「Sola Fide 惟獨信心」是因為「Sola Gratia 惟獨恩典」而有的得救經驗，也就是〈弗2:8-9〉所說的：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」那麼，請問「行為」的地位在哪裡呢？基督徒好行為的責任角色在哪裡？what is the role and significance of Christian good works, merit, and virtuous conduct？我們的道德、善行難道沒有價值嗎？請注意，這是改教運動合乎《聖經》精神所奠定的五項偉大原則；而那時天主教已經偏離《聖經》，邪惡到一個地步，販賣贖罪券，要人靠著買那張券得救。沒有寶血，沒有上帝赦罪的恩典，這張文書怎能救人？賣贖罪券的動機是缺錢建聖彼得大禮拜堂，就用贖罪券來騙錢斂財；這種邪惡的、近乎異端的教訓，怎麼叫人得救？

馬丁路德對此恨之入骨！因為他對錯誤的教導、對違背《聖經》的異端教訓，是絕對誓不兩立的。他將反對這些錯誤教訓的《九十五條論證》釘在威登堡（Wittenberg）禮拜堂大門，駁斥異端教訓。當時受到這樣的挑戰，天主教悔改嗎？不；他們不但不悔改，他們要馬丁路德收回所寫著作，否則將被開除趕出教會。當教會濫用地上的權威，代替聖靈的同在，那就是滅亡的日子快要到了；當一個牧師作威作福，濫用教會地位隨便開除人的時候，你看不見聖靈的能力在他身上。

耶穌在地上時，沒有宗教界的地位、社會性的權柄、政治的階層，在人所認為重要的社會階層裡毫無所得，但是他第一次講道，人就希奇祂的教訓；因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像文士；（可1:22）這是很不同的地方。我盼望所有唸神學的人，不一定要跟隨西方神學院的傳統，把你培養成文謅謅的書生；我要你回到《聖經》，效法耶穌基督，依靠神的大能大力做工；像保羅所說的，「我們爭戰不是憑著血氣，我們乃是倚靠聖靈而在上帝裡面有能力，可以攻破仇敵的營壘。」（參 林後10:3-5）保羅不用地上的政治、經濟力量；耶穌基督差遣門徒到普天下傳福音，沒有對他們說，「佈道基金在這裡，彼得的機票給五千塊，多馬到印度比較遠給六千塊，到別的地方去的給三千……你們平平安安去，不要丟掉哦，那是美金哦。」耶穌基督沒有佈道基金；因為「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和華的靈方能成事。」（參 亞4:6）