晚安 剛才我進來的時候有人說今天很塞車 我相信你們跟Jakarta一樣每天都塞車 幾乎沒有一天不塞車的 那我們的心還是願意到主的面前來 詩篇二十三篇我還要講好幾次才會講完 二二、二三、二四，是在整個詩篇裡面有很特別的地位 因為這三篇的詩呢 二十二是預表耶穌基督的受死 二十三是預表耶穌從死裡復活 二十四是預表耶穌升到天上去 所以基督受難 基督復活 基督升天 這就是耶穌到世界上來所要完成的救恩的三大步驟 為了達到這三大步驟 他一定要道成肉身 三大步驟完了以後呢 然後他要回到天上那裡去 基督的降生 基督的得勝 基督的受難 基督的復活 基督的升天 以後基督的再來 這是形成了整個基督教所講的世界上唯一的福音 是超過所有的宗教的 超過所有的文化的 也是全人類唯一的盼望 如果耶穌基督不到世上來 就沒有福音可言 如果耶穌基督沒有得勝罪惡 就沒有人有救主的資格 如果耶穌基督沒有死 罪就不得赦免 如果耶穌基督沒有復活 沒有一個人可以被稱義 耶穌如果沒有升回天上去 我們就沒有天上的大祭司 耶穌如果沒有再來 我們在永世中間沒有盼望 我們感謝上帝 我們低頭禱告 主啊！感謝讚美祢 在聖經記載所有的事都是節節相扣 都是無一不重要的 祢既然這樣願意自天降下 道成肉身 在卑微、患難、貧寒、痛苦的中間 為我們擔當罪的審判 為我們擔當律法的咒詛 為我們擔當上帝憤怒公義的制裁 我們感謝、我們讚美祢 願主祢給我們今天在思想祢的愛 思想祢完成救贖的步驟中間 我們被祢靈引導 我們進入祢測不透豐盛的奧秘裡面 也從其中的能力得到真正的盼望 主啊！祢聽我們的禱告 我們把每一個來的人交託給祢 我們已經到祢面前來 我們要聽的是祢的話 願主祢自己至聖的真道進入我們的心中 我們中間有人趕不來的，或著今天不能到的 求主與他們同在，安慰他們 給他們在心裡、在家裡，常常思念祢的話 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 前兩個月跟昨天我們已經在這裡思想到關於我與你之間的這個關係 這是二十世紀初期一個很大的猶太哲學家特別提出來的宗教命題 他把一個人的位格跟別人的位格之間的關係用三個層次來表達 當位格與位格還沒有發生關係的時候 每一個人都把別一個位格當做是一個托 當做一個物質來看待 當成一個題目來討論 當做一個不重要的事情來思想 但是當你發現他是一個人的時候 你不再把他當做託了 你把他當作一個他 與你一樣是有位格的 是一樣有生命的 有尊貴地位的 有生命的原則的 所以你就開始尊重他 但是這個還不夠 因為他如果是一個他，與你還沒有發生關係 你可以想念他、討論他 你可以批評他，可以欣賞他 但是他在你生命中間是沒有地位的 更沒有相對存在的地位 直到有一天你感到他如果存在跟你是有關係的時候 你來找他了 然後你對他講話的時候就不再稱他是「他」，你稱他是「你」了 這樣就建立了我與你的關係 我與你的關係 就是位格與位格之間的關係 那這個就建立了二十世紀社會學一個很大的轉變 這個位格際的關連 位格際的關係 就成為二十世紀整個社會，整個國家，整個人民的很重要的一個主題了 Interpersonal relationship 當一個國家的元首 和另外一個國家的元首 他們交談握手以後呢 這兩個手的這個緊握 就代表了兩個國家正在和好了 那位格際的關係 影響了國際政治的關係 影響了民族跟民族之間的關係 影響了文化跟文化的關係 所以這個交際呢 就從人際開始 一個人跟別人的關係好 人背後所代表的一個民族 跟另外一個人背後所代表的民族就好起來 這是很重要的問題 所以西方的文化 就從注重IQ變成注重EQ了 大概一百多年以前 你要看一個人聰明不聰明 你只要試驗他的IQ多少就可以決定了 你明白多少東西？ 你讀多少書？ 你頭腦分析力多強？ 你的思考，你的這個探討，你的思想，你的估計能力多強？ 這個叫做intelligence quotient 這個叫做IQ 但是後來慢慢慢慢證明甚麼事情呢？ 會讀書的人很多不會做事情 會讀書會做事情，很多不會做人 所以真正一個人的成功 不是因為他讀了多少書 不是因為他明白多少事情 他有多少的知識、多少的學問 後來發現很多成功的人 不是因為頭腦精明 不是因為知識豐富 是與人之間的關係做得很好 所以許多事情他都順利 那與人之間的關係都搞得很甜蜜 所以很少發生不需要發生的事情 所以西方人開始注意EQ這個事情 這個叫做emotional quotient 就是你的感情方面的指數多少 這非常決定你一生的事業能成功多少 你很厲害、很會算、很會想，但跟每一個人關係都搞不好 人都不要做你的朋友了 人不要買你的東西了 人不要跟你打交道了 所以有這種人呢到處碰壁 到處跟人家吵架 所以結果變成社會裡面很孤獨、很孤單的人 那以後呢一事無成 所以西方的社會呢 從注重IQ變成注重EQ，也就是從人際關係的這一件事情開始起來 所以如果我們要好估計Martin Buber對世界的影響有多少，是很難算出來 到了第二十世紀中葉的時候 美國跟蘇聯產生了很惡劣的關係 所以我們把那幾十年叫做冷戰時期 冷戰時期不必打仗 冷戰時期冷嘲熱諷 話中有話 彼此不甘願 彼此不尊重 所以國際中間很冷的相待 以後呢隨時隨地 都可以帶來世界最大的禍患 因為位格際之間搞不好 當美國跟蘇聯的科學愈來愈發達的時候 他們都發展了洲際導彈 這個intercontinental missiles 洲際導彈 這個是用那個核子能的彈頭放在火箭的前面 如果這個東西射出去的話 可以有洲際的航程 可能超過十萬公里 對不起，超過一萬公里 那麼這個火箭一射到的地方呢 一爆炸的話 就可以幾千、幾十萬的人死了 那麼美國跟蘇聯的洲際導彈到底一共有多少個呢？ 