主啊，求祢這個時候止住雨水 若是祢肯，祢顧念我們的軟弱 知道我們的信心不夠 所以求主若是願意的話，祢叫雨水停止 使我們可以安靜領受祢的話語 若是祢願意雨水滋潤大地，也給我們用信心支持 我們堅守在祢的面前，聽完今天的道理 求主聽我們的禱告，奉主耶穌基督得勝的名祈求的 阿們 今天晚上我們照樣要把上帝的話傳開 你們不要怕雨水，因為當你們游泳的時候 上面是水、下面是水 左邊是水、右邊是水 沒有甚麼可怕的 今天晚上淋到滿身潮濕，回去好好洗澡 然後睡一個好覺，明天充滿精神起來 我今天跟大家講的是甚麼？ 就是離開黑暗，歸向光明 離開死亡，歸向生命 這是新生活的開始 我們的上帝是聖潔的、是公義的 是慈愛的、是憐憫的、是良善的上帝 這些公義、聖潔、憐憫、良善、慈愛 是沒有任何一個神明所有的 因為只有祂是獨一的上帝 祂是獨一的上帝，是與別神完全不同的 所以以賽亞書，耶和華如此說 祂說：你把我跟甚麼神相比呢？ 你用哪一個神明與我耶和華相比擬？ 我是獨一的上帝，除我以外沒有別的上帝 這個獨一，不但是數目上的獨一 這獨一，是完全不同的獨一 This is a qualitative different uniqueness of God 神跟所有的神明是不一樣的 神是獨一、聖潔的 神是獨一、公義的 神是獨一、慈愛的 神是獨一、憐憫的 神是獨一、良善的 這一些話的意思是甚麼？就是說沒有任何一個神明是聖潔的 因為只有獨一的上帝才是聖潔的上帝 沒有任何一個神明是公義的 因為只有公義的上帝才是獨一、公義的上帝 沒有一個神明是愛，他們雖然有一些感情 但是只有聖經告訴我們，上帝就是愛 這一個愛的上帝是獨一的愛的本體，所以祂是獨一的上帝 上帝是獨一的上帝，所以無可相比 無可相比，表示所有的神都不是真神 真神是只有一個，真神是獨一的 這一位獨一的真神，是聖潔的本體 是公義的本體，是良善的本體 是憐憫的本體，是慈愛的本體 所以當你說我愛聖潔的時候，你不能只愛一個屬性 你要愛一個那個屬性的本體，就是本身是聖潔的上帝 一個人愛聖潔，而不愛上帝是不可能的 因為只有上帝是聖潔的上帝 當你愛上帝的時候，你就自動的、你就必然的，你會愛聖潔的生活 因為上帝是聖潔的，所以你愛上帝，你就跟愛聖潔等量齊觀了 你愛公義，你就愛上帝，因為上帝是公義的 今天有多少的法律專家，他們討論的是公義的問題 他們做的事情是最不公義的問題 今天許多的律師，學的是法律的問題，所做的違背法律的問題 這些人為什麼沒有辦法把學的行出來？ 因為他們不是因為愛上帝而學法律 不因為愛上帝，你學法律是沒有用的 因為上帝是公義的本體，所以只有愛上帝的人才能遵行公義 若不是為了愛上帝，你讀法律、你學法律，不過是靠法律來賺錢罷了 所以許多的律師，把黑的講成白的，把白的講成黑的 把錯的說成對的，把對的說成錯的 因為他心不在真理，他心在錢財，有災禍了！ 律師為了錢把黑當作白，把白當作黑，這個律師是有災禍了 聖經說：以晝為夜，以夜為晝 以黑為白，以白為黑的人，這個人是有災禍的人 所以我告訴你，誰是法律專家？ 就是那些知法犯法，但是盼望不會被罰的那些人叫做法律專家，這是假冒為善的人 世界上最可怕的是甚麼？就是宗教 世界上可怕的甚麼？就是法律 世界上可怕的是甚麼？就是政治 世界最可怕的甚麼？就是科學 你說為什麼這些變成最可怕的事呢？這豈不是我們盼望我們的孩子可以讀成、可以學習拿到學位賺大錢的途徑嗎？ 我告訴你：不是的！ 人在政治上玩弄手腕的時候，就比那些清潔的老百姓更可惡 人在科學上壓榨百姓，利用科技做發財的這個本錢 這些人是連本帶利顯出自己貪婪，從來沒有滿足的本性 人用醫學、用科學，動機在賺錢而不在醫病的時候 這些就變成邪惡的工具，變成罪惡的奴僕 人用政治來欺壓、來欺騙百姓的時候，這些人是魔鬼的工作 親愛的弟兄姊妹們 我們今天的聚會一定要蒙上帝賜福 因為許多的困難都來到了，這表示魔鬼不甘願我們在這裡蒙恩 但是我們現在懇切禱告，主要勝過雨水、勝過大風、勝過困難 使祂的話傳到我們的心中，阿們 所以親愛的弟兄姊妹們 無論是宗教、無論是神學、無論是科學、無論是醫學、無論是法律、無論是經濟 如果加上自私，以人自我為中心，那麼這些都變成魔鬼的工具 有個教育家講一句話，教育能把人教得更好嗎？ 