創世記 - 第24講

Kind: captions Language: zh-TW 我們低頭禱告 主啊,感謝讚美祢的恩待賜福 我們今天思想了一些整個運動前面的道路 跟我們應當有的精神路向 祢藉著這一段時間給我們所講的話 給我們的光照和啟發 求主繼續不斷在我們心中延續感動 使我們變成思想、變成順從、變成行動 變成願意自我犧牲、捨己、完成祢旨意的力量 聽我們的禱告,奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們一同打開創世記第25章 從第1節一直讀到第11節 亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但 米甸、伊施巴,和書亞 約珊生了示巴和底但 底但的子孫是亞書利族、利都是族,和利烏米族 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大,和以勒大 這都是基土拉的子孫 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子 趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒 往東方去 第7到第11節大家一同讀 亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲 亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死 歸到他列祖【原文作本民】那裡 他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裡 這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中 就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田 亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裡 亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒 以撒靠近庇耳拉海萊居住 我們讀經就到這地方 我們再次低頭禱告 主啊,求祢賜福我們以下 簡短的時間要思想、要明白的這段聖經 祢的靈光照我們的心,祢的道啟發我們的思想 使我們的信仰更有根基,使我們一生更有順服祢 效法祢僕人的榜樣 奉耶穌基督得勝的尊名求的 我們上個禮拜 看到亞伯拉罕作了一生中間,最重要的另外一件事情 就是替他的孩子完婚 這件事為什麼是他年老很重要的事情呢? 因為上帝呼召他,不是單單為他自己救恩的問題 乃是藉著他要成立新的一族、新的一個家族 新的一個紀元、新的一個血脈源流 因為這一個血脈源流 要成為全世界萬族福氣的一個工具 所以亞伯拉罕一定要為孩子的婚姻 做一個最後應當要盡的責任 他就不能讓他的孩子,隨便跟外邦女子結婚 不能讓他的孩子跟當時迦南美地 其他許多不同信仰、不同種族血統 那些遠遠離開原先上帝旨意 絕對沒有獨神觀念的偶像崇拜者結婚 雖然他自己本地的人不都是有像他這樣篤信的靈性 但他願意在他這血統中間 好好為他的孩子預備一個媳婦 所以上帝成全了他的心願 當這些尋找的過程中間 很清楚的,神的引導是雙方、雙方 雙方,都彼此喜悅的時候 聖經告訴我們,老僕人把利百加帶回來的時候 以撒一看見利百加,就愛她 這樣,這個婚事就成功了 成功之後,亞伯拉罕妻子死了,孩子成婚了 聖經很清楚的記載,他年老的時候又娶了一個妻子 為什麼一個年老的人還要再娶妻? 