好 我們大家打開希伯來書第十一章 最後一節 我讀三十九節 你們讀四十節 然後就連到第十二章第一節 這些人都是因信得了美好的證據 卻仍未得著所應許的 因為上帝給我們預備了更美的事 叫他們若不與我們同得 就不能完全 我們既有這許多的見證人 如同雲彩圍著我們 就當放下各樣的重擔 脫去容易纏累我們的罪 存心忍耐奔那擺在我們前頭的路程 我們低頭禱告 主啊 感謝祢 祢是創造時間的主 祢又是指定歷史方向的主 祢從起初指明末後的事 然後用祢掌管歷史的主權引導祢的兒女 在沙漠中間開江河 在曠野中間開道路 祢永遠與屬於祢的人同在 祢永遠沒有撇下 永遠沒有丟棄 祢從萬古之中所預知 預定 在歷史中間所引導帶領的百姓 我們感謝 我們讚美祢 如今在這群的百姓中間 台北有這一些的人領受祢的恩 聽祢的話 願主真道的光照耀我們 啟示真理的靈開啟我們 給我們從內心的深處看見天上來的大光 看見隱藏在真道裡面的奧秘 看見聖經中間祢的智慧 祢的能力 我們感謝祢 願主賜福今天晚上的聚會 在這個聚會中間 祢掌權 祢居首位 祢設立寶座 祢發號司令 因為祢不但是王 祢是萬王之王 祢不但是主 祢是萬主之主 祢不但是眾人的主 祢更是藉著祢的聖子 祢的聖僕耶穌基督 透過道成肉身 特別為死而顯明復活 藉著復活在凡事上高居首位 我們感謝祢 求祢賜福給祢僕人當講的話語 給他不是照著私意 乃是照著祢聖靈的引導 把律法中間的奧秘 字句中的精意顯明出來 叫撒但羞愧 叫祢的子民得著更深 更高 更正確的智慧 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們在第十一章的最後兩段 看見了神正面的引導 跟神反面的引導 今天的教會很喜歡聽上帝正面的引導 很不喜歡聽反面的引導 為了應付這種聽眾 今天教會許多的傳道人 很喜歡講正面的引導 很不喜歡講反面的引導 同樣是有信心的人 有的人藉著信心堵住獅子的口 滅了烈火的猛勢 打退外邦的全軍 他們制服了敵國 他們軟弱變為剛強 他們在爭戰的時候顯出勇敢 他們領受神同在的印證 所以他們在正面的信心果效中間 享受了神豐豐富富的同在 與在地上今生的得勝 但是同樣有信心的人 有一些人不是如此 他們不是領受看得見的得勝 他們領受的是反面的 看不見的得勝 所以這些忍受戲弄 鞭打 捆鎖 監禁 各等的磨煉 被石頭打死 被鋸鋸死 受試探 被刀殺 披著綿羊 山羊的皮各處奔跑 受窮乏 患難 苦害 在曠野山嶺 山洞地穴飄流無定 這些人領受的是反面的引導 反面的得勝 所以外表看起來 他們沒有得勝 他們被趕逐 受逼迫 飢餓 貧窮 赤身露體 刀劍天天圍繞著他們 這樣的人是得勝嗎 這樣的人看得出神的同在嗎 這樣的人有什麼神的恩典可以分享與人呢 在這種環境中間 繼續過生活的人 是毫無好聽的見證與人分享 既然是這樣 他們的生活好像是比世人更不如 他們信仰好像沒有得著上帝怎樣的同在 但是這些人得勝 是超過那些正面得勝的人的信心的 因為他們在最困難的年日沒有妥協 他們受逼迫的日子沒有哀怨 他們在被殺 被害 飄流無定的曠野中間 他們以讚美填滿他們的日子 以頌讚把榮耀歸給在天上坐寶座的上帝 這種反面的凱歌 反面的得勝 才是基督教超過其他所有宗教 最奧秘的甘美 最偉大的地方 感謝上帝 當神給我們順利的日子的時候 我們歌頌祂 撒旦會說 為什麼他歌頌祢呢 因為祢給他順利的日子 試試看讓他在困難中 在飄流不定 飢餓 痛苦 逼迫的日子中間 受害的期間 他能不能讚美祢 就像約伯記裡面給我們看見了 在幕後有一個宇宙性 的這一種神特別的許可 讓聖徒受苦的時候 這個時候就證明你的信心是真的 感謝上帝 聖徒受苦是一定的嗎 聖徒受苦是註定的嗎 聖徒受苦是必須的嗎 我告訴你這是絕對的必須 絕對的必須就是使我們與基督有分 因為猶太人整個神學最大的失敗 就是不明白一個定律 基督必須受害 基督必須受苦 基督必須受苦 是猶太人的彌賽亞觀裡面 沒有辦法接受的 他們的彌賽亞是軍事性的 是復仇性的 是榮耀性的 是凱旋得勝仇敵的政治性的彌賽亞 只有這一個政治上得勝 在軍隊上得勝 在這個世界物質的層面上完全得勝 坐在寶座上的基督 才是以色列人信仰盼望中間的彌賽亞 至於被釘十字架 被掛在木頭上 受鞭傷被刺流血而死的基督 對他們來說 一定是假基督 是一個是受咒詛 沒有榮耀可言的基督 這不是真正的基督 所以他們直到今天輕看十字架 而真正的信仰唱著 十字架 十字架 永是我的什麼 榮耀 所以猶太人的彌賽亞觀 跟基督教的彌賽亞觀 就決定在這一句話 基督必須受害 是不是成為我們的信仰 猶太人說 不 我們絕對不接受基督必須受害 而基督徒說 基督必須受害 基督必須受害這幾個字 在以賽亞書早就提出來了 也是在耶穌基督受死以前七百多年 神的靈感動以賽亞 提到祂如根出於乾地 無佳形美容 使我們可以羨慕祂的面容枯槁憔悴 祂受鞭傷 祂受擊打 耶和華使我們眾人的罪 都歸在祂的身上 這一位受苦的基督 是在詩篇二十二篇 就發出大聲的呼喊 我的上帝 我的上帝 為什麼離棄我 但是猶太人心蒙脂油 眼睛瞎了 他們雖然看卻看不清楚 他們雖然聽卻聽不明白 上帝說 免得這些人回轉過來 我就醫治他們 所以上帝任憑這些不信的人 