好 我們低頭禱告 主啊 求祢賜福今天的聚會 賜福我們今天要聽的真理 願主祢預備我們一個飢渴慕義的心 謙卑受教的靈 在祢的面前等候祢 仰望祢 因為祢說 飢渴慕義的人有福了 他們必得著飽足 求祢使我們心靈的深處 因為祢的話得著飽足 因為祢的真理得著教導 因為祢的聖靈得著光照 好叫我們以後的日子 比以前的日子更親近祢 更蒙祢的悅納 祢聽我們的禱告 我們把最後幾次 雅各書查經的聚會交託給祢 祢給祢的僕人當講的話語 給他當有的勇氣 把祢的真理傳講清楚 沒有折扣的 使我們看見祢的心意 奉主耶穌基督得勝的名 阿們 聖經裡面有一節的話 我很喜歡的 敬畏耶和華的人彼此談論 耶和華側耳而聽 讀過這一節沒有啊 所以我們講話的時候 撒但聽你講什麼 上帝也聽你講什麼 那麼最重要的 你講的時候 以敬畏的心講 你講的時候 連上帝都聽你怎麼講 當上帝聽聖徒講話的時候 其實祂要看看 你講出多少祂的心意 你講出多少 你對祂計劃的認識 你講出多少 你心中願意遵行祂的旨意 願意把祂的命令付諸實行的決心 所以上帝側耳而聽 你可以想像 你畫一張圖吧 兩個基督徒在講的時候 上帝在那邊聽 這多麼美的一個寫照 對不對 照樣今天我們講上帝的話 我們思考上帝的話的時候 神也在這裡注意我們 我們聽些什麼 我們講些什麼 我們對祂的旨意明白多少 我們大家一同打開聖經 雅各書第五章 我們從第十六節讀到第十八節 雅各書第五章第十六節 讀到第十八節 翻到了一同開聲來讀 一 二 三 所以你們要彼此認罪 互相代求 使你們可以得醫治 義人祈禱所發的力量是大有功效的 以利亞與我們是一樣性情的人 他懇切禱告 求不要下雨 雨就三年六個月 不下在地上 他又禱告 天就降下雨來 地也生出土產 所以你們要彼此認罪 互相代求 他懇切禱告求不要下雨 我們上個禮拜在這裡思想到 你們中間若有人有病的 就請長老來 一個長老是一個固守真道的奧秘 是一個真正站在守望台 為全群的羊群 掛心防備仇敵 以及照顧他們的需要的人 一個長老是一個牧養的人 一個長老是一個用愛心 來關照神所交託給他的羊群的人 所以彼得稱自己是長老 彼得稱自己是牧養者 彼得雖然是使徒 他也是照顧上帝羊群的人 那麼這些人 他們就可以關懷那些在需要中間的羊群 所以當羊群飢餓的時候 他供應 羊群失喪的時候 他尋回 羊群疾病的時候 他醫治 羊群受傷的時候 他包裹 這樣這些的責任就是教會領袖的責任 因為教會是上帝的家 所以作長老的就有照顧 關懷 醫治 代禱的責任 那如果有人病了 你可以請教會的長老來為他禱告 但這個長老是關顧 也是常常體恤瞭解牧養羊群的人 所以牧師不是單單一個人 一個真正有牧養的心志 有關懷羊群的這種動機的長者 這些就像長老一樣的 那你可以請他按手來禱告 請他抹油來禱告 這樣按手的禱告 就表示在一個人的身上 使用神給他的能力來關照別人 那抹油的禱告就表示 他是靠著主 靠著主的靈來做牧養的工作 這樣為他禱告 如果他實實在在是有信心在主的面前 也認罪悔改 那他的病得著醫治 他的罪也得著赦免 所以這裡所提到的 不是靈恩派所講的那種神醫運動 只要你有信心 神一定要成就 就醫治你的那一種禱告 更不是用這種 當作宣教的一種呼召的力量 把人帶到聚會來 無論你什麼病都可以來 上帝一定會醫治你 用這樣的辦法號召人參加 神醫運動的這種禱告 在這裡的禱告很清楚的提到 跟罪有關係 所以他若有罪 主必赦免他 有許多時候人的罪 無論是直接的 或者是間接的 都影響了一個人身體的健康 所以我們一定要從罪的事情上 好好承認自己的虧欠 求主赦免 那上帝一定給我們有亨通 有順利的日子 許多時候我們心中 淤積了許許多多有過犯不肯悔改 不肯承認的這些的惡的事情 囤積在我們的心中 就影響我們生理順暢的運行 而這個是現代的心理學家 很清楚指出來的事情 所以聖經說 喜樂的心便是什麼 良藥 喜樂的心是良藥 那麼請問 為什麼我們會不喜樂呢 就是因為我們有許許多多 心中的罪惡沒有解除 以致於我們的心靈中間 沒有享受神所賜給我們的平安 也沒有享受在救贖裡面 所應當有的喜樂 那這樣這種病 就從心靈的跟身體的連在一起 這個叫作 Psychosomatic Psycho 就是心靈的 Soma 就是身體的 Psychosomatic 就是用心靈影響了生理的一些的疾病 上個禮拜我也跟大家提到了 耶利米書有一節的聖經提到病的時候 我要醫治我的百姓背道的病 背道的病是比身體不健康的病更重的病 一個人離棄神 一個人與神之間的關係隔絕 或者一個人抵擋神 故意不尊重神在他生命中間 所運行的規律 那麼這個人就是靈性有病 一個人靈性有病以後 他許多的事情 都沒有辦法過一個很平定 安穩的生活 所以心中失去平衡 心中失去平安 以後身體就很容易有病了 醫學家也證明出一件很特別的事情 就是一個與神關係很好 而且順從神旨意的好基督徒 當他離開世界的時候 心靈平定到一個地步 腦的電波是非常 非常平穩的 但是一個有許多的罪惡 沒有好好的承認 對神 對人 許多的虧欠 不肯認罪的人 這些人是以不信抵擋神 來過世界的日子 他可以有許多的錢財 好像亨通 好像享受 但是當他離開世界的時候 你查到他的腦波 是上下跳躍 非常不穩定 非常可怕的事情 所以這樣 我們一定要從背道的病悔改過來 然後你心中清楚與神的關係 已經重建了 平穩以後 你身體許多的疾病 都可以得到解決 那這個兩個關係的結連 是聖經給我們看到的 所以我們不能單單把病當作是身體的病 我們要把病當作 靈性與神之間關係不正常 產生的病影響整個身體的運作 健康情形的反常 以致於產生許多的病 我感謝上帝 我這一生可以說 本來是身體很不好 我在神學院讀書的時候 二十多歲的時候 我是要帶著枕頭去上課 靠在腰那邊 很辛苦的一節一節上課 但是後來我慢慢慢慢 好好調整自己的身體 我很不會照顧身體 所以有什麼事情來到 我就把它交託給上帝 結果我養成一個不怕病 結果病怕我的生活 我不怕苦 苦怕我 我不怕累 累怕我 