有一些男人年紀大的時候妻子死了,他們決定不再娶 但不是每一個人,特別是男的,有獨身的恩賜 女人獨身的恩賜強過男人,女人結婚的機會少過男人 而女人年老的時候能夠好好安分守己、孤身獨處 非常有條不紊的生活,這種才能,這種耐性 是遠遠超過男人的 英國科學主義、科學時代之父 Francis Bacon(1561-1626)講一句話 「一個男人不結婚,而能夠什麼都規規矩矩的話, 除非他是神明,不然他就是野獸」 所以他的意思是男人很難過一個不必有妻子 自己自立、規矩的生活 所以聖經一開始就講這句話:「那人獨居不好」 上帝講這句話「那人獨居不好」 這「人」字是雄性的,是男的,不是女的 所以上帝看出男人獨居是很難的 有一個作丈夫的人,當他妻子還在的時候 家中有條不紊,清清潔潔,什麼都照著來 正像康德(Immanuel Kant,1724-1804) 所講的兩句名言 「凡事有其時,凡物有其位」 應當做什麼事,使時間擺得清清楚楚 東西放什麼地方,是用了一定放回原位的 這個叫做「凡事有其時,凡物有其位」 所以大家認為這個男人是很好的 但等他太太死了以後 天天找不到昨天穿的襪子一隻在哪裡 因為他睡的時候,脫下襪子一丟 一個在床底下,另外一丟,跑到櫥子上面去了 他就沒有辦法好好處理他自己的生活 他沒有辦法好好整理他自己的東西 所以每次用的東西放哪裡,找得半死找不到 因為上帝說:「那人獨居不好」 所以這樣,許多男人,妻子死了以後他們再娶 這是一件很合理,也是很常見的事情 特別是人墮落以後,男人在這一方面的需要 在這一方面他是比女人更弱,更沒有辦法自己處理自己 所以有一次一個牧師,他的師母死了,那個時候 他的孩子們有的已經18歲,有的12歲 還有一個只有9歲的 我就把三個孩子帶來,他們很尊重我 我就對他們說:「你們父親可能會再結婚」 他們嚇了一跳:「爸爸很愛我們,如果娶了一個媽媽來,我們變成 Hänsel und Gretel(糖果屋)」 你知道後母苦毒前母的孩子 這故事已經嚇死很多小孩子了 所以他們就怕得不得了 我說:「不一定的,我就要為你爸爸禱告, 盼望你們爸爸娶一個好的女子 好的基督徒姊妹,有愛心照顧前妻所生的孩子的人」 給他們預備心、給他們講解 結果他們慢慢就預備了心,接受了這件事情 當男人續弦、再娶一個妻子的時候 家庭會產生很大的風波嗎?可能 孩子會產生很大很大的震撼嗎?可能 可能變成整家以後雞犬不寧,沒有安靜的日子嗎?可能 有沒有可能有一個非常有愛心,把前妻的孩子視如己出 好好養大的?也可能 我們看見很多的家庭是上帝賜福 沒有產生大風波,也沒有產生大危機的 但也有一些家庭是不容易的 所以呢,如果你的妻子離開了,你的丈夫離開了 你一定要再結婚,聖經是沒有禁止的 但你要再結婚的時候,你一定要以敬畏上帝的心 求上帝把相稱的、配合你的 對你的後代有幫助的人賜給你 這樣我們才不會在最後的一段 把一生所已經做好的事全部弄壞 這章聖經給我們記載亞伯拉罕的最後一段 人生最後的一段,他又娶了一個女子作妻子 她叫做基土拉 亞伯拉罕娶基土拉以後,沒有想到 跟撒拉結婚幾十年,到100歲才生一個孩子 現在亞伯拉罕137歲以後 撒拉死了,他是一百三十幾歲 如果以撒結了婚,亞伯拉罕是一百四十多歲了 他娶了妻子以後,又再生好幾個孩子 而且是一連記載下來,一直生一直生 那麼突然間生了這麼多孩子出來 年老的亞伯拉罕還來不及看他們長大,可能就會死了 這些事情怎麼樣? 亞伯拉罕現在到底是不是應當把每一個孩子 都等量齊觀的來處理? 或者他一定要把以實瑪利跟以撒另外看待 這些另外再生的是另外一輪、另外一個層次的後代? 聖經很清楚告訴我們 亞伯拉罕第一,把他一切所有的都給以撒 第二,把一些的財物給其他的孩子 然後打發他們走,離開以撒 這裡好像一個矛盾:一切都已經給了以撒, 還有什麼東西可以留下給其他的孩子? 這裡很可能是他跟撒拉所存的一切 就是屬於以撒的 以後再得到的,他就可以分給其他的孩子 我一個很認識,很熟悉的朋友,在他太太死以前 她說你可以再娶,但我請求你 在我與你活在世界上所得的產業 請你好好分給我所生的孩子 我死以後,你再賺的錢,你再分給新娶的妻子好嗎? 