〈來2:7〉「祢叫他比天使微小一點,賜他榮耀尊貴為冠冕,並將祢手所造的都派他管理。」〈來2:7〉根據〈詩8:5〉有兩種翻譯,一種是從《希伯來文聖經》直翻,「比上帝微小一點」;另一種是從《七十士譯本》翻出來:「比天使微小一點」。「我們比上帝小」是不必講的;而「我們比天使小」是合乎《聖經》,因為《聖經》告訴我們,「你不能毀謗那有位的、主治的,就是在靈界中比你更高的。」(參 猶1:9)
上帝先造天使,後造人;(參 伯38:4-7)甚至天使墮落之後,上帝才造人。人有上帝的形像樣式,人只能像神;並且人只能像神的「道德形像」,不能像神的「本質」,因為神是絕對、自我、永存、自全、榮耀的靈之本體,這位是真理的靈的本體,是一切位格的源頭、創造者。我相信天使被造與人有很多相同之處;而這些相同之處就是構成人之所以被稱為「有上帝形像樣式」的基礎,就是永恆、自由、思想、智慧、自覺、權能與墮落犯罪的可能。人有永恆,天使也有永恆;人有自由,天使也有自由;人有思想,天使也有思想;人有智慧,天使也有智慧;人有自覺,天使也有自覺;人有上帝給他的權能,天使也有神給他的權能;人有道德誤用而墮落犯罪的可能,天使也有;這些本性都表明天使與人有很多相同之處。雖然《聖經》沒有明文寫「天使按照上帝的形像樣式而被造」,但是從這些相同的本性,我可以說「天使應當有上帝的形像」;這就是天使不要「像」上帝,而向上墮落,要「是」上帝來受敬拜的野心基礎。(參 賽14:12-15)