我不怕死 死怕我 所以我真是所處 所向無敵 感謝上帝 多麼危險的地方 我去 多麼困難的地方 我走 多麼困難 多麼艱難的重擔 我挑 結果一個一個都證明出來 神與我同在 那這個就是一個得勝的一個記號 我們心靈與神之間的關係平穩 安定 我們的身體也跟著健康起來 我不是說基督徒不會生病 但是我們不應當有埃及人的病 我們不應當有那些抵擋神的人 憑自己的己意走自己的路 結果得到的病 我們只能說 如果神要我在身體上有一些的虧損 有一些的疾病 乃是提醒我 是不是我太過沒有節制 是不是我不夠注意衛生 是不是我靈性與神之間發生問題 那這些的提醒 就使我們可以減少一些不需要的掛慮 醫學也告訴我們 許多的病根本不存在 換一句話說 你心裡想像你的病 百分之七十五是根本沒有的病 你真正有的病 可能只有四分之一的可能性 而那四分之一的可能性的病 根本如果你心靈好一點 你與人的關係好一點 也可以從其中得到很大的解決 所以我們一定要從心靈的深處 與神的關係先建立起正常的交通 正常的立場 那以後很多的事情都可以迎刃而解 不但如此 我們一定要在禱告中間 把自己交託給上帝 那麼這兩節聖經我講完了以後 接下去今天讀的一節聖經 一開頭說 所以你們要彼此認罪 你們要互相代求 彼此認罪 互相代求 什麼意思呢 這個不僅關係 你自己與神之間的關係的罪惡而已 也關係著你與弟兄姐妹之間的關係是如何 有許多人以為 犯罪只是我與上帝的事情 許多時候犯罪是你與人的事情 是你與己之間的事情 你使人與人的事情 這是完全不能分開的 整個的組合是有關連的 所以肢體之間彼此認罪 這件事不是很簡單的事情 我舉一個很簡單的例子 當波提乏的妻子 引誘很年輕 很俊美的約瑟 跟她上床的時候 那個時候 約瑟回答一句話 我豈可犯這麼大的罪 來得罪上帝呢 請你注意 這是人類歷史中間 有關倫理學 最偉大的第一句話 因為這個青年人從敬畏上帝 得到了一種最高的倫理智慧 大衛要在他講這一句話以後 差不多一千年才懂得這件事情 大衛犯姦淫以後 他不要認錯 直到拿單對他說 你就是那個人 大衛就承認 我有罪了 當他寫詩篇五十一篇的時候 大衛說 我唯獨得罪了祢 他現在知道 他犯罪是得罪上帝 所以許多時候 世界的法律幼稚到一個地步 膚淺到一個地步 他們看罪惡就是人與人之間的關係 從來沒有拉到人與神之間的關係 但是第一句講了 我犯罪是得罪上帝的是誰 就是約瑟 所以這個年輕的約瑟 不是憑著他幾個倫理學的博士學位學來的 不是提到他怎麼研究巴比倫的法典 或者其他國家的法律 後來慢慢明白的 他存著一個敬畏上帝的心 領受了最高的倫理智慧 這個學問你們要注意啊 你今天讀多少書沒有用 如果你很多學位 不加上敬畏上帝 你就沒有真正的智慧 只有學位 有學位而沒有智慧的人 大有人在 而且會越來越多 有智慧而沒有學位的人 他可以好好作人 但有學位而沒有智慧的人 可能作人像狗一樣的生活 只不過他的學問比別人大 曾經讀過書 曾經有過高的學位而已 所以約瑟他對波提乏的太太講一句 波提乏的太太根本不明白的事情 我怎麼可以犯這麼大的罪 來得罪上帝呢 這個女人想 你在講什麼 這是好機會啊 我脫光衣服給你 哪一個青年人不愛色 哪一個青年人不愛犯姦淫 我這個身體是主人 是我給你機會的 我的丈夫不在 我脫光衣服給你 你還不要 這樣好的機會 你還不來 這麼笨 她沒有辦法瞭解約瑟講的話是什麼 約瑟說 這是大罪 為什麼這是大罪呢 在埃及 這是很平常的事情 丈夫不在跟別人搞 這沒有什麼奇怪 人有需要嘛 食色性也 我丈夫這麼久沒有回來了 那我要怎麼樣 我很孤單嘛 我看你這麼年輕 這麼俊美 那你就跟我上床好了 有的女人當丈夫不在的時候 就隨便引誘別人 我對不起說 有些女人 丈夫不在的時候 連狗都要 這是真正在台北發生的事情 丈夫好幾個月不在 就跟狗上床 結果沒有辦法解決問題 因為她不知道狗與人發生性關係以後 沒有辦法脫開 痛到打電話叫醫生來 把她連狗帶出去 從此不回家 就搬到別的地方去 這種為物慾薰心而不知羞恥的 這就是因為沒有敬畏上帝 那約瑟說 我不能夠做這個事 雖然妳是一個很尊貴的婦人 妳是有很富貴的地位 雖然妳是我的主人 而且妳一定替我保密 但是對我來說 絕對不能做這個事 因為這是犯大罪 而這不是得罪 是得罪上帝 不單得罪妳 其實單單得罪上帝嗎 你一提到人與神之間的關係 成為人與人之間關係的基本的 這個基礎的時候 你就發現 以後的倫理所牽引的事情太多了 如果約瑟跟波提乏的太太犯罪 他是不是得罪波提乏的太太啊 是 有沒有得罪波提乏啊 有 有沒有得罪他自己啊 有 有沒有得罪波提乏的孩子們啊 有 有沒有得罪約瑟自己的爸爸雅各 有沒有 有 為什麼呢 因為他如果犯姦淫以後 他就成為使爸爸蒙羞 生了一個犯姦淫的孩子 使波提乏的家蒙羞 因為有了一個跟少年的青年人 隨便犯姦淫的女子 使這個媽媽 孩子們蒙羞 因為他的媽媽是一個不倫不類的人 這樣他一次犯罪就牽引到 他與神 他與人 他與人的丈夫 他與自己 他與以後的太太 他與女人的丈夫 與整個社會關連的關係都起來了 結果犯罪不是個人的事情 犯罪也變成社會問題 所以你不要以為你犯罪是你的自由 你要做什麼是你自己決定 你犯罪的時候 你牽連到整個社會 當教會知道這種有機關連是 影響到整個的社會的時候 那你要注意 你犯罪整個教會的名聲給你拖累了 你要對整個教會認罪 有的人在眾人面前 侮辱一個人 以後就對那個人說 對不起 我剛才講錯了 你如果在幾千個人 侮辱一個人 你就要對幾千個人認錯 不是對一個人認錯 你明白這個道理嗎 你不能夠說 我得罪你 幾千個人因為我講一句話得罪 我就對你說 對不起 我剛才講錯了 你要對全部的人面前認罪 而那些人跑到哪裡去 你就追回來 你怎麼處理這個事情呢 你們要彼此認罪 這個表示什麼呢 我們常常無意之中 在肢體中間損害了別人 而不自覺 那我們以為 我們要怎麼做 就可以怎麼做 就是要知道你得罪誰 然後你向誰認錯 但你要知道你得罪誰 