他搖頭說：教育可能把人教好，如果這些人真心要求真理 但是如果這些人不是真心求真理，教育可以把人教成更聰明的魔鬼 我從小聽見這些話，我很懼怕 因為我知道聖經講的話才是真理 聖經不顧你是宗教領袖，或是你是偉大的社會名流 聖經所看的是耶和華看內心，你是不是真心來到上帝的面前 有誰比法利賽人更明白聖經呢？ 有誰比宗教領袖更背誦經文呢？ 這些人明白許多聖經上帝的話語，但他們不是把上帝的話當作責備自己的心 看見自己行為的敗壞，然後斥責自己錯誤的，然後回到上帝面前來的一個工具 這些人把上帝的話，當作賺錢的機會 所以今天全世界最敢殺人的人，不是無神論者 今天全世界最敢犯罪的人，不是抵擋真理的共產黨人 今天最敢犯罪的人，那些假冒為善，用宗教作面具來隱藏自己，在犯罪行動後面的人 今天多少人一面殺人，一面說Allah很偉大 一面用炸彈殺死很多人，一面宣布真主的偉大 他們是利用宗教作為假面具，來遮蓋自己內心的邪惡 所以聖經說，悔改吧！悔改吧！何必要滅亡呢？ 當新約聖經開始的時候，也就是舊約結束的時候 當舊約結束的時候，也是所有的猶太人已經熟讀律法，明白上帝的誡命 熟練聖經的經文，說律法、先知所講的話他們都非常熟悉、非常明瞭的時候 就在這一個時候，上帝許可他們四百年沒有先知 為什麼呢？因為上帝已經厭煩，把他的僕人送到以色列那裏去了 他們有了律法，不行律法 他們有了先知，殺害先知 他們明白上帝的道，不願遵行 他們有了宗教，卻藐視上帝 我的百姓用嘴唇親近我，但是他們的心遠遠離開我 所以以賽亞書說：這種人拜我是枉然的 耶穌基督說：我的百姓用嘴唇親近我 但是他們的心遠遠離開我，他們拜上帝是徒然的，他們敬拜我是枉然的 上帝說：我厭煩你們的安息日，我們厭煩你們所獻的祭 因為你們有敬虔的外貌，沒有敬虔的心意 你們外表看起來是親近上帝的人，你們的內心充滿邪惡 充滿撒但的作為，你們是背叛我的人 今天我奉主的名問你：我們的教會已經遵行上帝的旨意嗎？ 唐崇榮不是因為教會請我才來的，我知道很多教會不要請我來 他們也不喜歡我來，但我來不是因為教會來 因為上帝要我來，所以我來 今天我到你們的中間來，不是替教會講話，不是替牧師講話 不是替人講話，也不是替我講話，更不是為佈道團講話 我是為神的真理，是上帝的子民，凡有耳的都應當聽，阿們 求主幫助我們，給我們用敬畏上帝的心，用謙卑受教的靈，來到耶和華的面前 上帝是聖者，所以祂是聖潔的 上帝是義者，所以祂是公義的 上帝是愛的本體，所以祂是慈愛的 上帝是善的本體，所以祂是良善的 本體這兩個字，也就是說善跟那個原有的生命是在一起的 這個意思呢，是很深的 在德文裡面，有一個字叫作Ding an sich Ding an sich，中文應當翻譯成物自汝或者物自我，這物的本體 當你說愛，但是這個愛呢，是一種屬性而不是本體的時候 那是一種浮上去的東西，不是原有的生命 但是聖經給我們看見的上帝不是這樣的 聖經給我們看的上帝是善的本體、是義的本體、是聖的本體、是真理的本體 上帝就是生命，上帝就是真理 上帝就是愛，上帝就是光 這是所有的宗教裡面所沒有的 在回教的可蘭經第一章裡面，有99個名稱來宣稱他們的上帝是誰 其中呢，有一個字是從來沒有出現的，就是父上帝 我聽Michael禱告的時候，常常father, father 他的禱告跟我的母親禱告最像，因為他讀了我母親的傳記，他受了一些的感染 Father, 父啊！ 在約翰福音第17章裡面告訴我們，耶穌對父禱告 以後也曾經出現過兩個字，聖潔的父啊！公義的父啊！ 