我今年比孔子大12歲,比老子大3歲,比毛澤東差不多大1歲。 歲月催人老。我還記得第一次到臺灣來的時候,那時候我看鏡子,自己太年輕了,來接我的都比我老。 现在我再到任何一个地方去 借我的都很难清 我比什么人都老 感谢上帝还有体力 还有生命气息来为主工作 虽然我已经83岁 又多11个月了 我告诉你 我每年还讲到300次 你几乎不相信 一个八十多岁的老人 每年还讲三百次 而且还是常坐飞机到很偏远 很小的乡下去讲 这四个月 我花一个月在美国 在五个城市开大布达会 而且我对他们说这是告别舞蹈会 所以很多人知道这是最后一次 他们就来参加聚会 我没有想到 在Washington DC 在Maryland 在Boston 在Philadelphia 还有在纽约 这五个大城市 除此以外 还包括我访问的哈佛大学 MIT 理工学院 还有Brown大学 还有Columbia大学 这些最著名的 世界最高的学府 还有很多人来听到 特别是纽约 我住的最大的教会 就是Riverside Church 可以坐两三千个人 我问他们说 平常聚会多少人 三百人 那我的聚会多少人 三千人 我说怎么美国人的教会 美国人不来 印尼来的华人 什么在美国 纽约有三千个人参加聚会 有一个黑人 带领我进礼拜堂 他说 You know why their people are so few 我问他说 What do you think They don't believe in Jesus What Are they Christian Yes They are Christian But they don't believe in Jesus 我说你开玩笑吗 他说不是的 他们不信耶稣 他们虽然是基督徒 他们也不传耶稣 也不信耶稣 所以上帝不赐福他们 我看这个人已经看准了 真正问题的中心点 你们都知道 我常常到高雄来 是不是 我单单到这个礼堂 最少四五次 但是我自来 再来 我有一个不变的信息 传讲基督 并他救赎人类的计划 那你们慢慢地听出来了 唐牧师的布道会 跟其他的布道会是不一样的 很多人布道会告诉你 你信主你会发财 你信主你会成功 你信主你会顺利 你信主你会丰盛 你信主你会蒙福 这个不是我的信心 那我最近几年都圣诞节来的时候 我传的圣诞节是没有圣诞老人 我的圣诞节是不注重圣诞树的 我的圣诞节也不注重报家音 什么晚上三更半夜跑到基督徒家里 去叩门唱诗叫人家醒过来 用一些东西招待给你吃 这个是圣经的圣诞节吗 圣经的圣诞节 跟今天的圣诞节 完全不同的性质 第一个圣诞节是没有人欢迎的 耶路撒冷城 没有一个人知道耶稣降生 上帝也不让他知道 不准他知道 不告诉他知道 所以耶路撒冷城非常寂寞 没有一个人派任何一个人 到伯利恒去迎接耶稣 不但犹太人不认识耶稣 不但上帝的选民不见爱耶稣 连伯利恒城 也没有一个房间让他生下来 这个是那些太凄凉了 今天的圣诞节千千万万倍 比原来的圣假节更热闹 更丰富更辉煌更奢侈更浪费 而且今天的圣诞节花千千万万美金 人民币台湾钱英镑法国欧元 所有的人尽量花圣诞节 结果呢 今天的圣诞节是哪一种节节 有哪一种意义 完全莫名其妙 所以我常常想 是现在的圣诞节对呢 或者第一次的圣诞节才是对的 哪一种对的 你不回答 如果第一次的圣诞节是对的 现在的就是错的 如果现在的圣诞节是对的 那个一次的一定错的 哪一个对 那一次对 那为什么我们现在 把它变成不像样的热闹犯罪 抵挡上帝的接任 圣诞节最多撞车 圣诞节最多酗酒 圣诞节最多殴斗 圣诞节最多被抓进监牢 世界很可怜 这个世界从来没有觉悟到 人类应当觉悟的事情 很可怕的 这个世界上很多的牧师 也从来没有觉悟到牧师应当觉悟的 所以我从十七岁奉献做传道的时候 我对上帝说 上帝啊 让我这一生 每一个圣诞节都做布道的工作 每一个圣诞节 都把耶稣基督降世 是要拯救罪人的信息 再讲再讲 讲清楚 直到我有一天不能讲了 我见你的面 我要听你说 你传讲了正确的信息 如果我传的是正确的信息 那今天很多圣诞节里面所讲的 圣诞节的道 圣诞节的信息 可能就不是真正的信息 那么教会为这样的圣诞节 应当懊悔 应当痛苦 或者应当欢喜快乐 Fifth Avenue in Manhattan, New York