時間過得很快 又是第三天了 第三天以後 要再等二十多天再來 有的人說 每個月三天 三天 討厭死了 有一些人說 每個月才三天 寶貴死了 你們感到怎麼樣 不要在禮拜堂說謊話 真的嗎 那如果寶貴 你預備怎樣的心來聽道 有人昨天聽了 原來這麼清楚 耶穌是上帝 耶穌又是人 怎麼去了解 耶穌是上帝 耶穌又是上帝的兒子 上帝的兒子也是上帝 莫名其妙 原來我們一解釋 很明白 人的兒子一定是人 所以神的兒子一定是神 那這一位神就把祂的生命傳給下一代 所以當一個生命傳下去的時候 那叫作兒子 狗的兒子是狗 馬的兒子是馬 人的兒子是人 神的兒子是神 這是很清楚 很明白的道理 那問題是為什麼人 兒子也是人 兩個人 神 祂的兒子是神 是一個神 因為人是有身體的 神是靈 所以靈跟物質是不一樣的 一個有物質的人 跟一個有物質的人 是兩個人 但靈跟靈可以連為一體的 這是靈界的奧秘 不是物質界的範圍 所以如果你說 如果一加一加一 為什麼變成三呢 因為一是一個個體 另外一 又是一個個體 在第三個一 又是一個個體 所以一加一加一 一定是三 好 結束了 不必再討論了 所以聖父 聖靈 聖子 一定三個神 你說 父是神 子也是神 靈也是神 聖父 聖子 聖靈就是三個神 所以回教徒說 基督教是相信多神論 我們不是 有一次我在一個地方講道 第二天我給他們解答問題 有一個回教徒這樣問 他說 世界最笨最笨的人 也沒有像你這麼笨 我才發現世界最笨的人 我也是第一名 最笨最笨都沒有我這樣笨 我當然第一名的嘛 那我再唸下去 我不是生氣 我是笑笑的唸 你知道嗎 一加一加一 等於三 你連這個都不懂 還敢上台講道 我更笑起來了 大家看唐牧師笑笑 一定有把握回答這個問題 我怎麼回答 你知道嗎 我說 我小學二年級的時候 我早就知道一加一加一 等於三 怎麼等到這麼老 才你告訴我呢 我早就明白了 後來我記得 我八歲的時候 我升到三年級 升級了以後 老師告訴我 我從前不知道的事 他說 一乘一乘一 等於一 大家說一次 大家就跟著說 我是對他們 不是對你們說 他們就說了 一乘一乘一 等於一 所以三個一 兩個加 變成一個三 三個一 兩個乘 變成一個一 很多人就感到很有興趣了 然後我說 我記得我七歲 後來升級 八歲 變成三年級 我不知道你有沒有升級 可能你到現在還是七歲 你還是二年級 所以你才告訴我 一加一加一 等於三 那你明白了嗎 我們明白三位一體 為什麼總停留在一加一加一 這樣笨的 這樣簡單的 這樣低層的數學程序裡面 一加一加一 等於三 那麼一乘一乘一 等於一 當一個木頭是四方形的時候 它的長度是一 它的寬度是一 它的高度也是一 結果變成一塊 不是一條線 不是一個面 是一塊 那這一塊是不是一 是一個一 是一個什麼一 是一個一乘一乘一的一 那 Cube one 就是立體的一 It's a real existing one 但是 Point one is the point one It's not the cube one Because no one can tell you How big is the point 點多大 如果你說 很大 那我說 就不是一個點 是個圓形 所以點多大 沒有人可以告訴 那說 When point is moving 就變成一個 Line 那我再問你 Line 多大 你說 Line 這麼大 這麼寬 那就不是一個線 它是一個面 所以 No one can tell you how big is the line 然後 When the line is moving 以後就 Become a face 那這個面多大呢 你說 這個面這麼大 我問 多厚呢 你說 一公分厚 我說 那個不是面 那是一塊很薄的東西 所以沒有人可以告訴你 面多厚 所以我們知道 點不存在 線也不存在 面也不存在 但是當它變成體的時候 它真的存在了 因為有長 有寬 有高 所以嚴格的說 非三位一體的上帝是根本不存在的上帝 那個叫作觀念中不存在實際的上帝 所以 哥尼流·範泰爾講一句話 （Cornelius Van Til ，1895－1987） 他說 The God in all the philosophers 在哲學家中間的上帝 Since time of Aristotle until twentieth century （Aristotélēs，前384－前322） They are only taking a God in concept not a God in reality 所以我的信仰是很清楚的 除了三位一體的上帝 根本就沒有上帝 因為那沒有的上帝 就是討論點的上帝 討論線的上帝 討論面的上帝 卻根本不是存在在實體中間的上帝 你平常很不喜歡聽神學的講道 你不喜歡聽教義的講章 因為這個很不實際 跟我沒有關係 這兩天聽了有沒有興趣啊 有沒有啊 很有興趣 那你說 為什麼每一天講道 不是這麼講的呢 然後你去講 看看你怎麼講 所以有時候 突然間重要的教義講解清楚的時候 你整個人就醒過來了 你就明白原來我的信仰這麼寶貴 但是很可惜 已經講過的好講章 你不可能每個禮拜都講這個講章 所以有時候突然間幾年有一次講出來 你就 Refresh 了 你就很清新的 你感到很快樂的 這就是基督教信仰的特點 有的人以為我要聽好講道 那麼什麼叫作好的講道 有聽得懂 又有道理 又吸引人 又很新鮮 然後每個禮拜他盼望他的牧師 都講這麼偉大 這麼好的講道給他聽 那麼牧師有的時候 講的時候 剛好那一次他不在 所以後來他再來的時候 沒有機會聽道 再過幾年的時候 再有這種道講出來的時候 他又不在了 所以到死什麼都聽不到 所以基督徒 我們耐心 我們等候 我們仰望上帝 我們不要逼上帝照我的意思 我逼我的身體照上帝的意思 那些耐心等候耶穌華的人 許多時候 神就把特別的恩典給他 阿們 感謝上帝 今天我不會再講昨天的 那麼你聽說 昨天很好 那我問你 為什麼昨天不來 所以你不能怪別人 你只能買錄影帶 感謝上帝 唐牧師講完了 不是完了 因為唐牧師講完了被錄下來 下個月把它印出來 有人要錄 容易不容易啊 要買好的錄影機 好的麥克風 好的電線 還有好的人在那邊調整 在那裡好好的注意每一句話 我一坐下去的時候 鏡頭就照不到我了 