心中被世界的神 弄瞎了他們的心眼 所以他們永遠不明白 基督必須受害是一個定律 是一個彌賽亞觀中間 神學最重要的一個基本的觀念 但是在新約裡面 你看見路加福音第二十三章 基督受死 第二十四章 基督復活以後 就在跟隨兩個 回到以馬忤斯去的門徒談話的中間 提出了這一句話 耶穌自己對那兩個門徒說 基督必須受害 這個關鍵性的詞句 The key sentence The key words is now appear in the New Testament from Jesus Christ Himself 耶穌基督自己的口講出了 基督必須受害 然後就從這個摩西的五經 然後歷史書 詩篇和先知 論到祂受害的事蹟的預言 都給他講清楚了 這是全世界歷史中間最 Reductive 最濃縮的一次的解經 就在一個路程中間 把五經 詩篇 先知的基督論全部講清楚 耶穌的口才好不好啊 一段路程講完全本舊約 你說厲害不厲害 我們講了三年 一本書講不完 所以耶穌基督就很精要的 把整個舊約中間 受苦的基督的神學思想 灌輸在這兩個人的心中 不但如此 我們看見使徒行傳基督升天以前 再次提到基督必須受害 所以基督必須受害 是一個絕對的 必須的神學 the absolute necessity of the suffering Christ in our true and accurate Messianic concept Messianic theology 彌賽亞觀念 彌賽亞神學中 絕對不能少的一件 基督必須受害 對這一句話不明白的就絆倒 對這句話不明白的 就在基督的權柄中間被丟棄了 所以這塊石頭 誰掉在它上面就絆倒了 這塊石頭掉在誰的上面 誰就被砸得稀爛 你看見這個反合性嗎 這個 Paradoxical nature of Christology 基督論的反合性 基督論的這種似非而是性 是絕對不可輕忽的 所以我們看見基督必須受害 就成為聖徒受害的必須性的一個基礎了 我們事奉主 我們為什麼受苦 我們跟隨主 為什麼受逼迫 我們有信心 為什麼沒有看得見的得勝 我們相信上帝 為什麼給我們沒有解脫我們今生的困難呢 這些必須受害 與基督同受患難 與基督同背十字架 在基督死的形狀上與祂聯合 才能使我們在基督的復活上與他聯合 所以這個必須受難 與主同死 就成為能夠復活 必須藉著苦難進到復活 藉著死進到榮耀 藉著捨己流血 進到主把新生命賜下來 的定律的一個很重要的次序 感謝上帝 所以這裡就告訴我們 這些人因著信得了美好的證據 不是得了美好的生活 不是得了美好的引導 不是得了看得見的這一個得勝 是得了美好的證據 因為上帝在他內心的深處 已經把那真正活的盼望印在他們內心中間 所以他們看見前面的喜樂 就輕看當今的痛苦 看見極重無比的榮耀 就不介意至暫至輕的苦難 不但如此 這些人得了美好的證據 卻沒有得著所應許的 表示什麼呢 終局還沒有來到 今天不是結束 我們要把這兩句話 好好的藏在我們的心中 這是在中國章回小說 每一章最後的話語 就是什麼呢 且聽下回分解 什麼意思呢 現在還沒有結束 現在不是結束 現在在過程中間 基督徒如果有這種觀念的話 那我們的盼望 就不會受歷史的某一個悲劇所埋藏 我們的盼望 不會因為這些還沒有結束的暫時的定局 所把我們定死了 感謝上帝 欲聽以後怎麼樣 要請下回來分解 所以現在欲知後事如何呢 且聽下回分解 因為現在不是終結 盼望還在前頭 永遠是 In making In process 我們在過程的中間 我們在程序進展的半途中間 沒有人在半途中間就下定論 沒有人在音樂沒有結束的時候隨便鼓掌 除非他以為那是結束 那就是不懂的人所做的事情 所以我們有時候看見韓德爾的音樂 (George Frideric Handel, 1685-1759) 在不應當結束的時候結束 那就停下來了 而且那個和音還沒有絕對 和音樂還在半路的絕對 比如說 我舉一個例子 就是Worthy is the lamb 彌賽亞最後第兩首歌 因為最後接下去是 Amen chorus 那是有史以來最偉大的阿們頌 要差不多三分鐘的時間 才把阿們 阿成功 那麼這個最後的阿們頌沒有結束以前 先有一個什麼 有一個一切的榮耀 頌讚 尊貴 智慧 豐富 能力 都歸給坐寶座的羔羊 而最後一段還沒有出現以前 停四拍 而四拍以前是不結束的結束 這個不結束的結束 不是很完美 這個不結束的結束的和音 不是正統的 完美的大調的和音 我想今天我不能解釋得太清楚 因為這個變成音樂課了 那麼等到他們來唱的時候 你會聽到那一首 那一句是怎麼樣唱法 等結束完了以後 停四拍 那個四拍是聽眾平常不習慣聽的 但是我每次看到韓德爾這種作曲法 我就想他以前有沒有人這樣寫 恩慧 有沒有 卡瑞斯替尼 (Giovanni Carestini, 1705-1760) 納第尼 (Pietro Nardini, 1722-1793) 史卡拉底 (Alessandro Scarlatti,1659-1725) 韋瓦第 (Antonio Vivaldi, 1678-1741) 舒茲 (Heinrich Schutz, 1585-1672) 