一定要有人提醒你 那人怎麼提醒你呢 所以這個就是要彼此勸勉 彼此作監督 彼此做提醒的工作 今天教會很會彼此相愛的時候 忘記了彼此勸勉 我們說要彼此相愛 是 結果怎樣彼此相愛 彼此相騙 我們應當彼此相勸 結果變成彼此相騙 我們應當彼此提醒 結果變成彼此遮蓋 我們應當彼此相愛 後來變成彼此相害 我第一次到美國的時候 我很不習慣美國人見到朋友 Hi Hi 嗨來嗨去的國家 這整個社會 你嗨我 我嗨你 嗨 嗨 聖經說要彼此相愛 美國人彼此相害 你說 當然了 那個“嗨” 不是中國字那個“害” 我知道 但你從這裡你看見 許多時候我們的同學 我們的朋友我們的弟兄 不知道他的錯 因為我們從來沒有提醒他 但是對一個人有錯提醒 是不是好差事啊 很不好的差事 某某弟兄 我告訴你 你做錯這個事 這樣做不對不對不對 沒有一個人喜歡給人家勸 沒有一個人喜歡被人家批評 沒有一個人喜歡被人家提醒 規勸 批評 批判 人都是喜歡人稱讚 最壞的人還是盼望 人找到他的好處 稱讚他 而那個真正把你的缺點講出來 是用愛心勸勉的人 那就是你一生最偉大 最好的朋友 我們許多時候看見朋友有錯 讓他 讓他下去 感謝主 不是我 是他錯 不是我 我們怎麼樣在別人的錯誤上 看見自己的軟弱 從別人的失敗中 看見自己的虧欠 是因為我沒有為他禱告 所以他今天跌倒 是因為我不夠勸他 所以他爬不起來 是因為我不夠勇敢誠實告訴他的毛病 所以他現在還沒有認錯 所以當你看見你的虧欠 看見你不應當不盡責任 以致於弟兄有所軟弱的時候 你就不可能落井下石 你就不可能看見別人失敗 而沾沾自喜 好在不是我 所以我們要勇敢在真正所愛的弟兄面前 用愛心講誠實話 我告訴你 可能你沒有注意到 你需要改正這一點 然後被規勸的人 要很謙卑的接受人家的指點 不要替自己辯護 你一聽見人家勸你 馬上替自己辯護 因為這樣 因為這樣 所以 那表示你根本沒有虛心要離開你的罪惡 所以勸的人用愛心說誠實話 受勸的人用謙卑領受別人的指點 然後如果你發現 是啊 我有錯了 而你的錯是危害到 你的錯是影響到別人 你應當到那個弟兄的面前說 對不起我做了這一件事 我講了這個話 對你不對 彼此認錯 甚至必要的時候要公開道歉 那這種彼此認錯 不是引起我們挑剔來 挑剔去 變成控訴大會 共產黨就利用這一節的聖經 來在基督教中間 產生了很多 很可怕的分裂 所以他們把傳道人抓到了 然後用一些 比較站在共產政府那一邊的人 作統戰的工具 我們要彼此認罪 所以你要在眾人面前認罪 這樣許多的傳道人 他們就認了一些他們根本沒有犯的罪 因為是陷阱中間 叫他們一定要認 那麼他們就好像遵行了這一節的聖經 就上了魔鬼的詭計 使整個社會更輕看基督教 我當然不是意思 有罪把它遮蓋起來 因為聖經很清楚講 犯罪的人要在眾人面前責備他 這句話幾乎沒有一個教會遵行 幾乎沒有一個人敢行出來 因為我們有一些的愛心是過分 正像有一些人的批評也是過分的 很難做到怎樣平衡公義跟慈愛的事情 你們要彼此認罪 互相代求 這八個字在別的地方沒有出現 就是雅各書出現 這是行為的一部份 要彼此認罪 你要互相代求 我們為不信主的人禱告很甘願 為弟兄有缺點的禱告很不甘願 但是揭發他的毛病 傳他的壞話 我們很甘願 今天有很多人傳福音 傳了幾年 傳不到幾個人 傳壞話馬上 幾個 SMS 就全世界都知道了 你不要笑 這是違背聖經的事情 但是不等於說 為了要勸勉人 我們就可以遮蓋罪惡 也不等於說 為了我們要責備人 我們就給魔鬼留地步 公開教會一切敗壞 讓人來攻擊我們 所以這兩件事怎麼平衡 是一個很困難的事情 你們要互相認罪 你們要彼此代求 這個是肢體生活中間 一個很特別的命令 是保羅沒有提到的 是雅各特別提到的 你們要彼此代求 為別人禱告 為你不喜歡的人禱告 為逼迫你的人禱告 為弟兄中間有軟弱的人禱告 你為他禱告 沒有做到 你眾人面前批評他 有做到 你就不是一個真正愛弟兄的人 我們不可以責備一個 我們沒有為他禱告的人 如果我們曾經勸勉他 我們曾經為他代求 也曾經用各樣的愛心挽回過他 他繼續不斷犯罪 你可以責備他 但是你還要繼續為他禱告 這樣為罪人代求 跟代替罪人受苦 兩個配合起來 這就是救贖的愛 耶穌基督一方面為罪人禱告 父啊 赦免他們 因為他們所做的 他不知道 祂禱告的時候 同一個時候祂為罪人流血 對不對呢 我們今天責備人的時候 是沒有為他付過任何代禱的代價 我們今天審判人的時候 是沒有為他付過擔當他過犯的代價 我們沒有勸勉他 我們沒有提醒他 我們沒有警誡他 我們只有審判他 論斷他 攻擊他 公開他的毛病 而我們的動機不是愛 是要告訴人 我比他更厲害 我比他更聖潔 我比他更好 這是不對的事情 因為罪 常常是 不是關係你自己的自由 關係整個教會被牽連 受拖累 以致於一個肢體跟另外一個肢體之間 都受了很大的虧損 整個關連性的事情 肢體過聖潔的生活 乃是為了整個身體 可以把榮耀歸給上帝 肢體發現有什麼毛病 是因為我們不願意有人軟弱 而我們不知道 有人跌倒而我們不焦急 保羅說 有誰軟弱 我不軟弱呢 有誰跌倒 我不焦急呢 就為別人焦急 為別人的軟弱 擔當軟弱的痛苦 的這個一同承擔的肢體共通性的感覺 就是教會的肢體 整個基督的身體 可以健全發展的原因 接下去在這裡他說 使你們可以得到醫治 這是眾人的病 你們全體的病 全體可以健全起來 當教會每一個人只顧自己的時候 那麼每一個人 就只看自己的需要 不顧別人 但是當你看到別人的需要 我為你代禱 我的需要 你勸勉我 整個肢體互相效用 整個肢體之間 有個完整的交流 完整的運行的話 那你們就得到醫治 整個教會裡面背道的病 軟弱的病 不夠敏感的病 過於敏感的病 一個一個得到醫治 整個教會就健康起來了 一個健全的教會是互相照顧 有真正誠實的交通 有真正無私的團契 有真正出於愛心的勸勉 有真正出於仁愛 提醒 代禱 然後使整個身體健康起來 你們就得到醫治了 這些話不是單單指身體的 更是指整個人的 