我們低頭禱告 願主祢的恩愛充滿我們 願主祢自己的聖靈光照我們 願主祢自己的道 潔淨造就我們 建立我們的信仰 使我們跟隨祢的時候 有真理的內容 來引導我們每一步的腳步 祢聽我們的禱告 求主祢自己賜福 今天晚上最後一天的聚會 給講的、翻譯的 同感一靈 把祢的真理傳講清楚 二人如同一人 同心合一 興旺祢的道 我們不但為自己禱告 我們要為我們的家人禱告 我們家人有人沒有信祢的 求祢早日給他們有機會接觸福音 回到祢的面前 無論是我們的父母 無論是我們的兒女 無論是我們的親戚朋友 願主施恩賜福 使我們一個人可以把福音帶到全家 因為祢說 當信主耶穌 你和你一家都必得救 主啊祢聽我們的禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名祈求的 阿們 昨天我們已經講了第五節的聖經 你用油膏了我的頭 你使我的福杯滿溢 這個油就預表聖靈 基督徒信耶穌就夠了嗎 基督徒不是單單聽道 領受主的話語 有道進到我們的心裡 道進到我們的思想 就產生了得救的智慧 產生了接受主的信心 所以信道是從聽道來的 你聽聽...聽以後 上帝的道就感化你 啟發你 改變你 供應你的需要 一個人一生沒有聽上帝的道 是很可憐的事情 連孔子(551-479 B.C.) 在2600年以前都講一句話 朝聞道，夕死可矣 如果有一天早上我能聽到真理 那一天晚上我死了我也甘願 耶穌基督說人活著不是單單靠食物 乃是靠上帝口裡所出的一切話語 動物因食物而活著 人不是如此 如果你單單找吃的 因為有錢有飯吃 你就滿足的話 你跟牛狗豬貓有什麼不同 我年輕的時候聽計志文(1901-1985) 老牧師講一句話 你人生活著就是單單尋找東西吃嗎？ 你如果連這個都做不到 你連螞蟻都不如 沒有一隻螞蟻是餓死的 沒有一個動物是不會找食物的 我們人找食物是經過 比較繁忙比較複雜的步驟 但是動物太簡單了 牠在路上遊行 什麼東西可以吃 牠就頭伸出去 就這樣吃了 我們人可以從這樹上的果子來吃 我們還有種田得到五穀收成來吃 我們殺豬牛羊魚 把牠煮來吃 在這些動物還沒有進到我們口裡以前 我們要做工 我們要勞碌 我們要用我們的體力去換一些的錢財 在用錢財去買一些市場裡面可吃的東西 再烹飪以後才來吃 所以人的生命比動物的生命是更複雜了 但是從3500年以前 上帝的話就講出來了 人活著不是單單靠食物 乃是靠著上帝口裡所說的話語 這已是把人生分成兩個層次 一個層次是從人以下的地面得到供應活著 這就是指身體的需要 身體是物質的 物質的存活 物質繼續的存在 是靠物質的供應而得以維持的 所以我們吃的東西 都從泥土裡出來 我們吃的果子 從泥土出來 我所吃的五穀 是從泥土裡面出來 你說我吃的動物 不是從泥土出來的 牛從牛的父母生下來的 豬從豬的父母生下來的 那麼我們這些的食物 神許可我們吃的 有些宗教不殺生 像佛教他們不願意殺生 特別是出家的人 他們就不吃流血的食物 尼姑 和尚 他們只有吃素 不吃葷 所以他們還是靠食物活著 那麼人就吃這些被殺的動物 然後動物吃什麼呢 動物吃草 動物吃植物 所以還是從泥土出來的 你說我不吃動物 我也不吃植物 那你說我吃魚 那魚從哪裡來的 大魚吃小魚 小魚吃更小的魚 更小的魚吃最小的魚 最小的魚吃海草 所以海草還是從泥土裡面出來的 所以我們整個生命都是從泥土來供應的 為什麼呢 我們有外面物質的身體 所以物質的身體就從物質得著供應 但是人跟動物不同的地方在哪裡？ 人不但有一個外表的身體 人不但有一個物質的身體 人不但有一個看得見的身體 人還有一個裡面的靈魂 我們還有看不見的人格 我們還有精神的一部分 所以看得見的一部分是物質 看不見的一部分是精神 看得見的外面是身體 看不見的裡面是靈魂 看得見的身體是物質 看不見的裡面是靈性 所以聖經講的話是對的 人活著不單靠食物 因為物質只供應我們身體的需要 那麼人跟動物不同的地方 人之所以是人 人除了有物質外在的一部分 人還有超物質內在的另一部分 所以我們說人格 我們說靈性 我們說這個人的精神 這個人奮鬥的靈魂 這個人偉大的思想 這個人靈感傳下來的文學 這些都不是動物所有的 沒有牛羊有文學 沒有豬狗有靈性 他們更沒有靈感 所以這個所謂的性靈、靈性 文思、文化、文明都是精神產品 那這一方面的供應是什麼呢？ 身體有物質供應 我們的靈魂需要有真理的供應 所以一個做人的人 他越明白真理 他的精神生活就越豐富 做為一個人 他對真理越明白 他的生活越有內容 他的道理越清楚 他的人格越有規範 所以我們不能不讀書 我們不能不學習真理 但是世界的真理是真理嗎？ 在印度是真理的 在中國不一定是真理 在阿拉伯是對的東西 在蘇聯是不對的 美國認為合理的事 在非洲是不合理的 所以公說公有理 Everybody say they have truth 那婆說婆有理 所以公理跟婆理不同此理 但我們的良心不是這樣的 用一句中國的話說 人同此心 Everybody have same kind of mind 心同此理 Every mind have same understanding of the truth 所以有一些理 就是蘇格拉底 (Socrates, 470-399 B.C.)