有沒有 停了 哈利路亞 有沒有啊 沒有 照我知道的 沒有 所以韓德爾到底從哪裡 領受這種靈感 在大曲快要結束之前 先停四拍 然後再好像深深呼吸 才凱旋真正結束 我相信可能聖經有這樣的一件事情 天上寂靜片刻 有沒有啊 你看啟示錄有這一句話 天上寂靜片刻 這個寂靜是什麼呢 就是要你把整個注意力集中在 片刻之後 是什麼刻 片刻之後還有什麼 那真正的高潮來臨以前 需要安靜 需要等候 所以神有時候給我們 好像要結束卻不結束 然後叫我們等 忍耐 安靜 因為你在安靜中間 你才聽見上帝的聲音 所以這個正在過程的程序中間 突然間停下來 等最後的凱旋來到以前 這個片刻是非常折磨人的 忍耐是很殘忍的 時間對在忍耐 特別是忍受痛苦中間的人 每一秒都是漫長的 每一時都是苛刻的 時間在那些享受成功鼓掌的聲音中間 溜得太快 一下就過去 但對那些不知後來如何 在苦難中間等待的人 每一秒鐘都是很苛刻的 我想你們有過這樣的經驗 你能明白我講什麼 這不是詞句可以解釋的事情 這是生命裡面的一個經歷 這是我們時光和生命之間 相互關係中間 一個刻在內心中間的一個記憶 一個經歷 一個不能忘記的時刻 我很喜歡中文的時刻 好像時間的過程給它刻一刻 就時刻 那那個刻下的印記 就變成歷史中間某一個不可溜掉 不可忘記的時程 感謝上帝 所以在希臘文裡面 把 Chronos 跟 Kairos 兩個字用完全不同意義分開來 Chronos 是機械式 進展式的時間 而 Kairos 是某一種定時 永遠不能失去意義 與永恆發生關係的有意義的時刻 那叫作 Kairos 這個分別 我們看見 在我們的過程 在我們的生命中間也是如此 他們那個時候沒有得著所應許 卻有了見證 有了神給他們印記 所以在過程的程序中間 這些印證就變成他們永遠不可磨滅 不可忘記的時刻 四十節是很特別的一句話 這什麼意思呢 這一句話在全本聖經裡面 幾乎沒有第二次這樣講法的 但是這一句告訴我們要完全嗎 要等 等什麼呢 他們與我們共同在一起 總合才叫作完全 所以他們所達到的 還沒有完全 我們現在要和他們併在一起 所以他與我們一同得著 最後我們就完全 什麼意思呢 這完全是什麼完全 這完全是必須受苦 在程序中間達到神心滿意足的完全 是這個完全 這個不是個人的完全 這個不是時代的完全 這個不是我們自己經歷中間得勝的完全 這是神旨意中間 所有整個歷史中間 受苦難 受磨練的聖徒 完完整整得勝的總完全 所以聖經好像別的地方 沒有這樣的詞句 因為上帝給我們預備了更美的事情 叫他們若不與我們同得 就不得以完全 所以他們要完全嗎 要等到我們也走完這條路 然後他們與我們一同走完了 整個神要我們在基督裡同受苦難的路以後 我們一同領受完全 是這個意思 如果你注意你就看見 聖徒所受的苦是神特別記念的 人在苦難中間是神特別同行的 在苦難中間蒙神同行的人 是特別開通耳朵的 這些都是聖經注意 很清楚講出來名言的詞句 我再講一次 人在苦難的中間 神特別同在 在苦難中間與我們同行的時候 特別開通我們的耳朵 而當這些人真正覺悟到 神在苦難中間特別的恩典 特別的賜福的時候 他們就會像詩人說 我受苦以前走迷了路 受苦對我是有益 我受苦之後 磨練使我變成精金 那這些就把我們帶進苦難跟神的計劃 以及永恆的完美 連在一起的整套的思想 我今天所受的苦不是偶然的 乃是神的安排 我今天的苦難不是沒有意義的 是在神的計劃中間 而神計劃中間藉著苦難 要我們進到完全的地步 這是好得無比的 那這種觀念就使我們輕看苦難 這種觀念使我們得勝苦難 我們不是得勝那些苦難中間的某一些細節 乃是對整個苦難的能力 苦難的威力 完全超越的意思 所以前面幾節的聖經說什麼呢 他們滅了烈火的什麼 猛勢 他們堵住了獅子什麼 的口 什麼意思呢 他們沒有丟掉獅子 沒有趕走獅子 沒有殺死獅子 獅子還在四周 但是獅子的口是被堵住的 他們沒有消滅火燄 他們沒有除去這些火的力量 但是他們把烈火的猛勢 他們吞滅掉了 他們已經把這些超越過了 許多時候患難還在那裡 痛苦還在那裡 逼迫還在那裡 但是逼迫所能產生的效力不在這裡 烈火還在那裡烈火的猛勢 不能傷害我們 這種的得勝才是真正的得勝 所以我們不是求上帝救我們脫離這個世界 如果是救我們脫離這個世界的話 那上帝為什麼把我們放在這個世界呢 上帝不救我們脫離這個世界 乃是拯救我們 使我們勝過這個世界 阿們 為這個緣故 當苦難來到的時候 你不是求主挪去苦難 挪去苦杯 你只能說 主啊 不是照我的意思 是照祢的意思 而上帝的意思 沒有把苦杯挪去 祂是加你的力量 使你不受苦杯的威脅 你把它喝完了 你沒有死 你還可以繼續走上帝的道路 所以這種得勝 在過程中間的磨練 就變成進到完全的一個必須的步驟 那麼聖徒受苦 聖徒受苦 一代一代的聖徒受苦 到底是不是神一直不拯救祂的子民 不是 神正在裝備更多受苦的子民 每一代所受的苦 不能因為上一代受苦 我就免了 每一代要自己懂得怎樣受苦 每一代要自己不是坐享其成 從頭爭戰 從頭奮鬥 從頭超越 從頭得勝 然後把這些得勝 總歸納起來的時候 變成完美的聖徒的得勝 所以這是不可避免 不可減少的事情 在英國人的文學裡面有一句話 To be burn