這一位父上帝，就是神的本體 祂的本體是聖潔的，祂的本體是慈愛的 可蘭經裡面講到上帝的愛的時候，提到兩個字 在希伯來，在阿拉伯文裡面，是la hermia，同la Hamania 上帝Allah la mania, Allah la hermia 這兩句話，其實在穆罕默德沒有寫可蘭經以前超過1600年，聖經詩篇103篇已經出現了 上帝是滿有憐憫，滿有慈愛的，滿有憐憫la hemia，滿有慈愛la mania 上帝是有憐憫、有慈愛，這是可蘭經提到上帝最高的愛的時候所提到的兩個字 但是聖經不是這樣講罷了 聖經不是說，上帝是有憐憫的 聖經不是說，上帝是有慈愛的 聖經說，上帝就是愛 大家說：上帝就是愛 所以這個愛的本體，和當我們在宗教最深的一層 看到物自體的時候，德文說Ding an sich，那麼中國人說甚麼：物汝 我們講"汝"這個時候，就是講它本身的自己 所以"物汝"就是物自體，神汝、神自體 上帝自己就是愛，上帝自己就是生命 上帝自己就是光，上帝自己就是聖潔，上帝自己就是公義 所以呢，神是一切美善恩賜的源頭 一切美善的恩賜都從祂來的，因為祂本身就是善，祂本身就是美 God is Ding an sich of the righteousness himself, of the holiness himself, of the love himself God is light, God is love, God is life 上帝是光，上帝是愛，上帝是生命 我在30多年以前，我曾經講一篇道理 講光，我講了一兩個鐘頭，把歷史上所有科學家論到光的理論提出來 Huygens, Foucault, 還有Isaac Newton, Einstein，這些最大的哲學家都討論光這個問題 但是光是甚麼？沒有人了解 只知道光是物質燃燒所產生出來的現象，所發出來一種光輝 但是聖經告訴我們，上帝就是光，不是物質燃燒的火產生光的效用跟現象 那光的本體就是上帝，上帝就是光、上帝就是義、上帝就是聖潔、上帝就是慈愛 把這些一點一點講起來，我想10天都不夠講清楚 我們的時間是非常有限，我這一次到花蓮來 可能是43年以前來過一次，現在再來一次，可能這是最後一次，可能不再來了 我不知道，所以我要用很簡短的時間 雖然今天的聚會很長，但今天的聚會絕對沒有浪費你一分鐘的時間，阿們 你們好好吸收這些的話語，成為你一生一世的幫助 上帝是光，上帝是愛，那光的本體就是上帝 所以當我面向光明的時候，我就看到了真正的前途 當我背棄光明的時候，我看到自己的影子 今天整個人類從聯合國到蘇俄、到中國、到美國、到伊朗、到台灣 每一個人類的社會，每一個人類的政府都面向黑暗的前途 為什麼？因為我們已經背棄上帝、背棄了光了 所以今天晚上，我奉主的名，求主用祂的愛把我們帶到祂的面前來 使我們回到祂面前 今天晚上我特別不要用雨傘，這樣使你們也沒有雨傘 我們大家一同在雨的下面領受上帝的恩典 雨啊，下來吧！你不會攔阻上帝在我們身上的愛，阿們 因為上帝是光，因為上帝是聖潔的，因為上帝是慈愛的 所以上帝說：我兒，將你的心歸我 你的眼目也要喜愛我的道路 今天我奉主的名對你說：上帝愛你 上帝不要你在黑暗中間，上帝不要你在仇恨的中間 上帝不要你在邪惡的中間，上帝不要你在罪惡的中間 所以我們今天每一個到主面前來的人，我們要對主說：主啊，因為祢呼召我，我聽見了 因為祢呼喚我，我接受了，所以我願意轉過來回到祢的面前 你知道甚麼叫做回轉嗎？你知道甚麼叫做悔改嗎？ 你知道甚麼叫做信心嗎？你知道甚麼叫做奉獻嗎？ 你知道甚麼叫做屬靈的生命嗎？ 就是回轉過來的生命，離開黑暗，歸向光明 大家跟我說：離開黑暗、歸向光明，離開撒但、歸向基督 大家說：離開撒但，歸向基督 離開祖宗傳下來的虛妄，離開 一起大家說：離開祖宗傳下來的虛妄，歸向上帝的真理 歸向上帝的真理，離開偶像 離開偶像，歸向真神 離開世界情慾而來的敗壞 離開世界從情慾而來的敗壞 得以在上帝的性情上有分 在上帝的性情上有分 這一個離開、轉向，回到上帝面前 離開、轉過來，歸向上帝 離開、歸向，離開、歸向，這是全本聖經所有的信息最重要的中心點 上帝說：我的兒子啊，回來吧 上帝說：罪人，回家吧 上帝說：在黑暗的中間的人，轉向吧 當人離開上帝的時候，就如亞當在伊甸園中間離開上帝，走自己的道路 然後神對他說：亞當，你在哪裡？ 