Champs-Élysées The Great Avenue in Paris, France Ultra Road in Singapore 还有各地最大的Mall 把最大的圣诞株拿出来 千万真正亮眼的这些灯光闪闪出手 花了几十万几百万 庆祝圣诞 跑出很多 哪一种人 我也不知道哪里来的 胖胖白白的 摆胡锡摆眉毛 摆衣服摆头发 是叫圣诞老人 圣经里面没有的 圣诞树 圣诞礼物 这些人正在利用耶稣 盼望赚大钱 盼望庆祝 盼望热闹 盼望制造商机 他们真的厚脸无耻 在他们利用耶稣的当时 他们犯了各样的罪恶 没有救护 那我们请问圣诞卡是哪里来的 我们圣诞节 Merry Christmas 圣诞卡寄来寄去 纷飞于全世界 几千万个圣诞卡 圣诞卡不是基督徒做的 圣诞卡是不信耶稣的 犹太人发明的 因为他想 在这样的节期 印最漂亮的圣诞卡 把基督的神挂掉 基督徒对这个 一点没有觉悟 我们还以为 我们能够产生几十个圣诞老人 我们是对耶稣最尊重的时候 我想呕吐 我想我们太过利令自分 我们太过恍然庆祝 不应该有的事情 那圣兰节是不是有真正的一天 耶稣降生 一定 耶稣真正有一天 真正降生 是12月25号吗 没有 圣经从来没有讲 耶稣哪一天降生 那我们定12月25号 对不对呢 可能对 可能不对 因为圣经没有讲 我就不能说这个不对啊 圣经也没有讲 我也不能说这就是对啊 这是天主教他们所制定的 因为12月25日 是罗马帝国里面敬拜太阳的日子 太阳是12月25日生出来的 是吗 这个是传说 那耶稣是圣经里面讲的公义的太阳 所以把12月25日定为耶稣降生也不错 但是呢 不必坚持 更不必肯定 又不可以绝对化 所以如果你说 我不赞成所有属的 我要用三六二十八的 也可以 不过人家以为你神经病就是了 哪一天耶稣降生 不重要 但是耶稣曾经降生 重要 因为如果没有那一个日子 就没有基督降世 为要拯救罪人 这个真理在圣经里面 所阐明的 耶稣基督真的降生 即至死后满足 上帝的儿子 就生为人 而生在 律法的下面 为女子所生 这几句子 是神成为人 基督真正成了 有肉的婴孩 耶稣基督真正从神性 进到人性的阶段中 披上血乳的身体 这些不必我讲 你们大家做基督徒几十年了 真的耶稣到世界上来 但耶稣到世界上来 什么目的 为什么来 来做什么 来的目的 来的结果 来的果效是什么 那才是你应当注意的 所以庆祝圣诞是小事情 明白圣诞的意义是大事情 阿们 我们有没有在圣诞节拿到礼物 一点关系都没有 我们在圣诞节里面 真正知道基督为我而来 我因为祂得出救恩 我真正明白这个才是道理 所以今天我以为大家讲了 三件事情 第一 耶稣曾经宣布他 从那里来 到世界上来 做完以后 他回那里去 这第一件事 第二件事 耶稣基督宣称自己 跟世界的关系的时候 他讲了一句 苏格拉底没有讲过 孔子没有讲过 舍加尼没有讲过 摩罕默都没有讲过 没有一个宗教教主 曾经讲过的一句话 第三 我要从这些宣告中间 选出一节 来提到今天的题目 耶稣的第一个宣告是什么 这记载在 约翰福音 十六章 二十八节 我再念一次 大家说一二三 那你有诞圣经的 请你把它打开来 打开以后呢 我读一遍 由你们读一遍 耶稣基督说 我从父出来 到了世界 我又离开世界 回到父哪里去 十六章二十八节 以后大家跟着说 耶稣说 我从父出来到了世界 回到父那里去 大家一二三 孔子讲过这种话吗 有没有一个树林的人 宗教人士 文化人士 或者民族领袖 或者创办宗教的人 曾经讲过这一类的话 有没有 没有人可以这样讲 我重复出来 只能说我从妈妈肚子生出来 怎么重复出来 这句话到底在讲什么 所以人把耶稣讲的话 当做很超越 很独特 很高超 或者很优越 或者很transense 也就是呢 超越普通生理界的 他正在讲 他有一个父亲 不是右色 也不是人性的 任何一个祖先 他有一个父亲是人不认识的 我从他出来 他不是说生出来 我到了世界 所以耶稣在宣布他不是世界上的 耶稣在宣布他不是从世界上来的 他就从一个父亲 然后差遣到世界上来做人的 然后我又离开这个世界 回到我父那里去 这四句话 往父那里去 我一直想一直想 我越想越不明白 越想越惊奇 越想越佩服 越想越扑倒在上帝面前 所以我曾经为这四句话 讲了六个钟头 在洛杉矶山上 一个旅馆里面 有几百个基督在里面聚集 