我交代一件事：《巴拿巴福音》不被正統嚴謹的回教徒，與正統嚴謹的基督教徒所接受，因為《巴拿巴福音》除了是15世紀才出現之外，我們更知道內容是錯誤百出；其中所用的語法，不是第一世紀的語法，而是中世紀以後的語法；這就是時代的見證、印記，這樣的自我介紹是無法模仿且不能掩蓋破綻。有些極端的回教徒還堅持那是真主阿拉的啟示、是巴拿巴所寫的福音、是惟一基督教與回教和諧的橋樑，這是絕對不可接受的。

不但如此，《巴拿巴福音》還被查出一百多種關於地理性、文法性的、歷史性和其他錯誤；我僅舉其中一項錯誤，你即可舉一反三，明白這本書是否可靠，是否出於神的啟示。當中有一句話說，「耶穌坐船到拿撒勒去……」你可以相信這句話嗎？拿撒勒是在山上！如同你說，「我坐船到陽明山去。」一般荒謬絕倫，你明白嗎？這樣一本書，可以騙騙南美洲、歐洲的人，但是絕對不能騙在陽明山居住的人，因為他們知道，沒有人可以坐船到這裡來；陽明山是山，沒有海；無論水災多麼嚴重，也不會淹沒陽明山；所以這是絕對不可能的事。像這樣的例子，在《巴拿巴福音》裡比比皆是！

所以基督徒應當清楚這些事，才能指出回教徒引用《巴拿巴福音》的錯誤；否則你只能說，「有沒有這樣的事，我也不知道。」我教會有一位27, 28歲的青年住在伊拉克，沒有人支持、孤苦奮鬥，學習語言要對回教徒傳福音，但我不知道他是否有了這方面的裝備。我們作神的僕人，應當用各樣的智慧裝備自己，明白各樣可能攻擊我們的異端邪說、撒但對聖徒的迷惑，好叫我們胸有成竹，可以應付各樣的需要。