三個十字架 2024 紐澳佈道會 - 第10場 5月18日 墨爾本專講
現在我要跟你講什麼呢?
我要跟你講邏輯、理性、理智、
理性、還有反理性。
為什麼講這個呢?
因為很多人說基督教是不合理性的。
基督教是不合逻辑的
基督教是不能够说服我的
因为我不相信
所以我们今天跟青年人
谈理性的问题
什么叫做逻辑
这句话是
两千三百五十年以前
一个希腊的哲学家
开始很注意讨论的问题
希腊这个哲学家名叫什么呢
我相信你们知道
叫做亚里斯多德
亚里斯多德是
普拉图的修生
普拉图是
苏格拉底的修生
苏格拉底以后
产生了一个
很伟大的修生
叫做佛拉图
佛拉图的名字
本来不是佛拉图
佛拉图原本的名字是亚里士多克拉斯
那么为什么后来叫做佛拉图呢
因为他的肩膀比别人更宽
所以人家说
你的肩膀就像佛拉图
你的肩膀像一个平原那么宽
所以就把它叫做
Plateau
就变成Plato
那么苏格拉底六十岁的时候
Plato就到他的下面读书
读了八年以后
老师六十八岁
他二十八岁
因为他二十岁来
二十八岁毕业
其实他没有毕业
是不是他很笨
都来都去不毕业呢
不是
因为他故意不要毕业
现在没有这样的修身
现在的修身
如果一年能毕业
马上就毕业了
再多下降
还要付学费
还要花很多的时间
快快毕业最好
但是Plato不是这样
他到了八年以后
他说我不要毕业
因为我跟老师在一起
我学校的东西太多了
我很喜欢我的老师
教给我的东西
八年以后
他还没有毕业
不得不
他不得不跟他的老师说
他的老师死了
他的老师为什么死了呢
因为他的老师被告
是一个反对政府的人
是一个反对上帝的人
那时候希腊人拜假神
那你们很多人知道
希腊的假神有什么呢
有很大的一个神
叫做提奥斯
有很漂亮的神
叫做威尼斯
跑得很快
传达信息的人
叫做 Prometheus
我现在不必讲太多了
那么
这一个苏格拉底说
不 这些神都不是神
所以他的学生问他
那么谁是神
苏格拉底说
真神就是至高神
真神
唯有一个真神
不是一个伟大的人
或是一个很健康的人
你们所敬拜的神都不是神
他们大发脾气
照你这么讲
那我们都不可以敬拜神了
他们就告苏格拉底是Atheist
你是无神论者
我们应当把你处理死
死你也可以被杀
所以他们就在法院里面
告苏格拉底
但是巴拉图想不对的
把我的老师告苏格拉底
这是很不合理的
我的老师没有错啊
他说这些神是假神
因为他这些神不是神
所以我的老师是讲真理
不是骗人的
所以那个时候就开始
什么叫做合理的
什么叫做不合理的
什么叫做真实的
什么叫做虚假的
到了几十年以后
柏拉图的修生阿里说得出来
他就产生了
逻辑的修问
我们要怎样用逻辑
去思考
真假对
不对的事情
如果假的
你当作真的
你就是自己欺骗自己
如果你把真的
当作假的
你就是自己害死自己
所以从阿里多德以后
人就思想理性的问题
真理的问题
所以希腊就带来了
什么叫做逻辑的思想
什么叫做逻辑呢
我们中文翻译逻辑
我不再赞成
在中文哲学的词典里面
逻辑
逻辑是什么
就是逻辑
根本没有解释
但是在中国历史中间
有一个人
把逻辑翻译成一句话
我绝对赞成
谁知道这个人是谁啊
知道的举手
你们不是大学生吗
你们不是很逻辑吗
你们都知道什么叫做逻辑
我问你什么叫逻辑
逻辑就是逻辑
你们还不知道
我告诉你
把这个字翻译最好的人
名字叫做孙中山
知道孙中山吗
我问你
谁知道孙中山怎么翻译logic
看看Melbourne有没有知识分子
原来一个都没有
孙中山翻译logic
他叫做理浙学
The study of the principle of all reasoning
这个叫做logic
所以理则学
讲道理要有原则
道理的原则就是logic
好不好啊