纪念耶稣的诞生 也产生一个退休会 我在那个四天晚上里面 我一个钟头半 一个钟头半 用这四句话 把整个聚会带出来 人很惊奇 这四句话有什么好讲 约翰福音四六章 二十八节有什么好解释的 为什么讲到六个中途呢 从那个时候开始 我很注意到 怎样建立圣诞节的信息 怎样告诉人 耶稣到世界上来做什么 当耶稣说 再说 当耶稣讲这四句话的时候 他比孔子老子苏格拉底 释迦牟尼亚 更清楚交代 他从哪里来 他往哪里去 这是人类没有一个人 没有想过的事情 我们曾经在某些时候 突然讲 我哪里来的 我从前还没有生出来在哪里 我怎么现在会在这里 是谁把我 祈祷把我出城 使我生在这个世界上 我怎么生的时候不是狗不是猫 我怎么生的时候是人 那人是什么 为什么到世界上做人 不是我选的 我从来没有选要做人 我更没有吩咐我爸爸妈 你要娶我的妈妈把我生出来 我们从来没有计划 我们从来没有思索 但我们一定要接受一个事实 我已经生出来 我要接受一个事实 我不能拒绝 我不能否认 我不能不接受 我是一个活在世界上的人 那我们就莫名其妙的 模模糊糊的 一直一天过一天 三餐 吃饭 晚上睡觉 早上做工 晚上休息 将过了大概三万天 四万天 不然我们就不再睡 我们就死了 那死的时候 你问最伟大的人 你要到哪去 最伟大的人回答说 畏之生焉之死 谁的话 连孔子都不知道 我连生死什么都不知道 你问我死 我怎么告诉你 I cannot tell you I am so innocent I do not understand What is the reason I am living Where should I go after I die No answer 人生就是一个谜 人生就是一个梦 人生就是一个未解之谜 我既然不知道我怎么生 你为什么要问我有什么死呢 未知生 焉知死 连生出来是什么我都不知道 你还告诉我我死了是什么 我怎么知道 孔子是哲学家里面最诚实的人 他照着他自己的定义 知为知 不知为不知 是知也 他说我不知道啊 或者是什么我不知道 死的事我更不知道 所以我告诉你 未知生焉知死 我对孔子非常尊重 因为他讲的四个字 我信而 什么 你们听过孔子这句话吗 我信而好古 信是什么 信耶稣啊 孔子信什么 孔子的信什么意思呢 真正诚实 他说我自学的方法是层层施舍 我是可信的 我信而耗骨 什么叫耗骨 我很尊重古代的人 他们留下的智慧 他们传给我们的知识 他给我们做人的榜样 实在我应当修 一生修不完 一生修不停 我是信 而好过 我是承认 承认尊重古代的人 所给我修习的榜样 孔子是伟大的人 那么他承认 所以他说他不知道 不知为不知是知也 就孔子的榜样 也是孔子自己做到的地方 我不知道就是不知道 所以中国这时候 没有答案 中国哲学 也没有办法探索 因为不知道 那么呢 曾经把自己 从哪里来 到世界上 以后到哪里去 真正交代清楚了 历史上只有一个人 就是耶稣 所以当我研究这些 分辨所有的宗教创办人的时候 我不得不非常严肃的 非常敬重的来到耶稣的面前 我知道他有本质跟其他人不同的地方 不是分量 分量不同 这个就是差别 但是本质不同就是绝对的差别 The qualitative difference is very different from the quantitative difference The difference between quantitative difference and qualitative difference itself is a qualitative difference 量别跟这边是有差别的 量别跟这边之间的差别是这边 没有办法 正如你说这是一条狗 这是一条猫 差不多一样 一个大一点 一个小一点 好可爱 为什么这个辫子长一点 这个辫子短一点 这个叫的吼吼吼 这个叫的喵喵喵 你说有不同 这些不同加起来 叫做量的差别 但是如果你生了一个孩子出来 你不能说 我有两只狗三只猫 还有一个小孩子 你这样讲的 你在侮辱猫吗 不是 你是侮辱狗吗 不是 你正在侮辱你的孩子 因为他是人 人不是猫 人不是狗 有的人爱猫爱狗 爱到一个地步 有一个小孩子问比利格 你要上天堂好吗 好 你要上天堂吗 要 那他对比利格说 那我要上天堂去 我带狗进去吗 