所以這位弟兄就站起來了 把鏡頭調低了 我坐完 我站起來的時候 他再站起來了 後來再調高了 我在華盛頓辦神學院的時候 那個時候 我是六十歲 我們有一個老伯伯八十歲 他也一直來上課 但是他上課的時候 付了錢 坐在那邊 每一堂他睡覺百分之九十的時間 因為他已經八十歲了 所以不像年輕人眼睛睜得大大的 唐牧師 你好 你好 感謝主 你再來了 我說 大家坐下 他一坐下兩分鐘 頭就一直歪 歪到半個鐘頭以後 他就這樣了 然後到了一個鐘頭以後 他也醒過來了 禱告了 他做什麼呢 他搞錄影的 結果我走動的時候 他鏡頭沒有動 我站起來的時候 他還在那邊這樣 我坐下來的時候 那個還高高的 後來把他錄的給我看 從頭就是我在那邊 兩分鐘以後 我就不見了 到我回頭要禱告 再跑出來了 然後他說 唐牧師 我錄了音了 我說 你錄跟沒有錄一樣 我對他說 你可以不必錄影了 所以錄影容易不容易 要警醒注意 每秒調整 對不對啊 那錄的時候 再轉錄的時候 有的轉錄以後 整條帶錄不進去 也不知道 然後把這個題目貼上去 三位一體論 後來放出來的時候 無位無體論 完全沒有 有人拿回來 這個錄音帶錄得不好啊 所以請你再換一個給我們 好 我們換給他 還是不好 因為錄的時候 機器有毛病 所以講道的人 多久預備 你要尊重他 有人好好錄下來 你要尊重他 錄了 好好再轉錄到你手裡 你要尊重他 那我們現在錄音機有好幾套 台北一套 新加坡一套 香港一套 馬來西亞一套 印尼有四 五套 那費用大得不得了 七年前 我們第一次買最好的 錄影像的機的時候 那時候貴得不得了 單單一個鏡頭 十萬美金 後來過兩年以後 已經過時了 因為新的一萬美金 跟那個舊的十萬美金 差不多一樣好 後來我們換新的 舊的要賣掉了 賣掉才賣不到三萬 還有人要 那我們換 所以常常換 所以每一次有好的道到你的耳中 你要感謝主 因為把這些思想想透的人 一定花了幾十年的功夫 把錄音帶放在你手裡 因為花了多少時間 多少技術 多少的耐心才把它錄得好好的 這個時代比保羅的時代更幸福了 保羅的時代 你聽道的時候不在 你可能永遠聽不到了 有人筆錄下來 你可以知道什麼字在裡面 你不明白那個時候的神情 保羅生氣的時候講的話 跟保羅教訓的時候講的話 他的口氣不一樣的 現在你都可以錄下來 你都可以聽見了 所以你聽了以後 好的道理你存起來 我有一次在美國的聖地牙哥講道 （Santiago） 當我講完道回去的時候 在門口有一個人 正在對錄音室的人講一句話 Please make a recording for me Because today's preaching so valuable I just want to keep it for the rest of my life Brother, please remember make a recording for me 有人就把它存到永遠 我這一次一位弟兄 他跟我來 他把我2007年 在多倫多所講的道 放在他的 Ipad 然後每一次他佈道傳福音的時候 他就把它放給他們看 剛才他放給我看 我說 有沒有五年了 他說 已經八年了 這是2007年的 我自己聽了都嚇了一跳 因為那個時候 我比較英俊 比較年輕 講的時候 精神很好 所以我們把主的恩典保留了 再分給別人 好不好 所以好的東西 好的書 好的錄音帶 你存下來 有時候再聽 再聽 使你回想這一生神的恩典多大 今天我的弟兄也把一些照片給我看 我嚇死了 我說 我年輕的時候 有一些電影明星很漂亮 他就問我 誰啊 我說 有一個叫作 愛娃·嘉德納 （Ava Lavinia Gardner，1922－1990） 你們老人家大概記得 知道的舉手 一個都不知道 你們都很年輕 還有一個叫作 埃絲特·威廉斯 (Esther Jane Williams，1921－2013) 還有叫作 東尼·柯蒂斯 （Tony Curtis，1925－2010） 還有叫作 還有叫作 拉娜·特纳 （Lana turner，1921－1995） 還有叫作 奧黛麗·赫本 （Audrey Kathleen Hepburn-Ruston，1929日－1993） 還有叫作 維克多·邁徹 （Victor Mature，1913－1999） 他們這些人 你不必懂也不要緊 因為不是聖經 後來我的弟兄就給我看 伊莉莎白·泰勒 十八歲的時候 （Elizabeth Rosemond Taylor，1932－2011） 伊莉莎白·泰勒 六 七十歲的時候 一個 嚇死了 然後一個一個 從前狄龍這麼年輕 這麼英俊 （Tik Lung，Tommy Tam，1946－） 後來老龍變成很不好看 從前林青霞這麼好看（1954－） 後來老了變得很難看 從前多麼好看 現在多麼難看 多麼好看 我很想 現在可以不可以給他們看 可以嗎 用一條帶給他們看看 你就知道人生一下子就過去了 然而今天我不是講那個題目 單單講那個題目 你就嚇死了 二十年以後 你很難看 好像四十年以前 我很英俊 但是現在很難看 所以我今天有一個禱告 主啊 當我很難看的時候 給我死掉好了 免得我的聽眾一看就跑掉 現在你還不跑掉 因為還有一點可以看的 好了 言歸正傳 回到今天要講的道裡 我們這幾天講什麼 我們講什麼 詩篇第幾篇 彌賽亞篇 什麼叫彌賽亞篇 論到耶穌基督 是論到永世中間的基督 而祂到世界成為歷史的耶穌 所以那永世的基督 成為歷史上的耶穌 這個是為什麼 因為上帝有永遠的旨意 要讓基督為人類擔當罪惡 為了我們 再向撒但宣戰 所以這個要有一些的人去明白 如果你懂得這個 你就感覺到人生的意義 並不是那麼膚淺的 今天很多的人起來 刷牙 吃飯 工作 睡覺 起來 刷牙 工作 睡覺 吃飯 睡覺 睡覺 起來 起來 吃飯 大家說 一 二 三 睡覺 起來 起來 吃飯 吃飯 工作 工作 睡覺 一直講啊 再講兩百次 好不好 請王牧師算第一 第二 算到兩百次 一 二 三 起來 吃飯 工作 睡覺 講啊 我告訴你 講到二十次 你就很討厭了 對不對啊 討厭不討厭啊 討厭 我告訴你 二十次 你就討厭了 上帝看你幾萬次 祂更討厭 起來 吃飯 工作 睡覺 起來 上帝說 你一直這樣 你一直這樣 幾萬次啊 如果你有一年 三百六十五次 如果你有十年 三千六百五十次 