英國和歐洲巡迴佈道會 2023 - 第02場 11月09日 Budapest布達佩斯
今天要與大家講的是什麼呢?
我們中間可能有的是基督徒
有的還不是基督徒
有的很渴莫盼望知道信耶穌的事情
但也有一些人早就想信耶穌
到現在信不來,為什麼?
他看來看去基督徒都是壞蛋
所以他想信耶穌做什麼?
我不信比你更好
信得變成像你這麼壞,有什麼意思?
所以你要小心
不要绊倒别人
阿们
圣经说绊倒别人的人
有灾祸了
因为主
不要我们做一个
羞辱主名
绊倒别人
对世界无益
对主的名
没有使人尊主为圣
的一个不好的基督徒
如果我们终于有人还没有信主
曾经看到基督徒不好
心里很
做梦
心里不喜悦
我盼望你今天
好好的安静下来
让上帝对我们说话
我今天要跟他谈的
为什么跟
昨天在米兰谈的
完全不一样呢
今天谈的
要比较对
学问多的
比较有知识的人
讲道
那昨天
是不是对没有知识的人
不一定
但是我看年轻人
他们还没有机会
读很多的书
所以对他们讲道
要讲比较肤浅的东西
那今天我讲的是什么呢
讲的是道
这件事情
中国人对道
看重不看重
很看重
哇
你这个人这么会做钱
这么会赚钱
身材又大
你这个人年纪大了
还这么健康
养生有道
你这个人
做什么都头头是道
你看道
中国人很注重道
是不是
那么什么叫做道
请道给我听
道要讲出来才叫道
但能讲出来都不是道
你说什么意思呢
老子说道可道非常道
听过没有
明可明非常明
意思说
能够讲出来的道
就不是那永恒的
真正的
永远有价值的道
不过是讲得出来的嘛
那么那永恒的道
是讲不出来
为什么呢
太深奥了
太潜在
太永久
不是战死的人所能明白的
那你道给我听
也就是你把你的道讲出来
我要明白一下
你把道讲给我听
中国这个道字
请问在英文有没有
你们有没有读英文
你们读匈牙利文
我一个字都不懂
匈牙利文
那么你们日本文有没有
有
日本有道
日本有什么道
柔道
空手道
那么韩国有没有道
希腊有没有道
印度有没有道
美国有没有道
好像没有这个字
英文有没有道
好像不大一样的字
当英文讲道这个字
他们用的是路
way
the way
那么路呢
是道的一部分吗
是道的一部分
道跟路有关系吗
当然有关系
有什么关系
讲不出来的关系
那今天我们这样
你们就开始思想
对不对
我一面讲你们一面思想
一面思想一面听的时候
慢慢你可以听出
要讲出来的道是什么意思
原来在整个世界的这系统里面
几千派里面
真正明白圣经道这个字的
只有三种民族
第一是中国
第二是希腊
第三是印度
那你现在有兴趣了吗
你开始要听
这三个国家跟道的关系
要不要注意听啊
中国人中间
有两个思想家
是非常注意道这个事情的
孔子很注重道
老子很注重道
庄子也注重道
那么这几个人以外
其他的思想家
很少提到道这个字
所以中华民族
是世界里面
注重道最重要的民族之一
那么他们在什么时候
孔子什么时候
2500多年以前
老子比孔子更大几十岁
他们曾经同一个时代获得
那么历史记载
老子翻山越岭
远走长途八舍
去找孔子
是吧
不是
反过来
孔子翻山越岭
很久很长的路程
去找老子
为什么
就是要问道
问老子道是什么
换句话说
孔子自己承认
他对道的了解
没有到老子的程度
所以他要去问老子
那么老子
看这个人来找他
要问道
他欢迎不欢迎
他高兴不高兴
他接受不接受
你们
很谨慎回答怕答错了
我相信中国人是很有思想的人
但是中国人
他可以提到很深的道理
谨慎的不道理
怕讲错了
结果我就知道
你们不是读得太深
孔子去找老子
老子对他的道来
对他的问道
给一个相当冷