所說的 叫做公理 這個所謂的公理就是 universe truth 不是指公公的道理 是指公共的道理 就是對你來說是理 對我來說也是理 這件事在中國行的通 在美國也一定要行的通 在印度也要行的通 所以在2450年以前 蘇格拉底要討論的題目 就是世界有沒有絕對的真理 人家問：什麼叫做絕對？ 什麼叫做絕對的真理 蘇格拉底說 所謂絕對的真理 就是共同一定要承認的真理 是每一個地方都要通行的真理 如果有一件事 對你是道理 對我豈有此理 那就不是公理了 這件事對你是對的 應當對我也是對的 在中國我們人要遵行的 這件事在蘇聯也要行 在印度也要行 我舉一個很簡單的道理 全世界每一個國家都告訴我們 你要尊重父母 你不能說在中國我要尊重父母 在印度就可以打死父母 這個是不對的事情 所以所謂的公理 公共同樣承認的道理 普世共有的真理 人人都要遵行的真理 在哲學裡面叫做 Universal 這個叫做共相 共理 普世的大道理 天地共同遵行的道理 這個叫做真理 這個真理古代要遵行 現在也要遵行 所以真理就超國界了 真理就超地界了 真理也超時間了 所以這個超時間超空間的 不能改變的真理才是永遠的真理 那麼這個在中國的思想就叫做道 道比理更基本 道比理更重要 道比理更成為基礎 所以中國人講理以前 就講道 如果沒有道 請不要講理 你要知道你講的是什麼 用道把理講清楚 所以你講道理 什麼叫道理呢？ 用道來講理 那道不但是理的基礎 道也成為路的基礎 道也成為心的基礎 道也成為行為的基礎 這樣做是沒有道理的 意思就是說 你要用道理作為你行為的基本 所以道路 道理 道行 道心 道義 這個很難翻譯 因為外國人沒有我們這樣 嚴格的分別這個事情 所以這個道作基本 想的清楚 道理 道做基礎 行善出來 叫做道行 按正義來行 這個叫做道義 那麼這個道是誰呢？ 老子(571-471 B.C.)說 這個道是本來自己所有的 比天地更早就生的 所以老子道德經第二十五章告訴我們 有物混成 先天地生 something there which is before heaven and earth already be gotten 道不是被造的 是生下來的 Logos was born but not created 所以老子不用「造」這個字 道不是被造的 道是本來就有的 道原先就存在的 而且是生而然是這樣的 所以有物混成 先天地生 接下去他講一句話語 獨立而不改 周行而不殆 兩句話什麼意思呢 它是自我獨立存在的 它是永遠沒有改變的 正像 2加2等於多少？ 多少？ 等於 4 什麼時候開始的？ 2+2=4 什麼時候開始的 是不是你媽媽生的那一年才開始的？ 你回答我是不是 回答 你們大聲一點好不好 2+2=4 什麼時候開始的？ 你媽媽生的那一年才開始的？ 你媽媽的媽媽...的媽媽 生的那一年才開始的？ 沒有 2+2=4 不需要開始 不可以有一個開始 因為它是本來就是如此的真理 有人說：你的上帝是哪裡來的？ 我先問你 上帝就是真理的本身 上帝是有位格的真理 上帝是生命的主 祂不需要開始 所以如果你相信真理不需要源頭 你一定要先接受神是沒有開始的 這樣的神才是真正的神 因為祂不需要源頭的 所以這位永恆者 才叫做上帝 那道的本身 是獨立而不改的 這句話已經2600年了 老子說：道是獨立而不改的 什麼意思呢？ 真正的真理本身存在 永不改變 不但如此 它是到處運作 在你身上這麼行 在別人身上也這麼行 從來沒有死亡的 也從來沒有黏在一個地方的 你不能把真理捆鎖 有一些人以為自己懂了一些 別人不可以知道 所以他們把自己所知道的道 當作自己所擁有的 所以當別人知道他所知道的 他很不高興 我可以知道 你怎麼也可以知道呢 所以我們就守秘密 使我們過一個自私的生活 這個就是西方版權主義的開始了 這是我的你不可以有的 當然版權是因為智慧財產權 我們要尊重 但是每一個掌有版權的人 到了幾十年以後要放鬆 到有一天我所知道的真理 應當全世界的人都可以知道 我不可以壟斷它的 所以你寫書的時候 你的版權可以75年 那過了100年以後 每一個人都可以印那本書 因為那一本書的真理本來是共存的 共享的 是共有的 不是你單有的 為什麼先給你掌握75年呢？ 因為沒有人想出來以前 你已經想出來了 所以你多麽辛苦的想出來 人要尊重你 那過了幾十年以後 你死了以後 你的太太可以享受你的版權 你的兒女可以享受你的版權 但是75年以後 他們沒有一個人有這個版權了 你的孩子要自己奮鬥 他們要有自己的思想 中國人是最違背人權、產權 最違背版權的一個民族 所以有什麼事我們就把別人的版權偷來 這樣的事情可能還需要一段的時間 特別是你用別人的權柄 來賺你自己的大錢的時候 這是不可以的 但是有一些人不是如此 他不過照抄別人的東西賺一點點生活費 這還可以了解他 好 我現在回到今天的題目了 道是共有的 真理是共相的 也是共享的 所以真理是供應全世界所有人類的需要 所以這一句話聖經早就講了 人活著不是單靠什麼？ 