比利格说大概不能进来 因为那是人去的地方 那么猫呢 那也不一定 因为它不是猫去的地方 那我如果到天堂 不可以带猫 不可以带狗怎么办呢 那你就好好进去 他对彼得感说 如果天堂不可以带猫 不可以带狗 我连天堂都不要去了 你看见什么呢 他不能分辨 狗猫的等次是动物 人的等次是神的形象 一个不懂这别 A man who never understand the qualitative difference He only study the similarity of the quantitative difference He knows nothing About the most significant and most important quality 如果一个人对这边不能鉴赏 也不能认出来的话 那么他是一个非常平凡 非常可怜的人 所以这个孩子说 如果猫狗不能上天堂 我也不想进天堂 他就放弃了人的特权 今天耶稣说 我重复出来到了世界 或者离开世界到父那里去 单单这一句话 已经超越了所有宗教创办人 已经有别以孔子老子孟子梅子诸子 所有哲学家 也超越了苏格拉底 巴拉图阿利斯多德 这是最伟大最伟大的文人 最伟大的文化巨子 这就是领袖宗教创办人 所以这是第一句 耶稣说我从父出来到了世界 我离开世界回到父那里去 第二 耶稣基督几次我不讲 你们自己算 我来了 你没有讲过这个话 你只能说我生出来了 我妈妈跟我爸爸结婚 把我生出来了 那你不能说我来了 我生出来是一个事实 我来了是一个目的 是要寻找拯救世上的人 所以耶稣一提到他的来 就跟人发生关系了 Man The totally man The total of all humanity I come to seek after and to save the lost people 我是来拯救世上的人 所以他的观念中的人是世上的 那我来寻找他 耶稣基督跟人的关系是什么 他说寻找者 人是世上的 今天如果我的杠壁不见了 那我问你 是杠匕找我 或者我找杠匕 回答 为什么我找杠匕 因为杠匕是个被动者 我是主动者 我是认识他的 他是不认识我的 我知道他在哪里 我去把他找回来 所以当耶稣讲 他已经超越所有的宗教家 他发现人类 整个人类是完全迷失的 他来寻找我们 那么我来了是要复试人 我来了不是要受复试 我来了是要赦命 我来了做多人的书家 我来了是要教人得赦命 而且得得更丰盛 我来了是要寻找罪人 叫他们悔改 耶稣讲我来了 大约有九次 不是一次 那这九次所讲的目的 没有一次跟任何一次是没有关联的 全部的关联就是两件事 人的罪与神的救赎 今天我们圣诞节 不要过一个非常非常平凡 肤贤没有意义的圣诞节 我们常常圣诞节 天赐报家应 圣诞老人分礼物 送黄伯斯来找耶稣 这些都是圣经讲的真理 除了圣诞老人以外 但是圣经讲的意义 不单是这表面上的 圣经讲的意义 不单是个人得到一些礼物的快乐 圣经讲的是神 差遣基督的救赎罪人 这个伟大的真理 你在佛教里面没有听过 你在回教里面找不到 你在孔子思想里面 没有这个成分 你在苏格拉底的观念中 没有这个东西 人的罪恶 神的救赎 因为这两件连在一起 就完全排除了 我们的理由吗 我们信耶稣得好处吗 那根本不是价值的所在 也根本不是我们谈论的中心 我们谈论的中心 怎样离开罪恶 归向创造人类的上帝 是透过基督的死以复活 基督死以复活 是因为他是一个人 所以他会死 他因为是人 又是神 所以他会复活 那基督的死已复活 真正的根基是什么 他曾经到世界上来做人 这个叫圣诞节 耶稣基督如果不到世界上来做人 耶稣基督就没有为我们死的可能 如果耶稣没有死 他就不可能复活 耶稣如果没有复活 就证明他的死是普通死 耶稣复活 证明他的死是能够胜过 长死前魔鬼的这个死 所以这个死是必须的 这个死是有目的的 这个死是在上帝的计划里面 没有一个没有降生过的耶稣是能死的 所以基督的死跟基督的降生 没有办法不扯上关系 这个死而护国的基督 是因为他有一个能死的身体 这是因为他曾经生在世界上 今天的题目就到了第三点了 是路加福音第五章三十二节 看到的人跟我念 一二三 我来不是要遭罪人 乃是要遭罪人悔改 耶稣说我来不是招义人 我来是招罪人 让罪人可以悔改 在这一句很简单的话里面 