最多的時候兩個國家加起來 有六千枚的洲際導彈 這個導彈是原子彈、是氫氣彈、是核子武器建起來的 但是它們都是死的 它們都沒有作用的 除非有人把它射出去 有人把它引爆出來 那麼它才會爆炸 所以結果還是人際關係如果搞不好就很危險的 那個時候這兩個國家最高的軍事秘密都是很少人知道的 那兩個國家的最深的、最高的參謀的這些頭腦，他們都知道世界很危險 洲際導彈要有人控制 所以控制室裡面的人 一定要非常謹慎 如果控制室裡面的人發神經隨便按的話 導彈就飛出去了 世界末日就馬上來到了 所以現在我們看美國很多青年人有時候發神經，就開槍在校園裡面殺了很多的人 感謝上帝 在冷戰那幾十年 在洲際導彈的控制室裡面都沒有發神經的人 如果他們有發神經的人在裡面 隨便的按幾個的話 那最先爆炸的就是莫斯科跟華盛頓 那麼世界最重要的城市也變成最危險的城市 上帝還保守這個地球 現在冷戰已經過去了 冷戰過去了以後呢 美國就獨自坐大 變成全世界唯一的一個超級的強國 但是這個問題解決了嗎？ 還是沒有解決 所以美國裡面有很多紛亂的事情 也很多人性敗壞的事情 有很多的道德墮落的事情 所以這些事還沒有解決 甚麼時候可以解決呢？ 沒有一個人知道 因為當人還存在世界的一天 罪惡就存在世界一天 直到耶穌基督再來的時候 那和平之君才能帶來世界人類之間的和平 那我們談詩篇二十三篇的時候 我為大家講這裡隱藏了十大危機 第一個危機就是貧乏 第二個危機就是疲倦 第三個危機就是沉睡 第四個危機就是死亡 所以在這裡給我們看見呢 上帝是牧者就把我們的危機一一給它解決掉了 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏 祂使我躺臥在青草地上 領我在可安歇的水邊 祂使我的靈魂甦醒 為自己的名引導我走正路 這裡解決了幾個大危機了 貧乏的危機 疲累的危機 沉睡的危機 勞睏的危機 解決完了以後呢 聖經提到我雖然行過死亡的幽谷 這是提到死的危機 昨天講道開始的時候 我說當死亡來到的時候 沒有一個人要跟你去死的 沒有一個人能陪你去走的 所以你一定是孤單獨自一個人面對死亡 當苦難來到的時候 有人可以與你同甘共苦 但是死亡來到的時候 沒有一個人跟你一同經歷死亡 所以我們面對死的時候 我們都是最孤單的時候 但是聖經告訴我們 祢與我同在 在死亡的死谷中間與我同在的只有一個 就是我們靈魂的牧人，我們的主耶和華 所以我雖然行過死蔭的幽谷，我也不怕遭害 祢的杖，祢的竿，都安慰我 我們昨天就講到這個地方 我與祢的關係 不是母親可以替代的 不是老師可以替代的 也不是你的情人可以替代 更不是你的丈夫、你妻子可以替代的 因為當有一些時候，最困難的時候來到的時候 你知道連最親近的人都不是容易明白內心深處困難的人 你與你結親成為夫妻的人也不能完全知道你內心的痛苦 特別當我們年老的時候 我們的親人都一個一個離開世界 一個人年老的時候最大的困難是甚麼呢？ 就是孤孤獨獨存在世界上 我這一生呢在探訪會友幾千個人裡面 我遇過四次 老人對我講這一句話 唐牧師啊！你為我禱告 我說：我要為你禱告甚麼呢？ 你求上帝快快把我的命取去吧！ 我說：這個我不敢禱告 你怎麼禱告：主啊！給他死掉吧！ 把他的生命取去吧！ 我禱告不出這樣的事情啊！ 他說：你一定要為我禱告 我就問他說：為什麼你老的時候會想人為你死去禱告呢？ 因為我老實告訴你 我太孤單了 與我一同長大的人 有的人陪我走了六十年 結果一個一個死去了 現在我舉目四周看 沒有一個與我一同長大的人還活在世界上 所有的人都是年輕的 他們沒有一個人了解我的心情 沒有一個人明白我的孤單 所以我自己活在世界上非常沒有趣味 所以我常常禱告：上帝啊！求祢把我的生命拿去吧！ 我看見年輕人一看到我，臉都轉過去了 他們對老人沒有興趣 他們也不能同情 他更不能明白 他也沒有辦法幫助我 所以我站也不能、坐也不能，我活在世界上做甚麼呢？ 上帝啊！求祢把我的生命拿去吧 我已經不要活在世界上了 我相信你們中間沒有一個這樣的人 但當我講這句話的時候 我印尼有一個長老今年一百零四歲 我每一年最少去看一次 因為我到年終的時候 不是，年終年結束的時候 我試試看抽幾天去看最老最老的會友 為什麼呢？ 