You become my witness,是有能力的見證人,你們的身分是見證人的地位。」不是說醫病趕鬼不需要能力,那種能力是複數而非單數。我需要能力,才能成為見證人,不是做這個、做那個,而是我就有能力「成為上帝的見證人」。若罪的地位不解決,罪的習慣一個一個的改,到死都改不完的;若無法解決罪的問題,也無法得著稱義的地位,你學義,學也學不完。許多人做主工,不注意整全的位分、權柄、原則、根基,而是一直討論方法與名氣而到韓國或到哪裡找那些恩賜,而沒有注意到聖靈是神給教會最大的恩賜。聖靈降臨是耶穌用聖靈施洗,就是「洗淨人的罪」的意思。