食物 乃是靠什麼？ 上帝口裡所出的一切的話語 毛澤東(1893-1976) 的話是真理嗎？ 不是 事實證明他講錯了 毛澤東說全中國的人太多了 所以每一個人結婚以後只能生一個孩子 這一句話對不對？ 對不對？ 你不敢回答？ 不對 怎麼證明不對呢？ 他講了這一句話幾十年以後 從2016年正月 中國人可以生兩個孩子了 剛剛從三個月開始 為什麼呢？ 因為他講的話不對的 不對的話才要改 對的話就不必改了 所有已經產生絕育的家庭計劃的國家 到最後都懊悔 兩個人結了婚 只生一個孩子 這個孩子還沒有長大就死了 這個家就絕種了 你明白了嗎 the family is end because … 什麼？ 絕種 extinction 所以以後就沒有孩子了 所以孟子(372-289 B.C.)就生氣了 不孝有三 無後為大 你祖宗辛辛苦苦把你傳下來 你把它斷掉 豈有此理 你得罪你的父母 你得罪你的祖宗 所以現在全世界最可憐的兩個民族 一個民族就是日本 另外一個地方就是台灣 台灣跟日本的生育率是全世界最少的 一個國家的生育率 少過 1.6 就面臨絕種 台灣的生育率是 1.4 那麼日本的生育率大概是1.5 兩個人結婚 剩下一個半 1.5跟1.5結婚 那麼3 剩下多少呢？ 剩下 多少？ 一個跟一個 兩個剩下一個半 那麼3就剩下 2.25 那麼接下去 再過一百年以後 兩百年以後 日本人就消滅了 台灣人就消滅了 所以這個事情人不知道 人總以為自己很聰明 毛澤東看中國人太多了 在1924年的時候 中國的人口還不到兩億人口 所以孫中山(1866-1925)先生講一句話 中國人口要發展 最理想的數目 中國人要有十億這麼多 那麼就變成很強的民族 很多人口的民族 從1924年 孫中山離開世界的時候 是多少年？ 孫中山先生離開世界幾年了？ 你們都不知道 你好像連自己離開世界幾年也不知道一樣 他是1925年3月12號離開世界的 1924年誰死了？ 蘇聯最先的共產黨領袖 列寧(Ле́нин, 1870-1924)死了 1925年 孫中山先生死了 孫中山先生是1924年11月 被查出罹患肝癌 所以國民黨的人非常難過 我們的總理病了 病的是肝癌 那怎麼辦呢 中國人當時的醫學常識還不夠 所以他們就每天給他進補 洋蔘 人蔘 高麗蔘 你怎麼吃都沒有永生 你吃洋蔘 還要死 吃人蔘 還要死 吃高麗蔘 還要死 沒有永生嘛 所以他肝癌四個月以後 1925年3月12號 孫中山離開世界 二十年以後 1945年的時候 中國再遇到一個災難 在抗戰時期 在第二次世界大戰的時候 中國人又死了幾百萬的人 第二次世界大戰 全世界死的人是三千萬人 是根據那個時候的統計 第一次世界大戰 1914 到 1918 全世界死亡的人大概七百八十萬人 1941 到 1945 全世界死亡的人大概是三千多萬人 到了1989年的時候 另外一個數目宣布出來 原來所記載的數目是錯的 全世界重新估計 再宣布的時候 第二次世界大戰死亡的人數是七千萬人 差不多是第一次世界大戰十倍那麼多 因為第一次世界大戰 坦克車出現了 但是呢 是用飛機作結束的 是用飛機開始 是用原子彈作結束 所以原子彈一炸下去的時候 二十萬人一秒鐘之內都死了 殺傷力太大了 中國到1945年的時候 單單在中國 大概第二次世界大戰死了七百多萬人 全世界死了三千萬人 到了1949年的時候 毛澤東佔領了中國 拿到了政權 就宣布成立了中華人民共和國 那時全中國人民的人口是四億多人 1949年以後 50年 60年 70年 到1976年 毛澤東死了 在經過三年以後 到80年的時候 中國終於重新點數人口 那個時候中國的人口多少？ 已經有八億人了 這個是1980年 到了2000年的時候 中國再點的時候 已經是十一億人了 那現在中國人有多少呢？ 差不多是十四億人 所以從1925年 兩億人 到1949年 四億人 到1980年 八億人 到了2000年 十一億的人 到了現在2016年 是超過十四億的人口 人口一直增加一直增加 今天我要對大家講的是什麼話呢 中國人還是世界最多人口的國家 但是在二十年以後 印度會超過中國 印度人口現在已經有十一億這麼多 但是你注意 印度的地方是全中國地皮的三分之一 中國的地皮如果連蒙古算在一起 是九百五十萬平方公里 9.5 million square kilometers 那麼蒙古被割除了以後 我們差不多有 七百八十萬這樣大的地皮 印度才兩百多萬平方公里 所以印度人口的密度 是比中國更密兩倍多 density in India population is twice more than Chinese 所以他們有十一億的人口 因為他的地皮太小了 我們的地皮很大 那我中國在二十年以後 可能有十六億的人口 當時印度可能有十六億半的人口 所以不久以後 中國就退居成世界第二大人口的國家 那麼人越來越多怎麼辦呢 人怎麼活著呢 今天的中國 教育進步 經濟發達 工業進步 