我们发现耶稣无意中 或者有意中把人分为两类 在这一节圣经里面 耶稣说有两种 一种是什么 义人 一种是罪人 那么真的人是两种吗 人真的有一种叫做义人的 另外一种叫做罪人吗 耶稣真的看人类是分为两类吗 另外一节圣经 不是耶稣讲的 是保罗讲的 保罗在罗马书三章二十三节 讲了一句很重要的话 世人都犯了罪 亏缺了上帝的永远 都 表示有几种 有几种 只有一种 都犯了罪 一样的 白人是白罪人 黑人黑罪人 大人大罪人 小孩子小罪人 男人男罪人 女人女罪人 每一个人都是罪人 四人都犯了罪 亏缺了上帝的荣耀 好 现在问题来了 为什么耶稣把人分成两类 为什么保罗把人分成一类 是耶稣错保罗对呢 或者是保罗对耶稣错呢 两个都对 那么就没有错了 这就是今天 二十一世纪 许多人类的 他们的真理 误判 也就是他们信仰立场 模糊两可 有一个男人 信耶稣 做礼拜 后来被选做浙世了 他太太很高兴 我丈夫是浙世 我是浙世娘 我丈夫是教会的领袖 我是教会领袖的太太 但是自从丈夫做了浙世以后 他很讨厌 因为每次开浙世会 两天都不回家 所以他想教会在做什么 开浙世会开到两点 一直讨论事情讨论不完 打电话你在哪里 我在开会 你在哪里 什么时候回家 还不知道 有一天这个丈夫回家了 太太说你开什么会 告诉我你今天讨论什么事情 丈夫说我也不知道 教会这么多事情 哎呀很多不同意见的人 我们的教局分成两派 一派A 一派B 那么分了A、B又怎么样 那你跟他们讨论的时候 你站在A或者站在B那边 这丈夫说 我听A这样这样这样 我感到很有道理 所以我就对他 你们对 B大发脾气 你不要听一面之词 就随便论断 A不对 因为事情是这样这样这样 讲完了以后 他对B说 你们也对 他丈夫讲完了以后 太太生气了 哪里有这样的事情 A对就是B错 B对就是A错 你怎么可以说两样都对 丈夫听完他说 你也对 所以变成A也对B也对 不可以两个一定一个对一个错 你太太也对 所以这个丈夫就叫做 现代和平君子 现代妥协分子 现代没有立场的基督徒 现在什么都是的 所以刚才问你 保罗对我 或者耶稣对 你说两个都对 你就是这种人 你没有立场的 我再问你 保罗对不对 保罗说人人都犯了罪 亏欠上帝永远 对不对 所以人人都是罪人 那耶稣说 我来不是遭罪的 不是遭义人 我是遭罪的 有两种 那么保罗对啊 耶稣对 你又来了 两样都对 我们要看讨第一个问题 保罗为什么说所有人都是罪人 为什么耶稣又不承认 耶稣为要把他分开来 有一人我不来找他 有罪人我来找他 保罗如果是对 耶稣难道会对吗 如果耶稣对 保罗怎么也是对呢 耶稣所讲的义人 是不是真正没有犯罪的人呢 耶稣讲的义人 是那些已经犯罪 而不承认犯罪的人 是那些自己犯罪 没有救到自己犯罪的人 这个是讽刺的文学 耶稣用讽刺的文学 来告诉世界上 有一种不肯认错的人 一种不知有罪的人 一种没有救自己有毛病的人 这个人是危险中间最危险的人 最危险的人 就是那在危险中我没有救的人 最不好的人 就是做了不好 也没有感到自己不好的人 耶稣基督严格地说 他根本不相信有义人 他也不找义人 他根本不给义人 任何的机会到他的面前 我来不是招义人 我来是招罪人悔改 那这就是圣诞节 今天我们讲圣诞节 我不讲三波式来朝 不讲牧羊人敬拜 不讲天使说预言 不讲波斯献黄金 我今天告诉你的 圣诞节是耶稣到世界上 要做的一件事情 夫造罪人悔改 不是呼召义人悔改 那你说主耶稣啊 你不呼召义人 你呼召罪人 你这句话什么意思呢 耶稣说我要呼召罪人 因为我的目的 就是为有罪的人 我到世界上来的 我的目的就是为拯救他们 我降世为人 那么主耶稣啊 那些自以为意的人 不能得救嘛 那一无无感 因为我不来附照他们 所以今天的道好像很浅 其实是很深的 因为今天道里面隐藏着 真正的心理学 真正人类的堕落 真正人类的物质 孙中山先生说 一个伟大的人 还没有什么事情发生 先救到危险 就叫先知先就 风险没有来到 先就 困难还没有来到 先发现了 这种人是人中最尊贵的人 先知先就 那人家说孙中山先生 除了先知先就 还有什么一种人 第二种人比较差 后知后就 什么叫后知后就呢 发生了错误了 失败了 我就误了 我不应当这样 我错了 很多女人跟男人睡觉了 发现她不应当做了 很多少女 十六七岁的 把裤子脱开来 让男人进到她里面 