感謝上帝 我們很想常常到我們到過的地方 但是時間是不許可的 體力也不是許可 當我40歲的時候 我已經跑了1500間禮拜堂 如果一間、一間再回去 那每一個地方一個禮拜 走一次要30年 因為一年才52個禮拜 那麼何況我們自己有這麼大的教會 我們教會在21年裡面 從1間變成49間分堂 有在印尼 有在新加坡 也有在吉隆坡 有在馬來西亞 還有在香港、北京、上海、廣州、廈門、還有福州、府田、台灣、台中 在美國有solex city，有Boston，也有洛杉磯，還有德國、還有瑞典、還有澳洲 所以呢全世界49個分堂 有40個以上我沒有去過 所以我們自己的工作都做不完 不但如此 我們已經有91個城市，在印尼有92個城市有神學夜校 正像李牧師來這裡講座 我們幾十個傳道人在92個城市教神學 在過去23年裡面 神學夜校是從86年開始 今年是24年 來上課的人已經超過12000人 所以我今天跟你們講完道以後 甚麼時候再來我不知道 因為我是比孔子小兩歲 已經70歲了 所以還是每年講道超過5、600次 每年超過320次的飛機 這期間有17、8個城市有大佈道會 那每一個年頭有42個禮拜在亞洲五個城市跑 還有42個禮拜天在自己的教會講道 所以你們為我禱告 給我每一堂的聚會 有足夠的思想 有足夠的靈力 有足夠的身體的力量 可以把上帝的工作做好 我盼望我這三天完了以後 你們的信仰堅固起來 你們的人生建立起來 你們的事奉更好 有正統的信仰 正統的知識 有正統的倫理 有正統的事奉 最後有正統的傳福音的工作 從這五方面建立起來 教會就復興 就不容易被撒但動搖 每一個人注意聽下面的話 當基督徒努力傳福音的時候 就沒有時間吵架 大家說一二三 當基督徒努力吵架的時候 就沒有時間傳福音 大家再說一二三 這是一定的 所以這53年 我一直注意傳福音 一直注意佈道 以後建立神學 建立信仰 建立文化 建立音樂 這樣呢 忙得不得了 哪裡有時間吵架？ 如果有人要跟我吵架 我說：對不起，你自己去吵好了 我不跟你吵架 有人罵我 我對他說：你自己去罵好了 我不會替自己辯護 因為我蒙召的時候 不是傳自己 不是保護自己 也不是辯論自己 也不是為爭權 爭權、爭錢都不是我的責任 你要拿去，你拿去 如果上帝給你，你拿得走，上帝不給你，會跑回來的 所以有的人罵我 講很多話罵我 我就不管他，為什麼呢？ 有一天他罵累了會停的 因為他會感到自討沒趣的 那我們努力傳福音、傳福音、傳福音 想不到一下子 Just a moment A blink of an eye I had already passed 53.5 years preaching the gospel 已經有超過三千萬人 參加過我的聚會 我也講道講了三萬兩千多次 這個是別人很難repeat 不相信你試試看 從今天開始講 講到三萬兩千次 可能已經是你孫子的時代了 但是感謝上帝 Something seems impossible but finally it is possible because God is almighty 阿們 那我們每一個人只有活一次 你要好好活呢？ 或著你要隨便活呢？ 你要成功的活呢？ 或著你要糟蹋自己的生命？ 當你離開世界的時候 你能不能說：上帝啊，我回來了 祢託付我的工作 我已經做好了 我所應當信的，我持守了 應當做的我做完了 應當跑的我跑盡了 應當留下的榜樣留下來了 如果這樣 你眼睛會好好閉下來 平平安安去見主 這是何等榮耀 何等安慰的一個生命 願上帝賜福給我們 那這一次呢我們的題目 是信仰與人生的重建 為什麼重建呢？ 因為我們曾經建錯了 許多人做了不應當做的事情 許多人沒有做應當做的事 所以當你離開世界的時候 你說我應當做的我都沒有做，我要去了嗎？ 為什麼？ 因為你不愛惜你的光陰 聖經詩篇90篇 他說：上帝啊！求祢指教我怎樣數算自己的日子 好叫我得著智慧的心 1939年的時候 英國的大哲學家Bertrand Russell 他寫了一篇的文章 他第一句話我嚇了一跳 他說：Our world, our age is an age full of knowledge but lack in wisdom 很多人追求知識、知識、知識… 但是沒有智慧 那麼聖經提的智慧跟英國人講的智慧是不一樣的 基督教的信仰裡面的智慧跟古希臘的智慧也是不一樣的 希臘人的智慧是什麼呢？ 