相当苛刻的对应
去止之交态于云之
恕可以知道道门
你这种态度
你这种骄傲
你这种云之
你是不能明白到的
那我问你
孔子见老子
老子泼冷水
孔子有没有生气啊
孔子不但没有生气
他静静的听
因为他要问道
他不是来辩道
也不来随便跟人家吵架的
所以他静静的
那么呢
他们相处多久
不知道
辩论几个钟头
也不知道
后来孔子
离开老子
回到他的地方
对他的修神讲一段话
很重要
他说什么呢
天上的鸟怎么飞
我明白
海里的鱼怎么游
我也明白
但是呢
天上的龙怎么飞
我不明白
表示说呢
自然之色
我可以查
可以救
可以学
可以比较
可以想念
可以明白的
但是超自然的东西
我完全没有办法去了解
你要这么飞
我看看看
我观察
我吸收
我就做结论
我知道
鱼在水里面怎么游
我观看
我注意分析
我可以写下来
但龙怎么飞
完全满头露水
今天我去见老子
好像见到一条龙
我没办法明白他
所以孔子问道
他不能问别人
只能问一个比他更老的
叫做老子
问老子有
他不能随便解释
他只能说
我还是不明白
老子对他讲的那句话
是告诉他
你这种态度是不够资格的
要明白道是不能明白的
除非你去
你一直交态
你骄傲的态度
淫字
以及你不专一的心智
你才能明白道
所以我告诉你
西方很多大哲学家
对他们所有更老的智者都很尊重
但是对整个中国历史上
所有的旧修家
他们最尊重的不是孔子
是老子
我是赞成这句话
那么老子也就像
老子的像
在世界各国里面
最重要的收藏的一尊老子的雕像
在哪里你知道吗
在匈牙利
哇 好不好啊
真好啊
在哪里
我也不知道
我告诉你
我知道一定在匈牙利
可能是国家图书馆
可能是匈牙利文化宫
你们开始去注意
不要单单到匈牙利找钱
来做贸易
来赚钱
什么都不懂
匈牙利人尊重老子
过于很多中国来的人
从中国老子出生地
来到这么远
你们不如匈牙利人尊重老子
这一尊像呢
我做了一个小小的模型
放在我的office
老子是低着头的
很严肃
一点效用都没有
胡子长长
白发长长
眼睛皱皱的
他好像深思不得其解
非常渴望明白道的问题
你们都知道老子
是比孔子更老
因为老
谁叫老子嘛
老子呢
在孔子的时代
已经比孔子更长几十岁了
这个老子
他之所以在全世界里面
有特别的地位
因为他对一个字特别兴趣
道
道这个字呢
对基督教来说是很重要的
因为我们基督徒
每个礼拜都在
听道嘛
对不对呢
那你听道
你真的听的是道吗
或者你听的是故事
听的是见证
特别是今天灵恩派茂盛的地方
讲来讲去都是个人的见证
而里面道的成分几乎是灵
那么牧师呢
牧师学道
牧师研究道
牧师读神学
神秀呢
只有一个中国人把它翻译
不叫做神秀
叫做神道秀
只有贾玉明他不翻译成神秀
他翻译成神道秀
那我曾经思想过
为什么贾玉明翻成神道秀
不翻译成神秀呢
因为神秀这个字的英文是theology
那theology是谁啊
上帝
logy是谁啊
所以theology
换句话说神道学
是非常非常适当
也是非常非常准确的
我如果今天这篇道理
昨天在米兰讲
很多青年摸不住头脑
可能打瞌睡就回家了
我对你们讲
我相信今天上帝引导我
对你们讲
你们会比较适当
听这片道理
假英明说神道修
研究上帝的话
为什么叫做神道修呢
因为上帝的话就是上帝的道
那上帝跟上帝的道
两个字连在一起
在圣经有多些重要的提醒
多少重要的章节
把这个意思把它表明出来
万物是借着上帝
的化造成的
你们读过这节圣经吗
万物是借着
上帝的化造成的
请问这节圣经在哪里
这一句话
出现在西伯来书
那约翰讲的是有这个意思
因为
太初有道
道与上帝同在