我问你又不能回答了
好不好
好
那么要公义
什么叫做公义
什么叫做真理
什么叫做准确
什么叫做
合乎我的理性
我先解一个
很简单的例子
有一天
一个父亲问
他的孩子说
你大了
要跟谁结婚
好像我问他
Isaac
你要跟谁结婚
你回答我
请你回答我
当然跟女人结婚
你一定跟女人结婚
这小孩子说什么
我大了以后
我要跟我的祖母结婚
他爸爸吓死了
你跟祖母结婚
为什么
他怎么回答呢
你可以跟我妈妈结婚
我也要跟你妈妈结婚
你跟我妈结婚
我长大我就跟你妈结婚
他在讲逻辑
他在讲公平
我跟你妈结婚
这叫公平正义
对不对
回答
有没有道理
可以吗
这是一个很简单的
很好笑的事情
第二件事情
在这些历史里面
有一个人叫
Zenophonist
他专门教
怎么样辩论
所以他做一个广告
所有人跟我研究
怎么辩论的人
我将担保他
能够赢得所有的争论
如果他无法赢得那些辩论
那么他就不必付我输球
哇 很多人看了
很爱辩论的人
就报名了
收费多少
比如说三千美金
我如果付了三千美金
我就会得胜了
我报名
每个人都报名
报名完了以后呢
有的人过了两年
很会辩论
所以他毕业了
付了钱
他出去找工作了
他有一个学生说
我早就学会怎么跟你辩论
但是我不想要跟你付任何学费
这个老师很生气
你已经在这边学了
你已经在这边毕业了
你赶快把钱吐出来
不 我不想要跟你付任何学费
因为我想要跟你辩论
根据这个承诺
如果我无法赢得这个辩论
表示你所教导的有问题
如果我赢得辩论
那么你的教导就是对的
那我现在尝试在这个
法庭上来跟你辩论
我来跟你辩论
所以他的意思是什么
我跟你辩论以后
如果我胜了
表示你较不成功
我就不付钱了
如果我跟你辩论以后
你有个胜我
我才付给你收费
所以这个老师气得要命
到底要不要付学费
我要啊
但是我跟你辩论
胜了才付你嘛
你已经承诺
我一定会胜才跟你读书嘛
明白了吗
所以这两个人
没有办法达到一个共识
因为他一输就不付钱了
那么他一胜
表示老师成功了
老师一成功
那表示老师输了
老师输了
就表示他较不成功
就不必付钱了
如果学生胜了
表示老师也
没有拿到钱了
所以这个是
逻辑上的矛盾
我今天把这两个例子告诉你
所以青年人注意
不要以为什么
用辩论解决问题
理性不是神
理性不是无限的
理性不能总是胜
因为理性本身就是非常有限的
好 今天有很多的青年
很幼稚的思想
我们的辩论
如果我们变成功了
我就不必信上帝了
上帝也不是可信的
其中有很重要的人叫做
还有另外一个很重要的人
叫斯蒂芬霍金
在2000年的时候
那已经24年前
有一个人就问他一个问题
这个霍金先生
你是否相信神存在
我相信神存在
但是我的意思是说
他有一些理论不讲清楚
七八年以前
史蒂芬·霍金斯以前
人家再问他问题
你相信神存在吗
他的最后的决定
他说什么呢
如果每一件事情
都可以被科学解释
就代表不必有神的存在
哇 这个讲出来的
很多无神论的人
非常高兴
我相信斯蒂芬·霍金
我不相信神
在英国
自己称为自己无神论的人
自从1859年
当最重要的生物学书被写成
被达尔文写成的时候
自此以后
很多人就不再相信神了
他们说我们就不必相信神
因为我们不能证明神的存在
虽然我们亦不能否证神的存在
但是我们不知道什么是真理
所以你就可以忽略
甚至你可以拒绝
这个相信神是否存在的重要性
当然我们所写的书叫做
《物种起源论》
但我读这本书的时候
我并没有看到他有在哪里解释
物种真正的起源是什么
因为在最后一面的时候
最后一段的里面
他结束那本书的
他讲了一句话
上帝是最先把他的生命
用气息吹到第一个细胞里面
然后第一个生命是来自神的呼气
然后这一个东西慢慢发展
就变成现在这么壮观的宇宙
这样复杂的生命