就是比知識更高 比感情更高 比意志更高的東西 而且可以在生命中間做指揮、做決定性影響的最高的力量 所以用柏拉圖的思想來說 柏拉圖說人有三大功能 第一個功能就是「我要做什麼」 這個叫做意志 第二個功能「我喜愛什麼」 這個叫做感情 「我知道什麼」 這個叫做理性 所以柏拉圖的人生論 就有三個問題 第一個問題，人是有思想的 第二、人是有感情的 第三、人是有計畫的 思想所牽制的是知識的事情 感情是生命的喜愛跟我們心情的表達 意志是一個衝動，我們要做的事情的一個推動力 但是柏拉圖解釋是有一點奇怪 他說：意志就是用腰做代表 感情是用心做代表 理性是用腦做代表 那他們每一個人都有這三個東西 我們都有腦 我們都有心 我們都有性，sex 所以sex代表意志 這個衝動大得不得了 這個力量大得不得了 但是平常看不見，因為不好意思 當沒有人看見的時候，一匹野馬會把你亂跑 所以他說：一個人的偉大 不是意志跟性衝動把他帶到哪裡，他就到哪裡 這個跟野獸差不多一樣的 所以柏拉圖的意志論跟性觀是差不多一樣的 而他說他再講一件事情 大自然造我們的時候 把這個三個東西用三個不同的層面來放在裡面 所以我們的sex function是最低的 我們的心臟、心情是比較高的 所以如果你隨著最低的去做，你是亂來的 因你憑著意志跟性衝動來做事情 你是沒有人格 沒有道德的人 所以，每一個人要用感情控制你的性 你結婚的時候 你需要性 那結婚的時候 你更需要愛 用真正的愛 偉大的愛 去產生合理的性生活 這個是好的家庭 那不是用愛 是隨從性的需要 你就會犯罪 你就會野蠻 你就會強姦 你就不建立有倫理的家庭生活 所以每一個人要用感情控制意志 那麼這樣你就生活比較合理了 但是他說不夠 你還用你的思想控制你的感情 你說：我愛、我愛 你想清楚了沒有 你是不是愛上你應該愛的？ 你是不是不應該愛的，你去愛了？ 或著你應該愛的，你不愛呢？ 所以一個人的偉大 是用他的理性超越他的感情 再用他的感情超越他的意志 所以大自然給我們的 或著用基督徒的思想 上帝創造我們的時候 是把我們的頭腦放在最高 把感情放在第二 把我們的性放在最低 所以這樣你應當過一個愈高超的生活 你才是一個有智慧的人 所以希臘人很注重哲學 因為他們認為哲學家就是靠著頭腦控制全身的那種人 那我教哲學教了差不多40年了 後來我就問一個問題了 如果思想控制感情 感情控制你的意志 當然這是很好的事情 那我要問希臘哲學一個問題 誰控制你的思想？ 結果我發現呢 無論蘇格拉底 無論柏拉圖 無論亞里斯多德 都沒有答案 所以我告訴你，希臘哲學很偉大，結果是死路一條 今天教授可能晚上過的是野獸的生活 讀最高書的人 可能生活是最沒有倫次的 許多有知識的社會 是倫理亂七八糟的社會 在差不多18年前 有一個男人殺了26個女孩子 怎麼抓？28 都抓不到他 結果有一天在California抓到他 原來是U. C. Berkeley的一個講師 一公布出來的時候 整個學校嚇死了 U. C. Berkeley是California最大的大學之一 我曾經在裡面對基督徒團契講道 我也曾經用他們最大的禮堂演講一個哲學的問題 就是Wheeler Auditorium 那一天我演講的時候 也是林望傑演奏一首的鋼琴 800多個人來參加聚會 那一天講到十一點半 那麼為什麼加州大學 這麼大的偉大的大學 會有這樣的一個敗壞的人在裡面教書 因為他的知識很高 他的良心很低 他的知識學問很高 但他人格道德很低 這種事情常常會發生 所以聖經告訴我們 你不是給我一個智慧的頭腦 你給我智慧的心 可是智慧不是知識 是在心靈裡面 這個智慧的心甚麼意思呢？ 敬畏上帝 所以今天我告訴你 英國人所談的智慧 跟希臘人談的智慧 不太一樣 而希臘人講的智慧 跟聖經講的智慧 又不一樣 那我們要問，聖經所講的智慧是甚麼呢？ 舊約的智慧觀 跟新約的智慧觀 分別記載在箴言跟雅各書裡面 在箴言裡面的智慧是甚麼呢？ 三大原則 第一，就是敬畏上帝 第二，就是遠離惡事 第三，就是認識祂的聖潔 一個真正有智慧的人 不是自己作威作福的人 乃是尊敬在寶座上的上帝的人 當你的心有神的寶座的時候 你就不能隨便做事情 當你心有神的寶座的時候 你就單單討祂的喜悅 這樣的人是不能隨便犯罪的 因為他的心中有主 他有真正的敬畏 他會真正的敬虔 他是不敢亂來了 在孔子時代 這世界很亂 所以很多人用自己的情慾自由放縱 所以殺人的事件常常有 那個時候呢就出了幾本書 叫做《春秋》的書 但是春秋過了以後 就有戰國 戰國的時候，有許多戰士 那然後有一本書叫做《戰國策》 那《戰國策》裡面有很多的預言 把那些偉大的思想把它累積起來 其中有一個小故事 它說：兩個人在夏天熱得不得了的時候 他們就經過一個瓜田 那這個很多的瓜 在那邊 所以這個這個filled of melons 他們走過去的時候 有一個人口渴的半死了 口渴的半死 看到西瓜會流口水嗎？ 所以有一個人說：我渴死了 現在既然這裡有瓜 我把它開來 我們來吃吧 另外一個人說：不可以 不可以 他說：為什麼不可以？ 因為這個地都沒有主人嘛！ 打仗的時期 那地都沒有主人嘛！ 沒有人管的啊！ 