道就是上帝
万物借着他造成
所以就是说万物是上帝用道造成的
但是万物用上帝的话造成
这一个字连在一起不在约翰
是在希伯来书
借着上帝的话造成的
有人的发现借着神话造成的
我很反对
神话是mythology
神话不是神的话
上帝的话
改成神话
就变成中文跟英文
一对照的时候
完全错误的意思了
好 现在传下去了
希罗伯爱书讲
世界万物是
借着上帝的话造成
也就是说
上帝用道造成世界
上帝用道造了世界
所以世界是借着道造成的
也就是上帝借着道
成为造万物的起因
所以道就在万物的中间
万物有道
这句话呢
我们在英文世界里面
后来发现
实在是这样
我问你
心理学
英文叫什么
psychology
我再问你
物理学
physics
那么地质修
Geology
语言修
Philology
知识论的修问
叫做Epistemology
所以英文的修问后面有
Logic
那Logic是什么意思呢
Logic就是叫做道
反是无论什么学问
你去追求这个知识的
整个架构的时候
你就要明白
那里面的道叫做什么
所以呢
物则
地则
有加上一个学问
叫做
这个地则道
也叫做心理道
生物学
叫做生理道
意思就是
生物是靠着道
把它建立起来的
你研究生物的时候
就研究生物背后的道
你研究物理的时候
就研究物质背后的道
你研究地质的时候
研究地质
这个自射下面的道
所以这个道成为根基
那都反正一种学问
两种学问
三种学问
这个标识
一切学问的根源是什么
是道
在这个事情呢
中国人最先知道
就是老子
老子写了一本书叫做什么
道德经
或者叫做得道经
为什么不叫做得道经
叫做道德经呢
因为道德经就道跟德连在一起来
得道经呢
就以为你得到一本经
得
是指行动行为
表现在生活方面的真理的价值
道是那个价值的根源
所以道德经是道跟德的经
那德跟道
道跟德连在一起来
就成为老子写的那一本书
叫做道德经
那么道德经里面论到道的话
老子讲了一些重要的事
老子说
道可道
非常道
名可名
非常名
第一
不是永恒的
绝对的
不变的
那个最重要的道
因为能讲出来
既然能讲出来
就表示太浅了
语言可以表达
我们讲的话
可以带出来
这个有什么特别
所以道可道
非常不是你讲的非常好
非常不是常有的道
常是永恒的意思
道可道非常道
真正的道
永恒的道
是口讲不出来
比人的口才更高的
比人的理智更高的
比人的理性更深
更难
更高
更超越的
那才是叫道
第一章
第二章五章是很特别的
老子讲什么呢
有物混存
有一件东西
怎么样成功呢
我要告诉你
先天地生
这个东西是比天更早
比地更早
还没有天
还没有地以前
这个东西已经生出来了
它不是造出来
那我们说上帝创造天地
地是黑暗分屯
那上帝就在水中
圣灵运行在水里面
那上帝在第一天说
要有光就要有光
到最后一天要人就创造了人
所以上帝创造天地
那么每一个天地里面
完全都是上帝所什么
所创造的对不对
但老子讲一句话
有物混成
先天地什么
生不是造
哇这个看法
这个了解超过了世界上
所有的哲学家
我教哲学四五十年了
没有一个哲学家曾经讲过
道是生的
不是造的
那么有什么东西不是造的呢
世界万物都是造的
有什么东西不是造的
大牧师你不要讲越来越深了
我就不明白了
你好好听
你今天明白这一道
特别今天这一堂听了
你很多事情自然了解了
如果什么都是上帝造的
因为上帝创造天地
上帝造万物
那么有万物中间
哪一样不是被造的
不可能
因为万物被造的
所以每一样都是被造的
因为上帝造万物
所以万物是被上帝造的
将军每一样不是被上帝造的
明白了吗
