基督在歷史中的意義，使基督徒的歷史觀產生革命性的新貢獻。奧古斯丁（Aurelius Augustinus, 354-430）真正明白這些意義，他就輾轉無法入眠，起來接受主的呼喚；他真正明白《聖經》，就開始撰寫一本偉大的著作《上帝之城》，因為知道宇宙是朝向基督得勝的那一點而向前邁進的。奧古斯丁不像今天的聚會所或靈恩派，讀《聖經》只是想得到一些現世的幫助或感情的好處；他對《聖經》的瞭解到一種程度，知道《聖經》能改革全世界其他錯誤的文化！這種基督徒在哪裡？新儒家的哲學大師死要面子，無論如何堅持孔子就是絕對的真理，他們不會謙卑地以客觀角度思考；孔子說：「朝聞道，夕死可也。」（參 論語．里仁）孔子知道自己沒有道！而道已經來到世間成為肉身、成為《聖經》，《聖經》是文字的道，基督是肉身的道，這就是神的特殊啟示；我們竟然當作沒有這回事，依然死死抓住人被造有限又墮落、受玷污的理性產物，而不要基督。奧古斯丁所認識的耶穌基督大到一種地步，使他產生正確的時間觀念，淘汰掉希臘整套錯誤的封閉系統時間觀，叫人們看見歷史是朝向最後的那一點。既然如此，我們應當勇往直前！