都沒有辦法比上我們的物質建設的進步 1949年的時候 因為打仗四年 所以中國全國的鐵路 只有兩萬七千多公里 在打仗以前 中國全國的鐵路是三萬五千多公里 當時的美國 全國的鐵路有四十二萬公里 第二次世界大戰以後 我們落後得很厲害 但是中國有一件事情從來不落後 生孩子的數目從來不落後 鐵路越來越少 人生的越來越多 總是領先 總是比別人更多 但是經濟方面 到了鄧小平(1904-1997)改革開放以後 經濟改革開放以後 結果我們中國人的經濟突飛猛進 在這四十年裡面 鄧小平是從1980年以前 就定下了經濟開放 1976年毛澤東死了 到了今年2016年剛好是四十年 所以這四十年裡面 中國的經濟突飛猛進 已經變成世界第二大經濟體 第一個經濟體最大的在哪裡啊？ 是在美國 美國的人口只有中國的五分之一 美國的人口差不多是三億 而中國差不多是十四億 但美國的人口比我們少那麼多 他們錢比我們多 但是現在的美國很危險了 因為美國欠中國人的錢有幾千億這麼多 所以從前在1949年的時候 美國派馬歇爾 (Marshall, 1880-1959)將軍到中國來 看看有沒有可能 幫助戰後的中國重新建國 他回到美國首都國會大廈演講的時候 他提到一句話 中國是不能幫助的 中國是沒有辦法幫助的 因為這個國家是完全沒有盼望的 他們問他為什麼 歐洲可以幫助 我們用美國的美元援助 可以把歐洲再興起來 American can’t help China 為什麼不能幫助中國？ 馬歇爾將軍講一句話 因為中國人什麼都不懂 只懂生孩子 每一家的孩子多得不得了 生了都沒有辦法教育 學校不夠 學費不夠 所以孩子跑來跑去都沒有讀書 這一個民族要變成文盲的國家 他們沒有組織 又沒有工業 都是農村 窮的孩子一大堆 後來他講一句很可怕的話 把美國的錢拿來幫助中國 幫助他們三千年 這個國家也不能起來 我是研究歷史的人 當我思想到這些話的時候 我要告訴你毛澤東 這一方面對中國是有貢獻 是不是毛澤東把一大堆錢帶到中國來？ 毛澤東自己是很貧窮的農家出生 那麼一個貧窮的農家子弟 怎麼會幫助中國呢？ 請你注意聽 人的成功不在乎錢財 大家說 1 2 3 所以如果你的家很窮你不要害怕 人的成功在乎奮鬥意志 大家說 你的孩子 沒有什麼錢 他哭你要打他 哭什麼！ 你不要哭 眼淚吞進去 活力行出來 你叫他奮鬥 德國有一個大哲學家 有一次他的洋娃娃頭撞破了 他大哭起來 把他的洋娃娃帶到他爸爸面前 爸爸我的洋娃娃的頭破了 他的爸爸沒有生氣 沒有罵他 他說孩子啊 今天不是哭的日子 今天是去把你洋娃娃的頭 破的洞補好的日子 fix it up and repair the broken head of your doll today is not the day for crying today is the day for repairing your doll please go take some clay and fix it up 你跟爸爸講 他就跟爸爸講 today is the day for fixing my doll 你去吧 他就去 眼淚擦乾了 把黏土塞在洞裡面 後來他笑起來了 我的洋娃娃頭的洞沒有啦 我已經把它補好了 他拿來給爸爸看 daddy daddy I already fixed my doll the broken head is no more 爸爸跟他握手說 you are my good boy remmember this for the rest of your life no time to cry you have the strength to rebuild everything 好不好 你們回答好不好？ 今天中國人 教孩子教錯了 孩子跌倒了 起來 起來 然後你說：為什麼跌倒？ 因為那邊有椅子我卡到 你就打那個椅子 就是你不好 你這個椅子害我的孩子跌倒 那個椅子痛得半死 它沒有話講 如果它會大喊大叫 我錯在哪裡？為什麼你要打我！ 我告訴你 孩子錯了 你打石頭 你打椅子 你打別人 你這個爸爸是笨爸爸 剛才我早餐吃飯的時候 隔壁的桌子有一個小孩子一直呱呱叫 我很想過去打他一巴掌 但他是回教徒 他是馬來人 我忍氣吞聲 我們不要製造種族的災難 也不要製造宗教的間隔 但我心裡知道 我的孩子 四個孩子 小的時候 哭的時候我是先責備他 你為什麼哭 為什麼叫 大喊大叫做什麼 他在地上滾的時候 你給我站起來 你不站起來我就走了 有一次我大女兒兩歲的時候 跟我和我太太到新加坡去 我們在一家百貨公司 看完了以後 我們要出去 要坐計程車的時候 她說：我不要走 不要走 我說：妳要不要走 爸爸我不要走 我喜歡在這百貨公司裡面觀光 我說我走 妳跟不跟？ 