我今天要跟大家談的﹐可能跟你想像的不一樣﹐ 太多題目可以講了﹐ 我自己講到留下的錄音帶差不多兩萬卷﹐ 如果你每天聽一卷﹐ 你至少要聽六年才能聽完﹐ 每天不一樣的一卷﹐ 那麼這麼多要從哪裡講起﹐ 在哪里讲起呢 我跟大家讲 圣经里面约翰福音 第一章第一节讲什么 就完了 太初有道 道与上帝同在 道就是上帝 道就是生命 你说我找不到上帝 如果你找到道也不错嘛 因为道就是上帝 今天教会里面 有没有道 今天教会里面有没有道 今天教会讲的是不是道 中国人说道跟术不一样的 道 术 气不一样的 气 比书更高 道比属更高 属比气更高 那么我们今天谈谈的是什么 谈谈的是 不是道 是理 我们今天传的 不是艺术 是心术 我们今天所求的 是这个世界的器物 我们到教会听道 听了几年以后 我们在教会听道 听了几年之后 我问你 你明白的是道吗 或者你明白的是理呢 这样我们发生太大的问题 我们没有救了 很多人去读书要的是学位 很多人有了地位要的是金钱 所以如果你在教会做了一个大牧师 你背后是你的学位 你所有的是你的学术 你得到的是你的金钱 那你就满意了 我有这么高的学位 所以我做这个牧师很适当 我在牧师这个职位上 我得到这些薪水 我也很配合 但你不是真的明白上帝的旨意吗 上帝说 你要寻求我的面 以致寻求我的能力 寻求我的面 寻求我的能力 这是上帝的要求 但是现在很多传道人 不是求上帝的面 他们求的是 这四门的面 他们求的不是上帝的能力 他们求的是世界的金钱 是寻求的世界的金钱 这样的传道人 教会真的会兴旺吗 不可能兴旺 所以我们需要悔改 从谁悔改呢 从教会最高的领袖悔改 为什么呢 因为上帝的审判 必从上帝的家开始 大家说 上帝的审判 上帝审判他的家 必从教会的领袖开始 我们没有办法躲避 我们没有办法抗拒 我们更没有办法逃走 当上帝的审判来到的时候 我们怎样站在他的面前 我们求主怜悯 今天很多人很喜欢参加国际大会 如果有国际大会的大讲员 我要参加 但是开会完了以后 教会有什么进步呢 教会有什么改变呢 信徒有什么复兴呢 很少人注意到 求主怜悯我们 我年轻的时候 我将自己奉献给上帝 我对着主啊 我在这里 我和主说 主啊我在这里 愿你接近我 愿你减净我 愿你充满我 愿你用你的能力装备我 使我把你的道传清楚 使教会复兴 使神的儿女眺望起来 爱你 服侍你 传讲你的道 使世人回归归乡 使世人悔改归向你 想不到现在我已经83岁半 我年轻的时候17岁开始讲道 讲道今年已经讲道超过4万次 讲道今次已经差不多4万次了 我最先在街上传福音 我最开始是在街上传福音 买单张一个一个劝人信主 有的人接受就在路上为他祷告 有些人接受 就在路上为他们祷告 有时候我向回教徒传福音 他们要打我 我在天主教的医院里面 一个房间一个房间 发弹仗 我在天主教的医院 一间房一间房地发弹仗 他们赶到医院外面去 我在小学里面传福音 小孩子流着眼泪 接受耶稣基督 我说主啊 我已经将他奉献给你 我要到死忠心传讲福音 今天还有没有像我这样 八十几岁的老人家 去世界各地传福音呢 我没有要求你们要来 是上帝感动你来 我没有求你们给我讲道 我自己租这个礼堂讲道 昨天晚上我租的礼堂是三千五百块美金 昨天晚上我租的礼堂是三千五百多的美金 只能够坐三百人 今天一千多英镑 来了更多的人 我每一个城市都这样做 我只求上帝自己供应我们的需要 我从来都没有向银行借一块钱 我建世界最大的礼拜堂 也没有向银行交易一块钱 我见世界上最大的礼堂 也都没有向银行 募捐一块钱 没有去到有钱人的家里 要去募捐一块钱 我死的时候 我盼望我的墳墓有一句话 从来没有募捐的传道人 希望我的墳墓有这句说话 我要证明我的上帝 是又真又活的上帝 没有募捐 没有求人赞助 没有向银行借钱 没有政府帮助 也没有外国的教会寄钱给我 怎样把一个四千三百万美金的礼拜堂建起来 我不知道 我只知道向上帝跪下来 因为上帝的道里面都记载了这些原则 求上帝怜悯 这一次我去到美国 我非常痛苦 因为我发现美国最好的神学院 一间一间的卖掉了 