如果你有一百年 三萬六千五百次 每一次一樣 起來 吃飯 工作 睡覺 上帝早就討厭你 討厭得半死了 所以有一天到你老的時候 上帝說 算了 回來 你就回來 回來的時候你難看得不得了 坐輪椅上天堂 上帝說 給他開門 給他進來 因為有永生 所以我們不必很討厭的過世上的生活 阿們 我們有什麼 有永生 那我這個生命怎麼得永生呢 因為有彌賽亞到世界上來 來為我爭戰 為我打敗魔鬼 為我赦免罪惡 為我賜我永生 所以彌賽亞是很重要的 彌賽亞的救恩 使我不至滅亡 反得永生 彌賽亞的爭戰 使我勝過魔鬼 不是被擄失敗 彌賽亞的受死 使我得著生命 彌賽亞為我受審判 我才得著赦免 彌賽亞為我綑綁 我才得著釋放 所以基督徒聽到耶穌基督的救恩的時候 他總是歡喜快樂 因為我的盼望在裡面 我的救恩在裡面 我的永生在裡面 我與神的和好在裡面 所以我們感謝上帝 當這一個彌賽亞的爭戰 就是馬利亞所生的耶穌 跟誘惑亞當夏娃犯罪的魔鬼的爭戰 上帝預告了 女人的後裔要傷蛇的頭 蛇的後裔要傷女人後裔的腳跟 所以這個戰爭一直下去 到什麼時候呢 到世界末日的時候 那我每次讀歷史課程的時候 我高中的時候 有一個老師很偉大 他是濟南大學畢業 那個時候他大概五十多歲 人長得非常英俊 他每次上課的時候拿一卷紙 放在後面 進到課舍的時候 他就 同學們 早安 今天給你們上課 普法戰爭 War between Prussia and France 所以他一講這個話的時候 他從來就是不用課本的 所以我們就快快寫下來 普法戰爭 一七多少 一八多少 那麼就寫下來了 第一句話就說 遠因 Far reason 第二 近因 第三 過程 所以他教書 我們都會背了 每一次他講戰爭的時候 誰跟誰打仗 為什麼打仗 後來最初的原因是什麼 最後的原因是什麼 戰爭的時候 幾月幾日 哪一個國的皇帝下令他的兵 要到對方去侵佔他們的土地 他們怎樣反抗他 我們一個字一個字寫下來 寫完了以後 下課了 他跑到另外一班去上課 他又照樣的 同學們早安 今天上的課 普法戰爭 那一班的學生快快抄下來 那我們很調皮 晚上的時候 我跟我的哥哥就對照我們所寫的 因為我哥哥跟我同一班 我高中一 他也高中一 他在甲班 我在乙班 那我們把它對照的時候 我嚇死了 從頭到尾每一個字一樣 你說這個老師頭腦厲害不厲害 他會背的 我講的道 我從來不會再背 我再講第二次就不一樣了 他就很輕鬆 普法戰爭 遠因 近因 法國的皇帝 普魯士皇帝 他就講的一樣樣的 後來第二天他來上課 他教三角 數學那個三角 教三角的時候 又教得條條是道 我佩服他 佩服得不得了 但我每一次聽什麼戰爭的時候 我要知道的一個字就是 最後哪一個勝 好像你們 人家說 現在足球比賽 你一定問 最後哪一個勝 對不對呢 所以我告訴你 上帝也是這樣 彌賽亞第二篇 講到基督與撒但的爭戰 外邦為什麼喧嚷 君王為什麼討論 你們一同商量 你商量什麼沒有用的事情呢 你都反對我 跟反對我的兒子耶穌 我知道了 坐在天上的發笑 我告訴你 我已經立了我的兒子在錫安山上 沒有人可以勝過祂 所以這一章還沒有結束就告訴我們 好不好啊 今天晚上我要講這個戰爭的 終極的結果是什麼 現在我們打開詩篇第二篇 我們來讀幾節的聖經 好 大家從第九節說 我先讀第八節 你們讀第九節 祢求我 我就將列國賜祢為基業 將地極賜祢為田產 第九節 你們讀 祢必用鐵杖打破他們 祢必將他們如同窯匠的瓦器摔碎 現在 你們君王應當省悟 你們世上的審判官該受管教 當存畏懼事奉耶和華 又當存戰兢而快樂 當以嘴親子 恐怕祂發怒 你們便在道中滅亡 因為祂的怒氣快要發作 最後一句話 大家說 凡投靠他的 都是有福的 所以我前天跟昨天 我講了抵擋上帝的力量正在連合起來 所以我講 上帝預備祂的兒子去爭戰 今天我們要講最後的得勝在哪裡 這個就是歷史的終結 在第八節說 祢求我 求吧 祢求我 我就將列國賜給祢為基業 把地極賜給祢為田產 這一句話在講什麼呢 這一句話講 聖父為聖子預備了最後的產業 很多不肖的孩子 知道父親很有錢 也盼望快快得到這些產業 但是越盼 父親越老越健康 所以他就討厭的半死 我要問你 越討厭父親 你心裡說 你這麼老還不要死 什麼時候把產業給我 所以如果你盼望你父親快快死 上帝一定給他越老越健康 那你就永遠得不到產業 你不要說 父親 你老了還不死 我告訴你 可能你先死 我教會有一些執事 他們很盼望 唐牧師如果死了怎麼辦 他們想 我們的教會這麼大 費用這麼大 需要這麼大 唐牧師講道很多人來聽 如果唐牧師死了 聽道的人剩下一半 奉獻減少了 那怎麼辦 常常講話會問這個問題 唐牧師如果死了 怎麼辦 他說 你看 如果他死了怎麼辦 最近有一個執事說 不要再討論這個事情 你要討論 如果我們先死怎麼辦 不是討論 如果唐牧師死了怎麼辦 如果我們先死 怎麼辦 因為這幾年很多比我年輕的人都死了 我還沒有死啊 所以二十年以前 二十七年以前 我要開教會的時候 他們說 唐牧師 你已經四十九 五十歲了 你要蓋大禮拜堂嗎 我當然要蓋大 做什麼蓋小的 你們呢 他們說 不要開太大啦 蓋了太大 以後你走了 我才五十歲 他就講我走了 印尼文叫作 所以我還五十歲 你就盼望我走了 我說 我一定要蓋大的 他說 為什麼要大的 因為我要多人得救嘛 要很多人信耶穌嘛 雅加達人口那個時候 已經有一千六百萬 16 million population in Jakarta 我說 怎麼可以蓋小的呢 那麼要蓋多大呢 我說不太大 最多三千個人的地方 三千人 很多禮拜堂兩百個 過了二十年 剩下一百五十個 怎麼要蓋三千個人呢 所以他們搖搖頭說 那我們要禱告求主給你長命 以後如果蓋好了 你死了就麻煩了 一天到晚不想工作 一直怕我死了 現在我已經七十五歲 還這麼健康 所以我們要想 怎麼快作工 不要想 死了怎麼辦 有一些牧師講道 一直提到養老金 因為他怕 死了沒有養老金 我從來不管這個事情 我就是再做 有錢 再做 我的教會有兩種奉獻 一種是主日崇拜的奉獻 一種是十一奉獻 你要不要知道我的秘密 全世界沒有一個教會像這樣 十一奉獻不可以用 每個禮拜的奉獻一定要足夠開銷 那麼十一奉獻到哪裡去啊 靈恩派說 牧師的 那個是叫 整個教會的十分之一給一個人拿去 這沒有道理 我說 十分之一不可以用 存在那邊做儲備金 