因為我太忙了 所以我沒有時間 但是要過年以前呢 或著過年那幾天 我就試試看抽三天的時間 把最老最老的人 一個一個去看他們 我每一次到了年終看老人的時候 我都這樣想 今年看他了以後 可能明年我也不能去看了 因為明年我自己更老了 就是我去他那邊，可能他也不在了 所以每一次過年的時候 我都會抽幾天專去看老人 去年我看了七個人 第八個他不在 因為呢他到別的地方去 第九個他病了 他說：你們不要看他 那醫生也不准人家看他 所以我看了七個 那麼呢有兩個不能看，我很難過 過幾個月以後呢 這兩個都離開世界 那麼今年快要新年了喔 中國過年的日子又來了 我已經在選七、八個我要去看的老人家 最老的一個今年一百零四歲 每次看他的時候 都是愁苦滿面 唐牧師啊，你有沒有為我禱告啊？ 上帝怎麼不聽我的禱告？ 是不是你沒有禱告？ 是不是上帝也不聽你的禱告？ 為什麼禱告好幾年給我死，還沒有死？ 你怎麼回答呢？ 好！我再懇切禱告給你死 很難能回答是不是呢？ 那他已經一百零四歲了 大小便在床上 那他已經沒有力下床了 他有時候就他也不能來做禮拜 但是在他家裡在床頭有一個很大的電視 那麼在印尼我們有一個電視台，每天二十四小時播送我的講道 這個全世界所有的牧師裡面唯一有這樣的權柄的人 哪一個國家有一個電視台，一天二十四小時播一個人的講道？ 只有我 上帝的憐憫 而這個電視台的主人是一個基督徒 所以他不要我們付太多錢 因為唐牧師的講道對很多人有幫助 所以他盡量讓我們播 每天二十四小時 那麼要講些甚麼呢？ 原來我留下了六千卷印尼文的講道 還有兩、三千卷中文的講道 所以如果每天播 一年才播只有三百六十五套 那麼十年才三千六百五十套 這樣可以花了好幾年的時間 所以每幾天就再循一次、再重複一次 那麼這個一百多歲的老人呢 他就看著電視聽我講道 他說：我老的時候 唯一使我心得安慰的就是看你講道 聽你講道 但是他說：不行啊，我聽十分鐘就睡覺了 起來再看，已經變成另外一篇了 那再注意聽五分鐘再睡覺了 老人家沒有辦法常常醒過來 但是他說：唐牧師，請你不要忘記為我禱告 給我快快死去吧 我這裡沒有親戚朋友 雖然我有孩子們，他們都很忙 他們沒有辦法陪我 我要看的人都已經不存在了 如果上帝給我死了 我也可以見上帝 也可以見使徒彼得、保羅 還可以見許多我從前認識過的好朋友 他們都不在了 所以一個人年老呢 好像長壽是很福氣 其實不是的 孤單的時候是沒有福氣的 為什麼老人家孩子移民，他不要跟他去呢？ 你把我帶到一個我根本沒有一個認識的人的地方，我去做甚麼？ 所以老人家不要移民 他住的地方還有幾個老朋友 但是等這幾個人都移民到那邊去的時候 他連留在這裡都已經沒有心了 所以聖經說：誰與我們同在呢？ 我雖然行過死蔭的幽谷 我也不怕遭害 因為祢甚麼？ 與我同在 祢的杖，祢的竿都安慰我 這一篇詩真是人生的詩 這一篇詩真是詩中的詩 這一篇的詩是古今中外最偉大的人生的詩 因為人的生命不是孤獨的 只有創造人生命的上帝 可以與人同在的時候 人的生命就不是虛空的 這是第五個大的危機 死亡的來到 我現在特別為死亡再講一段的話 死是甚麼？ 沒有一個活著的人知道的 所以當我在現在這裡講死亡、死亡的時候，我是沒有死過的 所以講死的人都沒有辦法分享經驗 因為會講死的人都還沒有死 已經死的人都不能講死 所以死是一個奧秘 是一個沒有一個活著的人所知道的奧秘 但是很諷刺的一句話是甚麼呢？ 就是聖經死的第一次出現的字的時候 是從上帝口裡講出來 祂講的時候 是對還沒有死過的人講的 對他警戒說：你不要吃這分別善惡樹上的果子 因為你吃的日子你必定要死 祂對誰講啊？ 對亞當講 亞當聽了懂不懂？ 不懂 亞當啊，你不要吃啊！ 你吃了會死 亞當會問：甚麼叫做死啊？ 我來吃了才知道甚麼叫死 你吃了死了，我就不能再回來了 那麼甚麼叫做死？ 上帝正在對他講一件他從來不知道的事情 上帝對他講一件從來沒有經驗過的事情 上帝對他講一件超過理性可以了解、可以分析的事情 所以你看見一個真理 從聖經第一面 上帝的話都是超理性的 上帝的話都是超經驗的 上帝的話都是超自然的 今天很多人不信上帝 因為他們只信自然界的，不信超自然的 他只信理性想得通的，不信超理性的 他只信經驗裡面的東西，不能相信超經驗的 所以不信上帝的人，你不要生氣他 你要了解他 你要體恤他 因為上帝的話本來就是超理性、超經歷、超自然的 我剛才說這是一句很諷刺的話語 第一次上帝把死這個字講出來的時候 對一個還沒有死過的人講的 亞當聽了 他莫名其妙 但是這個命令很要緊 你不能「因為我不明白，我就不順從命令」 因為神的存在 神的權威 比你的理性更重要 我們因為敬畏上帝 尊重祂講的話 以至於我們先順從不要先論理 我們教會裡面有很多人開始學習一句話 他說：跟唐牧師同工很不容易 因為他常常做一些我們沒有想到的事情 我沒有辦法做到的事情 我們沒有辦法經歷過的事情 我說我們要建一個大禮拜堂 要需要多少錢 甚麼叫做大禮拜堂？ 甚麼叫做多少錢？ 他們都不知道 沒有經驗 所以有一個很有錢人對我說 你剛剛建教會才三百多人 那個時候呢我停車場給你用已經夠大了 他不知道上帝要我建的教會是可以坐六千人的 他以為一個停車場裝幾百個椅子就可以建教會了 我很難給他解釋 因為神的很多的話都是超理性的 超經驗的 超自然的 我們沒有辦法明白了 等到建完了以後 他說：原來是如此 那我從前怎麼會明白呢？ 我怎麼會知道唐牧師要做的是甚麼呢？ 