Fuller都卖掉了 Baptist Seminary Golden Gates都卖掉了 Golden Conwell都差不多要卖掉了 Trinity都卖掉了 这些福音派的也卖掉了 50年前到美国去 五十年前去到美国 新派的神学院 Union卖掉了 现在福音派也卖掉了 基督教还有盼望吗 基督徒前面要遭遇到 怎样的事情呢 我欲哭不得 欲罢不能 欲诛无能力 我只有 常常在上帝面前哀哭痛苦 你们谁了解我的心情 我很想今天不讲道 很想今天所有来的人 跪下祷告 几个钟头 直到我们散会 亲爱的弟兄姐妹 我盼望这些话你听进去 今天不是寻找地位 寻找钱财 寻找名誉的时候 今天是痛哭流泪 盼望上帝复兴他教会的时候 最近我们都知道 伦敦的市长是回教徒 英国的总理是印度教徒 再过二十年以后 伦敦变成什么城市呢 1956年那一年 统计出来的 从第二次世界大战 结束1945年 到1956年11年里面 伦敦的基督教礼拜堂 550间被卖掉 550间卖了出去 其中3%变成回教堂 其中30%变成会教的会堂 变成舞厅 变成俱乐部 有的变成餐厅 有的变成学校 这是基督教世界的悲哀 这个是基督教世界的悲哀 今天晚上我要与大家谈的 可能你想象中间 要参加的报道会是不一样的 我从约翰福音第一章 第一节开始讲 從約翰福音第一章第一節開始 道與上帝同在 道從起初與上帝同在 萬物是藉著祂造的 凡被造之物沒有一樣不是藉著祂造的 道就是人的光 那光是真光 照亮一切身在世界上的人 为什么约翰讲这句话呢 约翰讲这句话的同时 世界有多少人明白这句话的意义呢 原来在全世界历史里面 只有三种民族 讲论到道这个问题 第一个民族 是中国人 是希腊人 第三个民族 是印度人 所以请你不要忘记 中国文化 希腊文化 印度文化 是全世界最重要的文化 世界几百个民族 没有一个民族 讲到道的问题 世界上幾百個民族討論的都是支離破碎的小事情 但中國人2600年以前講道這個字 希臘2500年以前開始講道這個事情 印度人在2000多年前開始講道這個事情 我不能不注意 因为上帝的道是个教会 教会每个礼拜讲道 结果基督徒听不到道 那么教会以后 比世界上的人更可怜的时候 我们传道牧师怎么建筑 我们弟兄怎么 还能靠主活在世界上 我再说三个民族 中国民族 希腊民族 印度民族 为什么说这三个民族是最重要的 因为他们在文化里面 在思想里面 在理论的基础里面 最先注意的就是道 那么中国人道谁讲得最详细 三个最重要的人 三个重要的人 一个是老子 一个是孔子 一个是庄子 中国人就被这三个人代表了 三个人提到道 非常重要的 那普通的人呢 没有觉悟 我们也在讲道 但是我们不知道我讲的是什么道 你知不知道 你知不知 知 你知什么 你知道 知道 看到了 你真的知道吗 知什么 你知道什么 你的道是什么道 随便讲讲 那个不是道 那个叫胡说八道 我们每一个人都讲道 但是道是什么 但是道是什么呢 道从哪里来 道有什么意义 道包含什么东西 今天我要让中国人思想 我们的祖宗怎么样讲到道的问题 中国的哲学家在先前已经诸子百家 最重要的一个人 不是孔子 是老子 老子比孔子更早几十年 老子比孔子更明白道 中国历史告诉我们 孔子感到自己不够 孔子觉得自己不够 他翻山越岭跑了几百里 去找老子 当他找到老子以后 当他找到老子之后 老子说你来这里做什么 我要来问有关你道的事情 我要来问关于道的事情 你要问道 那么像你这个态度 我告诉你 你不能明白道 老子一点不客气 老子不会说 哎呀你这么追求 你这样谦卑 来问我 不敢当 老子不是说 你这么好追求 你这么谦卑 老子说什么呢 你要明白道吗 你要去你这个人 骄傲的态度 你要去走你骄傲的态度 还有你不正直的心智 老子对孔子说 去智是交代于淫智 老子说 你要除掉你的交代 你的淫智 你的淫的智 淫就是血淫 淫就是不正确的 你要把你的淫智 淫智 你的任记 是自细的自 云字交代除掉了 可能你会明白到 老子这样不客气对孔子 那么孔子是谁 孔子是大教授 大学者 他去问老子 老子这样羞辱他 我问你孔子有没有生气 