我上個禮拜對你說 老子講的 聖人病病 所以不病 他那邊提的病 不是指生病 身體的病 乃是指他懂得怎樣去提防那些 他知道會發生毛病的事情 所以他因為很不願意讓這些所謂的疾病 這些不正常的現象臨到他 所以他就可以免去許多不正常的東西 臨到他 這就是預防的一個秘訣 我們作為神的兒女 更應當懂得這些的道理 接下去說 義人所祈禱 發的力量是大有功效的 我對大家在希伯來書提過兩個層次 一個層次是罪人因信稱義 第二個步驟是義人因信得生 大家說 罪人因信稱義 義人因信得生 罪人就是沒有得救的人 義人就是已經得救的人 罪人就是那些外邦中間 走滅亡道路的人 義人就是蒙耶穌基督拯救 得著新生命的人 那罪人整個的生命轉變變成義人 就是靠著信心 而義人整個生命蒙上帝悅納 也是靠著信心 所以信 使罪人變成義人 信使義人蒙上帝悅納 信使罪人地位改變 信使已經得了新地位的人 有新生活的表達 罪人因信稱義 罪人因信得著赦免 義人因信 他可以過一個真正豐盛生命的生活 罪人因信稱義 地位轉變了 義人有新地位了 就有一個信心產生的新生活 那義人也就是在神面前 有了新的地位 又靠著信心 行走在神的旨意中間的人 這種人的禱告是大有功效的 什麼意思呢 表示你以新生命的眼光 以新生命的原理 與神之間的交通 你所求的是按神旨意求的 神會成就 一個沒有稱義的人 他的禱告都是自私的 所以我們許多時候 一方面說 上帝啊 祢是全能的 一方面說 所以祢要服務我 你什麼都應該做成功 因為你是全能的 所以用上帝是全能的 這句話來套上帝 來逼上帝作你的僕人 然後你說我有信心 這就是靈恩派說 你無論什麼病 有信心一定得到好 這種錯誤的教義 產生出來的可怕的危機 你看見沒有呢 一方面套用一句很好的教義的話 上帝是全能的 所以什麼都會做 現在做給我看 我命令你做 因為祢是全能的 這種人是用他的無能 來命令上帝的全能 來作他的僕人 這種用他的無知 來命令上帝的全知 知道他的困難 替他解決一切的問題 所以這種人的禱告沒有能力 這種人的禱告可能有時上帝憐憫 但是上帝以後要管教他 有許多沒有信主的人禱告 好像上帝也在聽他 但等他信了主以後 再用同樣的方式禱告的時候 上帝不但不聽 上帝還給他更多的困難 那他會感到從前沒有信主 好像更有能力 好像我禱告 上帝就給我們 親愛的弟兄姐妹們 義人所發出的禱告 義人就是已經清楚真正重生得救 在上帝的真理下面過義人生活的那種人 你知道要尊主的名為聖 上個禮拜 特別給你們講的 你禱告的時候 你第一個原理 就你知道你在地上 祂在天上 而且你要人尊祂的名為聖 要祂的旨意行在地上 如同行在天上 你盼望祂的國度降臨在地上 然後你才禱告 你所需要的是什麼 主啊 我知道祢是最尊貴的 祢應當被全世界所稱頌 把榮耀歸給祢 祢的國有一天要臨到這個世界上 我現在求祢的旨意 毫無攔阻的在地上 好像在天沒有攔阻一樣的運行 特別在我身上 這些真正禱告的動機 跟禱告倫理的基礎奠定以後 你才說 主啊求祢 把我今天需要的飲食賜給我 禱告才開始 如果你與神之間 永恆的旨意沒有發生關連 你對神至尊的聖名沒有產生敬畏 你對上帝的旨意 一定要在世界上成全沒有渴慕 你對上帝的國度 有一天會來到沒有等候 你就隨便禱告 你就是利用上帝的人 所以耶穌基督教導門徒禱告的時候 這個禱告的神學是很清楚的 禱告是建立在信仰的上面 而禱告的對象 是掌管生命創造萬有的主宰 而禱告的真正的動機 是願意祂的榮耀 祂的權能 祂的旨意被成全 然後你的需要 到祂的面前來的時候 你是以兒女的身份 有權柄的向父親求 就是這樣的原因 我已經在前幾個禮拜對你們講過了 為什麼禱告 因為知道祂有主權的 因為知道我們是有需要的 因為相信祂是有恩典 用祂的主權臨到我們這些有需要的人 所以我們向祂禱告 義人所發出的禱告是大有功效的 這個義人一定尊主為大 願意遵行神的命令 知道神的國度降臨 然後知道祂給我們的 超過我們所想所求的 當你禱告的時候 你就以敬畏的心 照著祂永恆的計劃 求祂旨意中間所安排的事情 不可能沒有果效 禱告不是罪人按照自己絕對的自私 唸唸有詞來逼上帝就範 這種禱告是沒有價值的 禱告是在神面前願意遵行上帝旨意的人 又知道他有絕對主權行使恩典 來憐憫我們的人 知道祂的應許是真的 知道祂是有能力的 也知道祂給的要超過所想所求的 那這種禱告是大有能力的 所以雅各書提到信心跟行為 快要結束的時候 就提到了禱告的事情 禱告是人在神面前承認自己的不夠 自己的不配 自己的需要 自己可能得到的恩典 為什麼 因為這位神是創造者 更是施恩者 這位神是應許者 更是成全者 這位神賜下了基督 使我們在祂的面前 有一個中保可以把我們所求的 帶到上帝的面前 孔子整個哲學裡面 沒有中保的觀念 所以孔子 有關於人與神之間講了一句話 他說什麼 禍罪於天 無所禱也 你沒有辦法禱告 你得罪了上帝 就沒有人可以幫助你禱告你 你也沒有什麼可以禱告的 因為你得罪了上帝 所以這一句話是表示 孔子的神人中間的中保是不存在的 但是聖經的看法完全相反 你們中間若有人犯罪 在父那裡有一位中保 天下人間沒有賜下別的名 叫我們可以得救 上帝只有一位 上帝與人之間只有一位中保 就是降世為人的基督耶穌 我就是道路 真理 生命 若不藉著我 沒有人能回到父那裡去 凡靠著基督進到上帝面前的人 祂就拯救到底 這個中保觀念是這樣清楚的記載 而這是救贖性的應許 The saving promise The saving grace of God 神就在應許中間 把救贖賜下來 把救主賜下來 而這位救主是為我們代求的基督 有基督為他們代求 有基督在父的面前為我們禱告 有基督成為父與我們中間的中保 所以基督就為我們 把天上的福分降下來 把我們的需要帶上去 這位中保就是祭司的工作 祭司是站在神與人的面前 祭司是在神的生命 與人應當死的地位的中間 做救贖 做禱告 做中介的工作 我們有這樣一位主 而你真正稱義得救 過一個義人的生活 