我不跟 好 妳站在這裡 我就坐上計程車 我就走了 我對計程車司機說慢慢開 我要看看她怎麼樣 後面的車子 叭叭叭 我就對他說 請你繞一圈再回來 當我繞一圈再回來的時候 我的孩子還在那邊 感謝主還在那邊 沒有給壞人拿去 因為我的孩子很漂亮 兩歲的時候好可愛 跟我們坐飛機的時候 我打瞌睡 她不見了 在飛機上怎麼可能不見 她不可能跳下飛機自殺的 我眼睛打開來看 她在飛機的座位走道中間 她把每一個人叫醒 跟每一個人握手 我回頭看 每一個都給他握手 各個看著這個孩子都笑起來很可愛 我把她叫回來 那一天她說我不要走 我喜歡在這裡 我說掰掰 妳就留在這裡 計程車就走了 我回來的時候 看見她大哭 哇～～大喊大叫 爸爸 爸爸... 計程車停下來 我問她 現在要不要走 要！要！ 大喊大叫 上來 我不去帶她 我不去扶她 我把門開著 她自己上來 抱著我們 就在那邊大哭 我說下一次 爸爸叫妳走的時候 妳要不要走 我一定要走 我一定走 我是這樣教孩子的 今天很多人 不是教孩子 是寵孩子 不是教孩子聽你 是你聽他的 這個你寵壞的孩子 有一天會爬到你頭上去放風箏 更壞的會爬到你頭上去大便給你吃 因為我們的教導是錯誤的 所以我昨天對你說 人豈不管教自己的孩子 上帝照樣管教祂的兒女 我們要有規矩 我們要有原則 我們長大才能健全 願上帝賜福給我們 而要靠上帝的話才能活著 道與人生的關係清楚了 其實我對你們是很失望的 因為今年是我的第16年 是16還是17年到吉隆坡 16年在你們中間講道 你們還沒有坐滿 因為你們看不起上帝的道 你感到不需要上帝的道 其實你告訴我 我這16年來七百次 有沒有一次講一樣的東西？ 是不是每一次不一樣的？ 我不是依樣畫葫蘆的 我不是貧窮的講員 我繼續不斷教導你們的東西 每一堂都是豐富的 每一堂都是新鮮的 每一堂都是很有造就性的 不來的人不是我虧本是你自己吃虧 而且這種講座 是免費的 美國有一個人對我說 唐牧師像你這樣的講論 一個晚上最少要給你五千塊美金才夠 像你這樣的內容 像你這樣的哲理 像你這樣的講道 在美國找不到這樣的人 有時候請一個經理講幾句話 就要給他幾千塊美金 你每次講都是一兩個鐘頭 份量都是這麼好 但是我們很多人還沒有賞識到 我很不喜歡說 今天有沒有新來的人 有人起來 第一次來的請站起來 大家鼓掌 不要！我就是反對這件事你還在鼓掌 如果有一個新來的站起來 大家鼓掌 我就很反對 如果一個人新來的站起來 第一次來 站起來 我不是要歡迎他 我要問他說：為什麼今天才來？ 你從前到哪裡去？ 你浪費了多少時間 所以我這個傳道人 跟很多的牧師是不一樣的 我講話的切入點 我事情的看法 我傳講的原則 都是跟很多人牧師傳道不一樣 為什麼？ 我們不可以不尊重上帝的話 聖經說 人活著不是單單靠什麼？ 乃是靠著上帝口裡 所出的一切話 不是一句話 上帝講的話沒有一句是不帶能力的 上帝的話沒有一句是沒有內容的 上帝的話沒有一句是不存著真理的 所以感謝上帝 我們要認識上帝的道是這麼的寶貴 愛惜它 尊重它 好好咀嚼它 成為我們生命的營養 和靈性的供應 成為我們生活的教訓 成為我們事奉的力量 主啊祢用油膏了我的頭 祢使我的福杯滿溢 我昨天提到了這個杯的四個層次 在父的手裡 是憤怒的杯 咒詛的杯 是刑罰的杯 是審判的杯 然後上帝要刑罰我們的時候 聖子耶穌基督把這個杯拿去了 在客西馬尼園為我們喝完了 這個杯變成受苦的杯 代罪的杯 願意為我們受審判的杯 耶穌擔當我們的罪惡 耶穌擔當我們的過犯 耶穌代替我們受刑罰 耶穌為我們受鞭傷 父啊如果是可行 求祢叫這個杯離開我 但是不是照我的意思 乃是照祢的意思 上帝叫天使說：下去吧 給他力量 不是拿掉 乃是叫他喝完 所以耶穌把這個杯完全喝淨了 喝完了變成空杯 聖靈就拿去了 聖靈就拿去把救贖赦罪的恩典充滿這個杯 所以聖父手裡的杯 聖子手裡的杯 是受苦的杯 聖靈手裡的杯 是赦罪的杯 是救恩的杯 當這個杯被聖徒拿到的時候 你不但自己領受贖罪之恩 你不但領受赦罪的恩 你要把這個杯高舉起來 對全世界的人說 我怎樣報答上帝向我所施一切的厚恩呢？ 我要舉起救恩的杯 我要稱揚祂的名 叫世人與我們同得福音的好處 叫世人與我一同享受上帝赦罪的恩典 那麼這個杯在你手裡 因為你已經蒙恩了 你已經被救贖了 所以你就像保羅說 我們眾聖徒同飲於一個杯 這個杯就成為我們的福份 所以從聖靈到我們手裡的時候 這個杯變成蒙福的杯 就是詩篇所說的 我福杯滿溢 福杯滿溢是什麼意思呢？ 因為滿 所以流出來 為什麼我們流不出來呢？ 因為我們杯子是空的 怎麼搖也流不出來 空杯搖來搖去 不但流不出來還變成頭昏腦脹 當它滿的時候 就流出來了 這是一個杯 這個杯充滿的時候 它就裝不下了 你把你的杯拿過來 然後裝不下怎麼辦呢 它越裝越滿 越裝越滿的時候 以後呢 它就不能再裝了 最後就流出來了 從哪裡流出來呢？ 從上面流出來 叫做溢出來 從下面流出來 叫做漏出來 叫做什麼？ 溢出來 我告訴你今天很多基督徒 沒有福杯滿溢 是福杯漏掉了 我們要事奉主 沒有材料 沒有內容 沒有豐盛 沒有供應 沒有辦法 結果就挖一個洞讓它流 那很危險的 有兩種基督徒 一種生命豐盛常常滿溢 一種生命貧窮故弄玄虛 你明白嗎 你流 我也流 你從上面流 我從下面流 穿一個洞 你以為會流多久 滿溢是流不停的 漏掉是一下子就完蛋的 無論有多少 有一個洞 就流了...