of fire is a matter of every generation 你現在看見孩子手指靠近火 不要不要不要 危險危險危險 走掉走掉走掉 多數的媽媽是這樣的 我們應當說 試試看 啊 他叫了 好了 再來 他就不要了 因為被火燒到 這是每一代一定要經過的事情 不是上一代把他保護得平平安安的 不經過就等於得勝 因為他不知道那是什麼事 他永遠沒有知道真正的得勝是什麼 你明白嗎 所以神給我們每一代都一些受苦 一些受苦 我前二十年在印尼的時候 想一個問題 印尼是一個以信仰上帝 做為民族建國五原則的第一條 而這一句話當蘇卡諾 (Sukarno) 在美國的國會大廈演講提出來的 全場鼓掌熱烈得不得了 The first principle of our country's foundation is to believe in God 美國國會鼓掌像雷聲一樣的 那麼印尼是 Pancasila 建國五原則以尊上帝為大 人民一定要有宗教 一定要敬拜獨一的上帝 做為建國的國民的第一個基礎 那從這裡才發揮到社會公義 繁榮富強 這個怎樣把這個律法制定出來 這對民主的建立 都是從對上帝的信仰做開始的 所以蘇卡諾開國之父有先見之明 以對上帝的信仰做為人的自律 以及社會的共見 理想的目標 的最基本的基礎 那這一句話講出來 大家都非常恭敬 非常尊重 以後印尼有幾個最著名的教會的領袖 在美國唸博士學位的時候 他就以印尼建國五原則 做為政治性的神學討論開始 所以他們的博士論文在世界 一些重要的機構中間都被看重 有許多的國家也學習 那我想如果這個國家是以 信仰上帝作基礎的 那麼大家一定要尊重那些敬拜上帝的人 怪不得共產黨在印尼就沒有什麼地位 而有宗教的人就有一些地位 我想這樣基督教就很難受逼迫了 如果基督教很難受逼迫 因為大家要尊重有宗教的人 基督教會不會少去一些福份 就是必須受苦的這個嚴肅性已經沒有了 那基督徒在印尼一定被尊重 既然被尊重就沒有困難 沒有困難以後 就少了必須受苦的這個定律 那怎麼辦呢 感謝上帝 最後這五年 有許多的基督徒受苦 許多的基督徒受災難 從一九九一到二０００ 這九年半的時間裡面 八百多間的禮拜堂被燒掉 當這些東西在印尼又再出現的時候 我想到那一句話 神再使教會有受苦的機會 給聖徒有磨練的機會 這是神的恩典 我不是因為這樣 我盼望多多有逼迫來到 正像保羅說的 我盼望你們都可以進到上帝的國裡面 但是我不願意你們像我這樣 有鎖鍊在我的身上 我盼望大家可以享受上帝更多的恩典 我不是盼望大家一定要受苦 但是神的定律 既然這樣定 有苦難來到的時候 我們還要感謝上帝 那這裡說到 因為上帝已經為我們預備了更美的事 這一節聖經 你再注意到 啟示錄裡面一段 受難殉道者在向神申訴的話語的時候 你就看得更清楚了 當祭壇下面 有殉道者的聲音說 主啊 祢伸冤吧 主啊 祢還不伸冤要到什麼時候呢 上帝有沒有說 對不起 我忘記很久了 我替你們伸冤的日子 耽延了好幾千年 好幾百年 好 現在我聽你的話 好好伸冤 是不是呢 神不這樣回答 神回答什麼 安靜 安靜片刻 再忍耐 再等候 等到什麼呢 等到為我受死的數目滿足 我再伸冤 什麼意思呢 還在程序中間 還沒有結束 此刻不是終極 我們還要再等候 我們一方面等候主再來 榮耀的大日臨到我們 最後的得勝賜給我們 在等候這個時刻來臨之前 你不要忘記 你也是照樣等候 還有一些忠心於信仰的基督徒受苦 受難 受害 受逼迫 受殺 流血 殉道 兩樣的等候同時進行 一方面等殉難的人的數目滿足 在聖經裡面只有兩種數目 兩種的數目滿足 第一種數目 就是得救的數目滿足 第二種的數目 就是殉道的數目滿足 那得救的數目滿足 包括許多的外邦人 歸主的數目都滿足了 這就是神的旨意成就了 然後那個時候 殉道的數目也滿足了 那等到那個時候 殉道的數目滿足的時候 也就是整個教會得勝的總完全 總得勝齊全的時候 也就是這一節所講的 上帝給我們預備了更美的事 所以他們是誰 過去受苦的人 我們是誰 現在面向末世受苦的人 這苦難的歷史還沒有結束 這患難的年日還沒有終結 所以他們在舊約受苦 耶穌基督在新約的開始受苦 定了新約 我們繼續再受苦 這個受苦就像保羅在他書信裡面提到的 為了補滿基督患難的缺欠 讀過這節聖經沒有呢 基督患難的缺欠 是不是基督受的苦難不夠呢 因為基督是教會的頭 因為教會的頭為神真理的緣故受苦 那麼教會是耶穌基督的身體 是與基督一同受苦 所以這樣舊約的人受苦 耶穌基督受苦 新約的聖徒受苦 我們要補滿基督患難的缺欠 這不是說耶穌虧欠什麼 乃是因為基督對我們來說 是我們的元首 是我們的頭 為我們定了榜樣 為我們先受了苦難 然後他把一些的苦難分給我們 讓我們可以與他一同受苦 這是莫大的榮耀 這是莫大的信任 感謝上帝 當這些苦難完全齊全之後 那真正的得勝 就來到我們中間了 在歸正神學 Reformed theology 裡面 我們看到兩個詞句 一個是 Military church 第二是 Victorious church 教會是進取向前 奮戰的教會 奮進的教會 是進軍的 是對抗罪惡 向前奮進的這種戰鬥式的教會 這個叫作 Military