上帝要人回到祂的面前來，叫他脫下他自己所做的衣服 那是假的，那是人造的，那是沒有辦法解決罪惡的 那是用人的文化遮蓋良心的 那是違背上帝的旨意，自以為義的生活 然後上帝給他穿上皮的衣服，也就是用動物死了，上帝把造的動物皮脫下來 成為遮蓋亞當羞恥、遮蓋亞當罪惡的衣服 這就預表，耶穌基督成為上帝的義 使我們因為祂被稱為義的代表 這就是福音，這就是信仰，這就是歸向 這就是靈性、這就是奉獻 感謝上帝！今天晚上我要奉主的名對你說，離開黑暗吧、離開偶像吧 離開敗壞吧、離開罪惡吧、離開你自私的心吧 回過來對上帝說：主啊我在這裡！ 我是祢所造的，我是祢所愛的，我是你所要拯救的 我從今天開始歸向祢，成為祢的兒女 你願意不願意，今天晚上你願意不願意歸向上帝？ 回到光的面前、聖潔的面前、公義的面前、慈愛的面前 在上帝的面前，重新把你的生命放在祭壇的上面 無論你已經信主的，或著你還沒有信主的 我們都在上帝的面前謙卑認罪，悔改轉向我們的上帝 以利亞在迦密的山上說：以色列人啊，如果巴力是先知，你們就敬拜巴力吧 如果巴力是上帝，你們就敬拜巴力吧 如果耶和華是上帝，你們就敬拜耶和華吧 你們一心兩意要到甚麼時候呢？現在是回頭的日子 今天的教會我奉主的名吩咐你，今天晚上你親眼看到了一件很奇妙的事情 在這個大雨的聚會中間，基督徒仍舊站在這裡 證明我們的信心是不可動搖的，阿們 我們的信心不向試探妥協的，阿們 我們的信心，我們與神的關係是魔鬼不能動搖的，阿們 感謝上帝 有一天你把這個錄音帶、錄影帶，給你的子孫看見的時候 你要看見從前花蓮曾經有大雨的聚會 主的同在沒有影響我們所受的困難 你要叫你的兒女、你的子孫看見，從前有神的老僕人是忠心做神的工作的 這些都是實實在在的事情 為什麼？因為我們的上帝是實實在在的上帝 感謝上帝！ 我們大家一同開聲大聲說：感謝上帝！讚美上帝！榮耀歸給上帝！ 哈利路亞 好，我今天就要結束我的講道 我們已經聽見了很好的講話，我們聽見了很好的理論 我們聽到了很好的見證，我們聽到了很好的歌唱 我們也聽到很重要的神本體是誰 我們甚麼叫做信心，甚麼叫做悔改，甚麼叫做歸向上帝 甚麼叫做信仰，甚麼叫做順從，甚麼叫做靈性，就是回到上帝面前 當你回到上帝面前的時候，你要放下自己的主權，然後歸順上帝的主權 這就是信仰內涵裡面最重要的本質 正像耶穌基督在客西馬尼園對父所講的：父啊！若是可行，求祢叫這個杯離開我 他講完了以後再加上一句話，請祢不是照著甚麼？ 不是照著我的意思，乃是照著甚麼？照著祢的意思 親愛的弟兄姊妹，這就是亞當跟耶穌不同的地方 亞當在哪裡？亞當在伊甸園 耶穌在哪裡？耶穌在客西馬尼園 亞當在伊甸園好不好？好 耶穌在客西馬尼園好不好？不好 因為客西馬尼園是人犯罪以後，有猶大要來出賣耶穌 有祭司的僕人要來逮捕耶穌 有那些審判耶穌的人等候要治死耶穌的時候 所以客西馬尼園就是受死的前奏 客西馬尼園就是背叛的總結 人對上帝的背叛，就在客西馬尼園高到一個地步 把耶穌抓起，以後就被釘十字架 那麼這一個客西馬尼園代表人子受苦的開始 亞當在伊甸園有最完美、最齊全、最美麗的創造 耶穌在客西馬尼園，是最陰森、最黑暗、最可怕的墮落 在伊甸園裡面有天使與亞當同在，有被造的萬物順從他 耶穌在客西馬尼園，有抵擋上帝的猶大、背叛他的門徒 還有出賣耶穌基督的這些法利賽人抵擋他、恨惡他，要咒死他的這些的上帝的仇敵 當我們的主耶穌到世界上來的時候，他成了，使我們可以回歸上帝與上帝和好，獨一的中保 你看，亞當跟耶穌不同的地方在哪裡？ 亞當在伊甸園，所有、所講、所做的一切，歸納起來就是兩句話 上帝啊，不是照祢的意思，乃是照我的意思 這樣人類就墮落了，人類就離開上帝了 但耶穌在客西馬尼園所做的、所想的、所求的、所表現的，歸納起來也只有兩句話 這兩句話是甚麼？不是照我的意思，乃是照祢的意思 今天我要結束這篇講道的時候，我要問你 基督教要向前走，要走到哪裡去呢？ 我們今天不要傳十字架福音，我們不要講為主受苦的道 我們今天喜歡講信耶穌會發大財 信耶穌會得到很順利，信耶穌會得到很豐盛 我們走趙鏞基的錯誤的道路，我們走靈恩派害人的道路 我們走違背聖經的道路 你現在說上帝啊，給我發財！ 