沒有人有的啊！ 我就把它拿來喝吧！ 另外一個人說：此田無主 吾心有主 因為我的心裡面有主意 我不能偷人家的東西 我不可以隨便就採瓜來吃 雖然這地沒有主 我心有主 而這一件事情呢我12歲就聽過了 我很感動 後來我一生一世學了一件事情 無論人家說：可以做 或著人家說：不可以做 無論我做的時候，有人看見 或著我做的時候，沒有人看見 我決定可以不可以做 根據甚麼呢？ 根據敬畏上帝 那麼怎麼樣才叫做敬畏上帝呢？ 你要尊祂的權柄 你要順祂的旨意 那怎樣才能知道祂的旨意呢？ 你要讀祂的書 所以你讀經的結果呢 你就產生了敬畏上帝的心 這樣人不可以做的 你也不可以做 人可以做的 你也不隨便做 因為雖然地沒有主人 但是我的心有主人 親愛的弟兄姊妹 這個叫做智慧 所以誰是智慧人呢？ 一個敬畏上帝的人 心裡有主的人 他會約束自己 他不會隨從他的情慾 不會放縱 前幾個月 我們把兩個神學生開除掉了 為什麼呢？ 其中有一個去找妓女 後來承認出來了 那我就對他們說 那你不必事奉上帝 因為你不相信上帝是無所不在 如果你真正相信上帝無所不在 你走到妓女院的時候 你會感到上帝在那裡看著你 我們今天為什麼隨便犯罪？ 因為我們心中無主 我們讀了書是「上帝無所不在」。沒有用！ 因為你所讀的不夠充你頭腦的知識 不成為你信仰的順從 一個相信上帝無所不在的人 在沒有人看見的時候 他的心尊主為大 一個尊主為大的人 他一定約束他的自由 他一定謹慎自己的行為 這是智慧的第一條 第二條 聖經說：什麼叫做智慧呢？ 是遠離惡事的人 近朱者赤、近墨者黑 今天的社會很可怕 今天的朋友很可怕 今天的電腦很可怕 今天的電話很可怕 我們隨時隨時有new message come in 所以每一個人都要對你講話 資訊進來的時候 你不知道怎麼拒絕 你不知道甚麼限制 所以最興趣的就是最骯髒的 最吸引的就是最下流的 所以我們天天都曝露在可怕的資訊之中 我們的孩子們 我們把他生出來了 我們給他吃得很健康 看，看錯了 他聽，聽錯了 他電腦，吸收錯了 他決定，決定錯了 這是一個很可怕的時代 很可怕的環境 當然我們不能很消極、很悲觀的看這個世界 但是請問我們怎樣才能脫離這罪惡給我們的影響？ 你要存著敬畏上帝的心 決定第二件事情 遠離惡事 我可以不可以一面看沒有穿衣服的照片 一面說：主啊，保守我、保守我 一面看一面：主啊！保守我、保守我 你在開玩笑！ 如果你真的要過聖潔的生活 你要遠離惡事 你要丟掉那些不好的 存心在神面前 這是第二個敬畏的內容 這是智慧的表現 一個智慧人 是敬畏上帝的 是遠離惡事的 你要跟那些不好的朋友斷絕關係 你要跟那些誘惑你行壞事的人斷絕關係 你要丟掉那刺激你、使你做壞事的東西，把它丟掉 因為真正的智慧 是敬畏上帝 是遠離惡事 第三，就是認識上帝的聖潔 上帝是聖潔的 上帝是要求我們聖潔的 所以舊約的聖經告訴我們 你在一切所行的事上要聖潔 因為我呼召你的上帝是聖潔的上帝 請你注意下面的話 聖潔是學不來的 聖潔是裝不來的 聖潔是從裡面的本質發出來的 你讀神學拿到學位 你學分夠了，你可以畢業 你甚至可以模仿別人講道 你聽別人講道，你抄下來 你明天到別的地方照著講 這個很容易的 但我告訴你 除非你自己真的敬畏上帝 你真的愛聖潔的生活 你沒有辦法的 特別是當你講聖潔道理的時候 如果你自己沒有過聖潔的生活 你一面講，一面審判自己 你一面講，一面定自己的罪 我告訴你，有幾次我有個特別的感覺 就是有一些我的學生 很有恩賜 很有才華 口才很順 他的頭腦很精明 還有一些傳道人 我看他是一表人才 講話頭頭是道 思想很敏捷、很伶俐 口才好得不得了 但是我總有一個感覺 Something missing 雖然他講得很好 雖然他外表一表人才 但是呢 他講的話裡面缺乏能力 講的話裡面 每一句都是好的 每一個字都是美的 寫成文章也很感動人 但是我總感覺something missing 這個人應當有更大的能力 這個人應當有更大的果效 這個人講的應當有更大的成績 但是為什麼呢？ 因為有甚麼東西丟掉了，丟掉了 那我問你啊，如果你生命中間有一些東西丟失，你覺悟到沒有？ 這個不畢業，你不能做傳道人 你這個不懂，你不可以畢業 有一天耶穌在眾人中間 祂忽然間：誰摸我的衣服？ 人家問祂說：誰摸祢衣服啊？ 人這麼多，這樣擁擠 祂耶穌說：不，因為有能力從我身上出去了 你注意過這一句話嗎？ Jesus is so sensitive to be conscious of some power has gone from him 這種敏感的程度 如果沒有啊 你不能做好基督徒 你更不能做好傳道 你更不能做好牧師 我告訴你，魔鬼不怕你很會講道 魔鬼不怕你一表人才 魔鬼最不喜歡你有聖潔而有的能力 耶穌當然是絕對聖潔的 但耶穌對能力從身上出去一點點，祂都很敏感 這就我們需要常常跪在上帝面前 求主潔淨我們 求主保守我們 求主使我們守住因聖潔而有的能力 這是很重要、很重要的事情 所以如果這個東西沒有了 你就失去了 那你沒有能力也不知道了 你沒有同在也不知道了 我前不久問我的學生一句話 請問：當耶穌跟他的爸爸、媽媽到聖殿，12歲的時候 以後節期完了 所有的人都離開耶路撒冷 回到他們的家裡去 耶穌的爸爸媽媽也去了 耶穌有沒有回去啊？ 耶穌沒有回去 他還在聖殿裡面 他跟律法師辯論 那他們對答 他們很稀奇 這個孩子怎麼有這麼大的知識呢？ 這麼懂律法呢？ 所以他們辯論到幾天我不知道 他父母回來了 孩子啊！ 為什麼你還在這裡？ 你不知道你父母找你很辛苦嗎？ 聖經說：他們走了好長的路程 才發現耶穌沒有跟他們在一起 然後我問master class、我的執事、我的傳道人一句話 當你一方面走你的人生的道路，耶穌不在你身邊，你甚麼時候才發現？ 這是很可怕的事情 我告訴你 我一年講道幾百次 我不許可有一次講道的時候，耶穌不與我同在 但是如果我不敏感 我可以慢慢慢慢被上帝丟棄也不覺悟 反正我還可以講道 我的記性還很好 講的也還是很吸引人 但是如果不覺悟基督已經不同在了 你就孤孤獨獨行，神不再賜福給你 這是教會應當最害怕的事情 因為神的同在 比恩賜更好 神的同在 比教會財政很多錢更好 神的同在比很大間的禮拜堂更好 當神不與你同在的時候 你有多少外表的東西 都沒有用 那我問你 神的同在怎麼去繼續不斷經常享受？ 你要過聖潔的生活 你要經常明白祂的旨意 你要緊緊跟隨聖靈的引導 這樣的人叫做智慧的人 所以這是舊約智慧的三大原則 The fear of the lord The departure far away from sinful things The true sensitivity and understanding of the holy nature of God 認識神的聖潔 願上帝的教會 基督的身體 在這個犯罪的世界裡面 你能站立得住 你站立的穩 站立滿有能力 然後從我們的身上把福音傳開 把聖潔傳開 人摸著你 就有聖潔的力量到他的身上 人跟你談話 就真理的光照耀他們 人接受你服事 就是愛的動力傳出去 這樣的教會 是有智慧的教會 是有神同在的教會 是有真理感應的教會 那麼新約告訴我們 甚麼叫做智慧呢？ 這一個哥林多前書一章最後一節 上帝使基督成為我們的公義、我們的聖潔、我們的智慧、我們的救贖 God can make Christ our redemption, our holiness, our wisdom 這個神在基督裡面把智慧給我們 所以我一個基督徒 有基督豐豐富富在他的裡面 人就從他的身上看見智慧 而基督的智慧，如果你愈思想你愈驚奇 愈不思想，你愈不發現 那1962年的時候 我的老院長對我說 很多基督徒常常感到沒有上帝的恩典 所以一直求：主啊，給我恩典、恩典、恩典、恩典 他說：為什麼沒有感到上帝的恩典？ 因為你沒有數算上帝的恩典 所以你感到上帝沒有恩典 當你真正坐下來數算上帝恩典的時候 你才發現太多恩典是你不應當得到，已經賜給你了 所以他結論是甚麼？ 養成數算上帝恩典的習慣 每天數算上帝恩典 你就發現數不完的 所以保羅說 因為祂有說不盡的恩典 說不盡的 Unspeakable grace 沒有辦法講完的 太多的恩典 我們今天就因為沒有感到上帝的恩典 所以我們永遠不滿足 我們常常發怨言 我們一直怪責上帝 主啊！祢的恩典在哪裡？ 上帝給我們的恩典是多得不得了的 所以當你在基督裡面 你抓到這些原則的時候 你就變成一個智慧的人 在雅各書告訴我們 從天上賜下的智慧 就是清潔 就是和平 你要做一個智慧人 你就不要與人做仇敵 人與你做仇敵是他的事情 你就是溫柔和平對待每一個人 這是基督徒要學習的事情 有一些人一生一世最喜歡跟人家吵架 有甚麼事情就跟人家爭 有事情跟人家罵 結果當爭而不爭 應當爭的，他讓掉 應當讓的，他爭取 結果你爭到不是上帝給你的，都變成垃圾 你讓掉上帝要你保守的，你是把珍珠丟掉 所以我們要做一個真正智慧的基督徒 我們就要分清楚甚麼是絕對的，甚麼是相對的 絕對的精神 去處理絕對的事情 用相對的精神 去處理相對的事情 你們曾經看過一本書叫做《First things First》 有沒有啊？沒有聽過喔？ 現在跟我講一次好不好，first things first 首要的先做 不重要的不做 如果有一個人跟我講話 我有時候不耐煩 我就說：請你不要談細節 先把重點搞好 重點搞不好 一天到晚囉囉嗦嗦計較小事情 到死都做不完應當做的事情 所以應當做的事情，做 絕對的事情，絕對精神處理 相對的事情，相對事情處理 不重要的事情，不一定要去處理 這樣你才能討主的喜悅 人家說：唐牧師啊，甚麼事是主要的？ 