church 但是這個戰鬥是永不終極 直到最後基督再來的日子 那時候上帝的美意完全齊全的時候 那叫作 Conquer victorious church 所以奮進的教會跟已經凱旋的教會 這是我們從現在 直到進到永恆中間 一條的路線 感謝上帝 那等到那個時候完全了 舊約的聖徒所受的苦 在基督裡替他的成全 基督所受的苦 成為我們的榜樣 我們在神的旨意中間 達到最後的完全 整個受苦就完全了 所以說 祂為我們預備了更美的事 所以今天我們等候什麼 等候受苦 受難 受死的數目滿足 我有時候想 主啊 是不是我有分 是不是祢也看重我 給我可以為祢受難而死 使我可以為祢受死 在殉道者的行列當中 我也有一分 我不知道 我有沒有這個福分 雖然在印尼過去兩次 他們在逼迫教會 殺害教會的領袖的中間 兩次有人發現我是被殺的名單 裡面最前面的幾個人之一 但到現在 我還沒有死 第一次是共產主義 他發現我的名字是在前面一百個 基督徒被殺的人之一 我沒有死 後來共產黨失敗了 前幾年他們才發現 我是前面三名被殺 最重要的三個人之一 到現在我還沒有死 我不知道是不是上帝也揀選我 有分於殉道的名單 殉道者的行列中間 但是如果是的話 我也不懼怕 我們早就預備好了 為什麼呢 因為這是神的旨意 當上帝賜福的時候 祂的福氣 祂的恩典 祂的引導 有正面 也有反面 所以我應當以受苦的兵器在左在右 預備為主受難 等候見到主的日子 那麼講完了第十一章以後 我們看見第十二章的第一句 其實應當連在 第十二章第一句應當連在 第十一章的最後一句 所以這裡說 我們既有這許多的見證人 這麼多的見證人是誰呢 這麼多的見證人就是從舊約裡面 所有因信仰望上帝的人 第一個是誰 亞伯 最後是誰 眾先知 對不對呢 從亞伯到眾先知 一直到第三十二節 提到七個名字 而最後一個名稱是眾先知 卻沒有個人的名字出來 這個集合名詞 Collective names 所有先知的名字 都被聚集在那裡 這些人 他們無論是堵了獅子的口 或者被石頭打死 被鋸鋸死 在曠野地穴 飄流無定 都列入什麼 本是世界不配有的人 這個世界不配有這些人 他們在地上是世界最寶貝 最寶貝的遺產 但是世界一點不看他是寶貝 原來最貴的東西 都是人最不懂的東西 有一個人在東京死了以後 他那個破舊的碗 他的太太就把它放在門邊給狗吃 因為丈夫死了 所以這個破的碗 這個比較有一點毛病 舊的碗就放在那邊給狗吃東西 到了有一天 這個死了的人的朋友來 他一直看 看那個碗 看那隻狗 看了很不舒服 就對這個已經死了的人的太太說 那我可以把這個碗拿去嗎 你要拿就拿去嘛 反正我丈夫叫他用新碗都不要用 一天到晚用那個舊碗 死了 我就給狗吃了 你要拿就拿去 他就拿去 後來寫一封信回來 妳這個碗 我在紐約拍賣會 賣了七萬美金 現在我把七萬美金寄給妳 使妳記得妳的丈夫 曾經留下一件很好的骨董 是你不賞識的 這個女人不配有這個碗 她認為這個碗 只夠給狗吃就是了 但是那懂的人一看 這是狗不配用的 這是骨董 這個可以在佳士得(Christies) 在蘇富比 (Sotheby's) 可以在紐約的拍賣會賣很多錢 我可以拿嗎 不要在這裡 我要拿去 因為你這個門口 狗吃的地方 不配有這個東西 這個是好東西 妳不配有 妳也不配認識 因為妳太低了 世界最不賞識的人 就是神看為寶貴的人 請你注意這一句話 神看為寶貝的人 是世界不不配有的人 而世界不配有的人 是世界所逼迫的人 我們把神賜給我們人間最寶貴的生命 拿來糟蹋 我們把神看為最偉大的選民 聖徒拿來逼迫 所以上帝說 聖民的死是祂很貴重的 上帝非常看重選民的死 聖民的死在上帝眼中是很貴重的 而世人所看為尊貴的 在上帝眼中是什麼 可憎惡的 你看見了嗎 這就是天地之間價值觀判斷的不同 The different of the axiological judgment 天上看為尊貴的 地上看為可羞恥的 地上看為尊貴的 上帝看為可憎惡的 我們看見嗎 這就是整個宇宙 整個歷史 人類文化中間最大的毛病 我們把次要的當作重要的 把最重要的當作次要的 上帝說 這些是不配有的人 你不配有這些人 你看他們是渣滓 看他們是糞堆 我看他們是寶貝 所以主耶穌說 我要像賊來到這個世界 我有時候不明白 為什麼耶穌用這樣難聽的名字來稱自己呢 為什麼耶穌說 我要像賊 我來的時候像賊一樣 祂為什麼不要說 我來的時候像大將軍一樣 要像賊一樣 這樣自討羞辱 後來我再想 耶穌說 我來的日子像賊一樣 到底在講什麼呢 講兩件事 第一 祂一定不告訴你 有沒有賊打電話 三點我來 你預備哦 鬧鐘響一響 我就到了 沒有的 不告訴你的 所以我像賊一樣的來 真正的意思第一樣 我不會告訴你 第二 我要拿去我認為寶貴的 不是你認為寶貴的 賊不一定要拿你認為寶貴的 賊要拿他認為寶貴的 你明白嗎 你認為不寶貴的 他認為寶貴的 他拿 因為賊不拿賤物 他拿貴重的東西 而貴重的看法見人見智 而上帝的兒子 耶穌基督 要拿去祂認為寶貴的事情 就是那些世界不配有的聖民 世界所逼迫 飄流無定 在世界上不配有的人 耶穌基督把他拿來 把他帶去在最高之處 在那裡對上帝說 這是天上所配有的 配得那世界的 