那万物是被上帝造的
有没有一样东西不是被造的
没有
如果有一定不是万物
那不是被造的是什么呢
我们知道耶稣基督
耶稣是被造的吗
回答
耶稣基督是上帝的儿子
是上帝生的
生跟造不同在哪里
生是生命的延续
是生命发展
生命能够继续传宗接代下去
这个是生命产生生命
这个不是造
造是什么
是有生命的
用姿色
用物理
跟用器材
把它变成一种能用的东西
这个叫做造
椅子是我造的
桌子是你造的
我们的钢琴是我们人造的
我们的房子是建筑师造的
这些造是我们用器材
把它变成另外可用的东西
叫做造
那么耶稣不是被造
因为耶稣是父上帝
度生的儿子
因为他是生的
那么明白
生跟造不同的地方
中国的第一个人
可以为天下之母
什么意思呢
有一个东西呢
它不是被造的
它是生出来的
这个生跟造不同地方
被造之物跟它不一样层次
因为被造之物都是上帝造的
这个层次被生的不是上帝造的
这个生下的这一位是天地之母
造天地的时候
是根据这个母体所研发出来的
所以老子这方面的了解
深深超过苏格拉底
超过孔子
超过现在所有近代哲学家
包括超过巴拉图
阿里斯多德
包括超过维根赛
超过伊玛诺勒·坎德
超过所有西方的哲学家
老子这方面的了解
深到这个地步
所以孔子不得不要去请教老子
什么叫做道
好
接下来就讲
独立而不改
周行而不逮
什么叫独立而不改
这个道是自己存在的
它不是被叫自己存在
独立吗
你讲独立
就中亚利独立
什么这个马来西亚独立
印度独立
你讲独立是政治界的独立
世界上讲独立这两个字
是从哪里来
就是从2550年以前
老子讲的道的独立来的
所以道是独立而不改
不改什么意思呢
永远没有改变的
我们的母亲会改变吗
我们的朋友会改变吗
我们的爱人会改变吗
有谁是永远不改的
政治家会改变吗
回答啊
毛泽东会改变吗
毛泽东第一句话说
革命最重要的
就是认定谁是朋友
谁是仇敌
后来等老泽东老的时候
他分不清楚谁是朋友
因为他在改变
每一个人都在改变
政治在改变
金钱在改变
这个地理在改变
物质在改变
所有东西都在改变
那老子说
有一个东西
什么东西啊
周行而不待
什么意思
他游来游去
但是他不会黏住
他也不会辅助
他更不会依靠人
因为他是独立的
他是不改的
他是不逮的
也不会死
也不会消灭的
老子对道明白
他后来讲一句
我不知道那个叫做什么名
有这个东西存在
有这个东西独立
有这个东西不改
我这个东西不死
我也知道
但我不知道他的名
名字越大
强字越大
所以我就给他名字叫做道
原来老子所讲的道
永远不改变的
那么耶稣基督
做乐经乐永不改变
记载在哪里啊
你有没有读圣经啊
你们现在笑了
耶稣基督
有没有记载在圣经
在哪里啊
西伯来书13章第7节
所以只有圣经提到一个不改变的
跟老子提到一个不改变的
圣经提到的不改变的那一位叫做
谁
耶稣
老子提到那不改变的叫做谁
叫做道
所以道不改变
就从基督教的眼光来
耶稣从来不改变
基督永不改变
你唱过这首诗歌
天地要好改变
主不改变
耶稣不改变
所以老子明白了
基督徒不明白的事情
我们听了听了很久
我们根本不想明白
结果我们听来听去还不明白
老子怎么思想
想到一个不改变的东西
叫做道呢
我相信上帝很特别怜悯
老子给他想到很深的东西
他不明白的这个是谁呢
经过差不多五六百年以后
耶稣生下来了
永远的道来到世界
永远的道不改变的引导世界
就变成基督徒所相信的耶稣
是永远不改变的道
那么孔子讲道吗
孔子讲道
庄子讲道吗
孔子讲的道最重要的几句话
第一句话是什么
道则与不可虚亦离也
你们听过这句话吗
孔子说
道这个东西呢
