當人將科學當作是人類進步的標記，將信仰上帝當作落伍，或當作封建時代迷信神話所遺傳下來的無意義痕跡時，你就認為不信神是比較時髦的；你的動機不過是時髦而非為了真理！牛頓的時代曾有過這種情形，知識分子將「宗教」當作「迷信」，非知識分子將「迷信」當作「宗教」；這也就是五四運動前後，1919年中國社會的寫照。20世紀初期，中國有知識的人就跟隨胡適（1891-1962），跟隨這些海外留學回來比較有學問的知識分子，走上一條將「宗教」當作「迷信」的道路；而民間那些沒有多大學問的人，就將傳統的奧秘、從來沒有經過考驗、實踐、研究的古老藥方，當作絕對可靠的事物；故此，知識分子相信越新的越好，而那些非知識分子則認為越老的越好，所以就「敬老尊賢」，然後「倚老賣老」，結果「老而不化」，就將迷信當作宗教。共產主義1921年開創就走這條道路，他們將基督教和所有迷信連結一起，當成是共產主義為了人類進化一定要消除的古社會遺毒與人民的鴉片。