甚麼叫做主要的事情？ 我說：你已經講出來了啊 他說：我就問哪 我說：你的問題有答案了啊 他說：沒有啊 甚麼是主要的？ 我說：主要的 就是主所要的 好不好啊？ 甚麼叫主要的？ 主耶穌要我做的就主要的 所以聖經的話 跟中文的字句 很多很奇妙的吻合的 主啊！祢所要的叫主要的 不是主所要的就不是主要的 這樣這樣簡單 主啊！祢所要的就是... 你不講呢你就根本 再一次，一二三 主啊！祢所要的就是主要的 主啊！不是祢所要的就是不是主要的 單單這一句話 你一生就聰明很多了 你做了最重要的事情了 那不重要的不要去做 你把重要的不做 你把不重要的一直做 那你就浪費光陰 你浪費時間 浪費恩典 你浪費恩賜 我第一次到美國去的時候 跟周主培牧師在路上走 忽然有一個大概30多歲的人 那個時候呢我看他不年輕，因為我自己30歲 我33，他大概也是33 所以我看他也不是年輕人也不是老人，就跟我一樣，中年人 他帶著一個車，很重的東西，一直推、一直推 推到我面前的時候 欸，唐牧師、唐牧師 我給你介紹 這個人姓楊 是某某某某博士 哇！PhD喔！ 我們只有DDT 他有了PhD 我很羨慕他 然後周主培牧師說甚麼 他是物理學博士 我就看，不像欸 在印尼沒有人推車是物理學博士的 這都是沒有學問的馬來人在推車的 我看這個物理學博士在推車 他現在是生力麵的店的老闆 Instant noodle 他說：喔，博士你好 手裡這樣講的時候 我的心裡面：你有沒有搞錯啊？ 你讀了物理學博士賣麵做甚麼？ 早知道要賣麵，初中讀了就不必讀書了 這樣的人哪，到印尼去可以做大學教授 物理學博士 結果在美國浪費 因為他所做的跟他所學的不一樣 我今天告訴你喔 上帝給你才幹 給你恩賜 給你機會 給你讀書 給你很多的知識 結果呢 你浪費掉 你沒有做上帝要你做的事情 你這一生就浪費嗎？ 就這樣浪費嗎？ 共產黨跟帝國主義不同的地方在哪裡？ 帝國主義用的武器是最先進的 所以他答答答答…有沒有果效不要緊，反正子彈一大堆 但是越共 他的子彈只有那幾粒 他如果能夠一粒打死一個美國將軍最好 5粒打死美國的5個將軍 他們的計算都不一樣的 所以多而沒有果效 這個叫做浪費 少而果效 這個叫做efficiency 有兩個醫生 都是開刀的醫生 坐在那裡談話 那一個比較年輕 一個比較老 那個老的說：我做醫生30多年了 我開刀已經300多次了 這年輕的說：我剛剛做醫生兩年 我開刀只有8次 那這個年輕的又問這個老的 你開刀300多次 多少果效？ 他說：後來30個死，270多個...30個活，270多個死掉了 這個老的問這個年輕的 那你開刀只有8次 你只有兩年 你的果效如何？ 他說：8個死掉1個，活了7個 你明白我在講甚麼嗎？ Quantity and quality 同樣是人 你怎樣生活？ 重要的事 你有沒有先做？ 不重要的事 你為什麼計較？ 你斤斤計較那根本不重要的事情 你把主要你做的主要的事，把它丟掉了 這就不是智慧 所以從今天開始 你要重整你的生命 誰是我的主？ 我的主要我做的是甚麼？ 我應當優先甚麼事情？ 聖經裡面的先後問題你要找出來 孔子說 事有始末 知其先後 這近道也 你知道甚麼是重要，甚麼是次要 甚麼是優先，甚麼不是優先 你就很靠近真理了 不是我們先愛上帝 是上帝先愛我們 聖經說：不是我們揀選耶穌基督 是主先揀選我們 聖經說：你要清楚先後的問題 你要先求上帝的國同上帝的義 你所需要的事情祂就要賜給你了 加給你了 一個知先知後的人 他是一個智慧的人 所以今天這一段給你看見 我們怎樣做一個有智慧的人 那麼把這個把它化成你每天的生活 你要先追求上帝的國 你要先追求上帝的義 那解決你自己成為上帝的國民、遵行上帝的義 那是你人生的要義 甚麼叫作國呢？ 國有三件最重要的事情 第一，國有百姓 第二，國有主宰 第三，國有國法 所以你求上帝的國 你就願上帝的百姓擴張 你要上帝的主權彰顯 那上帝的恩跟祂的愛保守屬於祂的人 所以教會先求上帝的國 教會要注意傳福音的工作 教會要領許多人歸向主 耶穌說：使萬民都做我的門徒 一個傳福音的教會 是上帝大大賜福的教會 一個不傳福音的教會 是一個自殺的教會 大家跟我說，一二三 傳福音的教會是上帝大大賜福的教會 一個不傳福音的教會，是一個自殺的教會 剛才我們吃一點東西的時候 我跟李牧師談一件事情 我說自由神學已經走投無路了 現在差不多全世界沒有人睬它了 全世界自由派的神學家也已經抬不起頭來 最後一次的會議 最後一次重要的行動 就是在曼谷1970年的那個會議 那一個會議題目是甚麼呢？ Salvation today 今天的救恩 但是我對李牧師說 那個內容完全不提到耶穌的福音 他講的救贖是環境、是和平、是人類之間的那個次要的東西 現在你看所有自由派的教會都關門了 空空如也 禮拜堂便宜的賣掉 沒有人要到他們的教會中間去 因為沒有基督做元首 沒有福音的信息 沒有赦罪的經歷 所以就沒有神的同在了 這個很可憐、很可憐的事情 福音決定教會的前途 1989年我建立歸正福音教會 我那個時候已經延遲了10年 我心裡要建歸正福音教會是1979年 除了我對上帝說以外 其實是神先對我說 那我只有對一個人說 就是我的太太 我要建一個教會 因為今天的教會麻煩了 注重組織 注重錢財 但是呢不注重異象 有好的行政 有好的建築物 沒有聖靈的能力 所以我一定要做一個翻天覆地的改革 我進了教會裡面很難勸他們 所以我從0開始 我這一生從來沒有分裂過一個教會 我這一生從來沒有勸一個人離開他的教會跑到我的教會來 我這一生從來沒有挑波離間 為什麼呢？會生孩子的人不必養別人的孩子 自己能傳福音結果子的，不必要別人的東西 所以從Malang到Jakarta去的時候 我要創新的工作 就是純正信仰 純正福音 純正解經 純正聖潔的生活 純正聖靈充滿的福音工作 所以我離開的時候 我是Malang神學院的董事長欸 最高的地位 但是我要開始的時候 我說：God, I am going to start from 0 No support No rich people promise anything I have no house to live in I don’t have a new car So I bring a car That is very very old I brought it to Jakarta Sometimes the car stop in the middle of the street And my wife goes to push the car That is the only pastor’s wife pushing the car in the middle of street in Jakarta Since the day of Adam until 20th century 就這樣開始的 那我到Jakarta去的時候 我不知道誰請我 我不知道薪水哪裡來 我也不知道怎麼樣養我四個孩子 我還有一個岳母 還有一個太太 還有兩個工人 我需要比較大的房子 我完全甚麼都沒有 我也沒有拿一張電話號碼 是董事有錢的人的 因為完全不興趣的 I know my God is a living God My God will provide everything If I truly honest, sincere doing His will I start from 0 然後我決定 Within 2 years I am not going to get any salary from my own built的這個movement 所以730 days Live with no salary Only look upon God 就開始、開始起來 開始起來 我現在回想的時候 我不知道這些事怎麼可能的 從0開始 到20年以後 建了世界最大海外的華人禮拜堂 那有6500個座位 還有8層樓的神學院 還要建立文化事業 不是講理論 是真正建一個音樂廳 然後收藏最偉大的藝術品 建一個博物館 以後呢一個教會 在20年裡面變成49個分堂 一個神學夜校 變成92個城市有神學夜校 那麼這些傳道人薪水哪裡來的？ 我根本沒有寄錢去開分會的 每一個人奮鬥 奮鬥到你能成立 你能自立 你不可以倚靠人 你效法母會 你倚靠上帝 那麼當教會慢慢慢慢有錢了 我才拿一份很輕微的薪水 養我的家 那730天怎麼過去的？ 我也不知道 1978年 我跟林望傑博士兩個人 在美國創立了Stemi唐崇榮佈道團 他領唱、他彈琴 我講道 到現在我們沒有向過母會拿一塊錢做路費 有人奉獻，我也不把奉獻隨便用 我們都是倚靠主 仰望上帝 這樣，想不到我們已經跑過超過600個城市 單單在美國 我們超過110個城市開佈道會 我遊歷世界超過110次 沒有向一個教會要一塊錢 沒有一間美國教會支持我 沒有向政府要一塊錢 就這樣做起來 所以我告訴你 上帝是真的 上帝是活的 上帝的應許是真實的 神的同在是實際的 今天你要做一個偉大的人 你要用信仰建立你的人生 真正的信仰 是透過上帝的道去認識祂的 所以你要專心明白神的真理 正像我們真心傳講上帝的道一樣 因為信道是從聽道來的 而道裡面就隱藏著信心的種子 當你把上帝的道藏在你心中的時候 道就變成活的種子長出來 然後你就憑著這個信心 活在上帝面前 這是千真萬確的事情 我今天就要結束了 但是還有太多的東西可以告訴你 我告訴你我的母親 是沒有讀很多書 但是很有智慧的人 她33歲的時候 已經生了10個孩子 33歲 10個孩子 後來1個送給人 1個死了 剩下8個 8個裡面7個男的1個女的 然後她33歲的時候 我父親突然死了 我的母親那個時候 哭得不得了 我要怎樣活下去？ 