人不可以片刻离开它的
人跟道是有关系的
人是不能离开道的
一个没有道的人呢
根本不能活在世界上
孔子感觉到道很重要
虽然他没有像老子知道那么深
道是被深而不被造的
道是独立而不改的
道是都行而不逮的
道是我不能知道明
我也讲不出来
因为他太深
孔子讲的就讲了一个很简单的话
道则已
我们不可以偏个离开它的
那圣经有没有这样的一句话
圣经有没有一句话说
你不可以偏个离开我
你离开我你就不能做什么
谁讲的
耶稣讲的
耶稣说
你不可离弃我
你离开我的时候
你就不能做什么
约翰十五章第几节
你们去看
你们不要笑
我们基督徒应该人家问你都明白
你才能传福音
你会传福音
你还信耶稣
你永远得救
你以为这样叫做传福音
那么人家问你说
为什么要信耶稣
你就讲不出来
你说那个人心太硬了
不要耶稣还要骂我
这个没有道理
你应该讲出来
讲出人跟你不同地方在内
你为什么信耶稣
好好平心静气忍耐的
跟他解释
那你的知识要高得不得了
有善头来的人举手
有没有善头来的人
一个都没有
温州来的旧石头
我一大堆
第一个宣教是到汕头去的时候
他去传福音
人家拒绝他
因为他鼻子太大了
眼睛蓝色的
这个是外国的洋鬼子
不要听他
他就开始换衣服
换成中国装
留中国鞭子
带中国帽
讲中国话
我们请你来一同讨论
我们要明白的真理好不好
那么汕头人就好好讨论
一讨论讨论五天
讨论什么
讨论一个字
这是汕头第一家信耶稣的人
真正的情形
就这样传福音的
那个英国人
离开英国到中国
学中文
穿中国衣服
用中国语言
有中国风俗
中国习惯
跟中国人谈道
谈了五天六夜
有两个中国人
决定信耶稣
因为他知道的
比这个中国人知道更多
就中国人发现
这个人这么有修文
他们就信了
信了以后呢
那两个传福音给中国人的人
就害死这个中国人
因为这个中国人
信了耶稣
第二天就给人家赶出去
不可以回到家里
他在街上流浪
流浪街头以后
结果他也变成一个
同样传道的人
我告诉很多这样的事情
我会流泪的
我会痛苦
因为信耶稣这么难
传福音给中国人这么难
但是今天我到匈牙利来看
这么多中国人来听我讲道
我是很感谢上帝
因为上帝在中国
做了很奇妙的工作
所以很多人会逼迫基督教
共产党不喜欢基督教
但我告诉你
基督教没有办法消灭
因为是上帝的工作
我继续讲下去
孔子在讲第二句话
第一句
道则已不可虚以理
道这个东西
我们不能够跟他片刻分开
正像耶稣讲
你离开我
孔子在讲有关于道的事情
朝闻道
息时可也
如果有一天
那天早上我明白这个道
那天晚上死了我也甘愿
所以孔子莫道心切
非常爱这个道
那中国是世界上
东方一个
有两三个重要的哲学家
明白道理
知道道理
讲解道理的人
老子
孔子
庄子
世界上有另外一个民族
也出了一两个很重要的人
他们会讲到道的问题
那么希腊文
中文叫做道德
希腊文叫做什么
知道
希腊人叫什么
logos
所以希腊人说有logos
logos这个字呢
把它改成另外一个词
叫做logic
你知道logic吗
logic中文叫什么
logic
什么叫logic
孙中山先生翻译是最好的
逻辑就是理则修
道理讲的时候要有原则
把讲道理的原则
明白了
你叫做明白逻辑
叫做理则修
理则修是道理的原则
研究道理原则
这个修文叫做研究逻辑
孙中山就定下了这个名词
我非常尊重
非常佩服
那么logic
在希腊里面
跟在中文里面
有一些相同的地方
希腊人他讲逻辑
他用道做基本
道在哪里
他说道在宇宙中间
宇宙有什么道
有大道
宇宙全世界天地万物中间
有一个很大的真理
就叫宇宙中间的大道
