耶穌是誰要理問答087: 「一切都是相對的」是絕對的嗎❓

Loding Video
上一問下一問
分享:



字幕:繁中 简中


耶穌是誰要理問答087: 「一切都是相對的」是絕對的嗎❓

📖聖經告訴我們:

「除 ✞ 祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(參 徒4:12)

除了 ✞ 基督以外,人間沒有賜下別的名叫人可以得著拯救。

📖聖經也提到:

「因為只有一位神;在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。」(參 提前2:5)

📖聖經清楚記載,✞ 基督自己宣布:

「我就是道路、真理、生命;☝🏻若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(參 約14:6)

而耶穌基督在祂的教訓中所提出來的一些重點,是歷史中從來沒有人提過的。

耶穌講:「沒有人能到 👑父那裡去。」

這句話是蘇格拉底(Σωκράτης, 470-399 B.C.)🚫沒有講過的;

阿那克西曼德(Ἀναξίμανδρος, c. 610-546 BC)🚫沒有講過的。

赫拉克利圖斯(Ἡράκλειτος, 535-478 B.C.),英文的書籍翻譯 Heraclitos 是同樣的一個人,就是西方的「易」觀。

東方的《易經》,就是中國的改變宇宙的「易」的觀念,在孔子孔子(孔丘, 551-479 B.C.)以前的時代早就有了。

而與孔子差不多同時代的希臘就有一個哲學家,把世界一切都是從「變動」產生我們現在所看見的現象;所以你看見的現象,如果有不變動的實質,仍舊不能證明它是不變動的,而它真正的變動就是它真正的本質。

所以,這世界是在「變動」中,產生了無窮變化的本質。

👉🏻這就產生了「唯物論」,

👉🏻這就產生了「宇宙一切是『相對性』」的開端。

接著19世紀的擴展,20世紀初葉,法國的索邦(Sorbonne)大學,英國的這些不可知論的學者,以及德國的黑格爾(George Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831)產生了👉🏻「相對的宇宙觀」以後,就變成主流的思想。

20世紀,幾乎人類相信的,就是

「唯一的絕對」就是「世界沒有絕對」,

「世界沒有絕對」這是「絕對正確的」;

而且因為「世界沒有絕對」,

所以「一切的一切都是相對」。😳

但是這些講「相對」的人,

都是用「絕對精神」來處理他們「對相對的肯定」💢;

而他們對「相對」的肯定,

幾乎把「相對」肯定到「相對就是絕對」👀,

所以這些人內心深處根本還是相信「絕對」的❗️

☝🏻這就是「信仰」之不可沒有,

☝🏻而人類不可能在「上帝」之外,找到「真正真理」的原因❗️



福音分類:釋經學、使徒行傳、使徒行傳、徒4:12、提摩太前書、提前2:5、約翰福音、約14:6、基督論、救贖論、知識論、本體論、護教學


文化分類:耶穌名言、基督教聖經、古希臘哲學、形上學、本體論、方法論、認識論、宇宙本源


關鍵字:聖經、拯救、基督、耶穌、道路、真理、生命、神、中保、蘇格拉底、Socrates、安那西曼德、Anaximander、赫拉克利圖斯、Heraclitus、Heraclitos、東方、易經、索邦大學、Sorbonne、不可知論、黑格爾、George Wilhelm Friedrich Hegel、宇宙觀、相對、絕對、信仰、孔子、蘇格拉底、儒家、知識論、謙卑、本質的差異、分量的差異、神性的權威、真理的本體、永恆者的本質、中國知識份子、新儒家


影片出處:
台北第4場 00:19:51~00:24:43 共4分52秒

#Follow 訂閱 STEMI TV channel 頻道 on WhatsApp
#申請LineNotify 📲手機每早7點收到唐牧師每日要理問答😇,
#收到唐崇榮佈道團最新消息,歡迎加入STEMI Line好友,請點選:加入好友
#為STEMI TV事工奉獻