上帝啊，給我百病全無！ 上帝啊，給我子孫萬代興隆！ 上帝啊，給我發福發財！主啊，給我一切的福氣！ 這是聖經的教訓嗎？耶穌說：若有人要跟從我，就當捨己揹十字架 揹起你自己的十字架，天天揹十字架來跟從我 這樣的基督徒在哪裡？這樣的教會在哪裡？這樣的牧師在哪裡？ 今天的神學院如果不是教導十字架的道理 今天傳道人如果不是傳十字架的福音，傳別的福音，使你發財、使你豐盛 使你順利、使你健康，完全不必揹十字架，耶穌基督所傳給我們的不是這樣的福音 保羅對加拉太人說：若有人傳福音給你，與我所傳給你們的不一樣，願這些人受甚麼？受咒詛 所以今天我要奉耶穌基督的名，問教會，你要不要回到上帝的面前來？ 我要問所有的牧師傳道，要不要回到起初所蒙召的時候所領受的異象 我奉主的名對你說，56年前我17歲，現在我73歲 我所講的從第一天到現在是一樣的，就是耶穌基督為我們釘十字架的福音 就是上帝藉著基督拯救罪人的福音 除此以外沒有福音，阿們 求主憐憫我們 我們盼望教會興旺，我們盼望教會發財，我們盼望教會很大嗎？ 我告訴你，我這個老人家在這個世界正在見證一件事情 就是我靠著主用十字架的道傳的福音，神沒有撇下我 我竟然在70歲少一年的那一天，我建成了全世界中國海外華僑最大的禮拜堂 為什麼呢？我沒有走成功神學，我沒有走順利神學 我沒有走發財的神學，我走十字架的道路 上帝沒有撇下我們，阿們 主啊，我們建了一個禮拜堂，連神學院、連音樂廳、連教育大樓 用4000萬美金，我們建好的時候沒有向銀行借一塊錢 因為我們的上帝是又真又活的上帝 祂說：我兒，把你的心歸我，你的眼目也喜愛我的道路 我這一生倚靠上帝，從來沒有去募捐一塊錢，從來沒有去找一個有錢人一次 從來沒有向銀行借一塊錢，我只知道事奉永生的上帝 我只知道用膝蓋頭跪在祂的面前 我只知道用我的眼淚向上帝呼求 主啊！祢是又真又活的上帝，我歸向祢就永遠歸向祢 我一直相信祢，我一生相信祢，我一定不離開祢 我直到死我要忠於祢，因為祢是獨一的上帝 這樣真心的悔改，這樣真心的奉獻，這樣真心的事奉 上帝會撇棄我們嗎？沒有 感謝上帝！祂不撇棄我們 感謝上帝！祂永遠照顧我們，祂與我們同在 所以我第一次來的時候，對花蓮講的是十字架的福音 是悔改歸向上帝的真理，我這一次來已經43年以後 我照樣對你說，只有十字架使我們到上帝的面前 現在上帝憐憫我們，雨水停止了 我再用一段的時間告訴你，人尋找上帝，自己找了兩條路 但是上帝說，兩樣都不行 上帝給我們祂另外獨一的一條路 你們要不要好好聽這些話呢？ 人尋找上帝，人找的兩條路是甚麼？ 一條從理性的道路求上帝給我明白，給我邏輯、照我思想所能知道的 使我接受我能接受的理性的證據，我才相信祢，這是第一種人，是聰明的人 第二種的人，不是太聰明，不太注重理性也不大懂邏輯，也不注意哲學 所以他說：上帝啊，我到祢面前來，我要認識祢的路線 求祢顯神蹟給我看，祢顯大能給我看 祢給我發財，祢給我順利 祢給我病都好，我就相信祢 所以這是人到上帝面前的兩條路 第一條路，求祢講解給我聽，我不是笨人，我是有聰明的人，我是有學問的人 我是有知識的人，我是有理性的人，我是有邏輯、我有哲學的人 祢藉著邏輯說服我，祢藉著理性說服我，使我完全明白了以後我就相信祢 如果祢是上帝，祢絕對不會做糊塗的事情 如果祢是上帝，一定通過我的頭腦，我才能認識祢 我告訴你，這一種人是少數，但是這一種人是非常自以為義的 因為他們認為他們是世界上很聰明的一群 許多的窮人、許多的笨人，沒有辦法跟他們相比 所以這些人很難信主，這些人有沒有信主的？有 為什麼信主？