我要怎樣養這8個孩子？ 7個男的各個很調皮 那我給他們吃甚麼呢？ 所以她跪在上帝面前 上帝啊！我立志不再結婚 我到死做寡婦 我倚靠祢 因為祢聖經告訴我 上帝是寡婦的申冤者 上帝是孤兒的父親 主啊！祢做我孩子的天父 祢替我申冤照顧我 我求祢兩件事 第一件事 不要給我太窮 免得我不得不要偷東西羞辱祢的名 第二，不要給我太有錢 免得我吃飽了擦了嘴巴就忘記祢的名 就在日本跟中國打仗的時期 最困難的時候 這一個年輕的寡婦跪著禱告 那個時候我3歲 爸爸死了 過兩、三年以後 我5、6歲的時候 我每天早上起來就聽見媽媽禱告一個鐘頭的時間 我的主、我的上帝 祢要照顧我，要照顧我的孩子 祢既然把這麼多的孩子給我 我一定立約把他們一個一個養大成為有用的人 主啊！他們沒有錢 他們沒有父親 求主給他們有信心 求主給他們有智慧 求主給他們有奮鬥的心 那我的媽媽常對我說 口袋空空不是窮 你心裡沒有志氣才是窮 你要做人可窮，心不可窮 那甚麼人都不可靠 真正可靠的就是上帝 所以我感謝上帝 她的禱告 她的讀經 她的教訓 一句一句進到我心裡面 我就用上帝的道建立了我的信仰 到我12歲的時候 聽計志文牧師講道 我很受感動 所以最後一天 我把一封信交在這個牧師的手裡 我說：請你為我禱告 我長大了要做傳道人 雖然把信交給他了 三年以後 15歲的時候 我完全不信耶穌了 我變成基督教的仇敵 我相信進化論 我相信唯物論 我相信辯證法 我相信無神論 所以雖然還去做禮拜 但是我心裡說：你們這些基督教是帝國主義的走狗 你們都是西方對東方的侵略者 所以牧師講道很大聲的時候 我心裡笑他：你是垂死掙扎 你不必再喊了 現在青年不需要西方的基督教 所以我的心慢慢離開上帝 當史達林死的那一天 我哭得半死 因為世界少了一個太陽 毛澤東、史達林像太陽 這個太陽死了世界很黑暗怎麼辦？ 我那個時候是一個現代青年 所以我一大堆的問題 我故意去問牧師 牧師不能回答 所以他對我說：你不要懷疑，只要信、只要信，不要懷疑 我心裡說：我不能信、只能懷疑，不能信、只能懷疑 他又對我說：你不要懷疑、只要信，不要懷疑、只要信 我再問問題的時候 他說：我已經告訴你，不要懷疑 要懷疑不要懷疑，我不能做主啊 因為我頭腦一直動一直動 基督教的事情都沒有興趣 所以我要追求 我要明白 你聽我解答問題，你就知道我自學的這個，我的態度是怎麼樣 我再問牧師的時候 他說：不必再問了，懷疑已經佔據你的心，撒但退去吧 撒但退去？ 我看來看去看不見撒但，只有看見我 所以我心裡想，我要退去了 因為我沒有資格做基督徒 就在這樣的時間 我跪下來 我說：上帝啊 如果祢是真的 祢是活的 求祢解答我的問題 如果祢真解答我的問題 我向祢立志 我到全世界去解答所有人的問題 就因為那些禱告 所以今天我們在你們中間 我解答你的問題 我從1961年解答問題 後來我發現每一年 交在我手裡的問題 大概六千條到一萬條 10年以後 我在香港講道 我解答問題 解答每天到晚上12點半到1點半 我在台灣講道 解答問題到1、2點 台灣大學的學生回去的時候 門都關了 他們就爬牆跳進去 後來變成70年代的新聞 有一個華僑叫唐崇榮 來台灣講道 學生爬牆回宿舍 像賊一樣的 後來呢 他們愈來愈多人來 滿滿的青年人來了 最長的一次聚會呢 七個鐘頭半 七個鐘頭半一次聚會 在哪裡呢？ 在Washington D.C. 4 square center 那個時候7點開始 一直到第二天早上兩點半，聚會才結束 親愛的弟兄姊妹們 後來一大堆的青年人開始信主了 很多的教授開始接受耶穌基督了 就一個城、一個城去 直到今天 我母親一生做寡婦到死 她死的時候 我在法國的巴黎 電報打來的時候 我很難過 因為我要回去的時候 飛機票滿了 要等兩個禮拜才能回去 我緊張得不得了 我的哥哥開一個箱 他說：你們這些做傳道的弟弟 你們都很窮 我告訴你，我多帶了一萬美金來 預備有甚麼沒有想到的事 馬上可以用 所以他馬上另外買了四張機票很貴的，我們就可以回家了 在飛機上的時候 我一直想 那一個每天為我禱告的媽媽 現在沒有了 我以後怎麼傳道呢？ 我就寫了一首詩 母親、母親 為什麼妳這麼早離開？ 