第二天快乐一下子 发现糟糕了 我不是处女了 我这一生怎么交代 我如果给我的丈夫知道 我怎么解释 我以后怎么活下去 我要骗人 骗人一生 或者骗人一死 骗我的未分夫 把他当作傻瓜 你刚刚犯了罪 你救了 你是后知后觉 孙政长先生说 第一种人先知先觉 第二种人后知很久 人家说还有吗 他说还有一种更糟糕的 已经后知后觉了还不够吗 孙总长先生说 最可怕的是 不是先知先就 不是后知后觉 是不知不觉 犯了罪也不觉 他根本就是没有知性 没有悟性 没有敏感性 没有认知性 就像狐狸糊涂鬼神 可怕 耶稣基督讲这句话 我来不是夫造义人 就是对这种人讲的 因为你们这些义人 你以为你是义人 你以为你是好的 你是自以为义 绝对没有义 你脱身很多道理我不赞成 但是你脱身有一句话 我绝对赞成 你要不要听 那一句话呢 上帝最讨厌的罪恶 就是自以为义的罪恶 当一个基督徒 信耶稣几十年 还没有救到自己的罪的时候 这个人来亲近上帝 神不接受 神很讨厌 因为你以为自己是没有犯罪的 所以耶稣说你们不必来了 你不必等我 你不必要我救你 我不要你 因为我来不是找义人悔改 一人感到自己很义 他还需要悔改吗 一人感到自己圣洁 他感到有罪吗 一人感到很义 他需要称义吗 一个人以为自己有义 这个人就不需要耶稣 所以耶稣说 有病的人用的做什么 医生 有病的人用不着 你没有病吗 你没有臭吗 你没有罪嘛 你没有毛病嘛 你还需要耶稣吗 今天很多人不需要耶稣 很多人叫他信耶稣 不信耶稣 他说我不需要吧 我好好做人 每天吃三餐 天天八个钟头做苦工 我规规矩矩做人 我为什么还要需要耶稣呢 这种人很难 你劝他也很难 他听也听不进去 他就是感到他不需要 你知道中国有一个 齐环公 听过吗 齐环公的时代 中国历史出了一个 最伟大的名医 叫做什么 中国历史上两个名医 第一个叫做什么 第二个叫做什么 你都不知道的 高雄的人 以为自己又高又雄 中国第一个名医是什么 扁鹊 中国第二个名义是什么 华佗 扁鹊跟华佗 同一个时代吗 扁鹊在战国时期 华佗在汉朝 扁鹊的时代 是祖先大概四五百年 华佗的时代 是祖后两三百年 所以他们两个人相差七八百年的历史 有一天呢 这个名医 到处行走 看到有罪的人 他告诉他你有什么罪 你有什么病 有一天他经过齐国的皇宫 看到齐国的王 齐桓公 他看了 他说齐桓公 我劝你一件事 快快医你的病 因为你现在有一种怪病在身上 我看到了 别的医生看不到 我要医你 我无痛无痒 何来之病 你不必乱扯 给我滚 把他赶走 扁鹊想 我苦心 苦口婆心劝你 你不听 他就走了 但他心里 很放不下 因为这个是好王 齐环公是一个好王 他周游列国第二次经过的时候 他说王啊 你的病更重了 现在你的病不容易医了 但我还能够医你 你让我医你吧 你不必啰啰嗦嗦 你这么唠唠桃桃 啰啰嗦嗦 你讲的话 我根本听不进去 因为我没有病 你走吧 再把他赶走 当他再第三次见到提环公的话 他说我告诉你 你的病很难医了 你已经进到很深的地步了 启环公说我已经对你说不必啰嗦 你为什么又回来讲 三次赶走扁鹊 扁鹊不死心 第四次来 看到启环公不讲话就走了 奇怪 第一次来啰啰嗦嗦 第二次来唠唠唐唐 第三次来喋喋不休 这一次来一句都不讲话 叫他回来 把他叫回来说 你为什么不讲话 你为什么看到我就跑掉 对不起 你的病已经进入高晃了 你知道高是什么地方 医药不能到的地方 晃是什么 针扁不能针到的地方 什么意思 没有法可以医了 我又可以救了 我整个一变了 齐万共说 不必再多讲 我都没有病 刚刚赶出去两天 齐万共大病发作 叫人去追赶 把扁修赶回来 快快医我的病 扁修回来对他说 我已经对你讲过三次 这一次我告诉你 我回来了 但是我没有办法医治你 起完风就将死了 这个叫做不知不觉 没有就无自己危险的人 今天我告诉你 可能你就是这样的人 今天有很多基督徒 从来不知道自己的危险 只知道自己很好 很圣洁 很爱主 是这世 是长老 甚至是牧师 所以你没有什么可责备的 没有什么可以挑起的 没有什么可以批判的 你就这样沉醉在自己的自以为意 让上帝厌烦你的中间 为了使这个事情讲得更清楚 耶稣做了一个比喻 他说有一个法利塞人到圣殿去 当他进圣殿的时候 他就快快找一个最高的地方 为什么呢 因为他要站在一个 人人看得见的地方 请问你 最高的地方容易看见吗 