你们中国人有没有读中国书 老子骂孔子 你去 你只知交代于云子 数可明白到 孔子有没有生气 孔子不但没有生气 孔子回家的时候 对他的说声说 天上的鸟怎么飞我知道 海里的鱼怎么游我也知道 海里的鱼怎么游我都知道 龙怎么飞来什么飞去我不知道 今天我见到老子 好像见到一条龙 我没有办法明白他讲的事情 这是中国历史很重要的一件事情 就是两个大哲学家 正在讨论道的问题 今天的中国人 已经两千五百年以后 我们每天都讲我要知道 我知道 我不知道 我们知道是什么道 我们不管 老子怎么论道呢 请你注意他讲的第一句话 道可道 非常道 什么意思呢 凡是能够讲出来的道 都不是恒久的道 什么道讲得出来就不是真道 因为那个道能够讲出来的 那就是人的言语可以表达 太浅了 真正深的道是永恒的道 人很难讲出来 所以大学教授讲的东西 很多不是永恒的 科学家所讲的东西也不是永恒的 今天认为是科学的 几年以后被推翻掉了 几年以后所认为是科学的 几十年以后又被推翻了 既然不是永恒的道 就不是真正的道 孔子看事情看到这么深 道可道非常道 孔子到底了解不了解这件事情 老子说道哪里来的呢 他在第25章提到一句话 有物分成 先天地生 我看到这句话我吓了一跳 因为老子的道不是被造出来的 老子的道也不是被人想出来的 老子的道是生出来的 但是谁生的呢 他不告诉我们 一直过了六百年以后 从圣经我们才看到 一直过了六百年之后 我们在圣经才见到 是父生子 子是上帝的独生子 耶稣基督不是被造的 耶稣基督是被上帝所生出来的 道跟生不一样 造是用智能 用能力 把一个东西没有 把它造了变成有 造 要创造 是从无变到有 从无便有叫做创造 但是生不是的 生是有的生命里面 隐藏的生命的种子 然后生出来 这个叫做生 老子说了 由物混成 可以为天下母 所以换句话说 道是天下一切之母 在万有以前 没有天没有地以前 就已经有了道 可以为天下之母 我不知道她的名字叫什么 勉强叫她是大 勉强叫它为 大 或者叫它道 那么这个道到了 老子第四十二章的时候 道到老子第四十二章的时候 道生一 一生二 二生三 三生万物 万有哪里来的呢 从三来的 三是什么 是二加一 那三又哪里来的 三是從二來的 二是什麼? 一加一 那麼二從哪裡來的? 一從一來的 那麼一從哪裡來的? 從道出來的 一是什麼意思? 太極 二是什麼意思? 陰陽 三是什麼呢? 氣化陰陽 變成萬有 男人代表阳 女人代表阴 男女配合就生出孩子出来 天代表阳 地代表阴 天地代表万有的开始 老子想道想得深到一个地步 那么孔子有没有讲到呢 孔子也讲到 孔子说什么呢 道则一 不可惜于理也 道这个东西 人片刻都不能离开它 你没有一个时刻可以离开道 你没有一个时刻能够离开道 你离开道 你什么都没有了 所以道是很重要的 中国人把道作为一切的根源 所以你讲东讲西 结果你讲到有没有理 讲到有没有理 理的原因就是道 所以叫做讲道理 对不对 你要讲什么 讲道理 你走什么 你做什么 走道路 你做人怎么样 你做人做什么 有道德 要有道德 有道理 有道义 有道心 有道性 有道路 都是从道作开始 都是从道作为开始 中国人对道的了解很深的 我们每天都在说 我们要有道理 我们要有道德 我们要有道心 你们要有道心 你做人要有道义 我们讲是讲 但是不明白 孔子论道大 道是不能离开的 如果有一天你离开了道 你什么都没有 道则也不可虚以理 那么人对道明白多少呢 孔子说 如果有一天早上我明白道 那一天晚上我死了 我都甘愿 那一天晚上我死了都甘愿 周文道 我要明白这个道 如果我们能够晚上明白道的话 我今晚死都愿意 因为很重要 到庄子的时候 就发挥成更广泛的 所以中国的历史有这三个人 第一是谁 老子 第二是谁 孔子 第三个是谁 庄子 论到道 中国的哲学是比很多国家的哲学更高深 我们中国人的子弟 我们应当非常自豪 因为我们是一个明白 追求道的民族 因为我们是一个明白追求道的民族 但是到今天 很多中国人古代所讲的道都被拒绝了 现在中国人变成专讲利专讲钱 专讲权专讲位 从最高的政府官员 