我這一生很多要做的事情，怎麼講人都不明白 等到做完了以後呢 人家來看了，他慢慢明白了 所以我說the appreciation to me is always come too late 對我了解、對我尊重呢都是來得太遲 有一天我死了幾十年以後 很多人才知道我做的是甚麼東西 那時候我已經離開世界了 包括你們今天 你們聽很多我所講的話 你們還不完全明白 但有一天你明白的時候 可能我已經不在世界上 那聖經告訴我們 上帝講話 超理性 超自然 超經歷 超實驗 所以你要先用信接受 用順從跟隨 然後上帝才慢慢給你明白 當門徒問耶穌基督 有關將來的事情的時候 耶穌說甚麼呢？ 你立志遵行就必明白 所以不是先知後行 也不是先行後知 中國哲學有兩種看法 第一種看法就是知容易，行很難 另外一種看法是說行容易，知很難 你結婚很容易 但是呢甚麼叫做結婚？ 甚麼叫做夫妻生孩子？ 這個你解釋也解釋不來 你一結婚就生孩子了 那這方面呢行容易，知很難 但是還有很多的事情知容易，行很難 我們做人要公義 哇！這很容易講 真正要行公義的時候 你知道很難 所以中國哲學有兩種人生的看法 一種是知易行難 一種是知甚麼？知難行易 這兩種不同的看法 耶穌兩樣都推翻掉 你說：唐牧師又來了 我常常給你講聖經超越文化的地方在哪裡？ The word of God is superior to culture If you don’t understand my meaning in my preaching, you do not understand my ministry 你知道我的事奉常常把超越性講出來 那你們就不在文化的綑綁裡面過一個不能明白上帝的話語的生活 我們很多人在文化中間被限制了 我把你們抽出來 用上帝的話光照你 今天我再講 不是知難行易 不是知易行難 聖經超越這兩樣 你說：聖經怎麼講呢？ 聖經說：先立志然後才知、然後才行 你若立志遵行就必知道 所以志，你立志先於行、先於知 很多很多聖經的話 一句就把整個文化最精髓的東西推翻掉 那我要講的是甚麼呢？ 就是你順從上帝以後 上帝必引導你 上帝引導你的時候你要行 你行了以後，你就知道上帝沒有錯的 哎呀！你說：我就不能這樣！ 你給我講得清清楚楚我再去行 上帝說：這樣的人很難跟從我 你要立志跟從我 立志順從我 我必指引你的道路 樓梯一階一階上去的時候 你說：上帝啊！我爬上去，我要知道最後一階是甚麼 上帝說：你要知道嗎？ 我才不給你知道 我要你一階一階上 上到最後一階 你就知道上面是甚麼了 哎呀！你說：給我先知道吧！ 怎麼知道呢？ 先借我直升機飛上去看看再下來 然後我再慢慢爬 祂說：不，我的旨意是向一步一步順從的人顯明出來的 這是聖經的原則 我建立印尼歸正福音教會 從零開始 現在全世界有七十五個分堂 多久啊？ 二十七年的時間 二十七年的時間，變成七十五個分堂 差不多一年要增加三個堂會 三個堂會，那麼二十五年就七十五個堂會 我們就在二十五年的時候 已經建了第七十五個分堂 這表示差不多就是一年三個 那哪裡來的錢？ 哪裡來的人？ 哪裡來的膽量？ 我不知道 我們就是順從、順從、順從 神就這麼引導了 你順從的人 你看見神的引導 你在神的引導之中 你聽清楚上帝的旨意 所以我的同工，他們學會一件事情 常常年紀大一點的同工 對年輕的傳道人說 我們跟唐牧師走啊 不要一直問、一直問 先順從 先做 以後就會明白了 我們今天一個林國漢牧師來這裡幫忙我、照顧我 他從二十多歲就是我的學生了 今年五十多歲了 他已經跟我們一同事奉三十多年了 他就懂得這個秘訣了 後看見主的帶領 就明白神的旨意是甚麼 但是這樣的基督徒很少 我聽王牧師做見證 當王牧師那個教會不到兩百個人 他要搬到這個地方來 在個崩買一個工廠 要擴建成一千五百人的地方 哇！很多人害怕起來了 那麼要建要花多少錢呢？ 要用多少的力量呢？ 所以很多人怕了就跑掉了 執事也不做了 就搬到別的教會去了 因為跟王牧師走很難啦！ 以後怎麼賺的錢都要一直奉獻給教會怎麼辦呢？ 所以逃避吧！ 免去太多困難了 逃到外國去 解決問題了 後來一年一年 看上去，奇怪喔？ 王牧師從兩百個人 建一個一千多人的禮拜堂 結果沒有虧錢 慢慢付、慢慢付 今天我問王牧師 還有多久你欠的債會付清楚？ 他回答說呢：不久以後我們會付清楚了 感謝主嘛！ 大家說：感謝主 大家大聲說：感謝主 這麼大的地方 一個茅山法師的孩子 勇敢作牧師 上帝會帶領嗎？ 上帝會說：你跟你爸爸茅山法師去吧，我不管你了 沒有 上帝說：你爸爸從前茅山法師 現在你爸爸是我 我必引導你 我今天對王牧師說甚麼？ 快快建分堂 我昨天對你說新加坡我們可能會再建一個禮拜堂 那個禮拜堂現在有英文教會 一百二十個人 有中文教會 三百多個人 那麼要再花一千萬才能延長三十年，錢哪裡來呢？ 10 million Singapore is equal to 31.5 million Malaysian Ringgit，對不對？ 啊！這樣多多哪裡來的錢呢？ 所以牧師很擔憂 然後英文教會怎麼說呢？ 反正我們要搬了 我們不要在這裡了，這裡太大了 我們搬去租一個地方，一百二十人坐就夠了，我們不要跟你在這裡租下去 他們要走了 那我呢？ 