很容易看见 因为人人都看见最高的地方 这个法利塞尔 一到了最高的地方的时候 他看 哇 那边的人看见我 这边的人看见我 全教会的人 全圣殿的人都看见我 他扬扬得意 他说现在我要祷告了 他才开声祷告 他一开声祷告 他对上帝说 全部听见了 我感谢你 哇 开感恩会了 他真的感谢上帝 很好啊 因为我比别人更好 啊 你听了好笑吗 味道好 好不好笑 他对上帝感谢是真的吗 他感谢上帝的原因是什么 因为他比别人更好 今天很多基督徒开感恩会 买了新房子 请牧师来 我们感恩 我们因为有一个新房子 你真的感恩了 或者是借助感恩会 告诉很多的基督徒 你的房子比别人更好 你到底是在拥有上帝 或者到底是在拥有你自己 你自己解答我不讲 你买了新车 你有了新的房子 你有了新的环境 做了成功新的生意 开感恩会 人已为你爱主 其实你是真的夸自己 你真的炫耀自己 上帝从天上看下来 上帝对你说 你为什么感谢我 上帝要我感谢你 他讲上帝一次 接下去他讲我 我 我四次 因为我每个礼拜进生两次 我每个也奉献十分之一 我也不犯奸淋 我也没有欺诈别人 我我我我 他一面感谢上帝 一方面荣耀自己 一方面多取上帝的荣耀 一方面大大夸自己 夸完了以后 耶稣对众人说 他正在自圆自语 我现在问你 一个人自言自语 到底谁听见他讲话 有没有人听见 你以为你祷告上帝听吗 上帝说你正在自言自语 我没有听 你自己讲自己听 因为你要自己欣赏 要自己夸耀 要自己称赞 要自己享受你所有树林的成就 我不管你 所以很多基督徒 他以为他是一个很好记录的 上帝踩都不踩他 如果在路上你看一个人 一个人自己对自己说话 他正常吗 正常 他对手机说话嘛 现在很多人在路上 你不明白他 在手机上他说话 没有错的 但如果没有手机也没有别人 他自己对自己说话对不对啊 今天的很多人基督徒 他的祷告 他以上帝的教导 根本没有办法 某上帝愿来 因为他自己对自己说话 这个人是自言自语 这个人没有一句话上帝听见 这是很可怜的现象 这是很可怕的情形 就很多基督徒 自己没有觉悟的 自以为意的罪 是神所厌恶的 你看旧约圣经 你发现有这一类的话 以色列人啊 我厌恶你们的安息了 我厌恶你们献上的祭 你们献祭 不如你们顺从 你们所献的祭 你们是自我献要 你们只讨自己的用药 你们用嘴唇亲近我 你们的心远远离开我 所以你敬拜我 一点用处都没有 你敬拜是图人的 圣经既然讲了这样的话 我们应该发抖 应该战兢对主 主啊赦免我 主啊让我了解 使我救悟 不让我不知不觉 不让我从来没有救悟到我的罪 说你听我的祷告 上帝说 这个法利塞人 自言自语 他回去的时候 没有被称义 他的祷告上帝也不垂听 当耶稣讲完这个以后 人家注意听的时候 耶稣接下去说 同一个时候 在同一个圣殿 有一个税吏犯罪 有罪 有邪恶的人 就无自己罪的人 也进到圣殿 当他进到圣殿的时候 他向上帝祷告 圣经提到三件事 他站在远处 为什么站在远处 因为他不敢靠近 他感到自己不配 所以远远站住 不敢进到圣殿里面 更不敢走上高位 他远远在 他看作自己内心 低于座头 垂于座他脸孔 看自己内心 他很难过 他垂胸叹息 为什么祷告又垂胸 一个人在 对上帝祷告的一面垂胸 表示他是非常恨恶自己 非常傲丧自己 做错事了 他祷告 他祷告什么呢 他向那个法利塞人 上帝啊我感谢你 他说上帝啊 只有一句话 下面一句话 开恩 可怜 我这个罪人 一面捶胸 一面哀哭 一面刑察自己 一面求上帝赦免 开恩可怜我这个罪人 耶稣把这两个人祷告 相提并论以后 耶稣讲一句话 这个人回去 比那个法利塞人 更被称为义了 上帝有没有听他的祷告 为什么上帝不听那法利萨人的祷告 为什么上帝垂听 这个垂胸奥上的祷告 因为这可能真心悔改 那可能完全没有 今天你做基督徒 你到上帝面前来 你是用怎么样的态度 来到上帝的面前 你自以为意吗 你傲慢自私吗 你怀恿自己吗 你自言自语吗 求主怜悯我们 现在我进到今天最后一段 圣诞节最后的信息 什么叫做悔改 我们知道新约是用两个字开始 天国进了 你们应当悔改 施洗悠汉用这句话 开始新约 耶稣用这句话 施洗悠汉讲的道 是悔改的道 耶稣传的道 耶稣悔改的道 但当我们看 耶稣自己说我来了 是要找罪人悔改的时候 我问你 悔改是不是懊悔 悔改要不要伤心 悔改要不要痛苦 为自己的罪承认错误 