用義人生活的這種層次 用義人的生活的這種本質 在上帝面前禱告 上帝垂聽 而且上帝給你的禱告 產生很大的力量 所以這裡說 有一次有一個朋友從外國打電話給我 一直要我為他禱告 我說 你自己也可以禱告嘛 你一直叫我替你禱告 你自己禱告不禱告 他說 我禱告是禱告 但是你一定更有力量 我說 你怎麼知道我禱告更有力量 因為義人禱告的功效 是大有功效的 他就藉著這一句話 一天到晚打電話叫我為他禱告 那我認識的基督徒 每一個人都打電話 叫我為他禱告 我變成怎麼樣的人 所以後來有很多人請我禱告 唐牧師 請你多多為我禱告 我很想問他說 為什麼要多多為你禱告 你要我多多為你禱告 那別人就少少的 你多多的 所以有一個牧師對我說 我們常常作牧師的 騙人 人家說 唐牧師啊 請你多多為我禱告 一定一定 一定忘記禱告 你為我多多禱告 為你多多 別人就少少的 時間都給你佔去 這種是一種自私 你知道嗎 我每一個禮拜在香港講道 都有一群人到前面來 我是深圳來的 我是上海來的 我是汕頭來的 我是內蒙古來的 我要跟你拍照 那麼拍照的時候 他就快快站在我的旁邊 別人就站得遠一點 他一定要在旁邊 我特別來跟你拍照 你特別來 別人是不特別來 那麼拍照完了以後 好了 好了 唐牧師要給他休息 他的照完了 別人不必照 因為他已經照完了 我一看就很討厭 想打他一巴掌 但是第一次見面 怎麼可以對他這樣兇呢 對不對 基督徒要有愛心嘛 我心裡有數 知道哪一個人是自私 哪一個人是像樣 哪一個人不像樣 我盼望這篇道理的錄音 那一個人可以聽到 後來我就說 你要我為你多多禱告 不 我老實講 我會忘記為你禱告 我很可能沒有時間為你禱告 當我記得的時候 我為你禱告 那如果你不記得 沒有辦法了 就是這樣簡單 這樣誠實 我們跟他講風涼話 講假話 我一定為你多多禱告 你講這一句話 以後沒有禱告 你就犯罪 你就騙人了 對不對呢 牧師啊 你要為我多多禱告 特別為我 昨天有一個人叫我為他禱告 禱告完了以後 別人都沒有時間了 他說 還有我的孩子 再禱告一次 我就為他孩子禱告 還有我的丈夫 我說 妳自己禱告 不是我不要為她禱告 為什麼要為妳多多禱告 別人不呢 我們常常有自私的心 禱告的時候 壟斷別人的時間 我盼望這些 提醒你 你知道神聽禱告 你說 但是某某大牧師為我禱告 更快 好像請大官替我進總統府 先簽名 給我的生意先容易做 因為他有關係嘛 這種套關係 把他帶到上帝面前來 已經變成東方文化的一個敗壞 所以最好的辦法就像天主教 要向上帝禱告 這麼多人要他禱告 請祂的媽媽幫忙 馬利亞 耶穌早就拒絕了這種禱告了 你說 哪裡有 耶穌十二個門徒裡面 有兩個對媽媽說 或者他媽媽自己說 這十二個裡面 哪一個出頭 不知道 最好我的兩個孩子先出頭 一個雅各 還有一個誰啊 約翰 西庇太太太 叫作西太太 西庇太的太太 太會想了 所以她想 最好耶穌作王的時候 右相左相就是我的兩個孩子 其他的 別相 有沒有相不要緊 最重要的 我的孩子 一個外交部長 一個是總理 在國王面前 一個作宰相 一個作外交官 所以耶穌啊 我呀 兩個孩子都跟隨祢了 你知道我作母親 這麼辛苦把他養大 現在兩個都給祢抓去作你的門徒 除非祢答應啊 給兩個作左右相 我作母親的也甘願 求祢使他們兩個坐祢的左右邊 耶穌有沒有說 好好好 作媽媽的 好 我明白 我明白妳作媽媽的痛苦 耶穌不講人情的 沒有裙帶風的 雖然是親戚 耶穌說 我受的洗 你們能受嗎 我飲的苦杯 你們能喝嗎 如果能夠 誰坐右邊 誰坐左邊 天父決定 我不答應你 耶穌沒有說 好 妳為我多多禱告 我的孩子特別重要 我的特別重要 好好好好 耶穌不講騙話的 沒有 你要求什麼 你的事情 我要決定什麼 我的事情 神是有主權的神 你的禱告不是逼上帝就範 不是逼上帝作你的奴僕的這種禱告 然後你套用 主啊 祢是全能 祢知道我一切的需要 主說 你有沒有照我的命令走啊 義人的禱告是大有功效的 是 但是義人先尊主為大 義人先求神的國 義人先遵行神的旨意才禱告 義人的禱告是大有功效的 以後就提到了 歷史上最偉大的一個反面的禱告 而這個反面的禱告跟所有的禱告不一樣的 我告訴你 今天教會很不注重反面的東西 只注重正面的東西 所以整個教會的復興是顛跛的 以利亞他的禱告 求不要下雨 有哪一個人禱告 求上帝不要下雨的 請舉手 求颱風多幾次到台灣來的 舉手 你求下雨 你求賜福 你求豐收 這是正面的禱告 上帝啊 不要下雨 三年不要下雨 這個很殘忍的 這個很沒有人性的 這個是很不愛國的分子 這個是沒有道理的禱告 這是很狠心的人 雅各特別提到這個事情 為什麼 你好好思想這一段 我告訴你 雅各提到以利亞 因為以利亞已經看到沒有別條路 使以色列可以復興的 今天所有要把聚會弄大的人 都走正面的路 不走反面的路 今天盼望很多人看出他的教會興旺的 都不接觸比較危險的講道 都講那些人家愛聽的講道 比如說什麼 上帝會賜福給我們 我們一定會成功 我們有目的就會達到 這些講道都會使人產生積極的果效 所以很多人需要積極的果效 很多人盼望有豐收 很多人盼望生意會成功 就來了 但是有很少很少的人 在祂的講道中間 用警誡來把上帝的忿怒顯明出來 我聽說現在世界一個最大的傳道人 常常被總統請去作顧問的傳道人 他的書銷售數量世界最多的傳道人 他講一些話 我是不提罪惡的 我是不提上帝的忿怒的 我也不提審判的 在我的講道中間 我不講這些東西 我不知道這樣的傳道人 是不是傳道人 他傳的是不是道 保羅在君王的面前講公義 節制 以及將來的審判 連上面作大官的都發抖 保羅是傳道人 約翰講希律王犯罪 要受上帝的審判 結果約翰進監牢 耶穌講 你告訴那個狐狸 結果耶穌被釘十字架 今天這些一天到晚被總統請去 作顧問的傳道人 是沒有資格上十字架的 不是沒有機會上十字架 沒有資格上十字架 因為他們只講好話 當亞哈王盼望得到一塊很漂亮的地皮 而那塊地皮已經有主人的時候 他很痛苦 回去的時候 憂悶得不得了 