回教徒認為，上帝不被生，上帝也無所生，God is not born, God also is not given birth to others；上帝不被任何事物生下來，上帝也不會生出一切，因為上帝就是獨一、永恆的、不變的、自我的；祂沒有其他源頭，祂也不成為其他的生的源頭，祂只成為造的源頭，而不是生的源頭。這些神學思想是很深的，全世界最難領受福音的是回教徒。共產主義比回教徒更加微不足道，當共產主義崩潰時，他裡面的虛空大得不得了，共產黨員最容易信耶穌，最難信耶穌的是回教徒。

不要以為回教徒是沒有文化、比較野蠻的族群，他們神學思想深到一種地步，跟你辯論到最後，叫你發現自己什麼都不懂，特別是靈恩派的人；因為靈恩派的人根本不注重教義與查經，只注重感情衝動的場面，這是很危險的事情。今天的基督教，正像上頭有把大刀上懸著一條像頭髮般的細線，等人將線砍斷，大刀落下，基督教就會完蛋；我們禁不起一擊，因為根本沒有教義與信仰的根基；我們不是「深知我所信的是誰」，而是「略略知道祂是誰，卻不知道怎麼告訴人『我信的是哪一位』？」這是很可憐的事情。

基督是神的兒子，在永恆中是神的兒子；祂來到暫時的過程中，神說，「祢成為我的兒子，我成為祢的父。」「兒子」的觀念，就是「生」的源頭和「生」的賦予；在我們的信仰中，「基督論」是何等重要，是回教絕對無法接受，猶太教絕對無法明白的。啟示的宗教只有這三種，猶太教、基督教、與回教；猶太教徒、基督徒、回教徒都說「我們曾經領受這位上帝的啟示，我們信的是亞伯拉罕的上帝。」但是，猶太教的啟示論與我們不同，他們的啟示是透過先知，律法透過天使；而我們領受啟示的最高峰，是神的兒子自己來對我們說話，「上帝既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」（來1:1-2a）

至於回教徒，他們認為上帝絕對沒有兒子，也沒有兒子的曉喻；若有人相信耶穌是上帝的兒子，就把這人當作仇敵對付他。今天對基督教逼迫最厲害的不是共產主義，而是回教的地區。我在回教地區印尼傳福音；印尼現在（2000年）已經超過705間禮拜堂被燒掉；我們快要建立一間能坐3500座位的禮拜堂，可能是全世界華人最大的禮拜堂，我們已經等待10年，政府還沒有核發准字，而現在遇到的困難越來越大；政府可能核發准字，我們興建要花數千萬美金，但是四周圍的回教徒說「已經預備好了，等你建好就燒掉。」你們在這裡作基督徒和我在印尼作基督徒是不同的，你們對信仰的要求也跟我不一樣，對《聖經》的思想要求程度和我也不同，所以我要對你們講這些話。