流了 我告訴你一個經濟學 有很多人不懂經濟學 但是經濟不錯 有的人研究經濟學 常常破產 所以不在乎你學位多高 照著你的智慧多少 你要不要聽我的智慧？ 中國人的經濟學只有兩句話 你這兩句話懂了 你的經濟一定好的 要不要知道啊？ 怎樣搞經濟 一講錢的問題你都很有興趣了 中國人 主也沒興趣 道也沒興趣 發財最有興趣 新年恭喜發財 看到數字8 就很高興 所以賣東西 380 8 8 8 我還有一個朋友 他每次開車都要進第8個門 8號門那裡一大堆車 他就在後面等 我說：走啊！沒有時間了 走另外一個空的 第4號門 他說：我不進第4個門 一進去就死了 444 死死死 死的門 叫 8 的會發財 4 的會死掉 我說真的嗎？ 8 就發財嗎？ 88888 發發發發發 買汽車買168 一路就發財 我告訴你我的車 從前有一個號碼叫做1576 他說1576一無去路你還要走啊 一無去路的車你還要走？ 我通天的路 條條都是的 我怕什麼呢 我的車號碼不好 我到現在活到76歲 有的人號碼8888 卻撞車死了 你喜歡 8 你以為發就好了 我的號碼是 8888 那什麼意思呢？ 發發發發 我說：發財 發瘋 發神經 發霉 你想發一定是發福氣 一定是發財 發瘋也是發 發神經也是發 發霉也是發 發呆也是發 都是發 所以你不要迷信 我一生從來不迷信 有的人的房子後面大前面小 這個叫做大袋子 福氣進去就不會出來了 我告訴你有的人的房子前面小後面大 結果災難進去不出來 不要迷信 迷信的人自己綑綁自己 自己傷害自己 自己欺騙自己 真理要相信 錯誤的不要迷信 1 2 3 否則你就把自己一生綑綁了 過一個很不自由 很痛苦 很限制的生活 上帝給我們福杯滿溢的時候 我們要從上面流出 在上面流出表示你充滿了 中國人經濟學兩句話是什麼？ 兩句話一共四個字 就是節流開源 大家說 節流開源 轉過來 開源節流就是經濟學 源頭裝多一點 流失減少一點 你能夠 cut of your expenses open for the new source to come then you will become very rich 如果一個人進來的錢不多 卻用了一大堆 這個人一定窮的 如果進來的錢不多 但是用的更節省 一定會儲蓄的 就是這麼簡單 無論你收入多少 你用的比收入更多的人 你一定窮 無論你的收入多簡單 你用的時候更節制 你就能儲蓄 所以經濟學很簡單 就是四個字 開源節流 大家說 開源節流 我們一定要學習這個事情 這樣我們的福杯就會滿溢了 那我們事奉上帝 也是從這個流出來作原則 主啊祢給我豐富的恩典 我就分給別人 我留給別人 我們的喜樂夠嗎？ 多餘的喜樂可以分給別人 有多一點錢可以分給別人 無論你多窮 你拿一部分幫助窮人 你就像有錢人 無論你多麼有錢 你永遠不滿足 你就是大乞丐 很多的富翁是變相的大乞丐 很多的普通人是知足的富有者 這些話你注意聽吧 你聽明白了 你真的去遵行了 你就有福氣了 因為聖經說：施比受更為有福 你看喔 他的手 這個手很自然的 上帝造人的手 只有一個方向 就是向裡面的方向 所以我把它放進來的時候 你看他的臉孔 是好好的 但是如果你把這個方向反過來的時候 我就把它放的時候 他就感到很不舒服了 這表示我們收的時候 我們很甘願 他們知道 還是不知道 因為他們不願意放開嘛 你注意聽 你把它放出去 他就唉呀～ 就哭了 所以你拿到錢你很快樂 叫你幫助人你很痛苦 所以你一生沒有喜樂 我告訴你我一生充滿喜樂 因為我知道什麼時候我應當給 知道什麼時候我應當給別人 施比受更為有福 你要有福氣嗎？ 你要福杯滿溢嗎？ 學習做慷慨的人 學習做幫助人的人 學習做憐憫人的人 約翰一書告訴我們 你不憐憫人的人 上帝就不憐憫你 有窮人向你要求幫助的時候 你塞住你的耳朵 上帝就塞住祂的耳朵 不要聽你的禱告 你說可憐不可憐呢 你說上帝啊可憐我 祂說我不聽你的禱告 因為你不聽窮人的禱告 你只顧自己 你不顧別人 我不能給你 上帝不是愚笨的 上帝不是你可以欺騙的 很多的外邦宗教 他們以為燒香來討他上帝的喜悅 上帝給他發大財 那種上帝不是上帝 是下帝 因為它們是收你東西吃的 它們是受賄絡的 收賄絡的官就不是好官 收賄絡的上帝就是假神 你不要說：上帝啊 我給你一些東西吃 祢就對我好 我貢獻一些東西 祢就給我子孫萬代興隆 真正的上帝說什麼話呢？ 