是从上帝第一次的
福气出生的
就在《物种起源》的
最后一段里面
达尔文其实告诉了我们
这个物种的真正起源
就是神的呼气
达尔文本身是不是无神论者呢
他从来就不是无神论
达尔文说
直到今日我从来都没有跌倒
从来都没有变成无神论者
我从来不是无神论者
所以今天很多大学生
因为他信了达文
他就可以变成无神论者
达文死了以后
有两个英国人
把他的理论发挥到全世界
讲英文的国家里面去
两位英国人发展了这些想法
并且传播到全球
托马斯·汉利·赫克斯利
和
尔伯特·史彭斯
他们提倡什么理论呢
两位人相信无神论吗
不
不是无神论
他不是无神论
was not also an atheist
而且 Herbert Spencer
也不是无神论者
那么他们是谁呢
他们是
Agnosticist
他们是不可自论者
什么叫Agnosticist
什么叫不可自论者
The opposite of Gnostic
它是这个
自论的反面
Gnostic是自论的
Agnostic是不可自论的
所以你问
当时上帝存在吗
我不知道
上帝不存在吗
我也不知道
所以我不能知道上帝有没有
我也不能肯定上帝没有
所以这两个人是
到了二十世纪
出了一个叫做Steven Hawking
这个人是绝顶聪明
一生一世
他所发现的
都很多人记录下来
认为是科学界里面
最伟大的发现
后来他老的时候
整个神经完全抽筋
结果他就变成
连写字都不能了
人就为他发明了一个机器
他用点点点点
就把要讲的话
变成语言被录下来了
年轻的时候
他在梵蒂冈
就是天主教总部
参加一次科学的会议
结束的时候教皇叫他来
对他讲一句话
其实神是满心愿意打开整个宇宙的奥秘
让人类能够发现
能够去识知到这个神的奥妙
那个时候
这个斯蒂文·霍金
还没有什么反应
你们就知道
后来发现了
什么叫做Black Hole
什么叫做Big Bang Theory
他认为
宇宙万有
全世界物理现象
都可以
用物理的自私
科学的方法解释
如果这个都可以解释出来
表示人就不需要信上帝了
你不明白的是吗
你问科学
科学解释了
你不再认为是上帝创造的
所以你就不需要相信上帝了
我就从这里
我开始去思考
这句话对不对呢
这到这几年来
我有一个新的发现
我要告诉你
当贝多芬写音流的时候
他写了一些曲子
他创造了
他写了这个编谱学
他写了这个音乐的这个编谱学
跟各种语理文
我们做个很简单的例子
音乐历史里面
把两个音变成一个theme的
只有两个人
有两个音乐作者
用两个音乐作成一个主题
这两个人是谁呢
一个是海登
海登
他是在1809年以前
另外一个
是贝多芬
他是1827年之后的
那么海顿写的
两个音的主题是什么呢
在他的这个
第104交响曲
他写一个主题
用两个音
这两个音
你注意听啊
一个主题出来了
这个巴哈没有做过
汉德尔没有做过
鲁克没有做过
海顿做到了
海顿做了以后呢
用这个主题发挥了
他的一零四交响忧
但是海登以後
有莫扎
有莫扎以後
有貝多芬
貝多芬第一個交響優
沒有兩個音的主題
第二交響優
第三個交響優
第四個交響優
也沒有兩個音的主題
到第五交響優
贝多芬做了一个两个音的主题
不但成了一个主题
而且成为一个很有力的主题
那么你们知道贝多芬第五交响乐吗
你们知道第五交响乐吗
你们知道的举手
每份第五交响乐
怎么弹呢
一个咪
一个多
哒哒哒哒
有没有
这是历史上
最有力的
二音的主题
那么我就想
贝多曼第五教乡
上个月我指挥了
哒哒哒哒哒哒哒
停了吗
我问你啊
听了吗
接下去呢
不是repeating the same kind
如果你听了
你刚才听到那一段
然后那一段
越来越没有力了
贝多芬怎么写呢
但贝多芬是怎么写的?