而且你們不拿十分之一出來的 上帝會刑罰你 因為這是上帝的錢 不是你的錢 如果你待在我教會二十六年 你就知道唐牧師很少講錢 正像這十五年來 我幾乎沒有講錢 但是我對他說 我不講錢嗎 我可以講錢 因為上帝的僕人講上帝的道 也包括了你信徒奉獻的責任 我不會常講錢 但是當我講錢的時候 我用鐵牙來咬你 使你要遵行上帝的旨意 把你的錢拿出來 所以我們的十分之一 一直儲蓄 到一個地方的時候 我們就買一塊地皮 再多的時候 我們再蓋一座樓 再多的時候 再買地皮 所以教會一直增長下去 那麼有一天如果我死了 他們要把教會賣掉 執事們開會同意就可以賣了 不可以 因為在章程裡 我寫 教會要賣的時候 要四分之三的會友簽名 那麼會友幾千個人 你要每一個簽名 很多人不要簽 你就不能賣了 還有五分之四的執事同意 賣了以後 一定要買更大的地皮 買更貴的禮拜堂 所以他們就知道 我沒有分了 所以大家努力作工 努力傳福音 不是搶 不是爭 不是想錢的問題 用這樣的辦法 那麼到最後 很多人不是注重基督徒 不是注重多少人信主 就注重教會的產業 地皮 賣掉會很多錢 很多人都在想 會不會我也有分啊 我告訴你 你們的路德樓在哪裡啊 我知道在 早就知道了 現在已經蓋了一個樓 變成商業樓 基督教的地方變成一個小小的地方 怎麼可以呢 那起先買的時候 為了商業嗎 不是 為什麼教會的領袖 可以把教會的地產把它賣掉 你去告訴他 我不管 因為從前的會督 我認識 後來轉到第二任會督 我也認識 後來怎麼變成賣成大樓 只有拿到一部分就可以了 這表示教會的領袖沒有遠大的眼光 只有自己自私的眼光 我活了七十五年了 我看見把地皮賣掉的執事們一大堆 我不是 我是一直買 因為我發展上帝的工作 這世界的產業 最後誰掌管呢 聖父對聖子說 祢求我 我把地極給祢做田產 我把萬國給你作基業 這表示最後得勝是基督 而最後基督要在全世界得到基業 親愛的弟兄姐妹們 當基督教開始的時候 你們看過學園傳道會 有一片電影叫作 Jesus 有沒有啊 他的前面一句話很感動我 他講一句話 Christianity starts with a very humble beginning 非常卑微的開始 基督教就到這個世界上 當耶穌生到世界上的時候 沒有一個醫院的房間給祂生產 馬利亞要分娩的時候 沒有一個王宮接受這個王 沒有一個人的房子接待祂 沒有一個旅館有一個房間 當上帝的兒子到世界上來的時候 祂要生在牛棚馬槽裡面 祂要生在動物所住的地方 你們養過馬嗎 你們養過牛嗎 你們知道什麼叫作牛棚嗎 你們知道什麼叫作馬廄嗎 有一次有一個人說 唐牧師 有一塊地要賣 你們教會要不要買 我說 我去看 因為那塊地在雅加達市中心 黃金地帶 那為什麼他把這麼重要的地 要賣給我們呢 因為他以為歸正教會 一定從美國拿很多錢 一定財源源源不絕的 我告訴你 你完全錯了 我從來沒有募捐一塊錢 從來沒有向政府要一塊錢 我從來沒有從美國寄一塊錢 我從零開始 連我開始歸正福音運動 兩年沒有拿薪水 七百三十天 養活我一個妻子 我四個孩子 養活我一個岳母 還有兩個工人 我太痛苦 太辛苦 太貧窮了 怎麼你會想 我們有很多的錢呢 但是感謝上帝 神真的後來把比那塊地更好的地給我 建了現在這個大禮拜堂 我的存在 我的教會的建成 證明我的上帝是又真又活的上帝 阿們 你們的王牧師剛搬到這裡來的時候 只有一百多人聚會 現在七百人 二十年以後 如果他還活著 可能三千人 這都是真正為上帝作工 應當有的發展 如果一個教會越來越小 越來越小 結果把它賣掉 錢 執事們分掉 這些都不是學生 不是門徒 是強盜 我親眼看見兩種教會 一種越做越大 一種越做越小 我的同工 我都不是慣從他們 我不是寵壞他們 我要他們奮鬥 要他們努力 要他們節省 要他們儲蓄 所以上帝的工作可以發展 而上帝的兒子 上帝的獨生子耶穌基督 上帝對祂說 祢到世界上去 祢是天上使者的君王 祢是獨一上帝的獨生子 祢到世界去 我預備最大的王宮 祢生在裡面 是嗎 沒有 祢去吧 我要預備一個動物的地方 給你生下來 Christianity starts from very humble beginning 基督生的時候 借動物的馬槽 基督死的時候 借一個有錢人的墳墓 基督被釘的時候 赤身掛在木頭上 基督教是這樣開始的 基督教是這樣犧牲的 所以這位耶穌有權柄說 凡跟隨我的人都要捨己 背你的十字架才可以跟從我 我們感謝上帝 我現在年紀老了 我看見年輕的傳道人 凡是能奮鬥 能吃苦 能捨己 能犧牲的人 他們都有盼望 你不能說 唐牧師啊 你是大牧師 我一作牧師 我就像你這麼大 我要你知道 我從前多麼苦 你知道嗎 怎麼開始 你知道嗎 但是你開始雖然很卑微 你不要忘記 上帝有應許 上帝有引導 上帝不會給你永遠沒有東西吃 上帝不會給你永遠貧窮 所以基督從最貧窮開始 而且預備跟撒但打戰 上帝把祂膏立了以後 使祂在聖山上 成為上帝所膏的君王 所以聖父說 祢是我的兒子 我今日生祢 我已經在我的聖山膏了我的兒子 然後對這個聖子說 祢求我 Please me 祢 Pray to me Ask for me 祢要向我求 今天教會如果不懂得怎麼向上帝禱告 我們就沒有辦法從銀行拿到很多的錢 如果我們不懂得有一把鑰匙 去把銀行裡面的錢拿出來 我們的不信就凍結了上帝給我們的恩典 我常常講這一句話 當我禮拜堂建好的那一天 我問我們的財政 我們的錢付清楚了沒有 所有的建築費付好了 我們有沒有向銀行借一塊錢 他們說 沒有 我說 感謝上帝 那麼有人就問我 教會建堂可以借錢嗎 我說 兩件事情 你們平常奉獻的決心 夠不夠 第二 你們會友的能力有多少 如果你們能力不夠 你可以借 但借了一定要付 所以一方面鼓勵奉獻 一方面按條規償還你借的錢 這個教會是這樣 這個教會現在還欠差不多一百萬 一 兩年 你們要努力奉獻 把債付清 那付清了很好 我們有教會了 不行 明年付清了以後 你們再奉獻 你們要蓋分堂 再蓋分堂 因為神應許 要把這世界賜給我們 從1989年開始 全世界第一個歸正福音教會 在雅加達建立 我才知道中國也很多人叫作歸正福音教會 海外也很多叫作歸正福音教會 我也不知道他們的信仰對不對 他就用這個名稱 以為跟唐牧師一樣 很好的 但是我告訴你 我們第一個歸正福音教會建立的時候 