煩惱得不得了 人家就問他說 皇帝啊 陛下有什麼苦事嗎 後來連王后都發現 她的丈夫滿臉憂愁 你到底為什麼憂愁啊 什麼事啊 在這個國度裡面 你是作王 王還有什麼不能達到的事情嗎 告訴我什麼事 耶洗別啊 我很喜歡一塊地皮 在那邊建一個王宮 我跟妳在那邊住 談愛情很舒服 不過那塊地皮 可惜已經有人的了 哼 這樣你還要憂愁 你忘記你是王 王有特權 王可以亂來的 王要建什麼可以花很多錢的 王要哪一塊地皮就可以拿來的 你不懂這個事情 那麼你作王做什麼 以色列有這種王 我為你害羞 哪一個人 哪一塊地皮 那個拿伯的地皮 很簡單 你交給我 我是你的皇后 我用我的特權一定處理 耶洗別就答應亞哈王 佣人進到園裡把拿伯殺死 地就搶過來了 搶過來以後她說 誒 去啊 你要的地有了 去 你作王作到這樣 不像樣 連這一點點的事情都不敢做 像平民一樣的 那麼亞哈王就進到那個葡萄園裡面 一面量 一面想 一面計劃 這塊地怎麼用 這塊地怎麼建 我有了這塊地多麼好 當在這園裡面走走走 走到一半的時候 看見一個人已經在裡面等他了 那個人怒目看著他的時候 亞哈王看見 我的死對頭來了 以利亞 亞哈就記得 我是王 我的威嚴 我的權柄 我在全國是萬人之上 沒有一個人在我之上 所以他就說 你使以色列饑荒 因為你不肯禱告 或者你禱告不要下雨 使全國受災殃的 是你嗎 這個叫什麼 下馬威 已經做錯事 殺了人 還要再嚇人 這個叫作死守崗位 死守職分 不要認錯 還要再責備別人 怪責別人 如果你是以利亞 你說 糟糕 這麼兇 逃走吧 以利亞怎麼樣呢 使以色列遭殃的不是我 是你跟你的家 這個叫作先知 這樣的先知是總統不會請他去吃飯的 這樣的先知 是君王不會請他到王宮作顧問的 只會恨他 你是專門責備人 你專門審判人 你是專門怪人的 這種先知一定沒有什麼前途的 在政治上 在世界上 一定沒有人喜歡 但我看見的神的僕人都是這種 以利亞是這種人 以賽亞是這種人 約翰是這種人 保羅是這種人 施洗約翰是這種人 彼得是這種人 而今天的傳道人為了要成功 為了表示在世界上 跟那些最大的富翁一樣 可以被世界接受 而且可以會友越來越多 他們走的路向都不是這條路 我真的內心有很多的掙扎 到底今天真正是神忠心傳道人有多少 我們到底用哪一種的心理學 來達到我們成功的夢 我們用什麼樣的辦法 來做我們基督教的屬靈的事業 我們靠什麼能力來發展 我們基督教的國度 以利亞禱告的時候 禱告負面的東西 我不是叫你今天禱告 主啊 給他死掉 給他病 不是那個 但我在這裡提到 為什麼雅各剛剛提 義人的禱告是大有功效 以後舉例的時候 卻舉反面的例子 以利亞求不降雨三年六個月 因為以利亞已經看出來 這個國家沒有悔改的可能 除非災禍臨到 才有可能叫人悔改 以利亞是很軟弱的人 你說 哪裡 以利亞是很有能力 很剛強的人 不 你注意看以利亞 他體貼亞哈王到一個地步 下雨以前快快叫他 把他的車的帳幕蓋上去 免得他淋到雨 以利亞把巴力先知殺完以後 他就放走了另外的亞斯他錄的先知 四百個巴力的先知 他都殺了 亞斯他錄的先知 他一個都不敢動 因為他知道真正有大權的不是王 是皇后 所以他在王猶豫不決 憂柔寡斷的政治立場上的時候 勇敢作先知 但是在真正掌握實權的皇后的面前 他完全不敢動她的先知 所以當耶洗別說 啊 我丈夫的四百個先知 被你殺掉 巴力卻一點沒有替他們報仇 耶洗別開始發抖了 耶和華是真神 巴力是沒有能力的 所以她現在要殺 她殺拿伯的時候是很勇敢的 但是她要殺以利亞的時候 她發抖 所以她怎麼講呢 我指著神明起誓 明天這個時候 我一定要取你的生命 什麼意思 快點跑 還有二十四個鐘頭 走吧 我很怕殺你 因為我知道神明沒有辦法幫助我的 事實證明 我丈夫的四百個先知 給你殺了 都沒有一個能夠報復 那我也更不知道 我的神能不能保守 所以寧可我們和談吧 你不殺我 我不殺你 和平共處 你快快跑 以利亞軟弱到什麼地步 就跑了 所以我告訴你 很多先知看起來很威風 裡面軟弱到一個地步 你不知道 許多時候我看聖經 跟你們看的不一樣 你說 為什麼我沒有看到這些 唐牧師看到這些呢 你試試看 證明我看錯了 然後我就認錯 如果沒有看錯 我要你好好思考 Undetected method of thinking 反面思考方法 以利亞是大有能力的 但他就因為有這些軟弱 所以聖經告訴我們 他是與我們相同性情的人 我們有弱點 他有弱點 我們是血肉 他是血肉 我們會怕死 他怕死 他與我們一樣的性情 這表示什麼 一樣性情的人 神也會用他做大事的 有軟弱的人 神也會用他做大事 但是在什麼事情上 我們今天不細談 以利亞是大有能力的人 以利亞是禱告求反面的禱告詞的人 求上帝三年六個月不要下雨 上帝為什麼聽他呢 為什麼有的人禱告上帝聽 有的人禱告上帝不聽呢 上帝怎麼會順從一個這樣沒有良心的人呢 禱告不要下雨 上帝說 好好好 我就聽你的 這裡面還有很多東西可以談的 這都是神學問題 但我相信以利亞是真正明白上帝的心意 原來上帝那個時候也知道 除了這個地步 以色列不會復興 所以要降災禍給他 他才會悔改 所以以利亞就知道神的心意 他就照著神的心意 禱告了合神心意的事 神就這樣給他成全了 禱告的奧秘是很深 很深的 我們要明白禱告裡面的神學的基礎 神學的奧秘 神學的本質 一條一條是很困難的 我相信教會這兩千年來 最大的缺乏 就是對禱告的教導 我們只等那些 不知道怎麼樣禱告的人來參加禱告會 那給他一些禱告的題目 他們就咕嚕 咕嚕 咕嚕 主啊 求祢成全吧 主啊 求祢給我吧 給我 就把一大堆自私的人帶來跪下來 然後這個叫作禱告會 你注意把所有今天基督徒禱告的事項 禱告的內容 禱告的話語 禱告的詞句 擺列起來 你想有多少 是因為神的旨意在他身上感動他 禱告了神要成就的事情 或者他禱告神成就他要的事情 這樣的事情誰禱告 禱告神學沒有人講過 在系統神學裡面沒有禱告神學的原理 好像大家都知道怎麼樣叫作禱告 所以救贖要教導 三位一體要教導 