怎麼區分上帝的旨意和自己的計畫? 你的計畫不寫在聖經裏面。 上帝的旨意從聖經裏面extract出來的。 就是第一樣,神的話,神的話,神的話。 基督徒常常記得,因為神的話,你產生信仰。 因為神的話,你明白上帝的旨意。 因為神的話,你能分辨智慧。 神的话很重要的一个关键 第二样 上帝的旨意 乃是启示 或者是显明 给那些立志遵行的人 所以 For those who decide to do the will of God will be shown to them 上帝的旨意显明在立志遵行 中国人有两个理论 知义行难 另外一种理论 知难行义 那就要先知后行 另外几轮 先行后知 两样都给我们的圣经 把它否定掉了 耶稣说 不是先知后行 不是先应后知 先立志尊行后才能知 这是基督教 跟所有宗教不停的地方 就是在约翰福音第七章第十七节 人若立志尊行 就必知道 这是出于上帝 所以这个立志尊行 是很重要的 你先定下心志 上帝啊 我要尊行你的旨意 对这种人 上帝就给你显明 他的旨意是什么 而知道上帝旨意的人 就不是糊涂人 所以保罗在以夫所书 说你们不要做糊涂人 要明白上帝的旨意如何 有一些人口口声声 我最怕这种人 因为他以为讲了这句话 人就可以相信他的话 这是叫做 枉称上帝的名的人 违背了第三条的诫明 我们怎样做一个 知道上帝的旨意 又不随便枉称上帝的名 你越尊重上帝的旨意 你也不敢随便 对人家说 你最懂上帝的旨意 因为敬畏上帝的旨意 使你越谦卑 越隐藏自己 但是从你所行的事就看出来 这个做法 这个智慧 不是从人来的 是从上帝来的 求主帮助你 做一个敬畏的隐藏自我者 而不是做一昧的 彰显自己义本的人 有一个人说 上帝的灵感动我 我坚持祷告 我知道这样这样这样 我一听我就知道 祂的灵不是引导我的灵 因为他讲的根本错的 他定一个人的罪 那个人根本没有犯那个罪 他就以为他自己最知道上帝的旨意 然后就拦住上帝的工作 很可怕的 在中国传讯 最好的方法是什么 不要一直讲方法 生孩子最好的办法是什么 就是破毒子开出来就好了 对不对 不必半死再生出来 每一个人在想方法 你就违背圣经 圣经的方法论不是最重要的 本质比方法更重要 神的同在 比你的经验更重要 你有多少的经验 有多少的方法 那不过是人的经历 但是神的引导 是完全不一样的 以色列人出旷野 以色列人出埃及 要走哪一条路 是最好的方法呢 最好的办法 从北边的岸上走 三天就到迦南地 上帝的方法不一样 你要在旷野 给你训练四十年 我要检查你的心 他们用四十年来试探上帝 上帝用四十年来磨练他们 神的方法跟人的办法是不一样的 在中国传福音最好办法是什么 请一百个比利格人 到每个城市开布道会 这个最好的办法 每次几十万人 每次几万人去 上帝说不 我不要比利格人进去 我甚至也不要宣教士进去 已经在里面宣的全部被赶出来 这样这个办法 才使中国能够传福音 结果传福音的办法是什么 个人步道 个人步道是一切步道的基础 大家说 所以如果一个人有能干 能够对几千个人讲道 大家有注意听他 但是他不注重个人步道 只等机会上台 我不尊重他 但一个人愿意 个人一个一个带领人信主 又能够站在台上 对几千人讲道 我喜欢这样的人 你要叫我一个人 对二十万人讲道 一点困难都没有 我有办法 使每一个人都注意听我 从我二十多岁讲道 人家就发现了一件事情 唐牧师一上台 全场眼睛定住他 一秒钟都不动 好像给钉子定住一样的 这个是大家知道的事情 我的这个群众影响力 我的口才 我讲的话 那个死人专注精神 集中几个钟头都没有困难 虽然如此 我不以此为夸口 我最重要的是 人听尽真正的道理 听清楚正确的真理 能够产生纯真的反应 那个就叫做对主的信仰 就是这样 人就是他对神的反应 当你有正确的反应对神 它会决定你的未来 甚至是你的永恒 你永恒的命运 跟你在世的时候 怎么样面对神给你的恩典 给你的启示 你怎么回应 是有正面的关系的 所以在中国传福音 有一次我听到一句话 那是大概1997年 我在华盛顿办归正学院 有一个学生对我说 他们说在云南有万人布道会 我说哪里有这个事情 谁讲到 一万人听 speaker哪里来的 共产党怎么许可 他们有露天布道 这么大的场面 他说不是 完全不是 一万人听道 听同一篇道 我说听同一篇道 一定一个人讲的 那这个人讲什么道 怎么一万人可以听到 他说完全不是 我说你不要开玩笑 什么叫完全不是 怎么有万人不道 他说有一天 在农场里 有一万个人在做工 大家在收割 收割的时候 有一个人受感动 就传福音 他传福音给他旁边的人听 旁边的人听了感到很好 