有關於配這個字 聖經有兩句話 世界不配有的人 哪一種人呢 配得那世界的人 大家說 世界不配有的人 配得那世界 誰定的 我們的主定的 我像賊一樣來 把你們不配有的 你看不起 你們逼迫 你們糟蹋的寶物帶到那裡去 他們不屬地 他們屬天 當你明白這個意義的時候 你再看第十二章第一節 你就恍然大悟了 這裡說什麼呢 如同什麼 雲彩圍著我們 我從前讀經一直讀不懂 為什麼是雲彩 見證人是如同雲彩 你說 雲彩很發亮 雲彩很發光 雲彩非常精彩 雲裡面最精彩的叫雲彩 雲裡面發出光彩的 叫雲彩 在天上有光彩的雲叫作雲彩 你說 如同雲彩一樣 圍著我們 你說 這是很寶貴 在天上發光彩 是嗎 我告訴你 不是這個意思 因為世界不配有 所以這個不在世界 變成在空中 你明白嗎 所以這些世界上不配有的人 他們轉成天上的雲彩 因為他不在世界飄流的 他飄到最後上去了 飄成雲彩了 水變成雲彩 中間經過什麼 熱化的過程 感謝上帝 後來我明白了 前面說 世界不配有 接下去說 變成天上的雲彩 他們就往天上上升 他們的靈性不屬地的 他們在地如在天 他們在地上過天上的生活 所以他們對主說 主啊 願祢的旨意行在地上 如同行在天上 在我身上遵行你的旨意 因為我的生活像你天上的使者一樣 如果地上的人被地心吸力所吸引 我屬天的人被祢的愛所吸引 世界既然不配有我 主啊 我是祢所配的 我配祢的 我配得那世界的 所以他就上升了 第十一章 在地上飄流無定 山洞地穴 山嶺曠野 奔走 窮乏的人 到了第十二章變成天上的雲彩 你說 感謝主 當世界看不起你的時候 當世界反對你的時候 你要知道你不屬於這世界 你屬於天上 你還記得我對你們講 孫大信的事情嗎 孫大信說 當世界的狗向我吠的時候 我才記得我在地上是作客的 如果我回到我的家鄉 家鄉每一隻狗都熟悉我的味道 牠不必向我吠 當世界的狗向我吠的時候 提醒我 我不屬於這個世界 我是過路客 所以這些狗對我來說 我是他們所陌生的 對他們來說 我是陌生的 對我來說 牠們也是我所陌生的 牠不認識我 牠們吠我 牠們的吠提醒我 我不屬於這個世界 感謝上帝 當這個世界逼迫基督徒 當這個世界看輕基督徒 當這個世界藐視 抵擋 逼迫聖徒的時候 你知道你不屬於這個世界 所以你就靠主的恩典說 願你的旨意行在地上 這個人 如同行在天上 上帝的旨意在天上從來不受到攔阻 上帝的旨意在地上 只受按祂形像樣式而造的人所攔阻 世界的動物沒有抵擋上帝的旨意 所有的野獸是照著自然律 神所規定的原則而生活 只有人抵擋神 人反對神 人侮辱神 人高抬自己 人藐視神 所以一個聖徒的禱告 願你的旨意行在我身上 如同行在天上 我在地上的生活 要化成像天上的使者 是在祢四周 在祢寶座的旁邊飛翔 敬拜 讚美 彼此呼喊 聖哉 聖哉 聖哉 把榮耀歸給祢的人 當一滴水變成雲彩 發生了什麼變化呢 發生了溫度的變化 後來發生了體積的變化 再發生了位分的變化 請你注意這三點 一滴水變成雲彩 變成水蒸氣以前 它先發生了溫度的變化 這一滴水可能是冷冰冰的 但是當卡路里一直加在它身上的時候 它就從零℃的冰變成零℃的水 從零℃的冰變成零℃的水的時候 需要每一個 Centi-cubic 需要八十個卡路里 當一個小小的立體公分 加上八十個卡路里的時候 零℃的冰就變成了零℃的水 這是溫度的變化 然後這個水再加溫再加溫的話 它從零℃到五十℃ 六十℃ 七十℃ 八十℃ 九十℃ 到一百℃的時候 它的溫度一直加一直加 加到一百℃的時候 它現在停在那裡 等候繼續加溫的結果呢 產生體積的變化 一滴水的體積是一公分 變成氣體的時候 就膨脹了七百多倍 一變成七百多倍的時候 沒有一個力量可以拘留它 沒有一個地上的東西可以再扣住它 攔阻它上升 原有的地方不夠它用 原有的地心吸力不能吸引它 它現在向天飛去 這就是從第三十八節的不配有的 到第十二章的第一節 成為雲彩的過程 今天我們的教會不能復興 為什麼 我們還在地心吸力 能吸 能扣住我們的地位中間 我們今天教會不能復興 為什麼 因為我們的體積怎麼加熱 就在原有的那一個公分立體的位分的裡面 所以請你注意 當聖靈的工作在我們的教會作工的時候 你看見有三種變化 第一 溫度的變化 第二是體積的變化 第三就是位分的變化 所以人領受聖靈作工 在他心中加熱到一個地步的時候 他的火熱是不一樣的 他不應當成為狂熱 他只在火熱中間 火熱與狂熱不同的地方 火熱是穩定的 狂熱是違背原理的 我們每一個人的身體都在焚燒 但是看不見火燄的焚燒 你說什麼叫作我們每一個人的身體 都在焚燒 如果我們的身體不在焚燒 為什麼進去的是氧氣 出來的是二氧化碳呢 只有當氧助燃的時候 結果與碳結合才變成二氧化碳 所以從氧氣變成二氧化碳的過程 是證明燃燒是存在的 你明白這個定律嗎 我們的身體都在焚燒 所以任何一個時代 當我活著的時候 有溫度從我們身體的裡面 一直發散到我們的表面 這裡面的焚燒是看不見的 這個火是存在的 這個火是表示我們的生命正在延續 我們的生活就把我們有火的存在的生命 延續下去的證明顯出來了 感謝上帝 我們不應當狂熱 許多靈恩派的人 就像假先知一樣的狂熱 狂熱與火熱不同的地方 那個狂熱是過份的 是超過應當有的定律的 是不持久的 