耶穌-貧窮的王 2006 香港聖誕佈道會 - 第1場

聖經裡面從來沒有聖誕老人 聖誕老人漂亮不漂亮啊 紅光煥發 非常健壯 年紀老了 膽固醇太多 胖得不得了 根本不是聖經的東西 這是西方的文化的東西 所以當我們慶祝耶穌降生的時候 我們不一定要跟著西方走 當我們慶祝耶穌聖誕的時候 我們不一定要聖誕樹 聖誕樹是世界最漂亮 最沒有用的樹 每一棵聖誕樹差不多都是沒有根的 每一個聖誕樹的果子都不是自己長出來的 而每一個聖誕樹的東西都是掛上去的 過幾天以後就丟在垃圾堆裡面 今天有很多基督徒就像聖誕樹一樣 裝得很漂亮 沒有什麼用處在裡面 所以有時候 我們聖誕的時候 沒有聖誕樹 我心裡更快樂 沒有聖誕老人 我感到更快樂 這樣我們要好好思想 真正的聖誕到底什麼意思 因為許多非基督徒 他已經給這些的傳統 這些聖經沒有的東西 搞亂了思想 他們以為沒有那個就不是聖誕 其實聖誕的意思是什麼呢 神的兒子從天降下成為人 道成為肉身 上帝住在人中間 永恆與暫時結合 看不見的與看得見的連合起來 那絕對的進到相對界裡面 這個交接點 什麼意思呢 表示人有盼望了 人不是團團轉在物質的世界裡面等死 人不是模模糊糊 糊里糊塗的 不知道活在世界什麼意思 乃是在這個交接點裡面 我們有物質身體的這個人生 與上帝永恆的靈連合在一起 我們尋找意義的靈魂 可以明白上帝永遠的旨意 所以聖誕的意義 是神與人之間合一 聖誕的意義 是神來到人的中間 聖誕的意義 是道成了肉身 而這一件事把它轉過來 什麼意思呢 就是人要尋找意義 人要尋找真理 人要尋找不朽 人要尋找永恆 這個尋找就是人與動物不同的地方 為什麼呢 因為動物除了找東西吃 跟找老婆以外 什麼都不找 動物只要有東西吃 牠就感到今天就滿足了 牠等到長大以後 牠們找到了性的對象的時候 牠感到就沒有別的需要了 動物找什麼呢 找東西吃 牠找什麼呢 牠找性的伴侶 整個牠的生命 整個幾十年的生活 就沒有別的目的了 人不是如此 所以孔子說 君子謀道不謀食 一個正人君子不是單單找一碗飯來吃 他要找真理 找道 找意義 找人生的價值 找永恆的歸宿 這樣過幾十年以後 我們的生命不是結束 我們的生活不是停止 我們要面對永永遠遠的世界去了 這種觀念在古埃及裡面是很清楚的 在秦始皇的思想裡面是很清楚的 為什麼呢 他盼望長生不老 盼望永遠不死 為什麼呢 因為裡面有一個永恆性 所以我們不願意在暫時的過程中間結束 因為我們裡面有一個永恆性 所以我們盼望永永遠遠可以存在下去 永永遠遠是什麼呢 永永遠遠在哪裡呢 永永遠遠存在 跟誰存在在一起呢 我是暫時者 永恆者是誰呢 我可以跟永恆者發生關係嗎 這就成為文化的一個動機 這就成為一個宗教的動機 這就成為哲學的動機 無論宗教家 文化學者 哲學家 藝術家 都要在永恆界裡面 表達他們的需要 他們在暫時界裡面盼望有突破 這一個突破限制 突破矛盾 就成為宗教動機 這就是人與動物不同的地方 那麼人是尋找道 人是尋找真理 人是尋找永恆的意義 人是尋找生命的價值 請問有誰真正找到了生命的價值 還有誰真正找到了人生的意義 當一個人以為他有了一些價值 尋到答案的時候 他就開始教導別人 應當是這樣 這就是為什麼我們敢教我們的孩子 這就是為什麼老師敢教學生讀書 但是作父母親的 真正知道意義嗎 作老師的真正找到價值嗎 為什麼許多最有學問的人 他們死以前感到很虛空呢 為什麼許多最有錢的人 他們發了大財以後 感到生命沒有價值呢 為什麼最美麗的電影明星 會跳樓自殺呢 為什麼許多政治家死的時候感到虛空呢 為什麼許多最有成功的人 他們離開世界的時候 感到生命是空的呢 所以真正尋找到人生的意義 真正尋找到道跟價值的人 是非常非常少的人 那這一本聖經告訴我們一個 完全不同的觀念 這本聖經說 不是人找上帝 不是人找真理 不是人尋找道 那麼你說 如果不是 是怎麼樣呢 這一本聖經告訴我們 是上帝尋找人 是真理來尋找人 是道來尋找人 所以這是完全不同的兩個方向 不是人在肉身之中尋求道 乃是道自己來成為肉身 道成肉身 大家跟我說 一 二 三 道成肉身 這就是聖誕節 這就是耶穌基督的降生 所以約翰福音第一章告訴我們 太初有道 道與上帝同在 道就是上帝 這道與上帝同在 萬物是藉著祂造的 凡被造之物沒有一樣不是藉著祂造的 第四節告訴我們 祂是那真光 祂要照耀一切生在世界上的人 生命在祂裡頭 光在祂裡頭 人的生命因為認識祂 就看見那生命的光 這個道是誰呢 道就是上帝 這個道就是光 這個道就是生命的源頭 所以基督就是生命的道 到了十四節告訴我們 道成了肉身 住在我們的中間 充充滿滿地有恩典有真理 這些話太偉大了 這些話雖然很簡短 所有的哲學 所有的宗教 所有的文化所講的 沒有講清楚的 都完全講清楚了 有沒有真理呢 有 有沒有意義呢 有 有沒有道呢 有 道在哪裡 道在天上 道是誰 道就是上帝 道是什麼 道是生命 道是什麼 道是生命的光 這個道遠遠在天空 與我有什麼關係呢 但是聖經告訴我們 道成了肉身 道到世界上來 我不能到那邊去 祂從那邊到這裡來 我在肉身中間尋找道 耶穌基督是道成了肉身 親自到世界上來 當耶穌生在世界上的時候 祂一共活了三十三年半的時間 這一位耶穌到底是誰呢 祂是宗教家嗎 祂比所有的宗教家更超越 祂是政治家嗎 祂從來沒有參與政治任何的決定 但是許多的政治家尊祂為主 祂是音樂家嗎 祂從來沒有寫過一首的音樂 那全世界最大的音樂家都敬拜祂 祂是藝術家嗎 耶穌從來沒有畫過一張圖畫 但是世界最偉大的圖畫家 都以聖經 以基督為主題 留下最偉大的藝術作品 基督是軍事家嗎 不是 祂從來沒有帶領過軍隊 祂是所有最偉大的軍事專家 都沒有辦法向祂克服 那麼多的人永遠愛祂 跟隨祂 耶穌基督到底是誰 祂是建築家嗎 不是 祂沒有建過一個房子 但是全世界有最多最多的禮拜堂 是為祂而建 是為了敬拜 為了頌讚祂 當拿破崙被關在聖赫倫那島的時候 (Napoleone Buonaparte,1769-1821) 他講過一句這樣的話語 自古以來 我們這些偉大的君王 都曾經上叱吒風雲 下管治萬人的心 從漢尼拔 (Hannibal Barca,前247-前183) 一直到亞歷山大大帝 (Alexander the Great,前356—前323) 到查理曼 (Charlemagne,742-814) 到成吉思汗(1162-1227) 直到我 我們都曾經威風澟澟 我們都曾經東征西討 我們都曾經建立偉大的帝國 但是有一天我們的國都要消亡 我們的國度都要消滅 只有一個人的國永遠不消滅 這個人是誰呢 就是那個拿撒勒人耶穌基督 祂從來沒有一根的拐杖 從來沒有一隻的箭 從來沒有拿過一把的刀 從來沒有帶領過怎樣的軍隊 耶穌基督的國度會永永遠遠 存在這個世界上 當我們這些大的帝王死了以後 以後就很少人會記念我們 但是歷史上要有千千千萬萬萬的青年人 每個時代起來 成為耶穌基督的自願軍 拿破崙講這些話 因為他心靈的深處真正知道 誰才是偉大的王 不是亞歷山大大帝 不是成吉思汗 不是拿破崙 這些都是一定要死的人 但是感謝上帝 歷史上有一個王 真正是永遠的王 真正統治千千萬萬的百姓 這個王就是今天我要對你們講的 貧窮的王 耶穌 當你們接受到請帖的時候 當你們看到這個題目的時候 你會感到很不自然 因為貧窮的人怎麼會作王 作王的人怎麼會貧窮 在哪裡你見過有王是貧窮的 在哪裡你見過貧窮的人 可以坐在王位上 有一位最貧窮的王 祂實實在在是手無分文 手無寸鐵 毫無家產 今天許多共產主義所講的無產階級 都是假的 世界歷史中唯一的真正的無產階級的君王 就是耶穌基督 祂是真正的無產階級 祂真正的貧窮 祂生的時候 沒有自己的地方 祂死的時候 沒有自己的墳墓 活的時候 祂完全沒有自己的金錢 祂是真正貧窮的一個人 耶穌基督生的時候 生在馬槽 耶穌死的時候 死在十字架上 耶穌埋葬的時候 借人的墳墓 祂是歷史上真正無產貧窮的君王 耶穌基督的國度在哪裡呢 沒有疆界的疆界 沒有政權的政權 沒有軍隊的軍隊 沒有限制的限制 耶穌基督的子民超過所有的民族 超過每一個時代 無論在什麼地方 無論在什麼國度 無論在哪一個朝代 都有千千萬萬的人 甘心作祂的百姓 這個君王到底是誰呢 是誰立祂作王 祂怎麼可能在貧窮中成為一個偉大的王 耶穌基督在世界上只有三十三年半的時間 從來沒有一個宗教家活的這麼短 孔子活了七十二年(前551-前479) 釋迦牟尼活了八十年 (Śākyamuni,前566-前486) 