他很伟大的做了第五交响用。
那么我要指挥的时候,
你想要怎么指挥?
你想想看
来 试试看
滴滴滴斗来 一二三
他好像要杀人一样的
那么这个滴滴滴斗我就上去
滴滴滴 噹
哒哒哒 叮
哇 我就要 interpret 北斗芬了
所以他就要来诠释贝多贝
我要诠释北斗芬
他要去 interpret 贝多贝
那么要诠释北斗芬
我要了解得很深
想得很周到
结果
就在用滴滴滴向上
滴滴滴
全色完了以后呢
你可以满意
你可以不满意
但当你把整个音乐
全色出来都很满意的时候
人家鼓掌你指挥的很好
我
我诠释了贝多芬的音乐
我是这个音乐的诠释者
但是
但是这个音乐
它本身不是被这个诠释者所诠释
在你诠释这段音乐之前
音乐在你的诠释之前
早就先存在了
那么我先问你
音乐先存在
才有人诠释
或者你诠释以后
它才变成存在
或是音乐出现后你把它们批评出来
是音乐先存在 然后才有诠释
还是是先有这个诠释 然后音乐就蹦出来了
哪一个是对的
第一个
第一,音乐先存在,然后才有后面众多的诠释者。
当你去参加音乐会的时候,
一个聪明的人先问,
谁是指挥家?
他用来诠释贝多芬音乐的这个方法是什么?
贝多芬的指挥
interpreted
贝多芬的
有很多的人
有一个温斯泰他很强
卡拉扬也很强
还有很多的
conductor都很强
他们也都很强
他们用他们主观的想法
去把这个诠释
做他们各自的诠释
但是没有人能够取代
当初创作这首曲的
就是贝多芬
你可以同意这件事吗
能不能同意
能不能同意这件事
如你同意
那我现在告诉你
科学家
尝试解释
这个创造的
大创造物的
这个存在的时候
它从来没有化约
或是毁灭
这个事情
就是这个造物主
上帝是创造万有的
上帝造万有以后
当上帝创造万有以后
科学家去解释
为什么斯蒂芬·霍金说
任何事情都可以解释
这意味着
神不需要存在
如果可以用这个科学解释的话
就不必有神的存在
科学的解释
不过是把原来的创造
讲给我们清楚听罢了
没有办法废除上帝的存在
所以我后来慢慢明白
为什么斯蒂芬·霍金
从来没有得过一次诺贝尔奖
他的理论是没有办法证明的
我自己到瑞典去
我见到诺贝尔奖的人
他们说诺贝尔奖
从来不会发给一个
死了的人
当他们获得的时候
他们的理论
能够被震慑
是真的
是可靠的
诺贝尔才发给他们
今天很多的青年人
太容易相信
科学家错误的理论
当神经跟科学
产生冲突的时候
很多人说
一定科学对
一定圣经错
完全不是这样的
当圣经
跟科学的理论相反的时候
只有两个可能性
第一
对圣经的了解
不彻底
完整
还没有最后的答案
你做的结论就是假的
第二
你对科学的发现
还没有达到最高的警戒的时候
你以为科学跟圣经是矛盾的
所以你就不能
接受这其中的调和
我们看见有一个人
是波兰的人
叫做Copernicus
Copernicus有一天说
地球从来没有绕太阳
那个时候很多的人就发脾气
他们说你神经病
明明是地球
跟太阳之间的关系
是太阳绕地球
不是地球绕太阳
你没有看见吗
每天太阳从东方出来
向西方下去
哥本尼说
不是太阳绕地球
是地球绕太阳
人家问
你看过地球绕太阳吗
你们看过地球绕太阳吗
听说给我看
你看过吗
你从来没有看过
一百年以后
一个天文学家
证明
哥布尼是对的
谁
哪一个人知道
那个人名叫什么
谁是那位亚伯尼克斯的新发现
他证明了
亚伯尼克斯是正确的
约翰·格勒在一百年有证明
全世界慢慢才醒悟过来了
所以青年人我要告诉你
不要太乖
以为科学就是真理
不要太快
认为圣经是故事的
如果你真的去研究这四个人
哥白尼
牛顿
还有切利略
你研究这四个人的时候
他们都是很虔诚的基督徒
哥白尼从来没有离开
圣经中的信仰
约翰·格勒
他从来没有反对基督教的信仰
甚至牛顿
还是历史当中
最虔诚的人之一
凯利略直到死时是如此敬虚的人,他每天向上帝祷告。
为什么现在有很多人认为科学家反对上帝是真理呢?