就這樣,在妻子病得很重的時候 作了完美的遺囑,大家簽了字,而死了以後 這個作丈夫的就照著第一個妻子死以前所立的約 每一句照著遵行做 以後生下再有的,他不但分給第二個妻子的孩子 他也會分給他前妻的孩子,因為前妻的還是他的孩子 這樣他相信他妻子離開世界以後 在天之靈是得到安慰的 亞伯拉罕也是如此 亞伯拉罕在分產業的事情上,他很謹慎 現在我要和大家稍為談一下,作老人的怎樣分產業 怎樣才叫做有智慧的分業 在菲律賓有一個很年老的人 當他65歲的時候,已經是全菲律賓中華總商會的會長 錢財多得不得了,而他生了差不多20個孩子 這些孩子在他65歲時,他全部把他們叫來 他家裡有一張桌子可以坐24個人 我一生見過的家裡最大的桌子就是那一張 最近我在印尼看到另外一張可以坐20個人 但是沒有他的大 他叫人家訂做一個桌子 大到使所有的孩子可以坐在他身邊 然後他跟他太太坐在旁邊 要訓話的時候,從老到小都聽得見 不必第二批、第三批、分班上課,不是的 他就全部在一起,後來人家找得半死 才找到這麼大的一個木頭,然後把它做成功 變成一張可以坐24個人的桌子 這個diameter,直徑差不多有將近三公尺半到四公尺 那個木頭哪裡去找我是不知道,但他找到啦 找到以後呢,做好了以後 運到他家裡,放不進去 門不夠寬,結果把它鋸成一半,放進去再接起來 早知就可以不必用那麼大的木頭了 因為找得半死,貴得不得了,結果還是鋸下去 要我的話就拆房子,放進去再把房子補回來 因為房子再補回來比較容易 再找一塊那木,是沒有可能的事情,我就坐過那個房子 所以這個人65歲的時候,把他所有孩子都叫過來 然後分財產,百分之五十給他所有的孩子 另外百分之四十給他的太太 百分之十指定作他年老醫藥費的用處 聰明嗎?我告訴你,很聰明 如果他把產業全部分給孩子,不給太太的話 我告訴你,以後孩子們會把太太當作一隻可憐的狗 給她一點點或不給她,是他們的自由 他死了以後,太太就很可憐 你注意聽這些話,因為這些話在解經書裡沒有的 在我的講經理面有的 我提了,你不一定要照著做 你可以考慮、可以思想它對不對,它有什麼智慧 那麼50%就是他一生賺得所有很多的財產 百分之五十,一半是屬於孩子的 但太太跟他幾十年,他就留下百分之四十給她 但有一個條件,十年以後 如果這些孩子還在,我也還在 我們再把百分之四十再安排,怎麼樣幫助那些需要的人 他太太同意了 這是我一生聽過最有智慧的長輩 過了十年以後 他發現他的孩子有的很成功 有的不懂、失敗了,有的錢用完了 所以他第二次叫他們回來,那時候他75歲 而他死的時候幾歲?76 所以在他死以前一年,他把孩子全部再叫回來 他說:「某某人,你做得很好 某某人你錯了,你太信任人 某某人太急投資 某某人你欠的債常常討不回來,因為你不懂得看人」 他一個一個教訓 我對這個家庭很熟,所以我知道他們這些事情 他一個一個教:你要怎樣做,你生意失敗的原因在哪裡 你是不夠信用、你是太快要發財結果失敗 一個一個教 教完了以後,他跟太太討論 再把百分之四十的錢拿來分給他們 然後剩下的百分之十還夠他們兩個人的醫藥費 我就問他們為什麼這樣 他說你要知道,老人家沒有錢是很可憐的 水往下流,很少噴回來的 所以老人給孩子錢,孩子認為應該 向孩子要錢,他們是不一定會懂得這個道理的 所以我們一定要自己留一點老本 使我們老的時候還有一點尊嚴 孩子就不會隨便對待你 很有智慧的人 有一個人年老的時候,孩子都看不起他 一個一個離開他,一個一個用很大的聲音跟他講話 這老人家苦得不得了 他發現:從小把你們養大,現在你們把我當作什麼? 把我老人當作狗來看待? 他忽然間想辦法,把他三個孩子叫來 他說我要你們尊敬我,我要你們對我有禮貌 我有一個箱子裡面有寶貝,要分給你們 但你們不可以開,等我死了以後才開 這箱的鎖我收在很隱藏的地方,等到死以前我會告訴 如果我來不及告訴,你的媽媽也知道鎖放在哪裡 所以你們要好好對待我 他的孩子聽見這話才發現 老爺還有「爺」(廣東話:東西),老爺還有東西 「爺」是廣東話,老爺還有東西 所以他們就開始對他有禮貌、對他好了 後來到他死的時候告訴他們鑰匙在哪裡 他們埋葬他了以後,哭阿!