老子活了八十多年( -前533) 亞伯拉罕活了一百七十五年 摩西活了一百二十年 蘇格拉底活了六十八年 (Socrates,前470-前399) 我們看見這些偉大的宗教家 他們都有非常漫長的年日 有非常漫長的生命 可以宣揚他們的信仰 宣揚他們所謂已經發現的真理 但耶穌基督不是如此 祂一共只有活了三十三年半 祂三十歲的時候出來傳道 傳了三年半以後 被釘在十字架上 請問一個三十三歲的人 只工作三年半 有什麼可能對全世界產生影響呢 所有的宗教家都是壽終正寢 只有耶穌基督死於非命 所有的宗教家都是人生道路 發現自己是有罪的人 所以他們盼望能夠找到真理 可以勸告別人 他們可以說 我尋找真理 我愛慕真理 我擁護真理 我高舉真理 但是只有耶穌講了一句 從來沒有人敢講的話語 祂說 我就是真理 我就是道路 我就是生命 若不藉著我 沒有人能回到父上帝那裡去 這位耶穌是誰呢 聖經告訴我們 在末後的時候 祂要來用鐵杖管理萬國萬民 祂要治服全世界 那個時候 人都知道祂是王 而且祂名叫萬主之主 萬王之王 The King of kings and Lord of lords 而這樣的名稱 從來沒有人有 在 的王裡面 有諸王之王的稱呼 在巴比倫尼布撒裡面 但是只有耶穌基督 聖經說 祂是萬王之王 祂是萬主之主 這一句話是真的嗎 祂什麼時候作王 祂作怎樣的王 祂曾經在哪一個寶座上作王 祂曾經有過怎樣的王權 親愛的弟兄姐妹們 祂正像老子所覺悟的一個道理 老子說 無為而無不為也 耶穌基督那時不是王 所以祂是王 全世界最富有的人 可能就是什麼都沒有的人 全世界最有功勞的人 從來就是那些沒有要功勞的人 全世界最有權柄的人 就是那些願意放下權柄的人 全世界最約束的人 就是用最多的錢財 使自己害怕沒有平安的人 今天的李家誠 (Martin Lee Ka-Shing,1971-) 你看他很平安嗎 你看他有沒有掛慮啊 你今天看一個乞丐在橋下睡覺 睡得很平安 因為不怕有強盜拿他東西 因為他什麼東西都沒有 但是一個有錢的人處處掛慮 因為他保有他所有的 要保存他所有的 他怕失去他所有的 所以有的變成沒有 沒有的變成有 耶穌基督在歷史上 給我們看見的價值觀 是完全不一樣 祂從來沒有為自己的自私 爭過一點的利益 所以祂成為對萬人 對全世界最多的人 產生利益影響的人 耶穌基督在世界上 從來沒有爭一點點的權柄 所以祂可以用祂最大的權柄 統管全世界的人 耶穌基督在世界上沒有自己任何的產業 現在所有愛祂的人 都願意把十分之一奉獻做祂的工作 基督是最偉大的 Paradox Paradox 這個字是從希臘哲學 二千三百五十年以前留下來的 什麼叫作 Paradox 呢 好像不對 其實是對 好像矛盾 其實和諧 好像失敗 其實成功 這個叫作 Paradox 但是這種東西 很多東方的哲學家從來不明白 直到十九世紀的時候 丹麥的思想家祈克果 (Søren Aabye Kierkegaard,1813-1855) 就把它拿來討論了 其實在中國的哲學裡面 早就隱藏了這個道理 像我剛才提到了老子所講的話語 無為而無不為 你什麼都沒有做的時候 你其實什麼都在做了 你什麼都做的時候 可能什麼都做不成 我十五歲開始作老師 我到現在還在教神學 那我很注意哪一種老師是好的老師 我就在二十歲的時候 自己對自己的心裡面做一個決定 我要在兩年裡面 把整個學校裡面最好的老師 教導的最好的辦法都學到我自己的手上來 那個時候我的學校有很多的老師 我就注意那些四十歲 五十歲 六十歲 有幾十年經驗的人 他怎麼教書 過幾年以後 我就把這些他們的經驗全部吸收起來了 我發現最笨的老師 就是一直講話 叫大家安靜的老師 安靜 他自己最不安靜了 所以他為而不為 而一個最聰明的老師 是一句說 你要安靜 連這一句話都不講的人 所以後來我學會了 當我站在台上的時候 我就找一個每一個人都會看見我的地方 如果我的台不夠高 我一定要架高起來 我要用我的眼光掃射監視整個班的人 然後我用臉上的威嚴 用很嚴肅 很認真的眼光 看到每一個學生 那我口一句話都不講 他們全部就安靜下來了 所以這個無為而無不為 就是中國的老子所懂的 Paradox 耶穌基督到世界上來的時候 是一個真正成功的 Paradox 所以丹麥的哲學家祈克果這樣講 基督是歷史上 唯一真正成功的反合性 基督是歷史上 真正偉大的基督徒 真正把基督教的精神完全行出來的 只有一個人 就是耶穌基督 可惜他很悲觀的加了一句話語 他說 這一個歷史上唯一的基督徒 已經在十字架上被釘死了 言下之意 今天很多的基督徒是假的 很多的基督徒利用基督教 而沒有表達基督信仰的人 耶穌基督是卑微的 而在卑微中間彰顯最高貴的生命 耶穌基督是最貧窮的 但在貧窮中間彰顯了最豐富的人生 耶穌基督是最謙卑的 但是祂的謙卑中間 把最尊貴 尊榮的原則告訴我們 耶穌基督是最軟弱的 祂彰顯了最大最大的權能 祂事奉 幫助許多的人 甚至連自己吃飯的時間都沒有 祂沒有錢交稅給政府 祂沒有自己居住的地方 祂過了最貧窮的生活 而聖經說 耶穌基督是王 但是基督在人生中間 從來沒有對祂的門徒說 我是王 你知道嗎 從來沒有講過這句話 所以耶穌是個怎麼樣的王呢 沒有人知道祂是王 祂活在世界三十三年半 生在猶太 死在猶太 從生到死 猶太人不知道祂是王 收了門徒 教導他們 門徒不知道祂是王 從祂的生到祂的死 沒有一個以色列人知道耶穌是王 但是很奇怪 當耶穌生的時候 上帝用星照耀東方的博士 給他們知道耶穌生下來 是來作王的 耶穌生下來的時候 以色列中沒有一個人知道祂是王 有幾個外邦人知道了 為什麼外邦人比以色列人更認識 耶穌是誰呢 以色列的聖經學者 文士 法利賽人 他們讀聖經讀得滾瓜爛熟 卻不知道耶穌生下是王 上帝要用遠遠的地方 用普遍的啓示光照他們 使他們覺悟到耶穌降生的時候 生而為王 所以他們就離開他們的本地 沿途跋涉 翻山越嶺 經過山川河流 來到希律王的面前 請問王宮裡面知道不知道 有以色列的王已經生下來了 但是希律王怎麼回答呢 我們這裡沒有人懷孕 這裡王后也沒有生孩子 所以你們講的是什麼 我們不知道 但是博士對希律王說什麼呢 不是的 猶太人的王已經生下來了 這些人研究天文 研究地理 這些人研究宗教 研究經典 他們得到上帝的啓示 他們知道耶穌降生了 從遠方來到猶太 可惜猶太整個國家裡面 沒有一個人 包括熟讀聖經的人 知道上帝的旨意 沒有一個人知道耶穌降生 所以希律王就說 如果是這樣 你告訴我 我要去找 我要叫猶太的這些聖經學者告訴我 上帝所賜下的王在哪裡 這些經學家就不得不找聖經了 找到了彌迦書 伯利恆啊 你雖然是眾城裡面 最小的一個城市 將來有一個王要生在你那裡 祂的根本不是這世界 根源從亙古 從太初就有 這些人從聖經發現耶穌生在伯利恆 所以他們就告訴王 王對博士說 你們去找 是在伯利恆 找到以後告訴我 我就去拜祂 這些博士找到了耶穌 上帝所啓示的星帶領他們 他們找到了耶穌以後 然後把沒藥 乳香 黃金 獻上給出生的耶穌基督 這三樣東西什麼意思呢 耶穌不但是君王 耶穌是先知 耶穌是祭司 什麼叫作先知呢 就是在人間把上帝的話傳出來的人 什麼叫祭司呢 就是在人面前代表上帝 在上帝面前代表人的中保 什麼叫作君王呢 就是那可以統治萬有 有權柄的君 所以他們把乳香 把沒藥 把黃金獻給耶穌 就是說 他們承認耶穌是祭司 耶穌是先知 耶穌是君王 這是那些法利賽人從來不知道的事情 直到耶穌降生以後一千五百年 歸正神學的加爾文 (Jean Calvin,1509-1564) 第一次從聖經找出耶穌的三大職分 教訓了全世界的教會 從博士明白這件事情 到加爾文明白這件事情 這一千五百年的中間 沒有一個神學家發現 沒有一個教父教訓 沒有一個聖經學者查出來 耶穌是君王 耶穌是祭司 耶穌是先知 感謝上帝 基督是君王 但是祂生在哪裡呢 生在馬槽裡 這是人間最貧窮的降生的地方 馬槽不是人的地方 馬槽是動物的地方 怎麼可能一個人生在動物的地方呢 你們中間有哪個作媽媽的 窮到一個地步 把妳的嬰孩生在牛羊所住的地方 我從小的時候 每次唱詩 年年在馬槽裡 很快樂的 馬槽好漂亮的 馬槽好美麗的 每次想起馬槽 就記得聖誕卡片的圖畫 聖誕卡片裡面的圖畫 這個馬槽很漂亮的 還有幾隻小羊在旁邊 個個都是剛剛洗澡 放了香水的 馬利亞漂亮得不得了 約瑟英俊得不得了 就連旁邊的動物都好像很美麗一樣的 我從來不知道什麼叫作馬槽 直到二十多年前 在印尼有一個人對我說 