上帝把他的驕傲打下來 上帝可能讓他快要死以前，才知道自己不過是人 不過是一個人，是一個會死的人，才謙卑下來 我盼望你不要做一個這樣的人，你不要做一個自以為義、自以為聰明 自以為聰明的人就是笨人 聖經說：你不要倚靠自己的聰明 你不要倚靠自己的聰明 你自以為自己有智慧而抵擋上帝，你是做錯事情，你是笨的 所以那些自以為有智慧、有聰明的人，應當謙卑下來 耶利米書說：自以為聰明的人，你現在要謙卑下來 你們不要以自己的聰明抵擋上帝 不要因為自己的權柄而驕傲 不要因為自己的錢財多而侮辱別人，因為上帝超過這一切 所以呢，耶利米書說：有錢的人不要靠著錢財來誇口 有權柄的人，不要用權柄來誇口 有知識的人，不要用知識來誇口 誇口要指著上帝來誇口 親愛的弟兄姊妹，當我年輕的時候 我16、7歲的時候，比我當代同我四周圍的青年，我比他們更聰明 因為那個時候我不但是一個在高中讀書的青年，我也是下午教書、晚上教書 所以早上7點到12點上課，1點到7點、7點半到9點半，我教兩個學校 我那個時候比別人讀書更快，別人兩個月預備考試，我兩天就解決了 別人有很多、很多的錢財，我沒有，但是我在18歲的時候，我就開始教書 我在18歲的時候，我得到的錢是Surabaya兩百萬人口的大城市，最大的教會、最大牧師，我的薪水是他的兩倍 所以我看自己了不起，我學了知識論、我學了進化論、我學了無神論 我學了共產主義，我學了唯物辯證的方法論 我那個時候比當場所有的青年人更有邏輯、更有思想、更有理性 所以我以為我是不容易信耶穌的人 因為我受了這些無神論、進化論，還有這些唯物辯證法的邏輯哲學思想影響 結果呢，我就心裡面反對上帝，我就抵擋耶穌基督，我就走了一條自以為聰明的道路 直到有一天神把我打下來，我才知道世界的學問其實都是神賜給我們的恩典 我們沒有一個人可以靠著自己，用自己的理性抵擋真理 後來我回到上帝的面前，我謙卑認罪，求主赦免 我對Michael說：你在喝酒的上、在倫理上，你是浪子 我在理性上我是浪子，我是在理性上、哲學思考、邏輯的思想上抵擋上帝的人 但是上帝叫罪人悔改的時候，你從你罪惡中間回頭吧 從你理性的錯誤回頭吧，從道德的自義回頭吧 祂使我們回到祂的面前 是使我們可以領受祂永恆的生命、永遠的恩典 我對上帝說：你解答我的問題吧！ 如果祢真的解答我的一個問題，我就奉獻自己到全世界各地方去解答所有青年人的問題 所以我從1957年悔改真正重生得救以後，我就開始分單張、傳福音、勸人信主 到1960年的時候，我就開始解答問題，一面在神學院讀書，一面傳福音，一面解答問題 從1961年解答問題開始，每一年我收到問題，大概七千個問題到一萬個問題 我一條一條解答，直到時間夠了我才停止 在這個世界有多少的知識分子，多少的存在主義者、邏輯實證主義者，還有後現代主義者，聽我的講道悔改歸向上帝 我第一次到台北來的時候，台灣大學發生一件驚天動地的事情 因為所有聽我講道到晚上十二點半才回學校的人 他們校舍關門都不能進去了，這些人爬牆進去變成一件大事 那個時候知識分子歸向耶穌基督，因為唐崇榮到台灣來，許多的大學生歸主 最後一天在衛理堂講道的時候，97個大學生奉獻流眼淚要做傳道 那個時候呢，整個教會慌起來 為什麼呢？因為所有台灣的神學院只收高中畢業生，不收大學畢業生 為什麼？因為牧師的程度、教授的程度不夠，我們沒有辦法收大學畢業生 所以不得不，要創立一個專收大學畢業生的青年人的神學院，才創立了中華福音神學院 中華福音神學院開始的時候就請我來教書，那時候我不接受 因為我感到我應當自己更多追求，而我在印尼的工作很多，所以我不來 到1976年那一年，我才到華神去教書 現在許多重要的教牧，從前都是我的學生 親愛的弟兄姊妹，人到上帝面前，自己找的一條路是甚麼？ 用理性之路到上帝面前 主啊！打破我的理性傲慢 主啊！打開我的思想 主啊！符合我的邏輯，我就相信祢，這是第一種人 第二種人是甚麼人呢？用神蹟奇事來到上帝面前 如果祢是上帝，給我發財吧，如果祢是上帝，醫我的病吧 如果祢是上帝，給我看見我凡事順利吧！ 如果祢是上帝，我可以凡事興隆、子孫發達 我可以迎向所有的困難、無憂無慮 給我一切的順利，我就相信祢 這是人認識上帝的第二條的途徑 而這兩條的途徑，上帝都不睬、上帝都不回答 讓有學問的人自以為有學問吧 聰明通達的人到上帝面前，上帝把(向)他們隱藏起來 上帝也把自己隱藏起來 上帝對智慧聰明通達的人隱藏起來，不讓他們認識祂 那第二種人，主啊！