我豈是世人 我豈要住人所住的地方呢 我豈要吃人所給我的東西呢 我豈不是把萬有都給你了嗎 天地萬物都是上帝給我們的 你還以為你能給上帝幾條香蕉吃嗎 有人做肉包拜假神 放幾條香蕉拜假神 插幾根香拜假神 你的假神沒有吃就肚子餓了 你的假神 窮鬼啊 你的假神很可憐的 我們的神不是如此 那你說 教會不是也收奉獻嗎 我們做禮拜也把錢奉獻進去 你的錢從來沒有寄到天上去 你的錢是上帝用來 在世界上做他的工作的 有機會我再跟你談這些事情 福杯滿溢的道理 我的母親很明白 我三歲父親死了 我母親在日治時代很辛苦 一針一線 縫衣服把我們養大 我母親教我的話 我告訴你 人窮不要緊 心窮沒有藥救 所以你要人窮心不窮 我記得很清楚 第二個重要的教訓 不要依靠人 要依靠上帝 世上的人都不可靠的 每一個人都很自私的 你要仰望上帝 求上帝給你力量 用奮鬥改造你的困境 你是窮人 你不要埋怨上帝 你不要怨恨別人 要咬緊牙根 努力奮鬥 懂得爭戰 懂得發憤圖強 當你有的時候 第三件事 你要照顧別人 你有多大的量 上帝就給你多少的福 有量就有福 你對別人有量的給 上帝把福氣留給你 慈愛的人 上帝用慈愛對待他 正直的人 上帝用正直對待他 清潔的人 上帝用清潔對待他 乖僻的人 上帝用彎曲對待他 讓他走的路彎彎曲曲 沒有正直 沒有通達 沒有順利 凡是因為偷搶騙 發財的人 他的錢一下就丟失了 一個人用眼淚用辛苦 勞苦作工得到的 他的錢會保守 因為上帝是又真又活的上帝 上帝真正照顧正直的人 上帝真正照顧殷勤的人 上帝真正照顧誠實的人 這是一個重要的定律 感謝上帝 所以接下去第六節說什麼 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 哎呀 好不好啊 好不好啊 這是什麼意思呢？ 你後面 有恩惠慈愛跟著你 哎呀 為什麼不在前面呢？ 如果在前面 那你要去找 你要去追 上帝說不是的 恩惠在你後面 恩惠慈愛在你後面 你要先走上帝的道 順服 遵行 神就把恩典給你 把福氣給你 是隨之而來的 我問你 在前面的 跟在後面的 哪一個好？ 一個人先貧窮後富有 好不好啊？ 如果有一個人先富有後貧窮 好不好啊？ 你明白嗎？ 這很不一樣的 有的孩子生在有錢人家裡 生下來的時候 就是滿屋黃金 等到中年的時候 父母都死掉了 老年的時候 遺產都用完了 更老的時候 兒女不孝敬 最後的時候 隨後而來的是悲劇 痛苦 貧窮 一個人結局如何 比他最先享受如何更重要 這一二十年裡面 有幾十個很可怕的人 一個是1945年離開世界的 阿道夫·希特勒(Adolf Hitler, 1889-1945) 希特勒把整個歐洲併吞下去 到處打仗 到處動兵 結果派幾千架飛機去炸倫敦 炸彈一個一個下去 炸下 焚燒 炸下 焚燒... 當這個飛機經過聖保羅大禮拜堂的時候 怎麼炸都被風吹掉了 結果沒有一個炸彈炸中聖保羅大禮拜堂 到現在 二十世紀最漂亮的一張照片 就是聖保羅禮拜堂 在大火中間保持完整的那張照片 你們看過這張照片的請舉手 有沒有？ 一個人 兩個人 很少人看到 我問很多事情你什麼都不知道 你到底平常知道些什麼 怎麼我問的你都不知道呢 我第一次看到那張照片 我差不多流眼淚 我說主啊感謝祢 祢是保守祢兒女的 聖保羅禮拜堂 是全世界第二大的圓頂 我四年前 72歲的時候 還自己走路一步一步的上了530階 跑到它屋頂上面去 72歲的人 爬365階 對不起 530階 屋頂有一個圓圈 可以站50個人 可以看到整個倫敦 太漂亮了 我就想起那張照片 親愛的弟兄姊妹 希特勒成功嗎？ 希特勒沒有成功 當朱可夫(Zhukov, 1896-1974)元帥 是莫斯科蘇聯的 還有艾森豪 (Eisenhower, 1890-1969)元帥 是從美國來的 從東柏林西柏林 一同戰到他的地下室上面的時候 蘇聯跟美國握手 我們打勝納粹德國 我們打勝希特勒了 他們找不到他在哪裡 你知道他在哪裡嗎？ 他在地下幾十公尺的地下防空壕裡面 開槍自殺 最後是苦難隨著他 死亡隨著他 這是第一個人 第二個 是伊拉克的薩達姆·海珊 (Saddam Hussein, 1937-2006) 你們還記得嗎？ 還記得嗎？ 我每次叫錯 撒但胡鬧 不是薩達姆·海珊 薩達姆·海珊 我把它唸成 撒但胡鬧 這個人像撒但一樣 到處胡鬧 他用各樣的辦法把他的仇敵殺死 他的仇敵是誰呢 他的仇敵是伊拉克的庫德民族 他用各樣的武器 甚至用化學武器 把他們殺死 殺完了以後 整批的埋葬 所以等到美國打仗進到伊拉克的時候 發現有集體墳墓 一大堆死人骨頭 幾千幾千的被埋葬在那裡 這個人被認為是伊拉克最偉大的元帥 你知道他野心大到什麼地步 每一個城市捐一個皇宮 海珊的皇宮 他建了多少個 48 個皇宮 都用金器銀器來裝備 但是他沒有辦法買到最漂亮的藝術品 所以他的油畫都是假的 在每一個城市都像皇宮一樣 他到的地方他不住旅館 他住在那裡 結果我們看見 小布希(George Walker Bush, 1946~) 去攻打伊拉克的時候 第二次去的時候 把他抓出來了 從哪裡抓出來？ 從地下的防空洞裡面找出來 找出來的時候 幾個月沒有剃鬍鬚 變成伊拉克的張飛 又髒又飛 滿臉黑鬍子 有一些新的白毛出現 面孔難看的不得了 髒得不得了 結果美國人把他吊頸 被絞刑的時候 他太胖了 太重了 吊起來沒有多久 繩子就斷掉了 不但頭斷了 連那個脊椎骨上面這個頸骨也斷了 頭掛在那邊 身體掉下來 死亡追上他了 審判追上他了 咒詛追上他了 第三個人是誰 利比亞的名字叫做什麼 卡什麼？ 卡死人 卡什麼呢？ 格達費(Gaddafi, 1942-2011) 格達費沒有死以前 寫一本書 我買了 那一本書叫做 the king of kings 把自己叫做萬王之王 真的冒充耶穌基督 啟示錄十九章告訴我們 有一個人騎著白馬 在他腿上有兩句話 萬王之王 萬主之主 這位騎白馬的是誰？ 