禱告不必教導的 唸唸有詞加上奉耶穌的名 這個叫作禱告 結果假的禱告神學一大堆人教導 《雅比斯的禱告》 雅比斯的禱告就是禱告 我 我的帳幕 我 我的勢力 我 跟耶穌基督的禱告 前面是以神的國 神的名 神的旨意為源頭 後面因為上帝的國度 上帝的權柄 上帝的榮耀 屬於上帝永永遠遠為結束 所以以神的國 神的國 神的榮耀 神的榮耀 神的名 神的旨意 整個在以神為中心的禱告 沒有人教導 以利亞是一個 從人性的常情來看 完全違背我們的觀念的人 上個禮拜我提了華理克的音樂的問題（Rick Warren, 1954－） 他說 為什麼要讓青年人到教會 要聽一些他們不懂的音樂 為什麼教會裡面青年人一來 就聽和他們完全不一樣的音樂 我反過來問 為什麼要叫青少年 青年人到教會來聽 他們在夜總會 在電視聽的一樣的音樂 所謂聖樂就是不一樣 才叫作聖樂 你是要教育他們或者遷就他們 你是要提升他們 或者你是要妥協他們 現在這個東西已經侵入到中國教會來了 他也成為華福大會 最重要的講員之一 但是他起初的缺點 華福的領袖都沒有看到 或者故意不看到 只有歸正神學的幾個領袖 已經一點一點把他毛病提出來 還沒有交給你們 以後我相信 有機會從文化使命的角度 從神的主權的角度 一個一個所謂成功的神學 跟所謂成功的傳道人的批判 一定要提出來 因為聖經裡面 以利亞是正面指責君王 而不是被邀請去作貴賓的那種 富貴的傳道人 不但如此 以利亞再禱告的時候 降下雨吧 雨就降下來了 神是早就要憐憫以色列 那麼為什麼神要給他這樣的審判 給他們三年六個月沒有雨水 讓他痛苦 那時候有多少人 在苦難中間 飢餓中間死亡 如果你好好聽孟德爾頌的《以利亞 Elijah》 (Felix Mendelssohn, 1809-1847) 第一句就是 Help The Lord 主啊 幫助我們 接下去的詩歌 孩子們在路上討飯吃 他們拾著那些被遺棄的東西作食物 孩子們在街邊乞求 那個音樂又美又淒涼到一個地步 幾乎好像不能作得更美的音樂了 有兩個女聲雙唱出來 和諧節奏 都是可以把你的心撕裂的 我相信從 Dramatic 這一方面來看 歷史上最偉大的神劇 Oratorio 就是《以利亞》 你們一定要聽《彌賽亞》 一定要聽《以利亞》 一定要聽《創世記》 然後好好從那些音樂作的節奏中間 詞句中間跟樂理中間 去分析它多偉大 當韓德爾寫 (George F. Handel, 1685-1759) 一切彎曲的都要直 變為正直的時候 The crooked straight Crooked 的時候他用 是最彎曲的和音 變成最正直的和音 就在那 Crooked 和 Straight 這兩個音中間 用的和音是完全不一樣的 多深的音樂 多偉大的聖樂 現在人要聽的音樂就是好聽 這樣就好聽了 這個叫作敬拜讚美了 你把最好的給上帝嗎 而華理克是贊成這種的 我是不贊成的 我們不要崇洋 只要外國來的都是好的 我們盼望我們正統的 好的東西 有一天影響美國 今天美國的文化是很膚淺的文化 美國的基督教是很注重量 而沒有多少分量的基督教 以利亞絕對不走 當時先知大多數的路線 他走一條從來沒有人走的路線 禱告上帝不要下雨 這樣殘忍的先知 但是這個時候教會需要復興 就要從罪受刑罰 痛悔自己的過錯 省悟得罪上帝的刑罰 才有復興的 所以他的禱告是這樣的禱告 上帝就給他了 真的不下雨 真的三年半沒有下雨 然後他再禱告的時候 雨就來了 你注意聽《以利亞》裡面 以利亞叫一個孩子到海邊去看 有沒有雲 現在雨要下來了 他去看 沒有啊 整個天都是沒有雲的 怎麼有雨 你們聽過有沒有雨 沒有雲就下雨的地方嗎 所以那孩子回來 以利亞說 你去看 耶和華要降下大雨 你去看 天上有什麼烏雲沒有 那小孩子回來說 There is nothing 你注意那個提琴的聲音 跟那個小孩子的聲音唱 好像一片天空完全亮得不得了 以利亞說 雖然如此 你再去吧 你再往海邊看 有沒有雲 小孩子再去 There is nothing 好幾次 到最後忽然間 他說有 有一朵雲彩像手拳頭那麼大 以利亞說 現在亞哈王 把你車上面的棚架起來 因為大雨要降下來了 那個時候人類痛苦 藉著禱告向上帝呼求的時候 那個音調那個旋律美得不得了 你們好好去聽吧 你不懂聖樂 你很可惜的 你這一生來來去去 只唱那些靈恩派的詩歌 你是很笨的 你很膚淺的 你好好的去聽吧 聽到培養你裡面心靈最深奧的 聖所裡面的聲音 至聖所裡面的瞭解 你就把你的人格提升多少 等到時間到了 雨降下來的時候 他們唱 Thanks be to God 三拍 每一次神的榮耀出現的時候 三拍的音樂就出現 因為上帝是三位一體的 以後當全部停下來的時候 突然間有一段 好像水從各山脈流下來 充滿湖泊 充滿大地一樣的 神聽禱告 但請你注意 在大水沒有降下來以前 以利亞做了世界最反常的工作 他說 你們求 巴力的先知 你們先求你們的神 降下雨來吧 我給你這個時間到什麼時候 然後我禱告我的神 如果巴力是上帝 你們要拜巴力 如果耶和華是上帝 你們要拜耶和華 這是沒有妥協 在兩個中間 你只能選一個 真的就是真的 假的就是假的 正的就是正的 誤的就是誤的 光就是光 暗就是暗 你們要一心兩意到什麼時候呢 歸向上帝吧 巴力的先知說 好 今天跟你決鬥一個雄雌 決鬥一個上下 看看是你的上帝 或者我的上帝是真的 他們就禱告 禱告 他們把祭壇上面獻的祭 等候巴力降下火來 奇怪人家需要是水 為什麼求火 反面的禱告 很多時候很反面的禱告 是很不正常的 我們現在要雨 你懂嗎 已經三年半沒有水了 你求火 神精病 你有沒有搞錯 主啊 降下火來 三年半沒有水 還降下火來 這以利亞這麼獨裁啊 以利亞不民主的 他們 你們要什麼 要水 還是要火 要什麼 舉手 哪一個多數 巴力的先知降下火來燒祭壇 他們禱告 禱告 沒有來 再禱告 沒有來 以利亞在旁邊看 大聲一點 你們禱告大聲一點 你們的上帝睡覺 