真哭假哭我不知道 凡是在父親棺材面前哭得最重的人,可能是最不孝的人 因為他發現那臉孔說「我不原諒你了」 「我永遠不原諒你」他嚇死了,所以他就大哭 所以你不要以為在父親棺材面前 哭得最大聲的就是最好的孩子 可能是最壞的孩子 他後悔都沒有人原諒他,所以他大哭 他們爸爸死了,埋葬完了 三個人就拿了鑰匙去開 開了那個盒子以後,開起來 什麼都沒有,就是一大堆破玻璃 拿都會刺到手的,所以小心拿,看看最後是什麼 是一張支票呢?或是什麼 結果真的看到一張紙,上面說 所以,作人不可以只注重財物,要真心尊重老人家 其實我什麼都沒有了,但如果你不尊重老人 你比什麼都沒有更沒有,我就是這樣教訓你 他們才知道沒有東西 原來他們缺乏的就是尊重老人的心 菲律賓這個老人76歲離開世界,是個很聰明的人 他被送到紐約去醫,因為他cancer(癌症) 他的太太不告訴他,他的孩子也不告訴他 自從發現他是癌症以後,他們知道菲律賓沒有人能醫他 就叫兩個護士、一個醫生陪他坐頭等艙飛機到紐約 多少錢你想想看 到紐約給他們每天住旅館、到醫院那裡 菲律賓的醫生就為了這個使命 給他的薪水夠大,就到那邊去照顧他 兩個護士也每天去陪他,從菲律賓去 因為跟他講話已經很熟悉了 結果,他不知道他什麼病 後來他被送回來了,大概一個半月在美國 送回來那一天我在菲律賓 所以我看到他整個人從救護車送到房間那裡 他對我很尊重,所以我跟他禱告 他說:「我知道我什麼病」 我說:「你怎麼知道的?你是什麼病?」 他說:「他們不告訴我,他們都是好心 我的太太不告訴我什麼病,我的孩子也不告訴我什麼病 但我知道我什麼病」 我說:「你怎麼會知道的?」 他說:「很簡單,他們以為老人很笨,我不笨 我要走的時候對醫生說:你對我這麼好 我非常謝謝你,我不會忘記你 你給我的照顧,我銘刻在心 我也為你禱告,請你給我一張名片好不好?」 那醫生給他名片,上面寫Cancer specialist 他說:「這樣簡單的事,我這一大把人生經驗, 難道沒有辦法知道我什麼病嗎?」 他一回來,叫孩子來: 「謝謝你們關心我,我知道我是癌症」 「爸爸你怎麼知道,我們都不告訴你」 「不必你們告訴我,名片告訴我我是什麼病」 過了不久,他瘦得不得了,就離開世界了 他的太太又繼續活了差不多18年 到了90多歲才離開世界,我還去看她幾次 他們還是照樣尊重她 因為這個丈夫留了一部分給他太太 是孩子不可以拿去的 所以你們不要以為對孩子越好 他以後就對你越孝順,不一定 你顧念別人的時候,不要忘記為自己存留一些 這個不是不捨己 這個是你有智慧懂得怎樣使你被人尊重 因為太多的人,包括自己的兒女 等到你窮的時候,連看你都不看你 久病可成良醫,久病可成累贅 你久病以後,你看看自己欸!原來這種病、這種藥 這種狀況可以幫助我,你自己成為自己的良醫 但久病也可能成為家人的累贅 第一天病的時候,「爸爸,你好嗎?」 兩年病、五年病,十年不好 他連看都不看你,睬都不睬你 所以很多有錢人 當他發現自己的孩子從來不看他的時候 就給律師一個很可怕的機會了 律師故意討好病人,看到他家人、孩子都不來 特別獻殷勤,照顧他 結果他想:我的孩子都不來,沒有一個來看我, 只有這個律師這樣照顧我 他就心裡面說,世界有比這個律師更好的人嗎? 