是我兩年沒有拿薪水 但是現在我們不但夠了 我們還可以繼續分堂 在這二十六年裡面 我們有了六十九個分堂 我問你 哪一個教會這麼快的 有六十九個分堂 我們第一個總堂 可以坐六千五百人 第二個建好的分堂 可以坐一千五百多人 第三個分堂 現在建 可以一千四百五十個人 第四個分堂 第五個分堂 第六個分堂 就在這三年裡面 要開始建起來了 所以這是神的應許 聖父對聖子說 祢求我 聖子耶穌基督 祂求上帝 祂求什麼呢 當人問耶穌說 我們要怎麼禱告 耶穌說 你禱告的時候 先求什麼 你的錢 你的生意 你的兒女 你的財富 不是 你求的時候 要先求 什麼 上帝的國 還有上帝的義 就是神的主權 神的子民 神的領土 神的軍隊 這個叫作國 一個國一定要有領土 一個國一定要有很多的子民 一個國一定要有軍隊 一個國一定要有兵器 你要先求上帝的國 第二 你要求上帝的義 怎麼求上帝的義呢 因為上帝用義管理祂的百姓 所以盼望百姓要順服上帝的義 這樣我們就在這國裡面成為祂的民 下面兩句話跟我說 上帝的國是用義治理祂的百姓 成為整個國的原則 撒但的國是用罪治理牠的百姓 成為牠們國治理的原則 成為牠國度的原則 所以上帝的國跟撒但的國 上帝的子民跟撒但的子民 上帝的國的治理原則 就是義 撒但的國的治理原則 就是罪 上帝國的子民是因信稱義的子民 撒但的國是抵擋上帝 犯罪的子民 撒但治理牠百姓的時候 叫他們犯罪 使他們享受罪 抵擋上帝 違背律法 充滿惡行 這是牠治理牠的百姓 用這個原則來管理他們 所以撒但國度的百姓 越犯罪越在撒但的手裡 那麼上帝的國度是用義治理我們 所以讓基督為我們死 使我們稱義 我們成為義的子民 我們獻上義的肢體 作為義的奴僕 我們成為仁義的果子 榮耀上帝 所以在義裡面 我們順服上帝 我們榮耀上帝 所以上帝的國 義在其中 撒但的國 罪在其中 上帝的子民 求的是上帝的國 求的是上帝的義 我們在地上生活 我們等候耶穌再來 我們等候新天新地再臨 其中有什麼 誰記得這節聖經 我們等候新天新地 上帝的國降臨 下面一句話是什麼 有義居在其中 你們有沒有讀聖經啊 每次我把最重要的聖經提出來的時候 我就盼望你們跟著我唸下去 你們常常跟不上去 因為你們心裡面沒有上帝的道 大衛說 我將祢的話藏在心裡 免得我得罪祢 一個人心裡有道 思想裡面有道 他的手 他的腳不容易犯罪 因為道會引導我們 道會光照我們 道會糾正我們 給我們離開邪惡 離開黑暗 歸向光明 所以一個國度 一定要擴張 領土 百姓 行為 性情 爭戰的武器 義的原則管理我們 所以他們問耶穌的時候 我們要怎麼禱告 耶穌說 你們要先求什麼 祂的國 以及祂的義 你們所需要的就必什麼 就必給你們 不是 就必加給你們 什麼意思呢 要比你所需要的 還更多給你 上帝的話是真的 你不能把祂當作開玩笑 你真的遵行的時候 祂豐豐富富的恩典就臨到你 有很多禮拜堂要買更大地皮 更建大 很多沒有信心的執事嚇死了 但是又不好意思反對牧師 所以他們靜靜的就自動辭職 就跑掉了 就離開那個教會 搬到別的地方去了 我告訴你 讓他搬 等你教會成長 成功的時候 你請他回來 一同享受主的恩典 問他說 為什麼你從前搬走 明白我的意思嗎 如果你有信心做上帝的工作 先求祂的國 祂的義 祂不但要給你 而且你所需要的加給你 不是因為你求 因為神所預備的就是這麼豐富 這是又真又活的上帝 所講的永遠不改變的道理 所以這一段聖經告訴我們 祢求我 聖父對聖子說 我今日生祢 我現在告訴祢 祢求我 祢求我以後呢 我就把全世界給祢 作祢的基業 我把萬國賜給祢 作祢的田產 耶穌生出來的時候 就是一個馬槽 耶穌升天以後 二千年以後 我們現在呢 耶穌用馬槽嗎 不用了 耶穌用最大的禮拜堂 誰可以告訴我 孔廟有幾個 世界有幾個孔廟 有沒有一萬個 有沒有十萬個 孔廟最大的一個在哪裡啊 在山東曲阜 我再問你 世界最大的回教堂有幾人固 有很多很多 而世界最大的中心的回教堂在哪裡 在麥加 世界最多的佛教堂在哪裡 很多很多 而且世界上最大的君王的皇宮在哪裡 法國有幾個 一個叫作 凡爾賽宮（Palace of Versailles） 第二個叫作 羅浮宮（Louvre） 第三個叫作 楓丹白露宮（Fontainebleau） 接下去有這一個叫作 還有這一個 皇家宮殿（Royal） 我可以算出來給你聽 那麼奧地利有幾個 叫 美泉宮 （Schönbrunn，又音譯作熊布朗宮） 還有叫作 貝爾維第宮（Belvedere） 德國有幾個 叫作 夏洛滕霍夫宮（Charlottenhof） 就是在柏林 還有這個叫作 海倫基姆湖宮 （Herrenchiemsee） 還有叫作 林德霍夫宮（Linderhof） 我都可以算給你聽 你說 唐牧師 你專搞這個 我什麼都搞 連這個我也搞 連拿破崙這麼偉大的君王 （Napoleone Buonaparte，1769－1821） 紀念他的地方是什麼 就是他的墳墓 墳墓在哪裡 黃金的屋頂 孤孤單單一個墓 什麼都沒有了 耶穌基督呢 基督教的禮拜堂有多少 你可以算出來嗎 最大的多大 最小的多小 哪一個地方 哪一個國家是沒有基督徒的 到二十世紀結束的時候 幾乎每個國家都有基督徒 今天下午我在算 尼泊爾人口多少 基督徒多少 回教的地方 基督徒多少 我看了以後 幾乎沒有一個國家沒有基督徒 而耶穌生下來的時候 沒有房間 沒有王宮 只有馬槽 現在世界最偉大的禮拜堂的建築物 很多是建築上的奇蹟 但是我研究建築學的時候 我問一個問題 為什麼王宮都是很寬很大 但是很少 禮拜堂都是很多很多 地皮很小 但是很高 我問你 為什麼王宮都是很寬很大 地皮這麼大 那皇帝給禮拜堂地皮都是小小的 但是禮拜堂建得高高的 最高的禮拜堂 德國 叫作 Ulm（烏姆） 那個禮拜堂 高161公尺 是比金字塔還高七公尺 第二高的禮拜堂是 Kölner 科隆 這個高是156公尺 還有巴黎的 還有 還有這一個 都是九十公尺 一百公尺 那個時候這麼高做什麼呢 我用這個題目問很多的傳道人 為什麼王宮都是矮矮的 為什麼禮拜堂都是高高的 為什麼皇宮都是寬寬的 禮拜堂都是窄窄的 他們說 是啊 我都沒有注意到 你一問 我才想說 是哦 禮拜堂都是高高的 那我請王俊才牧師回答 好不好 你回答 試試看回答 好不好 