很怕失去他的权位 所以中国要用三倍的军费 来维持他们政权的稳定 他们很怕失去 他们的共产党领导的地位 所以整个中国的百姓 已经没有真正的中心点 我们在政治上 在经济上 都乱到一团糟 只管我们的地位最稳定就好了 这个民族进到很危险的地步 第二个民族 讲道的民族有三个 中国 希腊 印度 希腊人怎么样问道呢 希腊人说道就叫做Logos 中国人讲道 希腊人讲道 希腊人讲的道是先天地而被生 是天下之母的道 希腊人讲的道是什么呢 是不变的道理 是永恒的力量 所以这个道是永远的 所以这个道是存有的 是不改变的 有些什么是不能改变的 因为他本身不断变 那很矛盾 如果他自己是变的 为什么说他是不变的 所以希腊人讲道 是从一个人开始 那个人叫做 何克利托斯 何克利托斯是什么时候呢 在耶稣以前500年 也就是差不多 孔子的时代 所以中国人出孔子的时候 希腊人出Heraclitus 孔子讲道是不可离开的 Heraclitus讲道是不能改变的 不能改变的道本身 自己是一直变的 那么你现在开始想 什么叫做不能改变的 自己一直变的 当你看见火在烧的时候 一直烧 一直烧 你看的每一秒钟 它的形状跟下一秒钟一定不一样 你明白我的意思吗 你用照相机 一把火把它拍照 你用个相机 拍出来的照片 火的照片 跟火的照片 两张一样不一样 回答我 一样不一样 不一样 因为他一直在变化 一直变化 怎么叫做不变化 从来不改变 为什么不改变 因为一直在变 他一直在变化 一直在变 从来不改变的变 这个叫做不变之变 但是从来都不改变的变化 就叫做不变之变 所以克里托斯说 道是不变的 道是每时都在改变的 你说我不明白这个事情 请你再举一个例子 如果你要对岸那边去做事情 他说如果你去对岸那里 做一件事情 你就要过河 但是你过一条河的时候 你看见的水 你回来的时候 再从同一个地方回来 那条河已经不是刚才的 因为刚才的河水 现在已经流掉了 现在流来的是新的水 你明白吗 你是在同一条河 但是你所过的 和刚才那条河是不同的 因为水一直在换 没有改变还是一条河 你过去的时候 再回来的时候 河水已经改变了 你再过去 明天再回来 还是一条河 一条没有变的河 但是里面的水一直改变 这个是希腊人论道的事情 道这个字 希腊文叫做logos 道希腊人叫做logos 后来在每一个方面都表现出来了 把他变成学问 不是logos 叫logy 就不是叫logos psychology 所有的logy 就是道 所有的logy都是道 在天文学里面 这个叫做astronomy 在天象学里面叫做astrology 你用logy研究天象 你用logy研究心理 你用logy研究生理 要用邏輯研究生理 要用邏輯研究事理 要用邏輯研究地質 所以有Geology 有Zoology 有Psychology 有Physiology 所有邏輯都是道 用道去解釋物理 叫做物理學 用道去研究天象 叫做天象學 用道研究天象叫做天象學 用道研究地質叫做地質學 所以你們到英國來留學的時候 無論你是讀psychology也好 你讀theology也好 你讀philology也好 你讀physiology也好 在一種修問裡面 明白真理 那個修問的基礎是道 你是一個學問裡面明白真理 這個學問的基礎是道 logic 跟 logos 的关系 结合起来 那么人跟logic 是什么关系呢 人是唯一一种的 存有去明白道 人是能够明白 事理的唯一一种生物 希腊人说的 logos 存在于宇宙中间 logos 存在于全宇宙当中 大道 是叫做大道 人心里面要明白这个道 人心里面有小道 大道在哪里 在宇宙中间 小道在哪里 在人心中间 人心要明白宇宙的真理 小道要结合大道 就叫做小道 要明白大道 要结合大道 这个思想伟大吗 伟大不伟大 非常伟大 中国人想道 有老子孔子的思想 有小道大道的关系 当小道要明白大道的时候 他们就说只有人要明白道 人要明白道呢 就是小道要跟大道发生关系 就是要小道和大道發生關係 大道叫做什麼? 