是病態 你不能說 唉呀我的孩子剛剛怕冷 身體冷得不得了 給他吃補 現在熱了 很好 感謝主 明天更熱 後天更熱 現在三十七℃了 感謝主 下個禮拜四十五℃ 你就更感謝主了 因為他熱到四十八℃了 熱到五十℃了 不是那種 那種熱是不穩定 是違背原則 不是生命基本穩定的熱度 不是神所要的 但當一個人熱到一個地步的時候 他就產生了不但溫度的改變 體積的改變 今天為什麼我們可以永遠在一個教會裡面 就在那邊 永遠在那邊 沒有增加一個會友 沒有出去佈道 沒有傳福音給別人 因為我們體積沒有改變 今天我坐計程車來的時候 就在差不多四分鐘裡面 帶領一個人跟他一同禱告 你做人怎樣 結婚了沒有呢 被騙了 被騙了 這台灣很多女人騙男人 那你的意思 你的太太跑掉了 是啊 跑到哪裡啊 去抓她嘛 我說 你追她 抓她嘛 當我作見證的時候 我不要變成道貌岸然的牧師 我變成很有人性 彼此了解的普通人 你去追她嘛 把她抓回來嘛 他說哪裡抓得住 那邊更有錢 那不必抓 我說不必抓 凡是看錢跑的女人都不值錢 他說 什麼 什麼 我說 愛錢跑掉的女人都不值錢 有道理 他說有道理 那怎麼辦呢 好 你要信耶穌 以後你不會受騙 你這個人有一點笨 每次呢 他就說 我一直想一直想 想什麼 你是以後才想 你要先想 你每次做錯才想 你現在不信耶穌 以後想更慢 那個時候就想得更慢 和他一下子就做朋友了 做了朋友完了以後呢 我為你禱告 到了門口 我要過來了 就在羅斯福路 台電那邊了 禱告 他說什麼 禱告 他就笑笑的 我說不必笑禱告 我把他的手抓著 他就跟我禱告 主啊 求祢賜福給他 他給他太太騙了 求主給他以後的日子不被騙 他做一個基督徒 有信仰 有什麼什麼 謝謝 謝謝你哦 謝謝你哦 感謝上帝 就是這樣 為什麼我們永遠不作見證呢 見證很難會給人家打 哪裡會給人家打 見證不是給人家打 是打魔鬼 大家說 見證不是給人家打 是打魔鬼 見證不是怕羞 不見證才羞於見主 大家說 見證不是怕羞 是羞於見主 你把觀念改過來 以後你的體積就變化了 就膨脹了 什麼叫膨脹 你的愛就分出去了 你的生命就開始流出去了 你福音的話語就傳到人的耳中了 你救贖的恩典就開始流露出去了 就跟他做朋友了 啊謝謝謝謝 再見再見 他好像很依依不捨的一樣 我心裡禱告求主 給他見到第二個人再傳 再傳 到最後他跑都跑不掉 雖然他抓不到他太太 結果主抓到他就好了 對不對 親愛的弟兄姐妹 我們為什麼不作見證 為什麼不傳福音 因為我們滿足1 cc. 就是1 cc. 永遠是 1 cc. 因為耶和華 我們的主昨日今日直到永遠是不變的 所以我也是不變 我就是 1 cc. 不行的 我們一定要作見證 一定要傳福音 我若不傳福音 我就有災禍了 這是保羅所講的 我們講吧 勇敢講吧 不要怕 有一句話我送給你 好不好 全世界沒有一個人 是拒絕別人為他禱告的 大家說 你說 我為你禱告 他就莫明其妙 你就禱告下去 禱告下去 他聽你講 主啊 祢賜福給他 給他平安 他就開始阿們阿們 所以他不懂什麼叫阿們 他就開始 這個好 這個好 到最後奉耶穌的名 什麼耶穌的 他如果說 我不要耶穌 不要緊 你現在不要 以後可能你要 你不要祂 祂要你 你用得勝的喜樂的心膨脹出去 好不好 膨脹出去 為什麼 因為熱嘛 你冷的就縮成一團 熱脹冷縮 大家說 熱脹冷縮 真的再講一次 熱脹冷縮 所以你看 冬天大家這樣走路 夏天呢 這樣 為什麼 熱脹冷縮 對不對呢 散出去 散出去 你就擴張出去 這個第二樣 第三樣 升上去 你的靈性高過別人 你看見他沒有看見的 登高一層樓就可以看千里遠 每一次你上一層樓 你看更遠 再看 上樓再看更遠 到最高樓不要看遠 看近的時候 什麼都變成小的 困難都變成小事情 當我們的靈性升高 像雲彩一樣的時候 你看不到困難 看見主的同在 看見天上無邊無際的空間 看見真正的自由 看見太陽最大的光輝 看見你可以反照光輝出來 雲彩的可能性 你看見你就像這些見證人一樣了 為什麼呢 信心使你上升了 信心使你得勝 感謝上帝 我們有這麼多的見證人 如同泥土踏在下面 不是 你看見這個雲彩 以利亞 以賽亞 耶利米 你看但以理 看見亞伯 亞伯拉罕 以撒 雅各 摩西 約書亞 耶弗他 都是雲彩圍著我們 那怎麼辦呢 主啊 我也要上去 雲彩反射天上的光 雲彩把上帝的榮耀反照出來 主啊 我要上去 這些的人以信心的果效 把天上的光輝照耀在我身上 當你要上去 糟糕不能上 為什麼呢 右腳有兩塊三十公斤的石頭 左腳有一大堆纏累的東西 所以要怎麼樣呢 脫去纏累我們的重擔 脫去那些我們的罪惡 你才能上去 今天不是主的愛 不能吸引我們 今天不是天上的力量 沒有辦法帶領我們 是我們已經有許多的纏累和重擔 把我們牽住了 把我們扣住了 使我們不能上去 所以今天的聖經給我們看見 他們與我們一同受苦 主等候殉道者的數目滿足 我們才得到完整的上帝的家的完完全全 現今不是終極 還有未來 在未來沒有到以前 預備受苦的心志 過去的見證人已經上去了 他們從溫度的變化 到體積的變化 到位分的變化 在地如在天 當雲彩反照過來的時候 你說 主啊 我也要上去 我要上去像他們一樣的 就放下各樣的重擔 然後存心忍耐 奔那擺在我們前頭的路程 