後來他們一直想不出來 我說 我告訴你 禮拜堂要敬拜上帝 所以都高高的 除了王福牧師的禮拜堂比較矮以外 都應該是高高的 那麼他說 那麼唐牧師 皇宮為什麼都是矮矮的 皇帝 Cholesterol 都不能爬樓 很多皇帝胖得不得了 他只能走來走去 不能爬上去 所以都是寬寬的 結果皇宮一個 兩個 禮拜堂一萬個 兩萬個 為什麼這麼多的教會 這麼多的禮拜堂 共產黨從1949統治中國 到了2000年的時候 突然間發現浙江建了很大很大的禮拜堂 浙江有一個禮拜堂 可以有七千多個座位 你知道是什麼堂啊 崇一堂 比我的教會還更大 我們的印尼可以建禮拜堂 中國共產黨不喜歡你建禮拜堂 結果在反對基督教的國家 建了最大的禮拜堂 福音傳到中國 有三個時期 最早的時期是景教時期 這是什麼時代 景教是什麼朝代的啊 唐朝的景教 Nestorian church 第二個時期是元代的時期 就是差不多可以說 是那個 的時期 這個在中國 傳福音進來 第一個是景教 第二個是天主教 第三次進來的時候 是明朝 清朝的時代 天主教派了利瑪竇 （Matteo Ricci，1552－1610） 徐光啓這些中國人 還有外國人的傳道 到了清朝的時候 康熙差不多作基督徒了 那麼改正教什麼時候到中國呢 大概是二百十多年以前 是馬禮遜從澳門進到中國來 （Robert Morrison，1782－1834） 馬禮遜在中國傳道 是基督教改正宗 或者是 Protestant（新教） 進中國傳福音的第三期 那他還沒有進中國以前 是一個浸信會的人叫作 米憐 （William Milne，1785－1822） 這個人在澳門立足 然後常常過到中國大陸去傳道 那這個人死的時候 還不能夠開放 他還不可以進中國 所以他死以前 大喊一聲 後來就斷氣了 他說 Stone Stone When are you going to open your gate for me to enter 石頭啊 石頭啊 你什麼時候才為我打開門使我可以進去 後來他死了 幾十年等候 不為他開門 到了鴉片戰爭以後 中國第一次開了五口通商 包括上海 廈門 汕頭 廣州等等 然後第一間禮拜堂 正式建成禮拜堂 就是在我的家鄉廈門 廈門新街禮拜堂 現在還在 但是那一個牌 石頭的已經被拿掉了 那個石頭是什麼時候丟掉的呢 文化大革命的時代 當我回廈門的時候 我已經離開廈門五十年 1949年 我九歲半離開廈門 1999年 我那個時候 我第一次回廈門 我去找這個禮拜堂 我看見已經修好了 但是那個石碑已經不見了 我問他 為什麼沒有了 現在有的 好像畫的字 刻的是很新的字體 中華第一聖堂 我問他說 這個是什麼時候放上去 這是最近的時候 我們可以自由敬拜 在文化革命以後 我們再裝上去的 原來那一塊在哪裡呢 被紅衛兵打爛了 給他們摔碎了 也就沒有了 那是大概 我如果不錯 是1850年 中國第一間禮拜堂 是在廈門建起來 1853年 倫敦會在廈門建第一個神學院 現在中國的教會有多少呢 中國的基督徒數目有多少 從官方的宣布 中國大概有兩千三百萬 還有另外一個報告 在兩千六百多萬的基督徒 但是有一次 共產黨的頭頭在逼迫一個基督徒 打一個傳道人的時候 他講了一句話 全世界嚇了一跳 你們為什麼不聽話 黨吩咐我們 不可以一直傳教 你們一直傳教 我們實在沒有辦法 你知道不知道現在中國有八千萬基督徒嗎 有人才 原來八千萬啊 他們都以為共產黨宣布 就是一千多萬 二千萬 所以那個時候全世界開始估計 中國的地下教會 家庭教會多少人 那麼其中一個很重要的人叫趙天恩牧師 （Rev. Jonathan Chao, 1938-2004） 那個時候他的估計是大概七千兩百萬 到了十年以前 被認為是差不多將近一億的人 到了三年以前 我們也聽過很多的人在估計的中間 中國人口 基督徒應該是一億兩千萬 那最近幾個月得到的數目 是一億三千多萬 那你們這裡有一本書 就是提到 World war 或者什麼 你們也提到中國基督徒多少 那邊是提大概六千五百萬 而中國人口是已經有十四億多了 所以這個就表示什麼 無論人怎麼反對 沒有辦法 因為聖父藉著聖子彌賽亞到世界上來 要從最困苦的中間爭戰開始 慢慢打敗魔鬼的作為 使世界越多的人越相信主 所以這一章聖經 父對子說 祢求我 我就把地極給祢作基業 我把萬國給祢作田產 上帝把迦南地賜給以色列的時候 祂對摩西說 你要把這個百姓帶進去 我要把又好又流奶與蜜的地方賜給他們 那麼摩西帶他們進去的時候 是不是上帝把地方預備好了 豐豐富富 乾乾淨淨 建築的整整齊齊 然後把鑰匙交給他 現在我這個全部新房做好了 鑰匙交給你 你進去 對不對啊 上帝是這樣給他嗎 是不是 我問你啊 不要看我 回答我 是不是啊 上帝說 你去吧 我賜給你 摩西說 先去看看 探探什麼地 後來一個支派派一個人 所以十二個支派 一共多少人 多少人啊 十二個人 那有十個 我都忘記 因為不重要 有兩個重要的 我記得 一個叫作什麼 約書亞 還有另外一個 芭樂啊 迦勒不是芭樂 你不要亂勒一場 這兩個人跟十個人一同進去 去了以後 用偵探的方法 看看那邊的人 那邊的城牆 那邊的房屋 那邊的地形 那邊的河流 看完了回來以後 十二個人站在摩西面前 摩西說 你告訴我 你看到什麼 十個支派的人說 我不講了 我嚇死了 我們跟他一比 也知道他們高高大大 這裡有芒果 這裡有西瓜 個個大得不得了 我們一比 我們像小蝗蟲一樣 我們沒有辦法的 進去一打 一定打敗的 一定死在他們中間 我們整個軍都會覆滅 我們整個民族都會消滅 我怕死了 第二個 是的 他講的對 第三個 比他講的更可怕 第四個 更可怕 全部看完了以後 問兩個人 約書亞 你也去看了 你報告什麼 這一個迦勒 你看到什麼 他說 我們不必怕 雖然我們小 裡面有上帝 他們大 裡面有鬼 所以不必怕他們 他們是世界的勢力 他們沒有上帝的同在 所以我告訴你 每一次要做聖工 你要求感動迦勒 約書亞的靈感動你 你只看仇敵多麼大 你就矮化自己了 一個神的僕人 要有迦勒的精神 要有約書亞的精神 我們不要怕 我們進去吧 與他們爭戰 上帝給以色列人流浪曠野四十年 然後上帝說 你們這些不信的人 都要死光 連一個都不能進去 除了約書亞跟迦勒以外 你們不可以進去 因為你們沒有膽量 連摩西也不能進去 