叫做 Logos 小道叫做什麼? 叫做 Logigos 請你注意 Logos 在我外面 在宇宙當中 Logigos 在我裡面的小真理 我就是那一位 嘗試去明白真理在我以外的真理 我是唯一的人 唯一的人 是能够 寻求真理 大道在我外面 叫做宇宙 小道在我里面 叫做Logikos 人以小道 去发展 发挥 明白 宇宙的真理 希腊的哲学 你们到英国来读书 到法国 到法国读书,到德国读书,都研究logi,logi,logi,logi 那么你研究为什么?因为logi就是logos在各方面的表现 那为什么你会研究logi呢?你本身是一个小的logi,logigos 宇宙中间大的道 小道要寻求了解大道 要明白就要从各样的 logic 明白的方法叫什么呢 叫做logic 你明白了吗 明白了吗 logos logigos 你听明白了吗 这个是希腊 很伟大的事情 人要明白道道 我做一个比喻 我现在把一桶水 你把它开起来 我现在老了 手都没有力了 开这个都很辛苦 我拿一桶水带去 我走路的时候 经过很多的地方 带的时候 水就漏掉了 刚才一瓶 漏掉以后 变成半瓶 另外半瓶在哪里 一滴一滴流出去了 那么那些流出去的水 跟里面的水 是一样的吗 回答 一样 地方同样吗 地方是不是同样呢? 因为这个还在里面 那个在外面 流出去一滴一滴 流出去一滴一滴一滴 那个是谁呢? 那是谁呢? 就是你就是我 就是你和我 我是小道 我有母道 我是有母道 母道在那整个水里面 母道在整个水里面 我是分出来的一滴水 所以每一个分出来的小道 很盼望有一天归回大道 我盼望有一天归回大道 很多人盼望明白真理 为什么你一直思想真理 因为你是从真理分出来的小理 我盼望明白回去真理的母体 什么时候我能回去呢 有的人说你要等死了 你才能归回母体 你活的时候你不能归回母体 你活着的时候不能归回母体 人在世界上寻找真理 到英国来求学 你盼望得到一些学问 从老师那里跑到你头脑里 从书本里跑到你的思想里 小理跟大理合在一起 你感到做人很满意了 当你明白真理的时候 你快乐不快乐 快乐吗 你明白真理的时候 你的小小的理 和整个的道理连在一起 你感到做人就很快乐 这是东方西方思想 很重要的部分 我教哲学已经五十年了 中国人很特别 我告诉你希腊人也很特别 我告诉你 希腊人很特别 我是小的一个道 我要明白大的道 我是上帝创造的一个人 上帝创造的一个人 我要与基督合而为一 小道跟大道连在一起的时候 我做人进到一个更满意的地步 这是第二个文化 第三个文化 是哪个民族呢 是印度的哲学 印度有没有小理呢 有 印度的小理就是人 小理就是人里面 一个心里追求真理的态度 小理就是 在心里面追求的态度 就叫做阿德曼 那么人追求什么呢 是大的道理 道理在哪里呢 在我的外面 里面有小理 要追求外面的大道理 大道理叫什么呢 大道理 印度文叫做Promo Brama Brama就是婆罗摩 人就是Atman 要跟婆罗摩发生关系 就是Logikos 要跟Logos发生关系 就是人要跟宇宙的大道结合在一起 人要跟宇宙的大道结合在一起 那么现在把这三个文化 跟圣经做一个比较 我今天要将这三个文化 和圣经作比较 你是基督徒对不对 基督徒要明白 为什么我们信耶稣 为什么我们要信耶稣 做佛教徒不够吗 做孔子的学生不够吗 做希腊哲学不够吗 为什么希腊的哲学不够吗 为什么中国人谈道 为什么希腊人谈Logos 为什么印度人谈Brahma 印度的神有三万万六千万 你背他的名字 背到几年都背不清楚 印度的神最高的只有三个 第一个叫做Brahma 第二个叫做Ristu 第三个叫做Shiva Brahma是创造的神 Rishu是保护的神 Shira是毁灭的神 所以印度人最怕的不是布拉玛 印度人最大的是Shira 因为他能够除灭你 他能够使你灭亡 所以他的能力大得不得了 布拉玛所创造的 Shira可以杀掉他 所以印度人很害怕毁灭的神 他们跟中国人不同地方 他们在神的威力之下 很谨慎地过生活 他们在被杀灭之前 要敬畏他们的神 基督教不同的地方在哪里 