給我神蹟吧、醫我的病吧、給我發財吧 耶穌基督對希律說：你是沒有資格看神蹟的 所以祂不願意表演祂的神蹟的能力在這些求神蹟的人身上 我們的上帝的本性是很獨特的 我們的上帝的本性是很奇妙的 祂是獨行奇事的上帝，不是照你的意思祂來討你的喜悅 祂要你回到祂的面前來討祂的喜悅 所以聖經告訴我們，保羅後來明白了這兩條錯誤的路 他在哥林多前書第一章最後一段說：猶太人是求甚麼？神蹟 悉利尼人是求甚麼？智慧 這兩句話對今天的教會甚麼意思呢？靈恩派的人就求神蹟，新派的人就求智慧 所以許多高級神學院出來的，他們以為理性很強不要信主 他們不相信聖經的話，沒有興趣傳講十字架的道理 講人的玄學、講形上學 講邏輯學，也把聖經講成只有大有學問的人才聽明白 普通人聽不知道的話語 這些人有災禍了 因為他們要走悉利尼人的路，用思想、用理性去接觸上帝 上帝說：我把你們遮蓋起來，我把自己隱藏起來 因為你們自以為自己是聰明通達的人，我就不向你們顯現 那麼靈恩派的人說：我們信神蹟，耶穌會醫病，耶穌會給我們發財、給我們豐富、給我們能力 所以這樣就好像從聖經中間，找了一些比較符合人的胃口，人的耳朵順耳的話來欺騙 所以聖經告訴我們，後來的時代，到了末世的時代，人耳朵發沉就為自己造了許多的師傅，因為厭煩純正的道理 親愛的弟兄姊妹，今天的教會走了兩條路 一條用高等知識來批判上帝的話 用高等邏輯否定神蹟、否定童貞女生、否定寶血赦罪 否定死裡復活、否定基督是主 另外呢，用靈恩派的路線，只要恩典、只要神蹟、只要發財，才能到上帝的面前 聖經告訴我們，猶太人是求智慧、悉利尼人是求知識 悉利尼人是求智慧，猶太人是求神蹟 但保羅說甚麼？我們卻是傳釘十字架的耶穌基督 我已經定意甚麼都不知道，只知道基督並他釘十字架 親愛的弟兄姊妹們，我們願意不願意回到上帝的面前？ 願意不願意？你們願意不願意回到上帝的面前？ 主啊，照著祢所要的糾正我、改變我、轉回我，使我回到祢的面前 從今以後不是照我的意思，乃是照祢的意思 主啊，不要照我的意思，乃是照祢的意思 我這樣講使你們中間沒有信主的人知道 你可能已經接觸過錯誤的基督教 你可能已經看過錯誤的基督徒 你已經上過錯誤的教會生活 今天我們大家回頭，無論基督徒也好，無論非基督徒也好 因為唐崇榮一生在上帝面前，所立的志願不是單為基督徒講道，也不是單為非基督徒講道 我所講的每一篇道都是為人講的 無論基督徒、無論非基督徒都要聽上帝的道，阿們 因為人活著不是單靠食物，乃靠上帝口裡所出的一切話 所以今天晚上讓我們真心真意，誠誠實實回到上帝的面前 求主使我們雖然只有一個晚上的聚會，我們一個大的轉變 怎麼樣轉變呢？以己為中心變成以神為中心 以人為中心變成以神為中心 因為全世界只有兩種宗教，全世界只有兩種教會 全世界只有兩種神學，全世界只有兩種的基督徒 第一種的教會，第一種的神學，第一種的宗教，第一種的基督徒，以自己為中心的宗教跟基督徒 那你對主說：主啊，我所做的一切、我所信的一切、我所求的一切 我所愛的一切、我所得的一切，只是為自己 為自己的人就是犯罪的人，神最不願意我們過一個以自己為中心的生活 所以耶穌基督說：你若不捨己，你就不能跟隨我 這一句話是超過所有的宗教教訓，但這一句話是很少牧師強調，也很少基督徒真正明白的話語 你信主的開始是為了捨棄你的自己 你信主的開始是放下你的自己 那對主說：主啊！用祢來代替我，不再是我，乃是基督 大家說：不再是我，乃是基督，不再為我，乃為基督 不再為我，乃為基督，不再以我為中心，乃以基督為中心 你的信仰就開始了，你的順從就開始了，你的信心就開始了 從今以後，no more myself but let Christ be the center of my life The Christ-centered life is the life to please God, the life to glorify Jesus Christ The life to manifest the abundance of life in Jesus Christ from God 以基督為中心的生活，以基督為中心的生命 就是榮耀基督，把榮耀歸給上帝，彰顯上帝豐滿的生命在我們裡面的一個生活 感謝上帝，這是第一種人 第二種人，是以神為中心不以自己為中心的 如果你以自己為中心，你就羞辱上帝 你以自己為中心，你就不再高舉上帝 你以自己為中心，你就不可能彰顯福音的大能 但你說：主啊！