我說：你走，我來吧！ 我跑進來 我們去把錢拿來 哪裡來的錢？ 錢在上帝手裡 錢在我的口袋裡 我口袋裡面可以奉獻我要奉獻 你要奉獻的可以奉獻 我們這一生賺的錢 能給上帝用的就是福氣 大家說 我這一生賺的錢 哦，不要說的喔，你靜靜好了 要說的跟我說，一二三 我們這一生賺的錢能給上帝用的就是福氣 因為天地都要毀去 唯獨遵行上帝旨意的人是甚麼？ 是甚麼？ 不知道 永遠長存 我們的金錢奉獻 領人歸主 他們就存在永永遠遠 剛才這個弟兄講一句話 我們奉獻買器材 把所聽的道把它錄起來 要花很多錢 因為器材愈來愈貴 愈來愈好 那我們買最好的器材 錄下的東西 可以存五十年、一百年 那麼可以幫助很多人聽道 我教會有錄音組的人 他說：唐牧師，你記得嗎？ 二十五年前 我們窮得不得了 教會奉獻的錢很少 那我們提議每個禮拜好好錄音 錄音要多少錢哪？ 當時一次錄音要五百塊美金 兩個鐘頭五百塊沒有了 五百塊沒有了 那麼我們又沒有器材 就請Jakarta錄音專家來錄音 他帶的錄音塔是很大的 這個很好的 最大的錄音帶 那一次要五百塊 那我們那個時候每個禮拜奉獻才一千多塊 那麼還有租禮堂的錢 還有傳道人的薪水 哪那個時候我兩年沒有拿薪水 所以我們把那些錢拿去做錄音的用處 結果呢他對我講一句話 我們收了二十年了 從前錄的現在拿來播，電視上還可以看得清楚 如果我們從前隨便錄 用很惡劣的東西錄 現在播，誰都看不清楚 好在那個時候我們用很多錢錄音起來 現在所有錄音帶把它弄乾淨 用電視再播出來的時候 人還看得見 雖然已經過時了 現在的錄音是幾K你知道嗎？ 啊？幾K啊？ 你知道嗎？ 已經6K了 我們佈道團到現在只用4K的 因為6K太貴了 我們4K現在電視播出來還很清楚 但是已經貴得不得了了 就這樣做主的工作 我們不要落伍於時代 在希伯來書兩次說 唯恐他們追趕不上 追趕不上 聖經裡面常常講 我們雖然疲乏 仍舊追趕 甚麼叫做追趕呢？ 就是要與聖靈同步 In accordance with the speed of the Holy Spirit 聖靈引導教會的時候 有的人懶惰、落伍、沉睡，就落後了 有的人警醒仰望就追趕了 有兩種教會 我昨天對你說 一種愈做愈大 一種愈做愈小 愈做愈大的教會 一直跟聖靈的腳步走 一直照聖靈的速度追趕 哪另外一種教會呢？ 一直落後 一直退步 從來不會追趕 結果聖靈跑了很遠了 他在後面 所以所有傳道人談復興的時候 觀念是死的 甚麼叫做復興呢？ 人很多叫做復興 錢奉獻的很多叫做復興？ 我給復興的定義的第一句話是甚麼？ 不落伍 跟聖靈的腳步一同步進行 We walk in accordance with the speed of the guidance of the Holy Spirit 當你跟聖靈同步進行的時候 你就在復興的狀況中間 當你落伍的時候 你就是被上帝丟棄了 你教會就不能復興了 神用這個辦法 帶領祂的子民 就要那些警醒的 那些努力的 他們進到天國裡面 耶穌說：天國是努力進去的 天國不是懶惰人進去的 也不是那些沉睡的童女進去的 為那些警醒的 殷勤的 努力的 看準上帝引導的 與聖靈同步的 不肯落後的人 他們就進到上帝的國度裡面 親愛弟兄姊妹 聖經告訴我們 上帝的靈在前頭走 你們要跟隨祂 你們不要惹祂的氣 免得祂發怒 那你就很危險了 這個是在舊約裡面已經隱藏著的教訓 我的使者在你前頭行 這個我的使者是誰啊？ 聖經說：耶穌基督就是耶和華的使者 聖經又告訴我們 上帝用雲柱、火柱帶領以色列人 白天有雲柱在前面 晚上有火柱照耀著他們 所以白天的時候，雲柱反照太陽的光 Reflect the sunlight to us 那麼晚上火柱自己發光 所以白天我們跟隨主 看得清清楚楚 晚上我們跟隨主 也看得清清楚楚 因為祂日夜帶領我們 那麼聖靈也是上帝的使者 因為聖經說：我用我的使者帶領你 你不可惹祂的怒氣 今天很多的教會，上帝生氣，基督徒還沒有覺悟 難道人生氣你害怕，上帝生氣你不管嗎？ 為什麼上帝生氣，基督徒不管呢？ 因為上帝是慈愛的 所以不管祂怎麼樣 祂一定照顧我的 聖經說：不是的 你不可惹上帝使者的怒氣 我用我的使者帶領你 你要順從祂 你要跟隨祂 你要殷勤順服祂 不可惹祂的氣 教會裡面有一種人 當上帝生氣了他馬上發現 他馬上悔改 他馬上順從 這種人就是上帝的好管家 這種人就是上帝家裡面好的守望者 因為他不是睡覺的人 他是警醒的人 他是在守望台看的人 他看到四周環境危險在哪裡 看到仇敵從甚麼地方進攻進來了 他每時每刻預備好 警醒等候 需要的時候馬上出去迎戰 神用號筒吹響 馬上聽明白聲音的意思 馬上腳步起來就跟著走 這種教會的管家 是上帝特別賜福的管家 願你們的牧師是這樣的牧師 願你們的執事是這樣的執事 願你們的會友是這樣的會友 常常看上帝的引導 好叫我們沒有落伍 這樣的教會 就處在復興的狀態中間 所以很多人以為人多叫做復興 錢多叫做復興 新加坡這個靈恩派的教會 幾萬個會友 錢多得不得了 結果牧師亂來 現在牧師被判要進監牢幾年哪？ 幾年啊？ 啊？