你們歸正要不要一塊地皮 這個地皮差不多有四個英畝半 是個財主有的地皮 就在雅加達的中心 如果你願意去看 我帶你去看看 那個時候知道我沒有錢買這塊地皮 那既然人帶我去看 我就去看看吧 當我去看的時候 從北走到南 從前面走到後面 這是很大的一塊地皮 又在市中心 如果這個變成上帝的教會多麼好 四英畝 四英畝等於多少 差不多你一公畝半 也就是一萬五千平方公尺 太大了 所以我走一圈的時候 累得不得了 要回去的時候 他說 我們就從正中走回去好不好 我說好 這樣可以 所以我中中走回去了 當走到中間的時候 有牛在那裡 有羊在那裡 有馬在那裡 有許多的槽 所以我們就從這個馬住的地方走過去 當我走過去的時候 我才發現臭得不得了 馬的大便 牛的小便 羊的小便都在那裡 臭到就從鼻子跑到腦裡面去了 我差一點昏倒了 我快快就把手巾拿來蓋著我的鼻 快快跑 我不知道你曾經嗅過這樣的臭味沒有 就跑到腦裡面去了 我快快拿手巾 發現我只有帶一條手巾 其實那麼臭需要十五條才夠的 我跑過去的時候 我快快呼吸新鮮空氣 就在這個時候 上帝的靈感動我 你為什麼跑 我心裡說 太臭了 為什麼臭 因為有馬的大便 牛的小便在那裡 而且從來沒有洗的 可能就幾年就在那邊讓它這樣臭 然後聖靈感動我 你現在知道耶穌生下的地方 是什麼地方了嗎 你以為馬槽很可愛嗎 你以為馬槽很溫暖嗎 你以為馬槽很芬香嗎 就是這種地方 那個時候我眼淚差不多流出來 我說 主啊 求祢赦免我 我從來不知道祢降生就是在這樣的情形 我聽 我讀 我知道耶穌生在馬槽 生在馬槽 已經幾十年 已經幾百遍了 但是今天是第一次我知道 原來馬槽是這麼臭 這麼髒 這麼可怕的地方 親愛的朋友 上帝愛你 上帝賜下耶穌來拯救你 你知道耶穌生在什麼地方嗎 也就是生在動物的地方 貧窮的王 耶穌生的時候是這樣的情形 耶穌生的時候 沒有人知道祂是王 三十三年半以後 祂結束了人生的路程 祂結束了教導的過程 結果祂行好事 人定祂的罪 祂醫治人 人審判祂 祂幫助人 人咒詛祂 祂把上帝的道傳給人 人被撒但利用來咒詛祂 祂被釘在十字架上 祂從來不被人承認是王 耶穌生的時候 外邦人知道祂是王 以色列人從來不知道 耶穌基督死的時候 祂的門徒也不知道祂是王 法利賽人不知道祂是王 祭司不知道祂是王 祭司長也不知道祂是王 生的時候 只有博士知道 死的時候 只有一個人知道 這個人不是彼得 這個人不是雅各 這個人不是約翰 這個人不是耶穌的門徒 這一個人是在十字架上旁邊的那個強盜 只有一個人知道祂是王 他們在下面譏笑祂 如果祢是上帝的兒子 祢從十字架上下來吧 祢能救別人 祢不能救自己 祢可以醫治別人 祢不能醫治自己 如果上帝喜歡祢 從十字架上下來吧 救我們吧 如果祢從十字架下來 我們就跪祢 我們就拜祢 我們就相信祢是上帝的兒子 下來 我問你 耶穌基督能不能從十字架上下來 如果祂能從天上到世界上來 難道祂不能從三公尺的十字架上下來嗎 耶穌下來嗎 耶穌不下來 為什麼呢 因為如果祂下來 你要上去 如果祂不成為我們的死 我們都要在上帝面前受死 所以人譏笑祂 人辱駡祂 人熱嘲冷諷羞辱祂 藐視祂的時候 祂不講話 下面的人吐口水在祂的身上 他們鞭打祂 他們譏笑祂 耶穌基督被駡不還口 祂受咒詛不回口 不講兇殺的話語 結果連強盜都譏笑祂 那聖經說 強盜用的不是單數 是多數的名稱 什麼意思呢 十字架上旁邊兩個強盜都譏笑耶穌 Even the robbers are mocking at Him 他們笑耶穌基督的時候 耶穌不回答 所以祂靜靜的 默默的承擔人類的痛苦 祂忍受律法的咒詛 祂忍受上帝的怒氣 祂忍受罪惡的刑罰 祂代替你 代替我死在十字架上 就在這一個時候 忽然間祂開口講話了 所以那些人從起初看見祂一句話都不講 忽然看見耶穌的口 祂的嘴唇開始動了 他們就注意要聽祂講什麼 耶穌講什麼呢 父啊 赦免他們 因為他們所做的 他們不知道 親愛的弟兄姐妹 祂在最痛苦的時候 不是哀哭 不是要人替祂申冤 不是想下來 不是想解決自己的痛苦 祂乃是顧念別人 為別人禱告 父上帝啊 赦免世界上的人 當耶穌基督講這一句話的時候 兩個強盜中間的一個 他忽然間醒過來了 他快要死以前 心靈裡面大大的覺悟起來了 天下怎麼有這樣的人 苦難中間顧念別人 自己要受這麼大的災難 還要為別人禱告 這不是普通的人做得到的事情 我被掛在木頭上 祂也被掛在木頭上 我一滴一滴的血流下來 祂也一滴一滴的血流下來 我痛苦的時候 駡 咒詛 大發脾氣 祂一句都不講話 為什麼會不一樣呢 像這樣好的人 怎麼會掛在木頭上呢 這樣良善的人 怎麼也被釘在十字架上呢 我犯罪作惡 我殺人放火 我作一個強盜 所以我這樣死 應該的 我雖然應該死 但是我不甘願死 祂不應該死 祂還甘願死 生命完全不一樣的 所以他心裡想一個很重要的問題了 這世界有很多不公義的事情 那誰能解決呢 法官判決錯誤的時候 人就冤枉死嗎 法官知法犯法而不必被罰的時候 誰可以最後處理法官呢 政治家玩弄政治 法官玩弄法律 財主玩弄錢財 軍隊玩弄兵器 這世界有許多許多人都在罪惡中間過生活 這個國太不對了 這個社會太不像樣了 這個世界太不公平了 然後這個世界就一直一直一直這樣 不公平下去 當他想到這裡的時候 耶穌說 父啊 赦免他們 這個強盜知道了 一定有另外一個國 一定有另外一個法律 一定有另外一個政治 一定有另外一個寶座 在這個世界搞不清楚的 那邊會搞清楚 在這個世界受冤屈的 在那裡會得到清白 這個世界法官亂用法律的時候 那邊連不義的法官都要受審判 所以他知道了 那個國度在哪裡呢 就在耶穌的受苦裡面 就在耶穌偉大的人格裡面 就在耶穌代求的裡面 祂一定就是那個國度的王 所以當耶穌講了 父啊 赦免他們 因為他們所做的 他們不知道以後 這個強盜知道耶穌就是那公義國度的君王 他就回過頭來 耶穌啊 當祢得國降臨的時候 求祢記念我 我知道這個世界要完了 我知道今天我要斷氣了 我是應該死的 祢是不應該死的 我是以罪應當受刑罰的 祢是無罪 受不公義審判的 當祢的國度來的時候 耶穌基督怎麼回答他呢 耶穌有沒有說 你這個樣子 你還敢禱告 你這樣壞的人 還敢想得救嗎 耶穌不是這麼回答 耶穌說 我實實在在告訴你 今天我與你 你與我一同在樂園裡面 耶穌這一句話什麼意思呢 我來就是要拯救罪人 我來就是要呼召罪人悔改 凡是自以為義的人 凡是以為自己是比別人更好的人 他們就因為自己的驕傲 他們就沒有盼望 但是如果你真知道你是有罪的人 真知道你要悔改 回頭是岸 我為你流血 我為你捨命 我為你到世界上來 我就是要拯救你的 我實實在在告訴你 今天我與你 你與我一同進入樂園裡面 有哪一句話比這一句話更安慰這個強盜的 有哪一個應許比主的應許更可靠的 耶穌基督為罪人死 耶穌流出寶血 祂流出寶血以後 全世界歷史中間 第一個得到赦免的 就是這個強盜 不是彼得 不是雅各 不是約翰 因為這些人沒有像這個強盜 看得這麼清楚 耶穌是君王 他們所盼望的是以色列國的復興 所以耶穌講道三年半 沒有一個人知道天國的王的事情 真正明白的 只有這一個強盜 耶穌知道了 耶穌應許他 今天我與你一同到樂園裡面 所以當那一天晚上 太陽下山以前 因為安息日來了 所以不可以有人停在十字架上 他們用刀槍就把他刺到耶穌的肋旁裡面去 耶穌就血塊跟水 就從心臟中間流出來 一塊一塊的血流出來 現在的醫學家告訴我們 傷心過度 甚至心臟破裂 祂愛我們到這個地步 但當他們到這個強盜面前的時候 兩個強盜都還沒有斷氣 現在太陽要下山了 不能有屍體停留在十字架上 但他們兩個都不要死 都還沒有死 怎麼辦呢 他們用大刀把兩個強盗兩條腿 都把它砍斷讓血沖下來 死了就去埋葬了 當這個強盜死的時候 耶穌就把他的靈魂帶到樂園那裡去了 天上的天使天軍很奇怪的 當我們歡送祢下去的時候 沒有想到祢生在馬槽 當我們歡迎祢回家的時候 沒有想到祢帶一個強盜回家 這是新約第一個得救的人 第一個進到樂園的人 為什麼呢 因為他的信心最大 如果你問保羅說 你為什麼信耶穌呢 保羅說 因為我看見大光 看見祂的能力 如果你問彼得說 你為什麼信耶穌呢 他說 我在聖山上面見過祂的威榮 耶穌登山變像的榮耀 摩西 以利亞都一時一同出現 但是我問你 彼得看見耶穌的威榮 保羅看見耶穌的大光 這一個強盜看見什麼 他沒有看到耶穌任何一樣的榮耀 他看見的耶穌是被掛在木頭上的 全身流血 為我們捨命 淒淒慘慘 沒有上帝的拯救 只有猶太人的咒詛 孤苦零丁 遍體鱗傷的受苦 