後來中間我寫了幾句話 妳沒有錢獻給上帝 妳獻妳的孩子們 我母親把我們養大 老的時候她講一句話 我死以前一塊錢也沒有儲蓄 我的儲蓄就是給你們吃飯 我的儲蓄就是給你們讀書 現在我老了 我要去見主了 我捫心無愧 因為我用血汗把你們養大 你們要敬畏上帝 你們要過聖潔的生活 你要誠誠實實用良心做事情 榮耀上帝的名 她沒有錢獻給上帝 她就獻兒女在祭壇上 我相信在中國歷史裡面 一個寡婦養大8個孩子，5個作牧師，她是第一個 她是破記錄的 她有一次對我說 我有時候很想自己吃一盤麵 但我想我如果自己去吃 孩子都沒有份 所以我決定不吃 如果帶大家去吃 我們明天就沒有飯菜 在這樣貧窮的生活中間 她就倚靠上帝 現在如果你的錢太多 你不要做一個自私的人 當你有能力做上帝的工作的時候 你不要忘記做上帝的工作 我可以見證一個3歲沒有父親的人 也可以為上帝做很大的工作 前兩個禮拜 我看到一篇文章 裡面寫甚麼呢？ Warren Buffett 他講一句話 我死以前 我會把99%的財產分出去 做慈善的工作 我看了 我把它關起來 我想一個問題 世界還有這樣的人嗎？ 他是真基督徒嗎？ 但是很多基督徒 走成功神學的路線 走極端靈恩派的路線 為什麼信耶穌呢？ 主啊！給我、給我 他只要發財 他就為自己 不是為別人 但是哪一個人 尊主為大 你如果愛上帝 就遵行祂的命令 你如果愛鄰舍 你就憐恤他們 變賣你的產業分給他們 這是聖經的教訓 你願意不願意重建你的生命？ 你有真正的信仰 你就產生真正的行為 因為有信心沒有行為是死的 如果你有真正的行為 你父在天上就得著榮耀 你是一個真正信主得救的人嗎？ 你知道耶穌為你死為你復活 戰勝罪惡、戰勝死亡嗎？ 如果你真正信了耶穌基督 你把你的生命交給祂嗎？ 如果你把你的生命交給祂 你願意讓祂用你的生命分享給眾人嗎？ 我們就要結束了 上帝愛你 如果今天你們中間 有人還沒有信主 讓你回到上帝面前來 真心禱告 求祂改變你 求祂拯救你 如果你已經是一個得救的人 你就不再為自己活 你要為主活 為別人活 在這一個罪惡的世界中間 成為一個榜樣 榮耀主的名 你願意嗎？ 我很誠實的問你 我要你很誠實的回答上帝 現在、今天 回應上帝的話 我們低頭禱告 十字架、十字架，永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 唯靠耶穌寶血 大家再唱一次 當我們低頭閉眼睛的時候 我要先問每一個基督徒 有哪一個人是說：主啊！我感謝祢 我已經相信祢 祢已經拯救我 如今我把我的生命奉獻給祢 因為我不是屬自己的 我是祢的 求主照祢的意思 掌管我的生命 引導我的生活 使我的生命生活豐盛起來 可以榮神益人 你要做一個榮耀上帝 順從上帝 分享生命 叫別人與你一同得到福音的好處 做一個這樣的基督徒 有這樣的人 基督徒 請你把手舉起來 以後放下去 還有哪一個人 你說：別人願意，我也願意 你要一生一世做一個榮神益人的人 遵行神的命令傳福音給人的人 有這樣的基督徒 還有哪一個人？ 第二個問題 有哪一個人，你說：我還不是很清楚 我今天決定做一個真正的基督徒 建立生命的基督徒 有真正信仰的基督徒 請你為我禱告 舉了放下去 我問第三個問題 有哪一個基督徒 今天到主的面前 你說：主啊！ 若是主你願意 祢呼召我 我願意奉獻做傳道的工作 如果你是青年人 你就一生一世奉獻作專職的傳道人 或著你是成年人 或著老年人 你說：我願意在我的崗位上為主傳福音 領人歸主 為了福音的緣故 為了朋友的緣故 為了同胞的緣故 你願意做傳福音的人 無論全職的 無論是帶職的 你願意傳福音 還有其他的靈性復興 更加愛主 無論哪一種人 無論是基督徒，無論是非基督徒 今天晚上你聽了道以後 你願意回到主面前 你願意更新你的生活 你願意聖靈復興你 我們都要到主的面前來禱告 現在請剛才舉手的人 有哪一個你願意到前面來禱告的 無論已經信主的 或著要信主的 或著奉獻做傳道的 當我們唱十字架、十字架的時候 你們都站起來走到前面來禱告 現在大家低頭 你們一句一句跟著我禱告 主啊，我感謝祢 祢是生命的源頭 祢也是創造的主 今天晚上我在祢面前 我看見祢的寶座 我看見祢的榮耀 我經歷祢的權能 祢的話裡面 隱藏著永遠的生命力 祢的真理裡面 隱藏著救贖赦罪的能力 求天父赦免我的罪 求耶穌基督拯救我的靈魂 求聖靈光照我的內心 引導我走永生的道路 從今天起 我屬於祢直到永遠 我順從聖靈的引導 我要好好明白祢的話語 因為祢的話安定在天 直到永遠沒有改變 祢的話就是真理 祢的話是我生命的亮光 祢的話是我腳前的燈 祢的話如同靈奶 餵養我屬靈的生命 使我長大成人 有基督長成的身量 主啊，求祢堅固我的信仰 就加添我的信心 使我因信站立起來 因信堅固起來 因信長大成人 因信重建我的生命 求主聽我的禱告 求主與我同在 當人的聲音停止的時候 求祢聖靈的聲音 繼續作工 直到永永遠遠 我感謝祢 我讚美祢 仰望祈求 求主接納 若是主願意用我 我願意為主 傳揚福音 做美好的見證 叫別人與我一同 得著福音的好處 感謝讚美 奉耶穌基督的名，阿們