八年的時間 牧師進監牢你可以想像嗎？ 毛澤東的太太進監牢就莫名其妙了 牧師進監牢 牧師做甚麼呢？ 牧師是叫人「你要悔改，不要犯罪」 你犯罪會進監牢 結果牧師自己進監牢 因為政府說：你牧師犯罪怎麼可以不進監牢？ 那一個犯罪的人，怎麼帶領別人叫他悔改不要犯罪？ 所以這很可憐的事情 教會進步的時候 警醒順服 緊步跟隨聖靈 當教會退步的時候 是牧師睡覺 糊塗不前進 遠遠落在後頭 所以求上帝復興我們 我們跟隨聖靈 那麼你走走走，走到最後一步的時候 你說：感謝上帝 我每一步跟隨都沒有錯 因為最後我看到永遠的盼望是我的 那有很多的人不是如此 他不先看清楚最後一步 連第一步他都不會跟隨 我們不是如此 我從十七歲跟隨主 直到今年七十六歲 我一步一步順服 我不求富有 我不求明白每一步最後是甚麼 上帝引導我 我年老的時候 看見我的孩子很好、很好 我四個孩子都好好讀書 我只有一個男孩子 他拿了物理學博士 又繼續拿這個神學護教學博士 他講道很有能力 前兩個禮拜 我身體不舒服 他陪我到新加坡去 我說：這兩個禮拜我請你講道，我不講道 第一次講道 我說：下個禮拜我再請他講道 他再講道 講道完了有一個長老對我說 唐牧師啊！你的孩子講道一點沒有輸給你 他講道講得太好了 因為他讀書比我多 這近兩年呢 他買了電子書三百多本 就放他的電腦的裡面 日夜一直看、一直看、一直看 他看甚麼書呢？ 看西方大學怎麼沉落 西方基督教的大學怎麼失敗 幾年、幾月、幾日都背起來了 哈佛大學失敗在哪裡 七十年以後 耶魯大學再起來了 結果不到二十年 耶魯大學再失敗了 以後Princeton大學再起來 現在又再失敗了 他全部可以告訴你 我們正在籌備一個大學 所以他帶頭 他寫了一本書 基督教大學與當時的社會 我們要提防甚麼事情 哇！印尼很多的教授都在看 我跟隨主 我說：主啊！我照顧祢的家 求祢照顧我的家 主啊！我到世界各地為祢工作 求祢帶大我的兒女 賜福給他們 我好好教我的孩子 現在我看見我的孩子教他的孩子比我教他們的時候還更嚴格 哇！這個我這個男孩子現在生了五個孩子了 第一個十三歲 最後一個才一個半月 他的孩子可愛得不得了 很聽話 很順服 我自己講不好意思，你問他們就知道了 因為他都認識我的家庭 我們跟隨主的人 先跟隨主 主帶領我們 約旦河的水分開以前 你的腳要先踏在上面 上帝啊！ 我要過約旦河了 要怎麼辦呢？ 上帝說：你順服吧 所以你把腳踏在水上的時候 啪嘶！這個水就分開了 你就可以走乾路過到對岸去 你說：主啊！我不敢下去 我的腳一下去，魚就把我吃掉了 祢先開吧 祢開清楚了 吹乾它 然後我在下面走路 如果裡面沒有乾 都是泥 我一下去就栽下去了 每一個腳都栽下去了 我都不能走了 用風吹吧 吹開來 吹乾來 我再下去吧 上帝說：你先還我先？你先 我先講話，你先順服 所以你順服我的話 把腳踏下去的時候 約旦河的水就分開了 這叫做復興 你知道這個奧秘嗎？ 你知道這個秘密嗎？ 我十七歲的時候 我知道不知道七十六歲變成這樣？ 我也不知道變成這麼難看喔 我十七歲好英俊喔！ 我的小女兒在抽屜裡看到我的照片 一直看、一直看 媽，這個是誰？ 比我學校裡所有的男同學更英俊 這個人是誰？ 她說：你不知道嗎？ 我不知道所以問媽媽 那就是你爸爸 啊？我爸爸這麼英俊 怎麼現在這麼難看？ 因為他已經老了嘛！ 可能妳老了比爸爸更難看 妳不要驕傲 我從前剛剛奉獻的時候 我不知道老都是變成怎麼樣？ 我現在知道我變成怎麼樣 我外表不好看 但我裡面還很好看的，對不對啊？ 感謝上帝，我還很好看 我到處去，還有很多人要看我 他們還要聽我講道 因為他看見的是靈性的美 看見的是信仰的美 看見的順服上帝的美 年輕的時候 順服 不多問 不計較 不跟上帝辯駁 對上帝說：主啊！我順服祢 主就引導你了 那經過死蔭幽谷的時候 你也不遭害 因為主與我同在 主的杖，主的竿都安慰我 這一句話講完了以後 那麼連死亡的危機也不怕了 你說：好了，還有甚麼嗎？ 第六個危機是甚麼呢？ 仇敵的危機 所以接下去說，你在我敵人面前為我預備甚麼？ 預備什麼？ 預備筵席 你在我敵人面前，為我預備了筵席 這隱藏的第六個危機是甚麼？ 仇敵 有哪一個人在世界上沒有遇到不同意見的人呢？ 有哪一個人活在世界上做任何事沒有仇敵的呢？ 我告訴每一個人都有仇敵 那所以呢仇敵是不能避免的 你說：作好基督徒也有仇敵嗎？ 不要說作好基督徒 連耶穌都有仇敵的 有沒有啊？ 耶穌有沒有仇敵？ 耶穌都有仇敵，你怎麼會沒有仇敵呢？ 耶穌的仇敵是誰呢？ 就是與他一同吃飯的人 與我一同吃飯的人 用腳踢我 甚麼意思呢？ 我在桌子上一同吃飯 大家看他笑臉好好的 但是下面的腳就踢你 外面很好看 裡面很不好看 外面很和善 裡面很仇恨 猶大為什麼賣耶穌？ 因為猶大愛錢不愛主 他看耶穌的臉愈看愈討厭 他看三十塊錢很可愛 所以你們給我三十兩銀子吧！ 我就把我的主賣給你 這個叫做經濟學博士 哇！非常非常厲害 沒有錢的時候 不是把Rolex拿去賣 不是把房子拿去當 把老師拿去賣，你說厲害不厲害？ 