所以我不得不講一句話 這個強盜對我來說 是全本新約中間 最有信心的一個基督徒 他沒有得到醫治 他沒有得到發財 他還沒有從十字架下來 他的禱告 上帝沒有聽他 他就這樣信了耶穌 耶穌基督就把永遠的福氣應許給他了 耶穌生的時候 東方的博士知道祂是王 耶穌死的時候 十字架上的強盜知道祂是王 那麼耶穌的生與死之間 還有兩次 一次是耶穌用五餅二魚 給一萬兩千人吃飽以後 人要把祂推作王 耶穌拒絕了 退到山上去 終夜禱告順從上帝 另外一次是祂在彼拉多面前受審判的時候 彼拉多問他說 祢是猶太人的王嗎 耶穌本來不講話 現在祂回答了 你說我是王 我為此而生 特別是給真理作見證 彼拉多說 真理是什麼 祢真的生下作王 祢是為真理作見證的王 真理是什麼 親愛的朋友們 耶穌基督講這一句話 為什麼呢 因為祂要告訴彼拉多 這世界的王不是真正的王 所以耶穌說 我的國不屬於這個世界 如果我的國屬於這個世界 我的百姓一定相爭 不讓我被帶到你這裡受審判 但是我 I was born to be King And come purposely to bear witness for the truth 耶穌這一句話只有講一次 在世界上只有一次說 祂是來作王 對誰講 不是對彼得講 不是對門徒講 不是對猶太人講 是對彼拉多講這一句話 彼拉多就寫了一個板 猶太人的王 就把它釘在耶穌十字架的上面 他是故意用這句話來羞辱猶太人的 因為他很氣猶太人利用他來殺耶穌 他清楚知道耶穌沒有犯罪 所以他三次用水洗手說 我查不出這個人有什麼罪在祂的身上 流這個人的血 不在我的手上 他要釋放耶穌 但猶太人說什麼呢 把祂釘十字架 為什麼猶太人自己不釘呢 猶太人要殺耶穌 一定要殺耶穌 但他們讀聖經 摩西說 不可殺人 他們要殺 但是不敢殺 要殺 聖經說 不可以殺 那麼如果讓耶穌活下去 猶太的文化就要消滅 如果讓猶太文化不消水戈竹火 一定要把耶穌殺死 但是猶太人有律法 不可殺人 什麼辦法呢 借刀殺人 親愛的弟兄姐妹 耶穌生的時候 政治利用宗教 耶穌死的時候 宗教利用政治 耶穌生的時候 他們用希律王來統治以色列 這是羅馬帝國用政治來利用宗教 當耶穌死的時候 猶太的人要殺耶穌 不殺 他們就用羅馬帝國的彼拉多來殺耶穌 這個世界是可怕的世界 這個世界是互相利用的世界 今天在商場上 今天在社會中 今天在政治中 宗教中間 如果不是順從聖靈 走在真理道路中間的人 都是講的跟行的 完全兩套的 所以彼拉多知道他被利用了 他要用水來洗水 表示他是無辜的 但是我要問你 你的罪可以用水洗清潔嗎 這是不可能的 所以彼拉多一生最大的錯誤 就是把耶穌釘死了 他的心永遠沒有平安 後來羅馬的皇帝就把他調走 因為他還做了很多的錯事 把他提早退休 回到他瑞士的家鄉那裡去 今天如果你到瑞士去 你發現有四個大的高峰 瑞士最高的山峰叫作蒙布朗(Mont Blanc) 靠近法國的地方 第二個高峰叫作馬特洪峰(Matterhorn) 有很漂亮的觀景台 有電纜車上去 非常美麗的風景 第三個高峰叫作少女峰(Jungfrau) 靠近因特拉肯(Interlaken) 第四個高峰就是皮拉圖斯峰(Pilatus) 就是彼拉多家鄉的地方 而傳說告訴我們 彼拉多年老的時候 他退休在這個鄉村裡面 神經錯亂 常常自己大喊大叫 他說 耶穌的血在我手中 所以他就從房子裡面衝出來 在山裡面 找了一大堆冰雪 就在那裡洗手 我的手有血 耶穌的血在我手裡 後來他看了 他都已經清潔了 現在乾淨了 他比較平安了以後 他就回到房間裡面去 幾個鐘頭以後 又再大喊大叫 耶穌的血 他再出來 他再洗手 再進去 再出來 這樣一 二十年 神經病到死 因為他違背良心 他清楚知道耶穌沒有罪 他讓猶太人可以把耶穌基督釘十字架 耶穌基督到世界上來 祂是最貧窮的 祂也是君王 祂是最卑微的 祂是最尊貴的 耶穌到世界上來 祂受最大的痛苦 把最大的福分賜給我們 今天晚上我請問你 基督在你的心中 是不是你的王 耶穌說 I was born to be King And purposely come to bear witness 今天晚上你願意不願意 在你的生命中間尋求真理 尋求價值 尋求意義 順服君王 順服真理的君 順服公義的王 順服聖潔的君 順服良善的君王 這一位是誰呢 上帝的兒子耶穌基督 降生在地上 祂要作你的救主 作我的救主 祂要赦免你的罪 赦免我的罪 祂要拯救你的靈魂 拯救我的靈魂 不但如此 祂還要作你的王 作我的王 有哪一個人你說 主啊 我感謝祢 我今天聽明白了 我真知道什麼叫作聖誕節 不是我能找真理 不是我能尋找道 是道尋找我 道成肉身 降卑在世界上 成為貧窮的君王 成為聖潔的救主 今天晚上盼望你的心打開來 你對耶穌說 主啊 請祢進到我心中 主啊 請祢成為我的王 引導我一生的道路 使我行在真理中間 你肯不肯 你不是回答我 你回答主 今天主對你講的話語 你說 我要相信主 我要接受主 那麼把你心中的門打開 好嗎 祂要作你的王 我要為你禱告 有哪一個人 你今天晚上願意我為你禱告 在2006年聖誕期間 在香港會展中心 聽見耶穌的真理 聽見聖靈的感動 知道耶穌是貧窮的君王 聖經說 祂本來富足 卻為我們成為貧窮 好叫我們的貧窮 因為祂成為富足 今天晚上讓我們一同到主面前 一同來禱告 你願意嗎 現在回答我們的主 而基督徒 你問你旁邊的人 他若是願意 你陪他一同出來 我們低頭禱告 我們大家低頭禱告 當我們大家低頭閉眼睛的時候 有哪一個人 你說 主啊 我現在認識祢 我明白祢 我願意接受祢進到我的心 成為我的王 有這樣的人 請把手舉起來 你今天願意到主的面前 願意一同來禱告的 請你把手舉起來 有哪一個人 感謝主 還有哪一個人 你願意一同到主的面前來 你願意接受耶穌基督 請你把手舉起來 有哪一個人 你說 我願意接受耶穌到我心裡 我願意把我的心打開來 求主作我的主 唐牧師 請你為我禱告 有這樣的人 請你把手舉起來 還有哪一個人 舉起手 放下來 舉了就放下去 你說 我也願意 我今天聽了主的話語 我求主進到我心裡面 我願意很嚴肅的 很真心的接受耶穌基督 有這樣的人 我要為你禱告 請你把手舉起來 舉了放下去 還有哪一個人 還有沒有呢 基督徒問你旁邊的人 如果他願意的話 你現在對他說 如果願意 等一下你陪他出來 你說 我是不大清楚的基督徒 我今天要作一個真正信主的人 有這樣的人 那麼你也可以把手舉起來 我們願意到主面前一同禱告的人 都把手舉起來 你也願意 那麼你把手舉起來 一同到主的面前來禱告 嚴肅的接受耶穌基督 還有沒有呢 若是沒有 我們就不要浪費時間了 我現在請所有的 願意禱告 願意到主面前來的人 無論你剛才有沒有舉手 現在願意一同禱告的人 你們都可以站起來 然後走到前頭來 我們一同來禱告 現在出來 現在站起來 現在走到前頭來 十字架 十字架 永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 唯靠耶穌寶血 再唱 我們一同跟我禱告 一句一句 每一個人跟著我禱告 親愛的主 我感謝祢 因為祢愛我 祢知道我不能尋找祢 所以祢尋找我 祢知道我不能了解真理 祢先了解我 又把真理賜給我 主啊 不是我揀選祢 是祢揀選了我 不是我先愛祢 是祢先愛我 差遣耶穌基督到世界上來 成為我的救主 成為我的救贖主 祢生下為王 管理我的生命 祢生下為真理作見證 使我認識上帝的道 今天晚上 我到祢的面前來 把我的心門打開 求主進來 住在我生命中間 進入我的心中 管理我的思想 管理我的心 管理我的理性 管理我的感情跟意志 管理我的生命跟生活 今天晚上 我相信祢 一次相信 永遠相信祢 一次跟隨祢 永遠不離開祢 求天父赦免我的罪 求耶穌拯救我的靈魂 求聖靈重生我 引導我 使我從今以後 成為一個屬於祢的人 永遠跟隨祢 求主聽我的禱告 當我軟弱的時候 求祢加給我力量 使我有堅定的信心 倚靠仰望祢 當我要跌倒的時候 求祢親手扶持我 使我站立得住 做一個榮耀祢名的人 求主聽我的禱告 奉耶穌基督的名 親愛的天父 感謝讚美祢 因為祢的恩 祢的愛 祢吸引我們到祢的面前 今天祢在世上曾經作為貧窮的王 用祢的大能大力向我們顯現 用祢至聖的聖靈向我們啓示 使我們今天明白祢的話語 使我們認識基督道成肉身的奧秘 求主給我們從心靈的深處 把榮耀歸給祢 給我們從內心真正忠誠的對主說 主啊 我要跟隨祢 我要作祢的見證 我要永遠相信祢 聽我們的禱告 感謝讚美 求主垂聽 是奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們