因為摩西太老了嗎 不是的 摩西一百二十歲的時候 還可以不用輪椅爬到山上 No wheelchair 摩西用腳爬 爬到山上去 上帝說 你看吧 他一看 才發現他不用眼鏡都可以看得很遠 摩西很健康 上去吧 我給你上去 就不給你下來了 什麼意思啊 可以上去 不可以下來 我就讓你死在山上 你最後可以看見迦南美地 沒有緣分進去 耶穌說 你們要見上帝的國 你們要進上帝的國 只有看見 沒有進去 是像老摩西一樣可憐 摩西聽上帝的話 他看了非常美麗的原野 迦南美地 流奶與蜜 看完了以後 上帝說 因為你不尊重我 你不在我的百姓面前 來尊我的名為聖 你曾經兩次擊打磐石 所以我刑罰你 你不能進去 像那些從埃及出來的人 都要死在曠野不能進去一樣 然後摩西對約書亞說 願耶和華與你同在 你當剛強壯膽 你不要懼怕 你帶這些百姓進去吧 上帝把迦南地給他們的時候 不是替他大掃除 不是替他見清楚 或者替他殺死仇敵 讓他們去 到裡面爭戰 到裡面去死 到裡面去打仗 去得勝 照樣上帝的兒子耶穌沒有例外 上帝說 這是我的兒子 我所愛的 是我最愛的兒子 是我的獨生子 所以我讓祢去跟撒但爭戰的時候 把原子彈放在祢手裡 你丟一丟 他就死了 上帝不是這樣說 祢去打戰吧 祢要靠著我 祢求我 我要把得勝給你 但祢要打仗 所以耶穌基督與撒但爭戰的時候 祂不用上帝兒子的特權 祂親身在肉身裡面為我們擔當罪惡 上帝離開祂的時候 祂大聲呼喊說 我的上帝 我的上帝 為什麼祢離開我 因為祂沒有特權 今天蘇哈托為什麼下來 （Suharto，1921－2008） 因為他沒有讀聖經 他也沒有聽我講道 所以他的孩子都用特權 結果他就失敗 如果 的孩子有特權 如果納吉的孩子有特權 （Mohd Najib bin Abdul Razak，1953－） 那麼這些政權都不可靠 因為上帝差耶穌到世界上的時候 沒有特權 最貧窮的降生 最淒慘的死 最貧窮的埋葬 生的時候 借人的馬槽 死的時候 借人的墳墓 沒有特權 所以神的兒子得勝了 今天教會也是如此 你要得勝嗎 打仗 你要得勝嗎 要面對魔鬼 你要打仗嗎 你沒有特權 你要倚靠上帝 感謝上帝 但祢不要忘記 把萬國給你作田產 I will give the whole world to you as your heritage You will be the inheritance You will accept all this things as my gift promise to you 這一件事情 後來在啓示錄第五章講出來 耶穌基督用自己的血 把萬國 萬民 萬邦 萬方的人買了回來 使他們歸向上帝 By Jesus own blood He purchase from all nations All countries, all places, all the people And to present to God 耶穌用血把我們買回來 耶穌用十字架與撒但爭戰 上帝說 祢這麼戰 You fight this way And I promise you I will give it to you From all nations From all countries From all trips From all places By your blood your purchase them And present them to me 所以今天全世界真正重生得救的基督徒 都是耶穌用寶血買回來 其實耶穌得到全世界 有兩次的機會 一次的機會是魔鬼給祂的 耶穌要不要 耶穌不要 一次機會是上帝給祂的 耶穌要不要 耶穌要 因為如果不是上帝來的 我們什麼都不可以拿 你今天多少錢 你是貪心來的 你是偷來的 你是騙來的 你是搶來的 都不能帶進天堂 也都不能奉獻給上帝 因為上帝討厭這些東西 但你所得著的 雖然很少 是上帝賜給你的 上帝會用你的錢成為福音廣傳的力量 你不要以為你搶了很多的錢 獻給上帝 上帝會喜歡你 有時候我自己想一些奇怪的事情 上帝如果不知道 有人做生意騙錢 然後奉獻給上帝 上帝收不收呢 多數牧師一定收的 也不問 他這個錢哪裡來的 我剛好教會需要錢 你來 我就收 所以上帝沒有派專家來查錢哪裡來的 所以很多基督徒奉獻 教會都收了 那麼有一些是很誠實的 流汗 流血 做得半死 賺的錢拿來奉獻 上帝收不收 上帝也收 那麼後來這些人到哪裡去了 那建禮拜堂的時候 我告訴你 我的想法 不是聖經講的 因為我這個人什麼都想 我想 上帝大概 把那些誠實的人所奉獻的錢 拿去建講台 可以傳福音 而那些骯髒的錢 拿去建水溝 讓老鼠走來走去 現在我們都看不見 這個不是聖經 這是唐牧師講的 因為唐牧師愛想來想去 什麼東西都在想 上帝用你的錢 可以用在最尊貴的地方 可以用在最卑賤的地方 你不要以為你能騙上帝 你只要有錢來 都是恩 我利益來 我都要 耶穌基督說 上帝給我的 我要 魔鬼給我的 我不要 有一天魔鬼對耶穌說 祢看 萬國的榮華 萬國的權柄 萬國的錢財 我都給祢 祢要不要 祢只要向我拜一拜 一次就夠了 一次就夠了 賺錢很不容易 做得半死才幾塊錢 現在不必做得半死 不必坐在那邊 不必拖牛 不必耕田 拜一拜 全世界都給你 我問你 你要不要 誠實 你要不要 青年人談戀愛的時候 騎腳踏車很不好意思 因為他知道他的女朋友也有別人在追求 別人追求的時候駕賓士 所以很多女孩子 看一個男孩子騎腳踏車來 我對你很好感 我很喜歡你 她心裡說 去你的 騎腳踏車來求戀愛 但是口裡要有禮貌一點 她說 我再禱告看看 求上帝引導我 我給你答案 大概需要兩個月 那個人騎腳踏車回去 頭腦昏昏的 差一點撞車 天使保守他回家 第二天另外一個男孩子 開一輛很大的汽車 賓士600 來的時候 某某人 我喜歡妳 我盼望跟妳作好朋友 可能的話 我們就談情說愛 這個女孩子說 我等你很久了 因為上帝今天才引導你到這裡來 你放心吧 晚上我就跟你吃飯 我告訴你 很多人來者不拒 只要是名 只要是權 只要是財 只要是情 這四大假神 世人所追求的 這四大戰神 世人所爭取的 從前有一個國家叫作迦納 現在還在 這個迦納也就叫作是 Golden Coast 有一個總統叫恩克魯瑪 （Kwame Nkrumah，1909–1972） 