你們的神中午打瞌睡 牠忘記聽你的禱告 Call him louder 他們 Baal we cry to thee Baal we cry to thee 沒有聲音 然後以利亞竟然講很調皮的話 牠在午睡啦 牠打呼的聲音 比你們禱告的聲音更大聲 不夠大聲 大聲一點 他們大聲禱告 像今天那些極端的人 禱告一定很大聲 有的打桌子 打椅子 聖經從來沒有這樣的例子 作你的椅子都這麼辛苦 全本聖經沒有這樣的禱告的 我告訴你最狂熱的禱告 不是耶穌 不是保羅 就是那些假先知的禱告 所以今天那些假先知的教會的禱告 是很大聲的 一樣樣的 然後禱告到最後還沒有火來 再懇切 到底是上帝感動人禱告 或者人禱告去感動上帝呢 好像是主啊 我禱告都這樣 祢還不聽嗎 還沒有聽見 你還不聽見 到底牠耳聾 或者是你喉嚨太大 還不聽 以利亞說 再大聲一點 他們就拿石頭砍自己了 巴力啊 聽我的禱告 我這樣可憐 你還不可憐我嗎 悲情牌拿出來了 聽我的禱告 我很苦 用刀刺自己 這樣很可憐 上帝就聽他的禱告 上帝因為你很可憐 就聽你禱告 你的罪解決了沒有 你的上帝是不是真的上帝 你在禱告什麼 你在表達你的表演 以利亞更進一步了 你的上帝大概上廁所 去小便還沒有回來 原文可以那麼翻譯的 你知道嗎 這些都在孟德爾頌的《以利亞》裡面 都顯明出來了 Call him louder if he is God 他們再禱告 禱告完了 沒有 沒有以後 忽然間孟德爾頌用很溫柔 很平穩的音樂轉過來 以利亞說 Let the people of God come upon me 上帝的百姓來到我這裡來 以色列人知道巴力的先知是假的 他們全部到這裡來的時候 以利亞說 上帝啊 亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝 求祢使百姓知道 祢是真的上帝 又知道我是祢的僕人 他就是禱告一句話 Let Your people know that You God of Abraham, Isaac, Jacob is the true God and let Your people know that I am Your servant 火就降下來 火一降下來 祭壇所有的東西都燒掉了 而這以前 以利亞還做一件更瘋狂的事情 我今天告訴你 神的僕人有時候是瘋狂又獨裁到 你沒有辦法干涉他的 但是如果你不聽他的 是你自己吃虧 以利亞說 拿水來 把祭壇上的柴都用水澆 給它全部潮濕 如果是你 是我 一定說 神精病 三年半沒有水了 還要把水拿來 這個時候一滴水 比一粒金鋼鑽更貴的 這個時候全世界最需要的就是水 你怎麼證明 你等一下禱告 雨會降下來 天上一點烏雲都沒有 你怎麼可以命令我們 把儲蓄到最後的水拿出來 以利亞說 不必跟我辯論 拿出來 他們把水拿出來 澆下去第一次 再澆 第二次拿出來再澆 我想全國剩下的一些水都拿完了 弄到整個溝都滿了水 整個祭壇都潮濕了 如果你要點火在一個 要被燒的東西上面 你一定要讓那個東西 越乾越容易著火 對不對呢 現在把它弄到整個潮濕 怎麼辦呢 但當以利亞說 使祢的百姓知道祢是上帝 上帝就降火下來 全部燒光 把你最後的都獻上 那你說 完了 沒有 你真正照上帝的旨意 神就打開天上的窗 把你所需要的 加倍賜下來 神的工作就是這樣 很奇妙的 每次我病得很重的時候 我出去講道 把最後的力量獻上去 回來的時候 比還沒有出去更健康 就是這樣 許多時候我們感到沒有盼望的時候 就先遵行神的旨意 拿出來 你拿出來以後 神就豐豐富富臨到你 以利亞懂這個 而以利亞也曾經經歷過這個 所以他曾經很不客氣的說 撒勒法的寡婦 我住在妳家裡 上帝叫我住在妳家裡 妳供應 每天給我吃 神人哪 我已經餓很久了 我家裡剩下的麵粉跟油 只有一點點 你先煮給我吃 這樣無禮的先知 這樣不講理的傳道人 早就把他開除掉了 她進去廚房裡面 油 麵粉 煎了一個餅給他 以後說 給他吃吧 他是神的僕人 我們死就算了 煮完了以後再看 油還是一樣多 麵還一樣多 再煮給自己跟孩子吃 煮完了 又有 再煮給他吃 又有 就這樣幾年就靠著那一點點 但願完全奉獻的這種生命 蒙上帝悅納 直到上帝的旨意成全 今天我們的禱告生活是哪一種生活 今天我們是求上帝聽我的 祢是僕人 我是主人 我吩咐祢 或說 主啊 我吩咐祢 願人尊祢的名為聖 願祢的國降臨 願祢的旨意行在我的身上 如同行在天上的使者那裡一樣 因為國度 權柄 榮耀 全是祢的 當你照著上帝的旨意求 你照著上帝的計劃而行的時候 神怎麼會讓你孤單呢 神怎麼讓你蒙羞呢 神怎麼讓你在巴力的先知面前受嘲笑呢 沒有可能的 神要在即時的時候 把能力 把智慧 把榮耀歸給你 當上帝真正印證祂的僕人 榮耀祂僕人的時候 沒有一個人可以羞辱他 因為神與他同在 阿們 以利亞是與我們一樣性情的人 雨就三年零六個月 不下在地上 教會的復興是從這條路 不是從另外一條皆大歡喜 很多人一同來得到你所要的 上帝降下來 成就你的願望 是我們大家跪下來 成就神的心願 那種復興 下個禮拜 我們最後一次講雅各書 就結束了全本雅各書 我們低頭禱告 主啊 感謝祢 在這些的年日 祢賜福給我們 祢對我們講話 祢給我們一次再一次聽見祢的話語 明白祢的心意 使我們持守祢聖經的原則 使我們抓住祢的應許 使我們順從祢的引導 我們恭敬把我們自己交託給祢 求主給我們不是聽 給我們要思想 給我們要明白 給我們要用信心 也給我們遵行 更給我們把祢的道 放在我們的生活中間 主啊 祢聽我們的禱告 我們大家一同開聲禱告 每一個人開聲 為自己領受的感謝上帝 一同開聲禱告 主啊 我們感謝 我們讚美祢 因為祢的恩 祢自己的愛 祢賜福我們 祢與我們同在 祢對我們說話 祢向我們施恩 祢給我們一次又一次聽祢的話語 我們進入祢真理的深處 我們把一切榮耀歸給祢 求主聽我們的禱告 我們感謝 我們讚美祢 我們仰望祈求 奉主耶穌基督得勝的名求的 阿們