基督教上帝是创造者 基督教说上帝是创造者 上帝是保护者 上帝也是审判者 但是基督教被慈爱 这两个字弄坏了 上帝是爱的 犯罪不要紧 赌博不要紧 奸淫不要紧 乱来不要紧 上帝爱我 上帝拯救我 很多基督徒因为上帝的爱 就轻看上帝的公义 使教会没有办法轻往神明 求主赦免我们 让我们用敬畏的心来看待神的 让我们成为一个敬畏上帝的人 亲爱的弟兄姊妹 当你回到圣经的时候 用圣经在光照中国哲学 用圣经在批判希腊哲学 用圣经在看透印度的哲学 你知道上帝是创造者 我们应该用敬畏上帝的心 来把荣耀归给上帝 我们应该用渴慕真理的心 寻求圣经的真理 我们应该用愿意顺服上帝的心 我们应当用愿意信服上帝的心 来离开罪恶 悔改 归向真理 得着耶稣基督的救赎 我们不需要受上帝的审判 你是基督徒 我是基督徒 或者我们是曾经听过 关于耶稣道理的一种普通人 我们是曾经听过 耶稣基督道理的普通人 但是今天晚上 我们要严肃地对待这件事情 求主帮助我 明白上帝的道 不要糊里糊涂过生活 好叫我做人 知道怎么敬畏上帝 要怎么听上帝的道 要怎么接受上帝的救恩 让我们回到上帝面前 就好像这一滴一滴的水 回到母体里面一样 圣经说太初有道 道与上帝 什么 同在 人到上帝面前 要透过什么才能认识他 人去到上帝面前要透过什么 透过道 所以传道人要注意听 你讲道的时候是不是死人 因为你讲的道认识上帝 你讲的道 是不是因为你的道 所以使人认识上帝 因为道与上帝同在 上帝是看不见的 这个道成为肉身 成为看得见的 道成肉身是谁啊 道成肉身变成耶稣 耶稣基督就是上帝 在世界可看见的人 上帝的代表 耶稣就是上帝 在地上让人看见的 耶稣基督说 你们看见我 你们就是看见上帝 耶稣说你们相信我 你们就是相信上帝 那么世界上 大多数的宗教 都相信有上帝 世界上所有的宗教 都相信耶稣吗 没有相信耶稣 所以世界上 基督教相信耶稣的上帝 所以基督教是相信耶稣的上帝 回教相信有上帝 不相信耶稣 释迦牟尼相信有宇宙的大道 但是没有人可以代表它的 印度教相信这个道 根本就是神 这个神是有创造 也有毁灭的功能 印度人相信的这个道 就是神 有创造 也有毁灭的力量 只有新约圣经告诉我们 道成了肉身 这个是孔子不知道的事情 这个老子不知道的事情 这个庄子不了解的 圣经说道成了肉身 就是我们今天讲的第二大部分 道如果成了肉身以后 我们就可以看见上帝 谁啊 看见耶稣基督 那么你说看见耶稣 就等于看见上帝吗 谁是真的上帝呢 每一个宗教都相信 他们是信真的上帝 那我们怎么知道 我们的上帝是真的上帝呢 你要明白这个事情 怎么知道我们的上帝是真的上帝呢 圣经把上帝启示出来的时候 上帝将圣经启示出来的时候 看到了五件大的事情 第一 圣洁 第二 公义 第三 慈爱 第四 良善 第五 拯救 那么上帝的公义 上帝的圣洁 上帝的良善 上帝的慈爱 上帝的拯救 是别的宗教没有提出来的 为什么要把上帝跟圣洁连在一起呢 真正的上帝不会是肮脏污秽的 真正的上帝不会是不公义待人的 真正的上帝不会是不圣洁的 不会是不良善的 不会是不怜悯的 不会是不拯救的 上帝的公义 上帝的怜悯 就显明他是真正的上帝 一个上帝创造一个男 创造一个女 他会不会说 你们一个男人 可以娶四个老婆 这个不太合理吧 他只造一个男 如果一个男人可以娶四个老婆 为什么他不造四个女人 一个男一个女 人要一男一女 是上帝的公义 我们要用很清静的头脑 求上帝光照我们的心 今日要我们有很清静的头脑 公义的上帝才是上帝 大家说一二三 圣洁的上帝才是上帝 联民人的上帝才是上帝 良善的上帝才是上帝 当人犯罪以后 上帝用祂的能力拯救我们 能够拯救人类的上帝才是上帝 能够拯救人的上帝才是上帝 那么上帝怎样拯救人呢 上帝用祂的儿子到世界上来 成为肉身 住在我们的中间 跟我们一样 有可能受试探 有可能软弱犯罪 那这样就了解你的困难 知道我的痛苦 因为上帝的儿子耶稣基督 活在人间 知道我们的困难跟痛苦 知道以后够不够 知道以后 祂要有能力把我们拯救出来 才是上帝的作为 所以单单怜悯没有用 所以我请你注意下面一个很简单的故事 一个人喝酒醉 走路都不注意 掉到坑里面去了 掉了以后他就醒过来了 当醒过来满身疼痛 因为他跌倒了 醒来的时候,满身都是泥土,因为他跌倒了。 