前面還有多少路 我不知道 還有多少苦 我不知道 但我知道我前面的路程 有我後面的先輩 曾經為我預備了道路 我每次講前面後面就亂了 這是人對時間裡面 最矛盾的事情 英文是這樣 別的語言是這樣 印尼文是這樣 中文是一樣 前天在後面 後天在前面 大家說 前天在後面 後天在前面 我們看前面 看到以後以後 怎麼向前看 看到以後呢 向後看怎麼看到以前呢 這個亂七八糟 對不對 但是感謝主 在我們以前的人 現在在我的前頭 成為我以後要面對的 我以前所不懂的 我以後要懂 因為我以前的人 在我前面等 感謝主 亂七八糟 你還沒有亂嗎 Something afterward is something before me My experience before I should look after 你看前的時候就看後 向後看的時候就看到以前 而那些以前在我以前的人 他在我前頭 成為我以後要學習的榜樣 他們已經過了 所以有一句英文我很喜歡的 Are you fear of your morrow 你怕你的未來嗎 Jesus said, I was there I was there Was 是什麼 是過去式[的 Morrow 是什麼 是將來式的 你未來要遇到的困難 耶穌說 我都經過了 他在我們以前經歷的 就成為我們以後的力量 我們所有舊約裡面的榜樣 在過去教會歷史中間 教父所受的苦 都成為我們以後得勝的一個榜樣 我們的榜樣 我們的基礎 所以既然有這麼多的雲彩圍著我們 我們就脫去容易纏累我們的罪 和那些重擔 讓我們把這些重擔拿掉 你才發現原來主的能力在我們身上一樣的 已經勝過了地心吸力 你說 因為我在地上有地心吸力 不 上帝已經超過了地心吸力的力量給你了 勝過世界的權柄已經給你了 不過你被你自己的罪 你的纏累捆住了 所以你不能上升 今天晚上求主幫助我們 上升 上升 與過去的雲彩 我們未來要相遇的同工 聚集在一起 與他一同在天上為主發光 照亮未來在地上的人 阿們 我們站起來禱告 榮耀歸主名 榮耀歸主名 主寶貴血能洗淨我心 榮耀歸主名 我們大家開聲感謝主 為今天領受的恩典 我們今天所明白的真理 我們今天所查考的聖經 感謝上帝 祂的靈光照我們 祂的愛充滿我們 祂的真理裝備我們 打開我們的眼睛 我們把一切榮耀歸給主 我們一同開聲禱告 主啊 我們感謝 我們讚美祢 因為祢的恩 祢自己的愛 祢向我們賜福 祢對我們施恩 祢對我們說話 祢把祢的真理賜給我們 使我們明白祢的話語 明白祢真理中間的奧秘 感謝讚美祢 我們在希伯來書第十一章 所唸過的 所思想的所有的見證人 今天已經在雲彩中間 已經被祢的愛所吸引 在高空反照祢的榮光 使我們看見我們的需要 使我們看見我們的前輩 如何成為我們的榜樣 脫離世界的吸力 被主祢的愛所吸引 向上超升 我們把榮耀歸給祢 願主祢賜福給我們也在祢面前 同走這條道路 同被祢的愛所吸引 祢天上的力量所吸引 離開世界的誘惑 離開世界的重擔 求主加添我們的力量 是什麼罪使我們的不能上升 是什麼重擔牽引我們 使我們不能飄上 求主潔淨我們 聽我們的禱告 奉主耶穌基督的聖名求的 阿們 我們開聲為我們要放下重擔 我們要脫去的罪 我們在地上的纏累來禱告 求主給我們的心不是牽掛在地上 乃是繼續不斷仰望在天上 使我們可以與空中的雲彩相會 被天上的力量所吸引 脫離這世界要我們與它一同滅亡的 情慾的命運 讓我們可以回到主的面前 我們求主幫助我們 脫離我們的纏累 脫離我們的罪 使我們離開捆綁 被主的愛吸引 我們大家為我們靈性的提昇 我們懇切開聲禱告 主啊 祢與我們同在 祢幫助我們 主啊 祢要我們脫離罪的捆綁 主啊 脫離地上的纏累 我們要回到祢的面前用盼望向前 我們把一切榮耀歸給祢 願主祢恩待賜福與我們同在 祢沒有撇下我們 祢沒有丟棄我們 祢聽我們的禱告 祢捆綁撒旦的作為 叫我們在祢面前以聖潔的生活 以被祢的愛吸引的力量 走向祢自己的寶座 祢聽我們的禱告 我們在祢面前如此仰望祈求 求主垂聽 是奉我們主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們為下的禮拜的聚會來禱告 求主給我們可以聽見祂要我們明白的真理 給我們從主的道 至聖的真道 得著聖潔的力量 得著愛主的力量 得著信心的堅固 得著真正的盼望 大家懇切開聲禱告 主啊 我們為著下個禮拜的聚會來禱告 求主祢賜福給我們 可以看見主祢自己的能力 祢的榮耀 祢沒有撇下我們 沒有丟棄我們 祢與我們同在 叫我們在祢的面前蒙恩 我們需要 我們仰望祢 我們恭敬把自己放在祢手中 願主祢施恩 願主祢賜福 願主捆綁撒但的作為 叫我們在祢的面前蒙恩 祢是我們的主 我們的好處不在祢以外 我們把自己交託給祢 我們前面的道路 也求主祢引導 祢聽我們的禱告 我們感謝讚美 求主垂聽 奉主耶穌基督得勝的尊名祈求的 阿們 我們在天上的父 願人都尊祢的名為聖 願祢的國降臨 我們日用的飲食 今日賜給我們 免我們的債 如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探 救我們脫離兇惡 因為國度 權柄 榮耀 全是祢的 直到永遠 阿們