是誰呀？ 是耶穌基督 但是地上竟然有一個人 在耶穌以後兩千年 自己稱自己是萬王之王 在耶穌以前六百多年 有一個王稱自己是萬王之王 那一個人叫做巴比倫王 叫做尼布甲尼撒 Nabu-kudurri-usur was called king of kings and Gaddafi called himself king of kings 那本書的題頭有一句話在封面 if a man fear God, he has nothing to fear in his life 他說我是懼怕上帝的人 我什麼人都不怕 他講這句話給誰聽呢？ 給英美帝國主義聽 他不怕美國 他不怕英國 格達費太驕傲了 格達費太野蠻了 太獨裁了 結果呢 當他們打仗的時候 打到利比亞去的時候 不是外國的人 是他自己的百姓反對他 結果兩派的人爭戰 服從他的部下一個一個離開他 最後他住的地方沒有東西吃 他每天說：麵包 麵包 他們說沒有了 叫他們寄麵包來 沒有人要寄來了 所以他挨著餓 把剩下的麵包就存在他的地窖裡面 就吃剩下的麵包 每天吃 又不敢吃太多 剩下的明天再吃 後天再吃 到了最後那幾天 麵包都完全臭了 他最後那幾天是吃臭掉生蟲的麵包 how come a king of kings become so poor 這個最驕傲的獨裁者 自稱萬王之王的人 死的時候這麼淒慘 結果被人打下去的時候 裡面的人自己內鬥 彼此相殺 結果他就躲起來了 躲避反叛他的軍隊 在地下室到處找他 找不到 最後聽見有人的聲音 他們注意聽的時候 原來他在那裡 他在水溝裡面 那個水溝是地上髒的水流下去的地方 你想想看 小便流下去的地方 鼻涕流下去的地方 洗衣服骯髒的水流下去的地方 已經酸了臭了的東西流下去的地方 怕被殺 所以他就躲在這個水溝的裡面 臭得不得了 格達費怎麼死的 人家把他拉出來 把他拉出來的時候 他比海珊更可怕 海珊被拉出來的時候是滿臉鬍鬚 已經幾個月沒有剃頭髮剃鬍鬚 當他被拉出來的時候 已經幾天沒有東西吃了 全身發抖 苦得半死 然後就求這些人 不要殺我 不要殺我 我還有很多美金 我還有很多錢 你們孩子要去讀大學 我可以給你錢 只求你們不要殺我 他的仇敵說什麼 你再講一次 求你不要殺我 第二句還沒有講完 碰碰碰 三槍 往頭腦和面孔就射下去了 腦漿流出來 他撲倒在那邊 像一隻又髒又臭的死狗一樣 因為這一句話不在他身上 我一生一世 必有恩惠慈愛隨著我 我感謝上帝 我說主啊 祢用慈愛隨著人 後面跟來的 我告訴你前面苦不要緊 你最後的日子有恩惠就好了 你生出來貧窮不要緊 你死的時候有榮耀就好了 你聽懂嗎？ 為什麼從後面來 因為上帝讓你先走你的路 上帝為你留的恩留的愛 就跟著你了 今天很多人不懂這個道理 我的太太 教我的孩子的時候 最少我一年會聽到有一二十次 孩子啊 注意啊 先苦後樂 注意啊 先苦後樂 我一年會聽我的太太 對我的孩子說最少有二十次 你們要先苦後樂 每一次她講 我很阿們 因為做太太的 跟丈夫同心教孩子 這是孩子的幸福 聽見父母親 偉大的教訓 看見父母親 殷勤的榜樣 這個孩子怎麼會不好呢 我雖然沒有多大的學問 沒有多大的智慧 但我至少有信心 我有榜樣 我72歲開始 我比71歲以前更殷勤 後面這四年 我每年增加工作 超過從前的工作 去年十二月 我飛17個城市 講23次佈道會 與各地的人慶祝聖誕 對58850個人傳道 你們吉隆坡才1800人 我們在印尼三個晚上 第一個晚上3500人 第二個晚上5500人 第三個晚上有8000多人 所以有一兩萬人聽聖誕聚會 我年輕的時候 我願意受苦 我年老的時候 願意勤勞 我的孩子已經拿了博士學位 已經40多歲 做醫生 做博士 還有做音樂家 做交響樂指揮家 他們都知道 爸爸一生勤勞 一生勞苦 一生誠實做上帝的僕人 我們都尊崇他 我感謝你 我三歲的時候作孤兒 很貧窮很痛苦的長大 我小的時候曾經四十多天沒有飯吃 上帝給我的生活 充滿恩惠 充滿慈愛 因為這一節聖經 我必有恩惠慈愛隨著我 最後一句話 我就用一分鐘把它講完 有恩惠慈愛隨著我 最後一句話是什麼？ 我還要 什麼？ 住在耶和華的殿中 直到永永遠遠 在主的愛裡面被隱藏 在主的愛裡面被包容 在主的愛裡面被保守 住在主的愛裡面 叫做住在上帝的家裡 好 我今天把這個講完了 下個月我再來的時候 我們就思想詩篇24篇 我們大家說感謝主 讚美主 我們站起來再背一次 詩篇23篇 我們不要看了 我們把它背起來 1 2 3 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏 他使我躺臥在青草地上 領我在可安歇的水邊 他使我的靈魂甦醒 為自己的名引導我走義路 我雖然行過死蔭的幽谷 也不怕遭害 因為你與我同在 你的杖你的竿都安慰我 在我敵人面前 你為我擺設筵席 使我的福杯滿溢 我且要住在耶和華的殿中 大家說 阿們 主啊求祢保守祢的話在人的心中 祢與我們同在 奉耶穌基督的聖名求的