这个大道
希腊文叫做Logos
人心里也有小道
因为人的心盼望明白宇宙的道理
宇宙的道理大得不得了
我心里盼望明白宇宙的道理
我变成一个能明白真理的小道
所以
Logos是宇宙的道理
人道理
叫做Logigos
你现在学希腊文了
Logos
在万有中间
大的道理
在人心中
有小的道理
人是明白
大道的生命
人这个小小的生命
是明白宇宙大道的这个小生命
所以宇宙大道叫做Logos
人这个小脚
明白真理的人的生命
叫Logigos
那么Logos跟Logigos中间
有一个同样的道理
叫做Logic
研究Logic
就是研究怎么明白大道
要走哪一条路
用什么原则
所以希腊是第二个民族
明白道的民族
所以希腊很重要
圣经就要用希巴来文
到了新约都是上帝启示
新约圣经用什么文
用希腊文
因为希腊有这一方面
特别的真理见解
特别的知识了解
特别的明白
所以上帝就改用希腊文
启示真理给人类
让全世界的人类
能够明白上帝的道
不是透过犹太教的希巴来文
而是透过希腊人的希腊文
希腊里面有道这个东西
跟中国不一样
是另外一个民族
所以东方有中国
西方有希腊
中国人寻找道
希腊人解释道
两个道
除了希腊明白道
像中国人解释道
还有什么民族明白道的吗
你们有谁知道
请举手
第三个民族
除此外没有了
世界所有万国万族万民
只有三个民族明白道
第一个是中国
第二个是希腊
第三个是印度
印度他讲道的
他不是用道
他不用logos
他用Brahma
中文翻译成Polomo
我们说印度有Brahma的姿势
那等一下我再讲印度
我回到希腊
那希腊里面明白道的时候
时间差不多跟孔子相同时代
可能比老子更迟一点
这样说来还是老子比希腊更早明白到
那希腊明白到的第一个人是谁呢
叫做Heraclitus
H-E-R-A-C-L-I-T-O-S
Heraclitus
他用Logos这个字
描写宇宙中间有道
但他的道是什么
是变化无常
非常丰富
但一直改变的
老子的道是不变的
他的道是变的
他说变的就是不变的
要不要解释
变的就是不变的
因为他一直变一直变
没有一天不变
他永远一直变一直变
从来不改变
因为他一直变
所以不改变
听懂了吗
好像你说
这个女人脾气太坏
一直发脾气
每天变化无常
每天大发脾气
但是每天都是发
所以从来没有不发
所以这个不变
她脾气常变
天天常变所以永远不变
Helaglito讲变化的时候
他这样描写
他用两个东西描写
第一个东西
道是常常变的
像什么呢
像你经过一条河的时候
你说我从河的
这一第二里路这条河
渡江过到对面去
我要对面去上河
又回来
明年再从第二里路
这个地方我再过去
再回来
好你们去坐船
第七码头
第八码头
你每天去
每天经过第七码头
你不变
他说我每次过河
到对面去度数的时候
是从这边下去
脚踏上石头
就过到那边去了
明天再过这里
每天从这里过
那么你不变吗
是我不变
怎么不变
每天从这边过去
他告诉你
你从来没有经过这条河
两次
你没有永远渡过这条河
因为你每一次渡的时候
河水都在变
懂不懂啊
我从这里过去
但我过的时候经过这条河
第二次过去的时候
这条河河水已经不是昨天的了
已经流完了
第二天再流
所以我是一直在变动中间
不变的走这条路
这个叫做Locos
第二个方法
你看到一把火的时候
你说看到了
那个火的形状是这样
他说不
那一把火每个秒钟都不一样
现在一只蜡烛在点的
点点点
你破照
破一千次
请问每一张照片一样吗
你们回答我
一样不一样
你再破
火一直拦着你
你破一百遍
你破一千张照片
两张三张全部改