我告訴你，猶大應當成為世界歷史第一個經濟學博士 他沒有辦法的時候一定有辦法 把老師賣掉的辦法 就可以得到很多的錢 女人最笨的時候把身體賣掉去賺錢 結果貞操不見了 哦，猶大不是如此 他把老師賣掉，讓你去死啊！ 得到一些的錢 結果得到嗎？ 沒有得到啊！ 他的錢結果怎麼辦？ 要丟在聖殿裡面 他說：我不能拿 我流了無辜之人的血 請你把耶穌還給我 我把錢還給你 他們說甚麼呢？ 東西買了不能退回 喔，好像你們這個店裡面常常講的 東西出貨就不再收回了 我們不給你了 拿回吧！錢拿回吧！ 把耶穌還給我吧 我告訴你兩百多年、三百年前 1824年的時候 有一個人 那這個1724 (1727)年的時候 有一個人叫做Johann Sebastian Bach 他寫了一個? 叫做Matthew Passion 就是馬太受難曲 你們前不久，大概十年以前音契有唱過給你們聽 裡面有一首歌 是「把我的主還給我吧」 把我的主還給我的 答答...(旋律) 這一首歌我很愛唱 但是這一首歌裡面的意思我很難過 在寫甚麼呢？ Bring me back my lord 把我的主還給我吧！ 我不要這個錢了 這首歌是誰講的話呢？ 猶大講的話 巴哈要描寫甚麼？ 巴哈描寫猶大後悔了 為什麼猶大後悔呢？ 因為猶大信耶穌有能力 耶穌是上帝的兒子 哪裡賣的掉？ 我把他賣掉，他也不會死 因為他有能力 他能行神蹟 所以等到人家定他罪的時候 他搖身一變就活過來了 他：我搖身一變就解脫了 所以他一面賣耶穌 一面賺錢 一面相信耶穌會行神蹟 啊，你沒有聽過這樣的解釋喔？ 所以等到他一直看、一直看，過三個鐘頭、五個鐘頭以後 糟糕了，耶穌被判死罪了 哎呀主啊：為什麼你不行神蹟呢？ 如果你行神蹟 那麼你又沒有死，我又賺了三十塊 你好、我好叫做win-win position 啊，你也勝、我也勝 主啊！你行神蹟吧 我告訴你，主不是聽你的話的 主是順服天父的 天父說：這一次我要你去死 耶穌：我就去死吧！ 我要讓猶大賣你 猶大的罪不能推了 所以猶大說：糟糕了 耶穌不行神蹟 耶穌被判罪了 耶穌一定要死了 全世界的人世世代代都知道是我賣他的 所以他說：不行啊！ 我不能拿這些錢 完全不動 三十塊錢 帶回聖殿裡面 對法利賽人說 把我的主還給我吧 我不要這些錢了 他們說：貨物出去了，不能退回了 你不要把錢還給我們 我們不要你這三十塊錢 回去吧 他不能回去 那怎麼辦呢？ 我已經賣了耶穌了 我得了這三十塊錢 結果耶穌不行神蹟 耶穌不救自己 我的罪死定了 那我的臭名永遠不能消滅 那我現在不要 盼望歷史上沒有發生過我賣耶穌這件事 請你注意聽下面的話 所有後悔的人都盼望沒有做那一件錯事 但是錯事做了以後，不會因為你後悔就自動消滅 女孩子啊，不要男人很漂亮很英俊引誘妳，妳就脫褲子給他 然後你做錯事以後 我盼望沒有這件事 你不能消除了 已經註定了 你已經做了 猶大說：最好沒有這件事 所以這個錢做甚麼？ 三十塊錢沒有用 請拿回去吧 他們不要拿 他就丟在聖殿 人拿錢到聖殿是要恭恭敬敬奉獻在庫裡面的 全世界歷史只有一個人把錢丟在聖殿的這個地板上 因為他沒有辦法 他完全沒有辦法 沒有辦法推辭 沒有辦法挽回 沒有辦法改變 沒有辦法取消 他已經做錯的事情 所以他已經發神經了 把錢丟在地上 他就走了 你用這樣的辦法逃避責任嗎？ 你用這樣的辦法解決你犯罪的事情嗎？ 神說不能的 他們把錢收起來 也不放在奉獻袋 這是猶大的錢 這是賣耶穌的錢 這是犯罪的人的錢 沒有人要的 後來呢，他們正在不知怎麼處理這個錢的時候 那麼聽說猶大去吊死自己了 猶大把自己吊死的時候呢 這個人可能太胖了 可能繩子轉得不緊 忽然間跌下來了 整個身體掉下來的時候 撞到了石頭 肚皮破了 腸都流出來了 人家報告 猶大自殺 猶大上吊 猶大死了 連腸都流出來了 我們中國人說：這個人死的時候不好 連自己的腸都流出來了 猶大正是這樣的人 給他埋葬 你要不要去埋葬猶大？ 我問你要不要？ 去埋葬猶大要不要？ 怎麼埋葬？ 他的親戚在哪裡？ 他是從加略來的 他Iscariot來的地方 這個這裡沒有他的親戚 沒有他的朋友 你要寫信告訴他：欸！你們的猶大死了 也不知道要告訴誰？ 那也沒有地皮 不知道埋葬在哪裡？ 他們就說用這三十塊錢買一塊地吧 所以用那塊地來埋葬他的屍體 所以他們就用三十塊錢買了一塊血田 那甚麼叫血田呢？ 就是這個猶大流了耶穌的血 所以這個田呢就是血田 買了一塊地以後 就草草了事把猶大丟在那邊 就把他埋葬了 他得到的不是產業 他得到的是墳墓 他得到的不是享受 他得到的是咒詛 他得到的不是美名 他得到的惡名昭彰 萬世傳下 沒有人要尊重他 親愛的弟兄姊妹 耶穌被賣了 耶穌失敗了嗎？ 耶穌真的要死 但耶穌死以後呢 耶穌復活 所以我告訴你詩篇二十三篇 耶穌在十字架說：我的上帝，我的上帝！為什麼離棄我？ 詩篇二十二篇告訴我們 我的骨頭從骨節裡面脫開來了 他們搖頭撇嘴說：上帝若喜悅他，下來救他吧！ 詩篇二十二篇說 他們扎了我的手、扎了我的腳 他們搶了我的外衣，又為我的裡衣拈鬮 詩篇二十二篇是彌賽亞詩篇 五大預言 在耶穌沒有到世界上來以前一千年告訴我們他死的狀況是多麼悽慘 二十二篇講耶穌基督的死 二十三篇講耶穌的復活 你說哪裡有講啊？ 