他们得到一个假象,
基督宗教是当代科学的
这个逼迫者
是吗
完全不是的
这是科学家到死的时候
用祷告
用读经
敬虔过日子的
但是自从马克思
恩格斯
共产主义
无神论起来以后
但是马克思、弗里迪克、英格兰、共产主义、阿提阿姆
他们决定用各样的办法来打倒基督教
来侮辱基督徒
来毁除基督教的信仰
他们想要用各种方法来破坏基督教
来破坏基督教的基础
所以今天我要你醒悟过来
你要小心处理圣经与科学之间的冲突
因为圣经的诠释
对圣经的诠释
还并未真满为
而对科学的了解
也没有完美到哪里去
所以你就只不过是
暂时显出里面之间的
这个冲突
感谢上帝
求主帮助我们
给我们平心静气
忍耐等候
直到时间来到的时候
你看见上帝创造万有
用圣经启示给我们
上帝又把智慧
给科学家的头脑
让他解释出万有的奥妙
是宇宙中间最奇妙的事
都是因为神
创造他
成为这样的
所以我们不要太急
废除信仰
那我们已经明白了
牛顿有一句话
Newton had a sentence
in all my life
he said
I just want to study two books
我一生只想研究两本书
第一本书
是神在圣经中的启示
第二本书
是神在自然界的创造
就是神所创造的自然
I can understand
all the secret
and all the mystic in it
透过这个创造
我可以理解一切奥妙的事物
并且我想要加以诠释这两本书
我告诉你一件很奇怪的事情
你不知道的
牛顿不但是一个科学家
牛顿又是一个解经家
牛顿写了很多圣经注册
他说
因为他说我想要诠释
这世界上最伟大的两本书
就是圣经跟大自然
我曾经在一个古董店里面
看到牛顿的一本解经的书
就在亚特兰达的
是在这个亚特兰大的
这个古董店
我看到他的一本书
是这个弹艺里书注释书
可是那个时候
我钱带得不够
我袋子里面
只有四百块美金
那一本
三百年以前写的书
卖价是差不多八百块
我放弃了
但我知道
牛顿是一个神学家
也是科学家
我记得告诉你们
现代知识分子
你不要骄傲
你不要肝硬着心
你不要轻看上帝
你不要以为无神论
已经明白了一切
不要以为
不可之论
就可以解释一切
我提议
你必须向不可之论
成为一个不可之论者
你对无可之论
你要用不可之的态度
去面对它
否则你就被欺骗了
愿上帝赐福给我们
愿上帝帮助我们
愿我们重新
整顿我们的思想
所以逻辑
不是像你想象那么简单
我曾经在
伯克利大学的
威德 auditorium
你们讲了一篇道理
是伯克利大学
是伯克莱大学里面
最大的auditorium
我在里面讲一篇
什么信息呢
信仰
理性
还有圣经
亲爱的弟兄姐妹们
当你信心遇到困难的时候
当你科学上
产生矛盾的时候
让你谦卑下来
有追求真理的心
由上帝引导我们
给我们看见神的创造
跟科学的解释
有一天一定会调和过来
你不要太快
中魔鬼的计
太快怀疑上帝的工作
今天我就讲到这里