有没有一样的
没有一样
这个火就是这个吗
我知道就是这把火嘛
虽然是这把火
但这把火每天变动的
样子不一样
每天形态不一样
所以它是永远不变
永远变
For everlasting changing
Unchanged changing
没有改变的
它从来就是一直变
这个就是它的不变
这个叫做道
所以Helagristus讲的道
是万变
从来不变的
那个恒常性
后来到了斯多瓦派的时候
Stoicism
S-T-O-I-S-M
他提到了道
就是用人去了解宇宙中间的大道
那么宇宙的大道像一桶水
你走的时候
它就摇来摇去
很多水分就泼出来了
你明白吗
这一盆水你带的时候
它很多水小滴小滴地喷出来
那这些小滴小滴的水
是度率吗
是刚才那一盆水里面的一滴
现在它出来的时候
变成一滴
它回去的时候
变成一盆
明白吗
所以这一滴一滴呢
就是你我
我们都是一滴水
一滴水
我们从哪里来呢
从一大盆的水
泼出来的
当你把
这边一杯水都没有
我这不能
不必拿
就进去
如果把一杯水
泼出去的时候
就变成几百滴
那些呢
就是小道
这一盘水就是大道
那么我每一个人都是从大道
破出来的小道
但我们每一个人都很想
有一天回到大道里面
好像立家出游的
久久不回家的人
盼望回家去找亲人一样
每一个人都是小道
每一个人盼望回到大道
那大道是谁
基督教说是上帝
这个副教授是横长的道
印度教授是叫做婆罗摩
每一个人盼望回去
盼望回去的时候
现在还不能回去
我们就在这边孤孤苦苦
孤苦伶仃的
自己独立
我们盼望回去那个道
所以印度有三个神
第一个神叫做婆罗摩
第二个神叫做
Vishnu
第三个神叫做Shiva
你们有明白印度教的人
没有呀
注意听
印度有三个神
Brahma
Shiva
一二三
印度人说
有三个神
第一个造
第二个复
第三个毁
第一个神创造
第二个神保护
第三个神毁灭
那么最大的是哪一个神
最大的是毁灭神
所以西娃是最可怕的
它能把你从存在
变成不存在
使你把活的人变成死的人
使你不再存有
所以他的毁灭的力量
大过创造的力量
能创造使你稳存
能保护使你继续存
能毁灭使你永远不存在
所以这三个神最大的神
是毁灭的神
印度人相信这个Brahma就是道
因为道创造万有
那你看见了
世界三大民族
三个民族的哲学里面提到道
除此以外
法国 德国 英国 俄国
印度尼西亚 泰国都没有提
他们都不明白
所以这三大民族
有永恒的一个真理的要求
是很伟大的
所以中国的哲学
连匈牙利人都要尊重
连德国人都要佩服
连法国人都要尊重
孔子的道德
老子的道
这些都是西方非常向往
非常研究的国际
叫道
那么这个道呢
道的事情
《约翰福音》第一章
大家说
你对啊
约翰福音第一章第一节
大家念一二三
所以人想什么叫做道
约翰用上帝的启示告诉你
道就是与上帝同在的上帝
与上帝同在的上帝
那么上帝
还有与上帝同在的上帝
两个上帝吗
因为这个是上帝的独生子
所以道是神所生
好像老子说的
是上帝所生的
不是上帝造的
造跟生不同在哪里
造是本来没有的
生是本来有在父里面的
所以上帝存在
上帝里面有道存在
道永恒
上帝永恒
所以永恒的上帝
要把永恒的儿子
升到世界上来的时候
世界上就有一个永恒的
被升的上帝
就是耶稣基督
所以上帝把基督
基督说我从父出来
到了世界
我又离开世界
回到父那里去
谁知道这节圣经
在什么地方
约翰福音16章28节
耶稣说我从父出来到了世界
我又离开世界回到父那里去
孔子没有告诉我他从哪里来
老子没有告诉我们从哪里来
苏格拉底没有告诉我们他从哪里来