讓祢來改變我，祢來替代我，祢來成為我的生命的彰顯 批戴基督，讓基督被彰顯起來 親愛弟兄姊妹，從今以後你的教會要復興只有一條路，以基督為中心 祢的信仰要堅定，只有一條路，以基督為中心 你的事奉要蒙悅納，只有一條路，以基督為中心 親愛的弟兄姊妹，讓我們離開自我，歸向基督，阿們 要離開黑暗，歸向光明，阿們 歸向上帝，因為祂是聖潔的、因為祂是公義的、因為祂是慈愛的、因為祂是良善的 悔改吧！何必要滅亡嗎？ 離開黑暗吧，歸向光明 離開你自己的生活，歸向以基督為中心的生活 從今以後，主就透過你、透過我，把祂自己的榮耀彰顯出來 願我們回去以後，我們的弟兄、朋友、親戚、鄰舍、同事，我們的鄰居，從我們身上看見這個人改變了 因為他不再以自己為中心，他把基督彰顯出來了 如果人家看見你是看見基督，那你做見證就很容易了 如果人家聽見你是聽見基督，他們很容易相信主了 有一個小孩子在一個大船的上面，從大西洋的左岸要到美國到右岸去 當在船上的時候，他的爸爸在房間，叫孩子在甲板上走 後來這個孩子跑到房間對爸爸說：爸爸！爸爸！今天耶穌在我們船上 爸爸說：你說甚麼？他說：我看見耶穌 你真的看見耶穌？是，我在甲板上面看見耶穌正在那邊，我就快快下來 爸爸，我們一同去看好嗎？爸爸說：怎麼可能耶穌跟我們同一個船呢？ 所以這個孩子到底看見誰？ 爸爸從房間出來就跟這個孩子一同上甲板去 當他在甲板上的時候，看見一個宣教士抓著船的欄杆 正在往前面要去的國家傳福音，眼睛射在很遠的地方 正在禱告、正在求上帝與他同行 那個孩子對爸爸說：你看見沒有？那個就是耶穌 爸爸說：不是的，這個是一個宣教士 但是這個孩子說：我看見耶穌在他身上 他表現出來的愛心、盼望，他的行為、他所表現的就是上帝的榮耀 我盼望花蓮的非基督徒，看見你就看見耶穌 我盼望花蓮沒有信耶穌的人，看見基督教的牧師，看見耶穌 我盼望你們看見我們來佈道的人，你也看見耶穌 因為我們不是為自己來的，我們不是為了自己的榮耀來的 我們不是為自己的名望來的，我們為主的福音而來的 但願基督徒彰顯耶穌在世界上 但願世界上的人從基督徒的身上看見耶穌 你要離開黑暗、離開罪惡、離開以己為中心的生活 歸向基督、歸向上帝 歸向上帝就是歸向光明 歸向上帝是歸向聖潔 歸向上帝是歸向永遠的慈愛 歸向上帝就是歸向公義的本體 因為我們的上帝是聖潔的上帝、公義的上帝、慈愛的上帝 是永遠充滿憐憫的上帝、是良善的上帝 請問你今天願意不願意成為一個跟隨主、歸向主、永遠彰顯主的基督徒？ 你願意嗎？你願意嗎？ 有哪一個人說：主啊，感謝祢，今天晚上在這個佈道大會中間呼召人歸主，也使我真心一生一世歸向祢 有哪一個人願意一生一世歸向基督、榮耀基督、彰顯基督，讓基督在你身上做王 也透過以基督為中心的生活，把祂的榮美照射在全花蓮、全台灣、全世界 有這樣的人，你恭恭敬敬站立起來 哪一個人？主啊，我願意一生彰顯祢，請你站起來，現在站起來 基督徒願意彰顯基督，願意跟隨基督、榮耀基督，請你站起來，在你的位置上站起來 感謝上帝、感謝上帝、感謝上帝 我們要低頭禱告，我們大家低頭禱告 親愛的主我們感謝祢 因為祢的恩、祢自己的愛 因為祢的聖光照耀，因為祢的聖靈感動 祢的聖道對我們傳講 我們今天對主說：主啊！我在這裡 我是祢的，我是屬於祢的 我願意再一次把我的生命恭恭敬敬、謙卑奉獻在祢的手中 求主接納我、求主潔淨我 求主用主祢自己的聖靈使我成聖 好叫我們配得，使我適合成為祢手中的器皿被祢使用 因為祢說：你要脫離卑賤的事，成為聖潔、合乎主用 如今我在你面前，願意把自己奉獻給祢 求主聽我的禱告，與我同在 感謝讚美，奉主耶穌基督的聖名求的，阿們