很痛了,跌在洞里面。 这里痛,那里痛。 他看,糟糕了,四周都是很高的墙壁。 那他没有办法出来了。 没有办法出来怎么样? 没有办法出来,他就喊,救命啊!救命啊! 他就喊,救命啊!救命啊! 有一个人走过去,这个人道貌岸然,非常虔诚。 经过那边的时候 救命啊 你是谁啊 你在哪里啊 我走路不小心掉到坑里面来 那你现在怎么样 我满身疼痛 求你帮助我 那个人对他说 我教训你啊 做人要好好走路 正路才可以走 走的时候要小心 看左看右 不要跌来跌去 以后走路要小心 正事要看 正事要听 正的事要想 正的事要做 不正的事不要做 你才不会掉下去 懂不懂 懂 那怎么样呢 拜拜 他已经教导完了 那个人就走了 走了以后说 哎呀你讲得很好 你讲得很好 你讲得很对 但是讲完了你跑掉了 我还在这里 所以他后来 很久以后他就哭了 他不救我 他只教导我 他教导的都是好的 教完了就走了 所以他在里面哭 在他里面哭 第二个人过来了 第二个人过来 那你怎么掉下去呢 他说你怎么掉下去呢 因为我喝酒醉 看不清楚 不小心就掉下去 因为我喝醉酒 小心掉下去了 真是可怜 那你跌倒了怎么样呢 那你跌倒之后怎么样 痛都不得了 我撞到墙壁 撞到墙壁 我的骨 我的筋都受伤了 我真的很痛 我現在很痛苦地在這裡 第二個人說什麼 我非常同情你 你真的很可憐 我非常了解你 我非常體貼你 我非常憐憫你 我為你哭 我為你流淚 我安慰你 安慰完以後 對不起 我先走了 那这个人呢 被怜悯了 被安慰了 他就没有出来 所以那个人越走越远 他说这个人来同情我 同情完了跑掉了 同情以外没有作为 在哭 他又在喊 第三个人走过来 这个人说 你怎么会掉在里面呢 我走路不小心跌倒了 为什么不小心呢 喝酒醉看不清楚 你为什么喝酒醉呢 因为我感觉喝酒很舒服 现在我掉下来了 那怎么办呢 那个人说每一个人的命运不一样 有的人生的男或者生成女 命运 有的人好好做人 有的人喝酒醉 有些人好好做人 有些人喝醉酒 有些人喝醉酒平安回家 有些人走路不小心掉下去 有些人喝醉酒掉下去 今天你掉下去 是你的命运不好 今天你掉下去是你的命运不好 每一个人都有命运 我在上面 你在下面 他又走了 第三个人走了 他在里面 第四个人来了 第四个人来的时候 你为什么掉下来 我走错路 我喝酒醉了 我掉下来了 好 我拯救你 把你的手伸出来 我拉住你 用我的力量 把你从下面的地方 拉到上面 把他救出来了 人子来 为要寻找拯救失丧的人 现在你得救了 你站起来 以我一同跑得救的道路 朋友你听懂了吗 第一个是谁 正路 正思 正行 正悟 正物 到正路的事情 走正路的事情 你不要走歪路 你才不会跌倒 才不会跌倒 听我教训你啊 你听到我教训没 听见没有 听见了 这个孔子 第二个是谁啊 第二个是释迦牟尼 人生如苦海 生是苦 死是苦 老是苦 病是苦 每一个人都有生老病死苦 世界像苦海 每一个人都有痛苦 流不尽的眼泪 叹不完的气息 我不知道前面怎么样 我很同情你 他走了 是释迦牟尼 第三个是穆罕默德 生死有命运 你活着 你失败有命运 你走路跌倒有你的命运 每一个人命是不一样的 既然跌下去了 就是你的命 好 我知道你的命很苦 你好好承受你的命吧 第四个是谁 耶稣基督 为要寻找 为要拯救失丧的人 来吧 相信我 我将永远的生命给你 今天赦免你的罪 今天拯救你的灵魂 耶稣把你从痛苦中间拯救出来 把你从罪恶中间拯救出来 离开你的罪 离开你的痛苦 离开上帝的审判 与我一同走属天的道路 今天基督徒在世界上 我们要懂得同情吗 要 我们要懂得世界有不同的命运吗 我们要懂得世界上有不同的命运吗 我们可能要懂的 我们要不要怜悯人 怜悯够不够 不够 我们要拯救人 将他们带到耶稣基督的面前 让上帝赐福给我们 道成肉身 住在我们中间 充充满满有恩典有真理 恩典表示上帝不放弃我们 