柏拉图没有告诉我们他从哪里来
阿里斯多德没有告诉我们他从哪里来
没有一个宗教家
没有一个哲学家告诉我们
他出源于什么
他怎么归属到哪里
只有耶稣说
我从什么来
父出来
父就是上帝
我从上帝那里出来
又回到上帝那里去
所以今天我要跟大家谈的
虽然很简单的几个字
但是是世界最深奥的道理
接下去
约翰福音说
这个道是上帝用来创造万有的
所以万有是从道造成的
反成就的
没有一样不是道是创造出来的
到了第九节的时候
那道就是真光
照亮世界上一些生出来的人
所以每一个活在世界上的人
要真正明白永恒的道
你要借着相信耶稣
你明白宇宙中间最大的道理
感谢上帝
我们今天信耶稣
因为基督是永恒的道
向我们显明出来
光照我们
使我们知道
祂是从上帝来的光
照耀我们的生命
第九节说
那光是真光
照亮身在世界上一切的人
没有一个人
因为耶稣基督不能明白
相反的
只有透过耶稣基督
每一个人能明白上帝的道
所以希腊人所不明白
印度人没有办法完全解释
圣经完全告诉我们
最后我请大家打开
约翰福音一章十四节
现在念
世界历史中间
所有要明白道的中国人
希腊人
印度人
可以从这些圣经明白
上帝的旨意
道成了肉身
住在我们中间
充足满满有什么
有恩典还有什么
有真理
我们也见过他的荣光
这是富度生子的荣光
所以你为什么信耶稣
因为耶稣把上帝的光照出来了
耶稣为什么能把上帝的光照出来
因为耶稣基督从道变成肉身
什么肉身
就是变成一个人
上帝到地上做人
上帝披戴了有肉体的身体
所以这位上帝变成有人体
人肉
有人灵魂
与人同在的这位
在我们中间的上帝
耶稣基督为什么会赶鬼
一并行走在海的上面
会吩咐风停止
吩咐海平息
因为他是创造主本身
进到人间
以人的肉身显现
把上帝的荣耀彰显出来
所以说道成了肉身
匆匆忙忙
有恩典
你可以了解祂
因为祂真理
你可以享受祂
因为祂是恩典
一个信耶稣的人
不但明白上帝的真理
也享受上帝的恩典
因为主住在我们中间
有什么
还有什么
恩典使你长进
真理使你认舍
所以你认舍道
你经历道
你听到你的生命就长进了
我盼望每一个记录
都每个礼拜做礼拜
听到听到
不是这里听这里去
不是听了当作知识一部分
当作你生命长进的
有机的生活所需要的
有机的生命的要素
有经历
有认识
有旧物享受了上帝的同在
有真正知道上帝的奥秘
有恩典有真理
所以第三样
恩典真理加上什么
荣光
你们看见耶稣的荣光吗
你看见耶稣照在你心中的真理的光辉吗
你看到你应当从黑暗中间找到的线索
找到新的道路吗
在耶稣里面
这个永光就是上帝
复度生子的永光
今天我可能要讲到这里
就要结束了
等一下如果有一些人有问题
我们给你解答
好不好
我们现在低头祷告
主啊感谢你
你把希腊文化
中国文化
印度文化
最重要的精髓的
有关你认识寻求
明白道的这一方面的追求
透过Helaclitus
透过Stoic思想
透过老子
透过孔子
透过庄子
你也透过印度教
婆罗摩
在创造
保护
以及毁灭的道理中间
给我们看见
是道产生的万有
我们今天
知道你在圣经启示的
你是创造天地的主
你也是赐下耶稣基督的主
你用道创立的世界
你又借着道成了肉身
住在我们的中间
充充满满
我们感谢你
求主帮助我们
在今天信仰的道路上
在明白真理真道
道的道路上
你与我们同在
给我们用信心
领受你的爱
给我们用灵性经历你的恩典
给我们用你给我们理性
知道你所给我们的支持
感谢赞美你
听我们的祷告
求主使我们中间寻求真理的人
都可以谦卑顺服
在你的面前领受耶稣基督的恩爱
感谢赞美
奉祝耶稣基督的圣名求定