就传给别人 一句一句传一传 一万个人都在传 每一个传的都是听的 每一个听的都是传的 听一句传一句 再听一句再传一句 结果听到一个钟头 全部听完了 也传完了 所以一万个人听到 这个叫做云南万人步道会 感谢上帝 我说上帝用的办法 跟我们的办法不一样 你什么时候有办法 叫一万个人来听 一万个人听speaker有多大 要用多少 what the amplifier才能够 上帝用的办法就 个别的 一万个人听到 所以神用的办法 跟人的办法是完全不一样的 上帝说 你走三天的路就到 不 上帝说让你饶 从饶到过了红海下去 再从西南山再上来 然后再旷野 迅的旷野 你要四十年 你们要试探我 因为你没有信心 那我要试炼你们 就到时间到了 才进到迦南地 神的办法跟我们不一样 毛泽东是上帝的仆人 大家说一二三 你不甘愿 那里唐崇荣才是上帝的仆人 我也是上帝的仆人 我是上帝正面的仆人 他是上帝反面的仆人 Negative servant of God 上帝用他 清除一大堆宗教的迷信 那一辈人的心空虚的结果 耶稣再来 所以毛泽东也给上帝用 但是他不知道 就是了 因为上帝用 但毛泽东做这个事 他就乖乖做这个事 做完了 七十吧 他就死了 所以上帝的办法 跟人的办法是不一样的 道德经是中国的一种文化 和基督教有什么共同与差异 怎样认识他们 Good question 我很喜欢《道德经》 《道德经》是老子写的 老子比孔子更老 所以叫做老子 老子比孔子可能更多几十年 传说孔子见过老子 那孔子在山东 老子在哪里 我不知道 那孔子去找老子的时候 翻山越岭 长远跋涉 到哪边去的时候 老子一看到孔子来 就先责备他 去指指交代于淫字 你才能得知道是什么 什么意思呢 像你这样骄傲的态度 像你这样不纯的心智 你不能明白道的 如果你要明白道 你要出气 你就骄傲 所以有很多的年轻人 刚刚寻道 刚刚休息 就有一种傲慢在里面 感到自己跟别人不一样 一个人越高潮 就越谦卑 越明白 就要自己舍己 这个人会被上帝用 所以有几多时候 你一看就看清楚了 那一个人以后 以后差不多是怎么样 老子这辈孔子 孔子有没有老修长路呢 没有 他回去的时候 对他的舍生说 今天见老子 我好像看到一条龙 水里的鱼怎么游 我是明白的 天上的鸟怎么飞 我是知道的 那龙怎么来怎么去 我是不知道 今天我见到老子 好像见到一条龙一样 莫名其妙 所以孔子还是很谦卑 被这辈以后一点不生气 还在称赞老子 所以老子是很伟大的 西方的哲学家早就看 孔子是伦理哲学家 老子是形上哲学家 Metaphysic 拉丁文 他Metaphysica 就是在看得见世界之外的世界 老子看得见 所以老子不但看有形的自然界 他看到无形的超自然界 所以老子提到道的时候 那个原则 那个原委 那个原始 是超过能见的自然 地法天 天法道 道法自然 这是道这经里面讲的 大地是根据天的运行法则而存在的 而天是根据道的法则而存在的 而道是根据自由拥有者的法则而存在的 其实这些话是很深的很深的 有一个不必被造的 有一个自己存在的 那个叫做自然 自然对我们现在来讲 就是the nature 就是日 夜 星 太阳 地球 树木 山 海 河流 这个叫自然 在老子的思想的自然 自己之所以是这样的存在 不需要别的存在的存在 自己所有的存在 其实这个就是自由拥有者的意思 但是不同的地方在哪呢 老子的自然是没有位格的 而基督教的自由拥有者 是启示的源头 是真理的源头 是生命的源头 所以整个老子的思想中间 那个道 跟基督教 约翰福音 约翰义书所提到的道 太书有道 从启书原有之生命的道 一讲就讲出来 这个道是以上帝同在 这个道是生命的道 这个道是自存永存的 这个道就是上帝 这是老子道德 完全没有办法想到 因为老子道德经里面的道 是老子思想的产品 而圣经的道 是产生老子思想的产品的原先创造者 所以上帝的道是创造万有的 而老子的道是老子的思想造出来的 所以就完全不可同日而语 你看老子多么伟大 是看见神启示给人有这种可能性 我刚才提到一句很重要的话 你们没有一本神学书可以看到的 就是文化 是对上帝普遍启示的外在反应 宗教是人对上帝普遍启示的内在反应 这两天很多你听的东西 都是没有任何一本神学书提过的事情 这是original thinking 但I am not original of original the origin of original thinking is Bible 所以从圣经归纳出来 在教导你们的东西 你们好好去思想 所以老子的道 是老子头脑想象出来的道 也就是被造的理性 对创造者的启示 