猶太人彌賽亞觀的錯誤，不但在猶太百姓中，甚至耶穌的門徒裡也有這錯誤觀念。西門彼得回答耶穌說：「祢是基督，是永生上帝的兒子。」耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過她。」彼得聽了很高興，之後，耶穌指示門徒，祂必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活；彼得說，「啊！祢有沒有搞錯？怎麼剛才講得那麼好，連陰間的權勢都不能勝過，突然間祢講得這樣悲哀；這其中的反合性道理我怎能瞭解？不，主啊，萬不可如此！這事必不臨到祢身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」（參 太16:15-23）

這是「基督論」的爭辯；真正的基督論是基督必須受苦！沒有受苦的基督不是基督，只要榮耀的基督是假基督；猶太人所要的基督是政治性的基督、地上國度的基督，而我們所信的基督是對彼拉多說「我的國不屬這世界」的這位神，（參 約18:36）後來〈啟11:15〉說，「世上的國成了我主和主基督的國，the kingdoms of this world are become the kingdoms of our Lord, and of His Christ。」祂的基督的國度！〈來2:9a〉「惟獨見耶穌暫時比天使小，因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕……」從〈來2:9〉所導正的基督論，是基督先受苦後得榮耀程序的重新印證，是對失敗的猶太信仰、那錯誤的彌賽亞觀的關鍵性糾正。

接著很重要的話：〈來2:9b〉「……叫祂因著上帝的恩，為人人嘗了死味。」這話的意思是什麼？耶穌基督如果沒有神的恩典死不了嗎？耶穌基督為我們死，一定要靠上帝的恩典才有力量死，是這樣嗎？我不知道平常你讀經是怎麼讀的？就讀過去，感謝主，讀完了，今天又讀一章了；後來讀經讀了幾十年，聽道聽了幾十年；這一節，問，不懂；那一節，再問，也不懂……「因著上帝的恩，為人人嘗了死味。」到底在講什麼？基督因受死的苦就得了尊貴榮耀，不是為了祂自己而尊貴榮耀，基督乃是為要成全上帝救恩中的代贖步驟，而為你、為我、為人人嘗了死味，因為上帝這救贖恩典是為「人人」預備的。〈來2:9a, b〉你明白當中的精意以後，你會很感謝主，你對「基督論」的認識和信仰是這樣正確、是這樣的順服、是這樣符合全本《聖經》新舊約的教導。