真理表示上帝要我们明白真正的道 有真理表示上帝要我们明白真正的道 耶稣是谁 耶稣就是上帝的道 耶稣是怎样的道 是道成肉身的道 今天自己到地上来做人 我思想了几十年 后来明白一句话 上帝的道是什么道呢 耶稣我就是道路 真理 生命 再加一次 我就是道路 若不借着我 没有人回到上帝那里 什么叫道路 道路就是方法论 什么是真理 就是一切事物的 真正的原因和态度 什么叫生命 就是离开死亡 得到上帝拯救的新的生命 得到上帝拯救身的生命 当耶稣说我是道路的时候 宗教要找回到上帝那边的道路 只有在我这里 你才能找 宗教要找回到上帝的道路 耶稣说 你到我这里来 才可以找到 耶稣说我就是真理 这句话什么意思呢 在哲学里面讨论很多的理 结果真正的真理 就在我这里 你在哲学里面讨论很多的理结果 真正的真理在我那里 耶稣说我就是生命 你们走宗教的路 跟宗教的领袖一样 死在罪恶中间 你们寻找哲学里面的理 你们所有哲学家一样 走到一半 死在自己的道路中 你们到我这里来 我为你死 我为你复活 你靠着我回到上帝那里 你可以得救 你可以蒙恩 今天到我这里来吧 耶稣讲道路是对宗教讲的 耶稣讲真理是对哲学讲的 你在宗教里面找路 结果找不到回到上帝面前的路 你在宗教里面找道路 结果找不到回到上帝那里 找真理 结果没有真正有关你 得救生命的真理 耶稣对我们说 宗教家都死了 哲学家也都死了 世界所有的宗教 没有把你带到上帝那里去 来吧 到我这里来 你走的道路就在这里 你走的道路 就是在我那里 你找的真理就是我 我把哲学跟宗教 没有给你的生命 今天赐给你 我把哲学和宗教 你可以靠着我 领受上帝的生命 回到上帝的路 今天 我愿意拯救你 你愿意吗 你们愿意 不愿意到主的面前 当我们低头闭眼睛的时候 我们大家低头闭眼睛 我问你一个问题 有哪一个人说主啊 我感谢你 你今天给我听明白了 道就是成为肉身的耶稣基督 耶稣基督从道与上帝同在的身份 降下为人 耶稣基督与道同在的身份 刚好为人 你在罪人中间成为道路 真理与生命 我今天不是从宗教找到道路 今天也不是从哲学找到真理 我在耶稣基督里面 找到真正的生命 有哪一个人你说 主啊我感谢你 我今天听明白了这些道路 求主感动我 求主接纳我 你愿意接受耶稣 做你救主的人 请你把手举起来我看看 有哪一个人 感谢主 还有哪一个人 你说主啊 我在宗教里找不到你 我在哲学里找不到你 我今天在你里面找到了 原来上帝的道这么奇妙 上帝这样拯救我 我愿意回到主的面前 请你也把手举起来 手放下来 我再问一个问题 我要相信你 我要为你做见证 我要把别人带到你的面前 使别人与我一同得到福音的好处 愿意传福音的基督徒 愿意全福音的基督徒 愿意领人归主的基督徒 请把手举起来我看看 感谢上帝 许多许多人 有几百个人举手 求主接到我们 求主充满我们 求主使用我们 最后一个问题 有哪一个青年人 有哪一个主啊 若是你肯用我 我预备自己奉献做传道 请你使用我 成为你的仆人 全阳奉佑 拯救别人 请你把手举起来 求主用你 用我一样 我17岁奉献 现在83岁半 我已经传道66年半 我已经讲道讲了4万次 我已经对3700万人奉佑 现在轮到你 继续把福音传下去 主啊如果你要用我 我预备做传道 现在我们一同站起来祷告 无论在前面在后面 在中间在旁边 我们一同来祷告 我们大家恳切祷告 大家恳切祷告 每一个人开声祷告 每一个人都开声祷告 现在每一个人开声祷告 亲爱的主 我们感谢你 因为你的恩 你的爱 你吸引我们 你对我们说话 在我们需要的时候 你用你的真理 打破我们心中的障碍 用你的光 照耀我们内心的黑暗 你给我们明白 你至深的真道 使我们明白 你就是太初所有的道 以上帝同在的道 道成肉身的道 在死的家上 为我们破开你的身体 为我们留住你宝血的耶稣基督 我们今天愿意到你面前 求主拯救我们 求主光照我们 使我们成为真正的救的人 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣名 求你 阿们