产生的回应 所归纳出来 最高潮的记录 这个是老子的思想 And the word of God is not produced by human reason The word of God is the one who created human reasoning 所以上帝的道是源头 圣经道就是上帝 圣经里面提到的道 就是与上帝同在的上帝 而老子的道是被造的人 因为上帝普遍的 其实产生回应 想出来所了解的一些东西 相同的地方在哪里 相同的地方 道是没有根源的 老子也相信道是没有根源 有物混成 先天地生 独立而不改 周行而不逮 可以为天下母 就是《道德经》第25章 所以老子《道德经》第25章的道 是先天地而存 是天地之母 不是产生出来的 而是产生天地的 老子这方面是了解 但是最大的弊病 因为他这个整个道的事情 还是从他头脑产生出来 他头脑中的东西哪里来的 你也不能说上帝歧视他 因为圣经没有启示给 在圣经作者之外的人 那么他如果领受的是启示 又不是圣经的启示 只能说是自然启示 跟对自然启示的回应 你不能把老子跟先知相提并论 因为先知领受上帝的话 老子是对上帝创造的万有的 一个回响跟回应 产生出来的一个果效 所以是不一样的 老子不是先知 老子是上帝启示话 在上帝言论 以文字之中的先知的话 那你就可以把老子的书 跟圣经等量齐观了 不可以 因为圣经是圣经 老子的话是人对上帝 自然启示思考 所产生出来的果效 是完全本质上不一样的 我们怎样 认识他们之间的分别 我讲了一些了 那你自己注意看 老子里面是没有救赎论 老子里面是没有基督论 老子只有道论 这个道论 圣经在告诉我们就是基督 他说的道 就是运行着万有 使一切的变化 能够成现在 我们看到一些现象的原委 的那个东西 也就是一切的法则的总规 这个是老子的道 而圣经道 是产生万有的生命源头 也是救赎万有的神的儿子 也就是道神 肉神 为我们死的基督 所以这是不一样 主不要我们做机器人 那我们现在听上帝的话 顺服他才是好的 才是讨上帝喜悦 这样不是机器人吗 谢谢 你讨上帝喜悦 遵行上帝的喜悦 顺服他是因为你受感动 以后你甘心顺服 你自己愿意享福上帝 所以这个跟机器人不一样 机器人就没有被感动 也没有肯顺服 也没有愿意真心到上帝面前 来敬拜的可能 因为他是被computerized 已经被电脑化 被机械化 被programmed 你不是 所以你的自由包括 自由反对上帝的权柄 自由反对上帝的能力 自由反对上帝的机会 都是神给的 所以这个上帝给了你以后 然后你在这其中 去听上帝的道 受了感动 你说我不愿意 我不愿意抵挡上 我愿意顺服他 这顺服就很有意义的 像刚才用机关枪 叫人家嫁给你 这没有价值的 但如果你是实实在在 看到他的伟大 嫁给他 那这个爱情就很有价值 恩典与恩赐 详细分开 恩典是general 上帝一切 把我们不配得的 白白赐给我们 这个叫做恩典 grace 恩赐是给我们某一种的功能 使我们可以在教会里面 做复试工作的这些才干 这个叫做恩赐 所以恩赐是比恩典更窄一点的 而恩赐的本身是恩典 但恩典里面隐藏着恩赐 但是恩赐的本身跟恩典 还是不一样的 男女平等 为什么男人是头 你这个人很有逻辑 但我告诉你 如果一个家庭两个头 像不像人 不能够 所以在家庭中间 既然有男有女 一定要有头 有头 上帝不教女人做头 现在听我的话 女人说一二三 如果你不听这话 你不必结婚 你又想做头 又要结婚 你就违背自己的身份 男人是女人的头 那么你说这样 女人就给男人压在下面 因为头在上面 圣经不是这样讲的 有的女人很不甘愿 好 你握我的头 我做你的景象 我不动你就不能摇了 这是靠景象摇 圣经不这么差 不这么笨的 你乱想 圣经说男人是女人的头 女人是男人的冠冕 所以不在下面在上面 懂吗 冠冕 如果一个女人 真正做了相夫教子 顺从丈夫 而且很好好帮助他 成为他的to help 这个女人是家庭中的荣耀 人家看到这个家有这个女子 他们不但尊重这个家庭 更尊重这个肯顺从的妻子 很有贤淑智慧的相夫教子的太太 所以这个就是女人的荣耀 如果一个女人在众人里面 一天到晚骂丈夫 他以为人家就看他很厉害 人家看不起他 像什么女人 一点不像女人 上帝造男人威风 女人不可以那样的 如果女人也这样 不像威风 像茶壶 茶壶不是这样吗 所以男人 男人讲道的时候 他越大声讲的时候 那威风就出来了 那就这么吵 人家不听 所以女人记得你是女人 你守住女人的身份 那你的贤淑 就使人尊重你 过于男人 因为你是男人的冠冕 不是男人的景象 这个都不懂就不像女人