圣经里面从来没有圣诞老人 圣诞老人漂亮不漂亮啊 红光焕发 非常健壮 年纪老了 胆固醇太多 胖得不得了 根本不是圣经的东西 这是西方的文化的东西 所以当我们庆祝耶稣降生的时候 我们不一定要跟着西方走 当我们庆祝耶稣圣诞的时候 我们不一定要圣诞树 圣诞树是世界最漂亮 最没有用的树 每一棵圣诞树差不多都是没有根的 每一个圣诞树的果子都不是自己长出来的 而每一个圣诞树的东西都是挂上去的 过几天以后就丢在垃圾堆里面 今天有很多基督徒就像圣诞树一样 装得很漂亮 没有什么用处在里面 所以有时候 我们圣诞的时候 没有圣诞树 我心里更快乐 没有圣诞老人 我感到更快乐 这样我们要好好思想 真正的圣诞到底什么意思 因为许多非基督徒 他已经给这些的传统 这些圣经没有的东西 搞乱了思想 他们以为没有那个就不是圣诞 其实圣诞的意思是什么呢 神的儿子从天降下成为人 道成为肉身 上帝住在人中间 永恒与暂时结合 看不见的与看得见的连合起来 那绝对的进到相对界里面 这个交接点 什么意思呢 表示人有盼望了 人不是团团转在物质的世界里面等死 人不是模模糊糊 糊里糊涂的 不知道活在世界什么意思 乃是在这个交接点里面 我们有物质身体的这个人生 与上帝永恒的灵连合在一起 我们寻找意义的灵魂 可以明白上帝永远的旨意 所以圣诞的意义 是神与人之间合一 圣诞的意义 是神来到人的中间 圣诞的意义 是道成了肉身 而这一件事把它转过来 什么意思呢 就是人要寻找意义 人要寻找真理 人要寻找不朽 人要寻找永恒 这个寻找就是人与动物不同的地方 为什么呢 因为动物除了找东西吃 跟找老婆以外 什么都不找 动物只要有东西吃 牠就感到今天就满足了 牠等到长大以后 牠们找到了性的对象的时候 牠感到就没有别的需要了 动物找什么呢 找东西吃 牠找什么呢 牠找性的伴侣 整个牠的生命 整个几十年的生活 就没有别的目的了 人不是如此 所以孔子说 君子谋道不谋食 一个正人君子不是单单找一碗饭来吃 他要找真理 找道 找意义 找人生的价值 找永恒的归宿 这样过几十年以后 我们的生命不是结束 我们的生活不是停止 我们要面对永永远远的世界去了 这种观念在古埃及里面是很清楚的 在秦始皇的思想里面是很清楚的 为什么呢 他盼望长生不老 盼望永远不死 为什么呢 因为里面有一个永恒性 所以我们不愿意在暂时的过程中间结束 因为我们里面有一个永恒性 所以我们盼望永永远远可以存在下去 永永远远是什么呢 永永远远在哪里呢 永永远远存在 跟谁存在在一起呢 我是暂时者 永恒者是谁呢 我可以跟永恒者发生关系吗 这就成为文化的一个动机 这就成为一个宗教的动机 这就成为哲学的动机 无论宗教家 文化学者 哲学家 艺术家 都要在永恒界里面 表达他们的需要 他们在暂时界里面盼望有突破 这一个突破限制 突破矛盾 就成为宗教动机 这就是人与动物不同的地方 那么人是寻找道 人是寻找真理 人是寻找永恒的意义 人是寻找生命的价值 请问有谁真正找到了生命的价值 还有谁真正找到了人生的意义 当一个人以为他有了一些价值 寻到答案的时候 他就开始教导别人 应当是这样 这就是为什么我们敢教我们的孩子 这就是为什么老师敢教学生读书 但是作父母亲的 真正知道意义吗 作老师的真正找到价值吗 为什么许多最有学问的人 他们死以前感到很虚空呢 为什么许多最有钱的人 他们发了大财以后 感到生命没有价值呢 为什么最美丽的电影明星 会跳楼自杀呢 为什么许多政治家死的时候感到虚空呢 为什么许多最有成功的人 他们离开世界的时候 感到生命是空的呢 所以真正寻找到人生的意义 真正寻找到道跟价值的人 是非常非常少的人 那这一本圣经告诉我们一个 完全不同的观念 这本圣经说 不是人找上帝 不是人找真理 不是人寻找道 那么你说 如果不是 是怎么样呢 这一本圣经告诉我们 是上帝寻找人 是真理来寻找人 是道来寻找人 所以这是完全不同的两个方向 不是人在肉身之中寻求道 乃是道自己来成为肉身 道成肉身 大家跟我说 一 二 三 道成肉身 这就是圣诞节 这就是耶稣基督的降生 所以约翰福音第一章告诉我们 太初有道 道与上帝同在 道就是上帝 这道与上帝同在 万物是借着祂造的 凡被造之物没有一样不是借着祂造的 第四节告诉我们 祂是那真光 祂要照耀一切生在世界上的人 生命在祂里头 光在祂里头 人的生命因为认识祂 就看见那生命的光 这个道是谁呢 道就是上帝 这个道就是光 这个道就是生命的源头 所以基督就是生命的道 到了十四节告诉我们 道成了肉身 住在我们的中间 充充满满地有恩典有真理 这些话太伟大了 这些话虽然很简短 所有的哲学 所有的宗教 所有的文化所讲的 没有讲清楚的 都完全讲清楚了 有没有真理呢 有 有没有意义呢 有 有没有道呢 有 道在哪里 道在天上 道是谁 道就是上帝 道是什么 道是生命 道是什么 道是生命的光 这个道远远在天空 与我有什么关系呢 但是圣经告诉我们 道成了肉身 道到世界上来 我不能到那边去 祂从那边到这里来 我在肉身中间寻找道 耶稣基督是道成了肉身 亲自到世界上来 当耶稣生在世界上的时候 祂一共活了三十三年半的时间 这一位耶稣到底是谁呢 祂是宗教家吗 祂比所有的宗教家更超越 祂是政治家吗 祂从来没有参与政治任何的决定 但是许多的政治家尊祂为主 祂是音乐家吗 祂从来没有写过一首的音乐 那全世界最大的音乐家都敬拜祂 祂是艺术家吗 耶稣从来没有画过一张图画 但是世界最伟大的图画家 都以圣经 以基督为主题 留下最伟大的艺术作品 基督是军事家吗 不是 祂从来没有带领过军队 祂是所有最伟大的军事专家 都没有办法向祂克服 那么多的人永远爱祂 跟随祂 耶稣基督到底是谁 祂是建筑家吗 不是 祂没有建过一个房子 但是全世界有最多最多的礼拜堂 是为祂而建 是为了敬拜 为了颂赞祂 当拿破仑被关在圣赫伦那岛的时候 (Napoleone Buonaparte,1769-1821) 他讲过一句这样的话语 自古以来 我们这些伟大的君王 都曾经上叱咤风云 下管治万人的心 从汉尼拔 (Hannibal Barca,前247-前183) 一直到亚历山大大帝 (Alexander the Great,前356—前323) 到查理曼 (Charlemagne,742-814) 到成吉思汗(1162-1227) 直到我 我们都曾经威风澟澟 我们都曾经东征西讨 我们都曾经建立伟大的帝国 但是有一天我们的国都要消亡 我们的国度都要消灭 只有一个人的国永远不消灭 这个人是谁呢 就是那个拿撒勒人耶稣基督 祂从来没有一根的拐杖 从来没有一只的箭 从来没有拿过一把的刀 从来没有带领过怎样的军队 耶稣基督的国度会永永远远 存在这个世界上 当我们这些大的帝王死了以后 以后就很少人会记念我们 但是历史上要有千千千万万万的青年人 每个时代起来 成为耶稣基督的自愿军 拿破仑讲这些话 因为他心灵的深处真正知道 谁才是伟大的王 不是亚历山大大帝 不是成吉思汗 不是拿破仑 这些都是一定要死的人 但是感谢上帝 历史上有一个王 真正是永远的王 真正统治千千万万的百姓 这个王就是今天我要对你们讲的 贫穷的王 耶稣 当你们接受到请帖的时候 当你们看到这个题目的时候 你会感到很不自然 因为贫穷的人怎么会作王 作王的人怎么会贫穷 在哪里你见过有王是贫穷的 在哪里你见过贫穷的人 可以坐在王位上 有一位最贫穷的王 祂实实在在是手无分文 手无寸铁 毫无家产 今天许多共产主义所讲的无产阶级 都是假的 世界历史中唯一的真正的无产阶级的君王 就是耶稣基督 祂是真正的无产阶级 祂真正的贫穷 祂生的时候 没有自己的地方 祂死的时候 没有自己的坟墓 活的时候 祂完全没有自己的金钱 祂是真正贫穷的一个人 耶稣基督生的时候 生在马槽 耶稣死的时候 死在十字架上 耶稣埋葬的时候 借人的坟墓 祂是历史上真正无产贫穷的君王 耶稣基督的国度在哪里呢 没有疆界的疆界 没有政权的政权 没有军队的军队 没有限制的限制 耶稣基督的子民超过所有的民族 超过每一个时代 无论在什么地方 无论在什么国度 无论在哪一个朝代 都有千千万万的人 甘心作祂的百姓 这个君王到底是谁呢 是谁立祂作王 祂怎么可能在贫穷中成为一个伟大的王 耶稣基督在世界上只有三十三年半的时间 从来没有一个宗教家活的这么短 孔子活了七十二年(前551-前479) 释迦牟尼活了八十年 (Śākyamuni,前566-前486) 老子活了八十多年( -前533) 亚伯拉罕活了一百七十五年 摩西活了一百二十年 苏格拉底活了六十八年 (Socrates,前470-前399) 我们看见这些伟大的宗教家 他们都有非常漫长的年日 有非常漫长的生命 可以宣扬他们的信仰 宣扬他们所谓已经发现的真理 但耶稣基督不是如此 祂一共只有活了三十三年半 祂三十岁的时候出来传道 传了三年半以后 被钉在十字架上 请问一个三十三岁的人 只工作三年半 有什么可能对全世界产生影响呢 所有的宗教家都是寿终正寝 只有耶稣基督死于非命 所有的宗教家都是人生道路 发现自己是有罪的人 所以他们盼望能够找到真理 可以劝告别人 他们可以说 我寻找真理 我爱慕真理 我拥护真理 我高举真理 但是只有耶稣讲了一句 从来没有人敢讲的话语 祂说 我就是真理 我就是道路 我就是生命 若不借着我 没有人能回到父上帝那里去 这位耶稣是谁呢 圣经告诉我们 在末后的时候 祂要来用铁杖管理万国万民 祂要治服全世界 那个时候 人都知道祂是王 而且祂名叫万主之主 万王之王 The King of kings and Lord of lords 而这样的名称 从来没有人有 在 的王里面 有诸王之王的称呼 在巴比伦尼布撒里面 但是只有耶稣基督 圣经说 祂是万王之王 祂是万主之主 这一句话是真的吗 祂什么时候作王 祂作怎样的王 祂曾经在哪一个宝座上作王 祂曾经有过怎样的王权 亲爱的弟兄姐妹们 祂正像老子所觉悟的一个道理 老子说 无为而无不为也 耶稣基督那时不是王 所以祂是王 全世界最富有的人 可能就是什么都没有的人 全世界最有功劳的人 从来就是那些没有要功劳的人 全世界最有权柄的人 就是那些愿意放下权柄的人 全世界最约束的人 就是用最多的钱财 使自己害怕没有平安的人 今天的李家诚 (Martin Lee Ka-Shing,1971-) 你看他很平安吗 你看他有没有挂虑啊 你今天看一个乞丐在桥下睡觉 睡得很平安 因为不怕有强盗拿他东西 因为他什么东西都没有 但是一个有钱的人处处挂虑 因为他保有他所有的 要保存他所有的 他怕失去他所有的 所以有的变成没有 没有的变成有 耶稣基督在历史上 给我们看见的价值观 是完全不一样 祂从来没有为自己的自私 争过一点的利益 所以祂成为对万人 对全世界最多的人 产生利益影响的人 耶稣基督在世界上 从来没有争一点点的权柄 所以祂可以用祂最大的权柄 统管全世界的人 耶稣基督在世界上没有自己任何的产业 现在所有爱祂的人 都愿意把十分之一奉献做祂的工作 基督是最伟大的 Paradox Paradox 这个字是从希腊哲学 二千三百五十年以前留下来的 什么叫作 Paradox 呢 好像不对 其实是对 好像矛盾 其实和谐 好像失败 其实成功 这个叫作 Paradox 但是这种东西 很多东方的哲学家从来不明白 直到十九世纪的时候 丹麦的思想家祈克果 (Søren Aabye Kierkegaard,1813-1855) 就把它拿来讨论了 其实在中国的哲学里面 早就隐藏了这个道理 像我刚才提到了老子所讲的话语 无为而无不为 你什么都没有做的时候 你其实什么都在做了 你什么都做的时候 可能什么都做不成 我十五岁开始作老师 我到现在还在教神学 那我很注意哪一种老师是好的老师 我就在二十岁的时候 自己对自己的心里面做一个决定 我要在两年里面 把整个学校里面最好的老师 教导的最好的办法都学到我自己的手上来 那个时候我的学校有很多的老师 我就注意那些四十岁 五十岁 六十岁 有几十年经验的人 他怎么教书 过几年以后 我就把这些他们的经验全部吸收起来了 我发现最笨的老师 就是一直讲话 叫大家安静的老师 安静 他自己最不安静了 所以他为而不为 而一个最聪明的老师 是一句说 你要安静 连这一句话都不讲的人 所以后来我学会了 当我站在台上的时候 我就找一个每一个人都会看见我的地方 如果我的台不够高 我一定要架高起来 我要用我的眼光扫射监视整个班的人 然后我用脸上的威严 用很严肃 很认真的眼光 看到每一个学生 那我口一句话都不讲 他们全部就安静下来了 所以这个无为而无不为 就是中国的老子所懂的 Paradox 耶稣基督到世界上来的时候 是一个真正成功的 Paradox 所以丹麦的哲学家祈克果这样讲 基督是历史上 唯一真正成功的反合性 基督是历史上 真正伟大的基督徒 真正把基督教的精神完全行出来的 只有一个人 就是耶稣基督 可惜他很悲观的加了一句话语 他说 这一个历史上唯一的基督徒 已经在十字架上被钉死了 言下之意 今天很多的基督徒是假的 很多的基督徒利用基督教 而没有表达基督信仰的人 耶稣基督是卑微的 而在卑微中间彰显最高贵的生命 耶稣基督是最贫穷的 但在贫穷中间彰显了最丰富的人生 耶稣基督是最谦卑的 但是祂的谦卑中间 把最尊贵 尊荣的原则告诉我们 耶稣基督是最软弱的 祂彰显了最大最大的权能 祂事奉 帮助许多的人 甚至连自己吃饭的时间都没有 祂没有钱交税给政府 祂没有自己居住的地方 祂过了最贫穷的生活 而圣经说 耶稣基督是王 但是基督在人生中间 从来没有对祂的门徒说 我是王 你知道吗 从来没有讲过这句话 所以耶稣是个怎么样的王呢 没有人知道祂是王 祂活在世界三十三年半 生在犹太 死在犹太 从生到死 犹太人不知道祂是王 收了门徒 教导他们 门徒不知道祂是王 从祂的生到祂的死 没有一个以色列人知道耶稣是王 但是很奇怪 当耶稣生的时候 上帝用星照耀东方的博士 给他们知道耶稣生下来 是来作王的 耶稣生下来的时候 以色列中没有一个人知道祂是王 有几个外邦人知道了 为什么外邦人比以色列人更认识 耶稣是谁呢 以色列的圣经学者 文士 法利赛人 他们读圣经读得滚瓜烂熟 却不知道耶稣生下是王 上帝要用远远的地方 用普遍的启示光照他们 使他们觉悟到耶稣降生的时候 生而为王 所以他们就离开他们的本地 沿途跋涉 翻山越岭 经过山川河流 来到希律王的面前 请问王宫里面知道不知道 有以色列的王已经生下来了 但是希律王怎么回答呢 我们这里没有人怀孕 这里王后也没有生孩子 所以你们讲的是什么 我们不知道 但是博士对希律王说什么呢 不是的 犹太人的王已经生下来了 这些人研究天文 研究地理 这些人研究宗教 研究经典 他们得到上帝的启示 他们知道耶稣降生了 从远方来到犹太 可惜犹太整个国家里面 没有一个人 包括熟读圣经的人 知道上帝的旨意 没有一个人知道耶稣降生 所以希律王就说 如果是这样 你告诉我 我要去找 我要叫犹太的这些圣经学者告诉我 上帝所赐下的王在哪里 这些经学家就不得不找圣经了 找到了弥迦书 伯利恒啊 你虽然是众城里面 最小的一个城市 将来有一个王要生在你那里 祂的根本不是这世界 根源从亘古 从太初就有 这些人从圣经发现耶稣生在伯利恒 所以他们就告诉王 王对博士说 你们去找 是在伯利恒 找到以后告诉我 我就去拜祂 这些博士找到了耶稣 上帝所启示的星带领他们 他们找到了耶稣以后 然后把没药 乳香 黄金 献上给出生的耶稣基督 这三样东西什么意思呢 耶稣不但是君王 耶稣是先知 耶稣是祭司 什么叫作先知呢 就是在人间把上帝的话传出来的人 什么叫祭司呢 就是在人面前代表上帝 在上帝面前代表人的中保 什么叫作君王呢 就是那可以统治万有 有权柄的君 所以他们把乳香 把没药 把黄金献给耶稣 就是说 他们承认耶稣是祭司 耶稣是先知 耶稣是君王 这是那些法利赛人从来不知道的事情 直到耶稣降生以后一千五百年 归正神学的加尔文 (Jean Calvin,1509-1564) 第一次从圣经找出耶稣的三大职分 教训了全世界的教会 从博士明白这件事情 到加尔文明白这件事情 这一千五百年的中间 没有一个神学家发现 没有一个教父教训 没有一个圣经学者查出来 耶稣是君王 耶稣是祭司 耶稣是先知 感谢上帝 基督是君王 但是祂生在哪里呢 生在马槽里 这是人间最贫穷的降生的地方 马槽不是人的地方 马槽是动物的地方 怎么可能一个人生在动物的地方呢 你们中间有哪个作妈妈的 穷到一个地步 把妳的婴孩生在牛羊所住的地方 我从小的时候 每次唱诗 年年在马槽里 很快乐的 马槽好漂亮的 马槽好美丽的 每次想起马槽 就记得圣诞卡片的图画 圣诞卡片里面的图画 这个马槽很漂亮的 还有几只小羊在旁边 个个都是刚刚洗澡 放了香水的 马利亚漂亮得不得了 约瑟英俊得不得了 就连旁边的动物都好像很美丽一样的 