要不要 但是 单单悔改 懊想 为自己的罪 承认自己的过错 是不是已经悔改了 如果承认自己的错 伤心痛苦 就等于悔改的话 那么 犹大也是悔改啊 犹大有没有悔改 回答我 犹大有没有懊悔 犹大有没有痛苦 犹大有没有伤心 他有没有真心悔改 因为他只有 知道悔改的两方面的一方面 那个就是比较消极的一方面 你要伤心难过 畏罪痛苦 他有 他知道他错了 他知道他犯错了 他痛苦难过 怎么知道有大痛苦 有大难过呢 有大把得到了三十块钱 原封不动 全部带回到圣殿 对祭司长说 我把钱还给你们 求你们把耶稣交给我吧 我不要卖他了 因为我知道我把卖耶稣错了 耶稣是没有罪的 我不要这个钱 我把这个钱还给你们 把耶稣交给我 他们交啊 他们把耶稣交给他们 不 已经卖出的东西不可以收回 已经拿去的钱不可以退回 这是生意场上很清楚的交易的原则 有到说那怎么办呢 我难道这一生就是为了这三十块钱 很多人用骗人赚钱 很多人有欺诈的财宝 你得了财宝 你满意了吗 你发财以后 你满足了吗 你才发现 原来你的生命 不是单单这几十块钱 这几十块钱有什么用处 为什么你一生一世 拼命做人 最果就为了这几十块钱 卖掉你自己的人格 那拿到这几十块钱以后 不能带来平安 不能带来幸福 更不能带来满足 那我要这三十块钱做什么 有爸爸把这三十块钱 丢在圣殿的地上 这是成本 圣经中间唯一一次 人修入上帝 把圣殿 当作他随便丢垃圾的地方 他以为这个是奉献 犹太人不拿 法利塞人也不取回去 祭祀长也不收这一批账 然后叫人把它收拾起来 这三十块钱 不会放在神殿的库中 也没有人认这个账 他们就拿去买一块地 做什么 刚好买一张犹大自杀 掉下来破裂的身体 尸体就埋在那边 你赚钱 出卖真理 你发财 欺骗别人 你得到的钱财 很好 足够买你的棺材 买你的墓地 把你埋葬掉 永远离开天父的面 犹大没有悔改 犹大又懊悔 悔改不是懊悔 懊悔是良心功能 懊悔是人犯罪 良心起作用 自己责备自己 我不应当这么做 但那不是悔改 那不过是良心作用 那不过是知道自己犯罪 但是没有悔改 因为悔改一定要回到上帝面前 悔改一定要接受耶稣做救主 悔改一定要承认耶稣为你死 然后你愿意求主的宝血洗净你的罪 那才是悔改 我们从圣经这样严格的信息 这样严谨的原则来看 我问你们 你是真的基督徒吗 你真的在上帝面前悔改过的 你真的领受耶稣做你救主 明白真正圣诞意义的人吗 我再对你说 我从十七岁开始 已经在上帝面前利用圣诞节 不是庆祝也不是快乐 更不是领受礼物的人 圣诞节是在上帝面前 明白基督的受难 基督的死 是为了死我 当作赦罪 使我真正悔改归除 我做布道的工作 今年圣诞节 我刚刚结束美国 十多个城市 非常累的时候 再回到印尼带领大的聚会 以后呢 我再到欧洲 21天 讲了15个城市的布道会 累到已经没有办法 在巴黎最后一天 我讲到 磕手磕到整个肺 差不多要爆开一样 那我就上飞机回印尼 回了印尼以后一直磕一直磕 我还要到印尼 有六七个城市开布道会 感谢上帝 上帝给我马不停蹄 83岁一直做一直做 结果我一到印尼的时候 第一个城市就七千三百个人来听到 你说上帝怎样伺服你 上帝怎样使用这个老人家 上帝怎样复兴 引你传福音的火 当我回头想的时候 我刻得很厉害 我几乎没有办法维持下去 但是上帝一直保守我 用他的力量扶持我 使我一天过一天 把真理传讲清楚 今天晚上我吩咐你们 严肃地对待自己 我真的信主了吗 我真的悔改了吗 今天晚上我要每一个人 诚心摄意 对主说 我真心悔改 离开罪恶 我真心归向基督 让基督进到我心里面 你愿意不愿意 哪一个人是主啊 今天晚上我要归个真正的圣诞节 要归个真正悔改归主的 基督徒的圣诞的生活 有这样的人 那我们一同站起来 在主面前祷告好不好 请大家站起来 请一句一句跟着我祷告 现在主我感谢你 你今天对我说话 祢到世界上来 不是寻找义人 乃是呼召罪人悔改 主啊我知道我犯了罪 我远远离开了祢 我过一个远离上帝 至于为义的生活 今天晚上我到你的面前来 我打开我的心 求天父赦免我的罪 求主耶稣拯救我的灵魂 求上帝的灵感动我 把新的生命赐给我 引导我走永生的道路 主啊 听我的祷告 主啊 我要把我悔改的心献给你 主啊 求你把赦罪的恩赐给我 纪念我在你们面前的哀求 使我从今以后 真正作为一个属于你的人 跟随主到底