恩克魯瑪這個人講一句話 他說 全世界幾千年來打仗就是四個原因 Four causes for war 第一 Profit and Money 第二 Power and Position 第三 Our name and Reputation 第四 Lady and Sex 這四件事情產生世界大戰 所以當這個女孩子看見勞斯萊斯來了 你可以嗎 她不好說 當然可以 太便宜了 她說 今天晚上我就給你消息 原來我已經禱告很久了 耶和華垂聽禱告 垂聽我的禱告 把你派到這裡來 願上帝賜福給你 親愛的弟兄姐妹 耶穌是不是這樣呢 突然有一個人對祂說 Jesus Jesus of Nazareth I know you are born so poor 也 So humble 也 So needy Now I give all the world The glory and the power of the whole world to you Now it will be yours' immediately Just give me one bow 祢只要拜一拜就可以了 耶穌說什麼 撒但 退我後邊去吧 那一句話就是永遠不見你了 然後上帝說 祢求我 我給祢地極 我給祢全世界作祢的田產 祢要不要 耶穌說 那我要怎麼樣呢 祢要上十字架 祢要被殺 被釘 被掛 流血而死 耶穌說 我要 親愛的弟兄姐妹 我要結束了 如果耶穌那一天向撒但拜一拜 今天我們不要這樣辛苦傳福音 因為全世界的人都變成基督徒了 不需要傳福音 都是基督教 都是基督徒 怎樣的基督徒呢 拜一個拜撒但的耶穌的基督徒 If you are like that You become so rich Because you worship satan And when you worship satan And you become his belonging If Jesus worship satan Even though the whole world become the Christian All the Christian worship a Jesus who is worship been satan 那我們真正的基督教就不存在 所以上帝的兒子耶穌基督 祂要把這純正的基督教 是神旨意的基督教 絕對不妥協 絕對不低頭 絕對不敬拜 去吧 我要的不是你來的 I want the blessing only from God Besides God I have no blessing I've no goodness All my goodness is only in Jesus Christ It's in the will of God 這樣的兒子 是神說 這是我的兒子 我所喜悅的 你們要聽祂 祂要求我 我就賜給祂地極為產業 萬國為田產 所以這一個彌賽亞最後的得勝在哪裡呢 在基督的身上 因為上帝對祂應許說 我要把鐵杖交給祢 祢要用鐵杖管理他們 耶穌基督活在世界上的時候 被他們用鐵杖 鐵的鞭來鞭祂 如果你研究羅馬帝國 跟你們英國制度鞭打人是不一樣的 英國的鞭子一條 看得準準 鞭下去的時候 不可以鞭到這裡 只有靴到屁股 鞭到腰的地方 但是一定要流血 你們知道這個事情 一定要出血 如果你隨便鞭 輪到人鞭你 所以那些鞭的人 他要呼吸 預備氣 看準準 預備身體的力量 鞭下去的時候 一鞭 皮就拉開了 血就流出來了 這是英國制度的鞭 但是羅馬帝國不是的 羅馬帝國的鞭子一根 有七根 七根裡面 每一個裡面有七個釘 有鉤在那裡 所以他一拿起來的時候 鞭下去的時候 就四十九個鉤把你的皮拉出來了 所以四十九個鉤拉出來的時候 四十九個洞就把血流出來 那鞭多少次呢 你們這裡可以鞭一次 可以鞭五次 看你的罪多重 但是羅馬帝國的鞭呢 要鞭三十九次 為什麼三十九次呢 羅馬帝國的法律規定鞭人的時候 四十次 但是你不可以鞭太多 你鞭太多 輪到你被鞭 所以那些鞭的人 他一鞭的時候 血肉模糊 鮮血流出來 一次 兩次 鞭到自己的手軟了 鞭得良心發現我太殘忍了 但是不可以停 因為四十次 所以他就一面算 一面算 你們算過嗎 我家裡有一個屏風 有一百匹馬 這個是用鑲上去 很漂亮 那麼我每次叫人算 有的算九十八就不見了 有的算九十九 我說 不要這樣 你一面算 把我的兩隻偷掉了 哪裡可以 他說我怎麼算來算去 再算一次 九十八 九十九 有的算一百零二 我思想 你是亂來 我這個只有一百個 你怎麼變成一百零二 你偷放兩匹進去 所以算的時候 常常會算錯 所以那些人知道這個法律 鞭的時候 只給四十次 多一次 就輪到你被鞭 所以鞭的人就算 31 他就緊張了 他怕算錯了 32 33 34 35 36 37 手軟了 38 到39 他就停了 為什麼停了 怕剛才算錯 變41 怎麼辦 所以聖經說 保羅被鞭兩次 每一次是四十次減去一次 為什麼呢 就是因為這個道理 他們怕鞭錯了 那麼這個鞭 聖經有聖經的規例 跟英國的規例是不一樣的 那麼耶穌基督所得到的產業 是因為受鞭 受釘 受咒詛 被掛在木頭上 上帝說 祢流的血 從各國 各族 各方 各民中間買了回來 我把全世界給祢 撒但說 我把全世界給祢 那世界暫時交給牠 不是牠有的 但是上帝說 耶穌啊 我把全世界給祢 這是永遠是上帝 全地都是上帝創造的 全地都要受上帝的審判 全地都是屬於上帝 我要賜給祢 但祢要用血把他們買回來歸給我 所以我告訴你 世界結束的那一天 基督不是失敗者 今天我們看見很多基督徒被殺 受逼迫 受砍頭 受監禁 受強姦 受搶奪 基督徒受盡逼迫 但是有一天基督再來的時候 上帝要使逼迫基督徒的人都受審判 全世界的人都要看耶穌的得勝 耶穌要用鐵杖來管理所有的國家 聖經講的彌賽亞 是最後一定要得勝的彌賽亞 基督徒在歷史的過程中間 我們看見我們還在失敗 我們還在孤單 在逼迫的中間 但我告訴你 最後的得勝是屬於主的 你有這一個把握 你活在世界上才有盼望 你有這個盼望 你每天在苦難中間才有能力 你有這個能力 你才能繼續跟隨主 與撒但爭戰 願主賜福我們 給我們看到第二篇 彌賽亞篇 你看見這是永世定的爭戰 是歷史要發生的爭戰 是最後基督得勝的爭戰 今天就講到這個地方