我从来不知道什么叫作马槽 直到二十多年前 在印尼有一个人对我说 你们归正要不要一块地皮 这个地皮差不多有四个英亩半 是个财主有的地皮 就在雅加达的中心 如果你愿意去看 我带你去看看 那个时候知道我没有钱买这块地皮 那既然人带我去看 我就去看看吧 当我去看的时候 从北走到南 从前面走到后面 这是很大的一块地皮 又在市中心 如果这个变成上帝的教会多么好 四英亩 四英亩等于多少 差不多你一公亩半 也就是一万五千平方公尺 太大了 所以我走一圈的时候 累得不得了 要回去的时候 他说 我们就从正中走回去好不好 我说好 这样可以 所以我中中走回去了 当走到中间的时候 有牛在那里 有羊在那里 有马在那里 有许多的槽 所以我们就从这个马住的地方走过去 当我走过去的时候 我才发现臭得不得了 马的大便 牛的小便 羊的小便都在那里 臭到就从鼻子跑到脑里面去了 我差一点昏倒了 我快快就把手巾拿来盖着我的鼻 快快跑 我不知道你曾经嗅过这样的臭味没有 就跑到脑里面去了 我快快拿手巾 发现我只有带一条手巾 其实那么臭需要十五条才够的 我跑过去的时候 我快快呼吸新鲜空气 就在这个时候 上帝的灵感动我 你为什么跑 我心里说 太臭了 为什么臭 因为有马的大便 牛的小便在那里 而且从来没有洗的 可能就几年就在那边让它这样臭 然后圣灵感动我 你现在知道耶稣生下的地方 是什么地方了吗 你以为马槽很可爱吗 你以为马槽很温暖吗 你以为马槽很芬香吗 就是这种地方 那个时候我眼泪差不多流出来 我说 主啊 求祢赦免我 我从来不知道祢降生就是在这样的情形 我听 我读 我知道耶稣生在马槽 生在马槽 已经几十年 已经几百遍了 但是今天是第一次我知道 原来马槽是这么臭 这么脏 这么可怕的地方 亲爱的朋友 上帝爱你 上帝赐下耶稣来拯救你 你知道耶稣生在什么地方吗 也就是生在动物的地方 贫穷的王 耶稣生的时候是这样的情形 耶稣生的时候 没有人知道祂是王 三十三年半以后 祂结束了人生的路程 祂结束了教导的过程 结果祂行好事 人定祂的罪 祂医治人 人审判祂 祂帮助人 人咒诅祂 祂把上帝的道传给人 人被撒但利用来咒诅祂 祂被钉在十字架上 祂从来不被人承认是王 耶稣生的时候 外邦人知道祂是王 以色列人从来不知道 耶稣基督死的时候 祂的门徒也不知道祂是王 法利赛人不知道祂是王 祭司不知道祂是王 祭司长也不知道祂是王 生的时候 只有博士知道 死的时候 只有一个人知道 这个人不是彼得 这个人不是雅各 这个人不是约翰 这个人不是耶稣的门徒 这一个人是在十字架上旁边的那个强盗 只有一个人知道祂是王 他们在下面讥笑祂 如果祢是上帝的儿子 祢从十字架上下来吧 祢能救别人 祢不能救自己 祢可以医治别人 祢不能医治自己 如果上帝喜欢祢 从十字架上下来吧 救我们吧 如果祢从十字架下来 我们就跪祢 我们就拜祢 我们就相信祢是上帝的儿子 下来 我问你 耶稣基督能不能从十字架上下来 如果祂能从天上到世界上来 难道祂不能从三公尺的十字架上下来吗 耶稣下来吗 耶稣不下来 为什么呢 因为如果祂下来 你要上去 如果祂不成为我们的死 我们都要在上帝面前受死 所以人讥笑祂 人辱骂祂 人热嘲冷讽羞辱祂 藐视祂的时候 祂不讲话 下面的人吐口水在祂的身上 他们鞭打祂 他们讥笑祂 耶稣基督被骂不还口 祂受咒诅不回口 不讲凶杀的话语 结果连强盗都讥笑祂 那圣经说 强盗用的不是单数 是多数的名称 什么意思呢 十字架上旁边两个强盗都讥笑耶稣 Even the robbers are mocking at Him 他们笑耶稣基督的时候 耶稣不回答 所以祂静静的 默默的承担人类的痛苦 祂忍受律法的咒诅 祂忍受上帝的怒气 祂忍受罪恶的刑罚 祂代替你 代替我死在十字架上 就在这一个时候 忽然间祂开口讲话了 所以那些人从起初看见祂一句话都不讲 忽然看见耶稣的口 祂的嘴唇开始动了 他们就注意要听祂讲什么 耶稣讲什么呢 父啊 赦免他们 因为他们所做的 他们不知道 亲爱的弟兄姐妹 祂在最痛苦的时候 不是哀哭 不是要人替祂申冤 不是想下来 不是想解决自己的痛苦 祂乃是顾念别人 为别人祷告 父上帝啊 赦免世界上的人 当耶稣基督讲这一句话的时候 两个强盗中间的一个 他忽然间醒过来了 他快要死以前 心灵里面大大的觉悟起来了 天下怎么有这样的人 苦难中间顾念别人 自己要受这么大的灾难 还要为别人祷告 这不是普通的人做得到的事情 我被挂在木头上 祂也被挂在木头上 我一滴一滴的血流下来 祂也一滴一滴的血流下来 我痛苦的时候 骂 咒诅 大发脾气 祂一句都不讲话 为什么会不一样呢 像这样好的人 怎么会挂在木头上呢 这样良善的人 怎么也被钉在十字架上呢 我犯罪作恶 我杀人放火 我作一个强盗 所以我这样死 应该的 我虽然应该死 但是我不甘愿死 祂不应该死 祂还甘愿死 生命完全不一样的 所以他心里想一个很重要的问题了 这世界有很多不公义的事情 那谁能解决呢 法官判决错误的时候 人就冤枉死吗 法官知法犯法而不必被罚的时候 谁可以最后处理法官呢 政治家玩弄政治 法官玩弄法律 财主玩弄钱财 军队玩弄兵器 这世界有许多许多人都在罪恶中间过生活 这个国太不对了 这个社会太不像样了 这个世界太不公平了 然后这个世界就一直一直一直这样 不公平下去 当他想到这里的时候 耶稣说 父啊 赦免他们 这个强盗知道了 一定有另外一个国 一定有另外一个法律 一定有另外一个政治 一定有另外一个宝座 在这个世界搞不清楚的 那边会搞清楚 在这个世界受冤屈的 在那里会得到清白 这个世界法官乱用法律的时候 那边连不义的法官都要受审判 所以他知道了 那个国度在哪里呢 就在耶稣的受苦里面 就在耶稣伟大的人格里面 就在耶稣代求的里面 祂一定就是那个国度的王 所以当耶稣讲了 父啊 赦免他们 因为他们所做的 他们不知道以后 这个强盗知道耶稣就是那公义国度的君王 他就回过头来 耶稣啊 当祢得国降临的时候 求祢记念我 我知道这个世界要完了 我知道今天我要断气了 我是应该死的 祢是不应该死的 我是以罪应当受刑罚的 祢是无罪 受不公义审判的 当祢的国度来的时候 耶稣基督怎么回答他呢 耶稣有没有说 你这个样子 你还敢祷告 你这样坏的人 还敢想得救吗 耶稣不是这么回答 耶稣说 我实实在在告诉你 今天我与你 你与我一同在乐园里面 耶稣这一句话什么意思呢 我来就是要拯救罪人 我来就是要呼召罪人悔改 凡是自以为义的人 凡是以为自己是比别人更好的人 他们就因为自己的骄傲 他们就没有盼望 但是如果你真知道你是有罪的人 真知道你要悔改 回头是岸 我为你流血 我为你舍命 我为你到世界上来 我就是要拯救你的 我实实在在告诉你 今天我与你 你与我一同进入乐园里面 有哪一句话比这一句话更安慰这个强盗的 有哪一个应许比主的应许更可靠的 耶稣基督为罪人死 耶稣流出宝血 祂流出宝血以后 全世界历史中间 第一个得到赦免的 就是这个强盗 不是彼得 不是雅各 不是约翰 因为这些人没有像这个强盗 看得这么清楚 耶稣是君王 他们所盼望的是以色列国的复兴 所以耶稣讲道三年半 没有一个人知道天国的王的事情 真正明白的 只有这一个强盗 耶稣知道了 耶稣应许他 今天我与你一同到乐园里面 所以当那一天晚上 太阳下山以前 因为安息日来了 所以不可以有人停在十字架上 他们用刀枪就把他刺到耶稣的肋旁里面去 耶稣就血块跟水 就从心脏中间流出来 一块一块的血流出来 现在的医学家告诉我们 伤心过度 甚至心脏破裂 祂爱我们到这个地步 但当他们到这个强盗面前的时候 两个强盗都还没有断气 现在太阳要下山了 不能有尸体停留在十字架上 但他们两个都不要死 都还没有死 怎么办呢 他们用大刀把两个强盗两条腿 都把它砍断让血冲下来 死了就去埋葬了 当这个强盗死的时候 耶稣就把他的灵魂带到乐园那里去了 天上的天使天军很奇怪的 当我们欢送祢下去的时候 没有想到祢生在马槽 当我们欢迎祢回家的时候 没有想到祢带一个强盗回家 这是新约第一个得救的人 第一个进到乐园的人 为什么呢 因为他的信心最大 如果你问保罗说 你为什么信耶稣呢 保罗说 因为我看见大光 看见祂的能力 如果你问彼得说 你为什么信耶稣呢 他说 我在圣山上面见过祂的威荣 耶稣登山变像的荣耀 摩西 以利亚都一时一同出现 但是我问你 彼得看见耶稣的威荣 保罗看见耶稣的大光 这一个强盗看见什么 他没有看到耶稣任何一样的荣耀 他看见的耶稣是被挂在木头上的 全身流血 为我们舍命 凄凄惨惨 没有上帝的拯救 