因為他行過死蔭的幽谷 然後經過幽谷出來以後呢？ 在仇敵面前，上帝為他擺設筵席 甚麼叫做筵席呢？ 表示得勝 表示凱旋 表示宣布我的榮耀 所以擺筵席 你為什麼擺筵席？ 你的孩子結婚，你擺筵席 你做大壽的時候，你擺筵席 你慶典成功了，你的生意發達了 你擺筵席 叫你的仇敵來看你不是失敗的人 上帝在耶穌的仇敵面前為耶穌擺筵席 仇敵啊！你來看 我的兒子是得勝的 我的兒子是榮耀的 基督藉著受苦進入榮耀 基督藉著死亡從死裡再復活 基督藉著背十字架領受冠冕 所以第四節說 因為你與我同在 你的杖，你的竿，都安慰我 接下去說 你為我擺設筵席 這個安排是很奇妙的 跟全本聖經的總原則完全一致 當一個基督徒明白這個道理 他的靈性是很穩定的 當教會明白這個道理 教會是很健康的 當事奉主的人明白這個道理 他會結果子的 甚麼道理啊？ 先苦難後榮耀 先死亡後復活 先十字架後冠冕 大家跟我說，一二三 先受苦後榮…你們都忘記啦？ 我說我念了一遍你們跟我說 先受苦後甚麼？ 榮耀 先死亡後甚麼？ 後復活 還有甚麼？啊？ 先背十字架 後戴冠冕 耶穌基督照這個原則成為父所喜愛的兒子 這是我的兒子 我所喜悅的 你們要聽他 你們要順從他 你們要跟隨他 我的兒子先受苦 後得榮耀 後戴上冠冕 先死亡 後才復活 先受試煉 然後得勝 得勝的時候 我要為他慶祝 為他擺設筵席 好叫我把仇敵抓來 在我面前看 看我的孩子怎麼得勝 撒但發抖 看上帝為耶穌所擺的筵席 那耶穌在筵席中間說：上帝啊！你在我敵人面前為我擺設筵席 教會明白這個道理 教會就健康了 基督徒明白這個道理 你的靈性就豐盛了 傳道人明白這個道理 你的事奉就結果子了 我這一生呢認識的牧師、傳道太多了 單單我教過的後來按牧師的超過二千五百個人 很少牧師比我更多學生 我教神學教了第四十年以後我就決定不再進課堂 我帶領大聚會 我要我的學生從旁好好觀察我怎麼事奉 吸收這些經驗 成為智慧的結晶 我不必再自己去教了 他們自己一面看、一面學 哦我現在已經七十六歲了 我還要招很多的學生 今年九月份 我們Jakarta中文神學院又再開學了 你們中間有志奉獻作傳道的人 如果你的TOEFL超過四百五 你可以報名 那我們要好好訓練你們成為傳道人 若是主許可的話 我們在幾年以後 我們要建很多的教會 在世界各地 你會被派去 願上帝賜福給我們 我自己教導被按牧師的有超過兩千多人 在世界各地事奉上帝 我告訴你 我親眼看見 主引導我 主為我擺設筵席 在我仇敵的面前 他擺設筵席 告訴仇敵說 你是失敗的 因為我的兒子曾經經過苦難進入榮耀 而我的同工裡面 我也看到有很少數的人 是懂得這個道理的 肯受苦 肯背十字架 他們的事奉一個一個蒙上帝賜福 我親眼看見有一些牧師 把很多會友交給他 愈做愈小、愈做愈小 結果自己都不願意作牧師了 教會差不多關門了 今天我的同工對我說 唐牧師啊，美國每一年有一千五百個牧師離開牧職不要作傳道人了 他們辭職 他們不要作牧師了 每一年呢 Is that true? Did you say that 1500 pastors withdraw from their work? 國漢，是嗎？每一年一千五百個牧師 這些牧師是甚麼？ 這些牧師是不敢爭戰 不肯受苦 不願背十字架的牧師 但我的同工裡面 有一些是肯困難 肯順從的 就像王福牧師 王俊才牧師 在你們吉隆坡有幾個很好的牧師 還有一些常常來參加聚會的牧師 包括聖源、泉源的父親 這些都是好牧師 一生受苦事奉上帝 怪不得上帝給他好的孩子 愛主的孩子 有恩賜的孩子 事奉主的孩子 傳福音的孩子 願上帝興起更多好牧師 你是嗎？ 你不要阿們、阿們，你去死不是我的事情 你問你自己 你願意作牧師嗎？ 願意事奉上帝嗎？ 我盼望在我聽眾裡面 有很多的傳道人出來 為上帝作工 你為主受苦 經過死蔭的幽谷 不必怕遭害 因為主與你同在 祂的杖，祂的竿都安慰你 經過死亡以後 你得著復活的大能 在你仇敵的面前 上帝為你擺設筵席 你有豐豐富富的享受 有主親自的同在 有天上來的印證 這是我的僕人 我願意與他同在 我願意把他介紹給你們看 我為他預備豐富的筵席 今天我就講到這個地方 那麼下一次我再來的時候 我們要講到一個得豐盛生命的人 已經經過死亡 經過痛苦 經過順從 經過十字架 有復活大能以後 那接下來神的恩典是甚麼？ 就是第五節、第六節的事情 我們請Canaan弟兄帶領我們禱告 主，我們實在感謝祢，因為祢自己應許我們 在我們痛苦、在我們背十字架當中 祢自己與我們同在 祢的杖，祢的竿都安慰我們 主祢自己在我們生命當中，祢自己賜給我們一顆堅定的心能夠事奉祢 在祢的火柱、雲柱面前，我們緊步跟隨祢 主啊 賜福我們在祢自己的話語當中我們繼續的成長 願主祢自己應許我們 凡是飢渴慕義的，我們生命必得飽足 也賜給這裡每一位弟兄姊妹 我們生命在祢面前得到飽足 這飽足乃是從祢自己的話語和恩典裡面來 也賜福給我們在吉隆坡還有許多的弟兄姊妹 在上帝話語的缺乏當中 主祢願意?他們、吸引他們，來聽見主祢的話 祢自己復興我們，祢自己在我們生命和事奉裡面 我們繼續能夠高舉榮耀祢的聖名 奉耶穌基督的名求，阿們