只有犹太人的咒诅 孤苦零丁 遍体鳞伤的受苦 所以我不得不讲一句话 这个强盗对我来说 是全本新约中间 最有信心的一个基督徒 他没有得到医治 他没有得到发财 他还没有从十字架下来 他的祷告 上帝没有听他 他就这样信了耶稣 耶稣基督就把永远的福气应许给他了 耶稣生的时候 东方的博士知道祂是王 耶稣死的时候 十字架上的强盗知道祂是王 那么耶稣的生与死之间 还有两次 一次是耶稣用五饼二鱼 给一万两千人吃饱以后 人要把祂推作王 耶稣拒绝了 退到山上去 终夜祷告顺从上帝 另外一次是祂在彼拉多面前受审判的时候 彼拉多问他说 祢是犹太人的王吗 耶稣本来不讲话 现在祂回答了 你说我是王 我为此而生 特别是给真理作见证 彼拉多说 真理是什么 祢真的生下作王 祢是为真理作见证的王 真理是什么 亲爱的朋友们 耶稣基督讲这一句话 为什么呢 因为祂要告诉彼拉多 这世界的王不是真正的王 所以耶稣说 我的国不属于这个世界 如果我的国属于这个世界 我的百姓一定相争 不让我被带到你这里受审判 但是我 I was born to be King And come purposely to bear witness for the truth 耶稣这一句话只有讲一次 在世界上只有一次说 祂是来作王 对谁讲 不是对彼得讲 不是对门徒讲 不是对犹太人讲 是对彼拉多讲这一句话 彼拉多就写了一个板 犹太人的王 就把它钉在耶稣十字架的上面 他是故意用这句话来羞辱犹太人的 因为他很气犹太人利用他来杀耶稣 他清楚知道耶稣没有犯罪 所以他三次用水洗手说 我查不出这个人有什么罪在祂的身上 流这个人的血 不在我的手上 他要释放耶稣 但犹太人说什么呢 把祂钉十字架 为什么犹太人自己不钉呢 犹太人要杀耶稣 一定要杀耶稣 但他们读圣经 摩西说 不可杀人 他们要杀 但是不敢杀 要杀 圣经说 不可以杀 那么如果让耶稣活下去 犹太的文化就要消灭 如果让犹太文化不消水戈竹火 一定要把耶稣杀死 但是犹太人有律法 不可杀人 什么办法呢 借刀杀人 亲爱的弟兄姐妹 耶稣生的时候 政治利用宗教 耶稣死的时候 宗教利用政治 耶稣生的时候 他们用希律王来统治以色列 这是罗马帝国用政治来利用宗教 当耶稣死的时候 犹太的人要杀耶稣 不杀 他们就用罗马帝国的彼拉多来杀耶稣 这个世界是可怕的世界 这个世界是互相利用的世界 今天在商场上 今天在社会中 今天在政治中 宗教中间 如果不是顺从圣灵 走在真理道路中间的人 都是讲的跟行的 完全两套的 所以彼拉多知道他被利用了 他要用水来洗水 表示他是无辜的 但是我要问你 你的罪可以用水洗清洁吗 这是不可能的 所以彼拉多一生最大的错误 就是把耶稣钉死了 他的心永远没有平安 后来罗马的皇帝就把他调走 因为他还做了很多的错事 把他提早退休 回到他瑞士的家乡那里去 今天如果你到瑞士去 你发现有四个大的高峰 瑞士最高的山峰叫作蒙布朗(Mont Blanc) 靠近法国的地方 第二个高峰叫作马特洪峰(Matterhorn) 有很漂亮的观景台 有电缆车上去 非常美丽的风景 第三个高峰叫作少女峰(Jungfrau) 靠近因特拉肯(Interlaken) 第四个高峰就是皮拉图斯峰(Pilatus) 就是彼拉多家乡的地方 而传说告诉我们 彼拉多年老的时候 他退休在这个乡村里面 神经错乱 常常自己大喊大叫 他说 耶稣的血在我手中 所以他就从房子里面冲出来 在山里面 找了一大堆冰雪 就在那里洗手 我的手有血 耶稣的血在我手里 后来他看了 他都已经清洁了 现在干净了 他比较平安了以后 他就回到房间里面去 几个钟头以后 又再大喊大叫 耶稣的血 他再出来 他再洗手 再进去 再出来 这样一 二十年 神经病到死 因为他违背良心 他清楚知道耶稣没有罪 他让犹太人可以把耶稣基督钉十字架 耶稣基督到世界上来 祂是最贫穷的 祂也是君王 祂是最卑微的 祂是最尊贵的 耶稣到世界上来 祂受最大的痛苦 把最大的福分赐给我们 今天晚上我请问你 基督在你的心中 是不是你的王 耶稣说 I was born to be King And purposely come to bear witness 今天晚上你愿意不愿意 在你的生命中间寻求真理 寻求价值 寻求意义 顺服君王 顺服真理的君 顺服公义的王 顺服圣洁的君 顺服良善的君王 这一位是谁呢 上帝的儿子耶稣基督 降生在地上 祂要作你的救主 作我的救主 祂要赦免你的罪 赦免我的罪 祂要拯救你的灵魂 拯救我的灵魂 不但如此 祂还要作你的王 作我的王 有哪一个人你说 主啊 我感谢祢 我今天听明白了 我真知道什么叫作圣诞节 不是我能找真理 不是我能寻找道 是道寻找我 道成肉身 降卑在世界上 成为贫穷的君王 成为圣洁的救主 今天晚上盼望你的心打开来 你对耶稣说 主啊 请祢进到我心中 主啊 请祢成为我的王 引导我一生的道路 使我行在真理中间 你肯不肯 你不是回答我 你回答主 今天主对你讲的话语 你说 我要相信主 我要接受主 那么把你心中的门打开 好吗 祂要作你的王 我要为你祷告 有哪一个人 你今天晚上愿意我为你祷告 在2006年圣诞期间 在香港会展中心 听见耶稣的真理 听见圣灵的感动 知道耶稣是贫穷的君王 圣经说 祂本来富足 却为我们成为贫穷 好叫我们的贫穷 因为祂成为富足 今天晚上让我们一同到主面前 一同来祷告 你愿意吗 现在回答我们的主 而基督徒 你问你旁边的人 他若是愿意 你陪他一同出来 我们低头祷告 我们大家低头祷告 当我们大家低头闭眼睛的时候 有哪一个人 你说 主啊 我现在认识祢 我明白祢 我愿意接受祢进到我的心 成为我的王 有这样的人 请把手举起来 你今天愿意到主的面前 愿意一同来祷告的 请你把手举起来 有哪一个人 感谢主 还有哪一个人 你愿意一同到主的面前来 你愿意接受耶稣基督 请你把手举起来 有哪一个人 你说 我愿意接受耶稣到我心里 我愿意把我的心打开来 求主作我的主 唐牧师 请你为我祷告 有这样的人 请你把手举起来 还有哪一个人 举起手 放下来 举了就放下去 你说 我也愿意 我今天听了主的话语 我求主进到我心里面 我愿意很严肃的 很真心的接受耶稣基督 有这样的人 我要为你祷告 请你把手举起来 举了放下去 还有哪一个人 还有没有呢 基督徒问你旁边的人 如果他愿意的话 你现在对他说 如果愿意 等一下你陪他出来 你说 我是不大清楚的基督徒 我今天要作一个真正信主的人 有这样的人 那么你也可以把手举起来 我们愿意到主面前一同祷告的人 都把手举起来 你也愿意 那么你把手举起来 一同到主的面前来祷告 严肃的接受耶稣基督 还有没有呢 若是没有 我们就不要浪费时间了 我现在请所有的 愿意祷告 愿意到主面前来的人 无论你刚才有没有举手 现在愿意一同祷告的人 你们都可以站起来 然后走到前头来 我们一同来祷告 现在出来 现在站起来 现在走到前头来 十字架 十字架 永是我的荣耀 我众罪都洗清洁 唯靠耶稣宝血 再唱 我们一同跟我祷告 一句一句 每一个人跟着我祷告 亲爱的主 我感谢祢 因为祢爱我 祢知道我不能寻找祢 所以祢寻找我 祢知道我不能了解真理 祢先了解我 又把真理赐给我 主啊 不是我拣选祢 是祢拣选了我 不是我先爱祢 是祢先爱我 差遣耶稣基督到世界上来 成为我的救主 成为我的救赎主 祢生下为王 管理我的生命 祢生下为真理作见证 使我认识上帝的道 今天晚上 我到祢的面前来 把我的心门打开 求主进来 住在我生命中间 进入我的心中 管理我的思想 管理我的心 管理我的理性 管理我的感情跟意志 管理我的生命跟生活 今天晚上 我相信祢 一次相信 永远相信祢 一次跟随祢 永远不离开祢 求天父赦免我的罪 求耶稣拯救我的灵魂 求圣灵重生我 引导我 使我从今以后 成为一个属于祢的人 永远跟随祢 求主听我的祷告 当我软弱的时候 求祢加给我力量 使我有坚定的信心 倚靠仰望祢 当我要跌倒的时候 求祢亲手扶持我 使我站立得住 做一个荣耀祢名的人 求主听我的祷告 奉耶稣基督的名 亲爱的天父 感谢赞美祢 因为祢的恩 祢的爱 祢吸引我们到祢的面前 今天祢在世上曾经作为贫穷的王 用祢的大能大力向我们显现 用祢至圣的圣灵向我们启示 使我们今天明白祢的话语 使我们认识基督道成肉身的奥秘 求主给我们从心灵的深处 把荣耀归给祢 给我们从内心真正忠诚的对主说 主啊 我要跟随祢 我要作祢的见证 我要永远相信祢 听我们的祷告 感谢赞美 求主垂听 是奉主耶稣基督得胜的尊名求的 阿们