我財產的一半就給你 所以很多老人上了壞律師的當,進了律師給他的陷阱 結果就這樣把一生的財產,因為最後對他好的人 就口一鬆,講出一句對不起自己兒女的話 亞伯拉罕很智慧的,亞伯拉罕到175歲才死 換句話說,撒拉死了,他還活了38年 他137歲的時候,撒拉127歲 他137歲再加上38年,就是他175歲氣絕而死 這最後的38年中間,他很清楚上帝的應許 他不會一面聽道,一面打自己的算盤 他不會一面知道上帝的應許 一面為自己幻想一些世界上財物的問題 他把所有的給以撒,又把一些財物 這表示所有的是包括財物以外的東西 信仰、教育、偉大人格 怎樣與神交往的這些產業都給了以撒 把其他孩子需要的財物歸給他們,打發他們往遠方去 你不能跟神所應許的這個孩子在一起 你要看見這一個神所應許、命令要成為一個家族 成為一個新的一個開始 我要照著神的旨意,留下最好的福分 給這個應許的子孫 亞伯拉罕做完這件事情以後,他才離開世界 亞伯拉罕離開世界以後,他們就把他埋葬在麥比拉洞 幔利橡樹附近的那塊田裡面 也就是他從前從赫人手裡用多少銀子,你還記得嗎? 四百個舍客勒所買的地方 這件事又使我想起他的智慧,因為從前如果他貪便宜 他們說:「你要葬你的死人在哪一塊地 我們赫人沒有一家不同意的 你是我們這個民族各個歡迎的人 我們從來沒有一個人客,我們沒有一個寄居者 我們沒有一個外地來的居民是像你這樣被人人都尊敬的 你是唯一家家戶戶稱讚的 有口皆碑、人人尊敬的一個人客 你要埋葬在誰的泥土裡,他們都同意 要埋葬在富足之家,埋葬在貧民之家 沒有一個人反對他們的地哪一塊給你葬」 亞伯拉罕說:「不,讓我付錢吧,我不要拿你們的地, 我只盼望你們許可我埋葬我的死人」 這個智慧很重要的 一個貪便宜的人,是以後為自己挖墳墓的人 請你注意了 一個不肯付代價,要走簡單、輕易的道路的人 是把石頭丟在前面的人 如果我走這條路,我向前走 我就絕對不可以把石頭丟在前面 因為過幾天我還會見到這石頭,因為它在我前面 你要把石頭丟到後面,你把石頭丟到旁邊 而丟的時候注意旁邊沒有人,免得掉在他的頭上 我順便講,台灣有一個宣教士到印尼去作傳道 他的差會要他分聖經給回教徒,給非基督徒傳福音 一年盼望他能分發比如說一萬聖經 但他沒有好好負責任,所以他一直沒有發,一直沒有發 但也沒有人可以來檢查他,因為他很自由 我已經對你說過 傳道人忙的,即使沒有人監督,也是自己忙得半死 而懶的,就算有人監督,也有一大堆懶惰的藉口 結果他不做,到了年底要寫報告的時候,心裡不平安 所以他就想一個辦法 我分發聖經,一個一個分,給人家罵 跟人家辯論,花時間,這麼多的聖經發不完 他想一個辦法,就在一輛公共汽車的上面 拿了好幾百本的聖經,從窗口丟 所以看到有人就丟,丟 他這樣丟聖經,鄉下的人拿到一本就可以看到聖經 他以為這是智慧的事情 結果你知道,有一次他丟的時候 丟到一個很極端的回教徒頭上,打傷了 那個人一看是聖經,然後就告政府 基督徒這樣不尊重他自己的信仰 基督徒連自己的聖經丟在路邊 像這樣的人又打中我的頭,告他 後來去查出來,是台灣一個宣教士 結果政府就把他驅逐出境 這是事實,這是真正發生的事情 親愛的弟兄姊妹們,我們要從聖經得著智慧 今天你特別遇到不信主的人,你要謹慎 你不要人給你免費的你就拿,你不要強詞奪理虧人家 所以亞伯拉罕就把四百舍客勒銀子給了他們 才安然把他的妻子埋葬在那個墓地裡面 不久以後,38年以後,他死了,好在從前那塊地是買的 你聽懂嗎?如果那個時候他為了貪便宜不買 就把那地拿了,沒有地契,就拿了埋葬他太太 38年以後他自己死了,現在誰埋葬他?當然是以撒 因為妻子死了,丈夫埋葬 那麼丈夫死了,妻子不能埋葬 哪裡能你埋葬我以後,禮尚往來,我再來埋葬你? 不可能的事情,當然是孩子來埋葬 而要葬在哪裡?第二代的人常常不認識第一代的人 你注意幾件事,如果你向別人的孩子借錢,你就錯了 因為你跟他的爸爸認識,你跟他的孩子不認識 隔代之間沒有友誼 請你注意這些很小的事情 如果別人要你向他的孩子借錢,你不要借 因為他的孩子是下一輩,他把債主的權柄放在下一輩 是讓第二代以後可以追給你,不能夠 這些很小的事情你要注意 所以如果亞伯拉罕當時不是買下那塊地 現在他的孩子要把他埋葬的時候 他們說:「欸!我已經對你的母親優待了 你的母親葬在這裡免費,現在爸爸也要來? 那我們就欠你一家世世代代永遠墳墓的地? 給我錢來,否則我把你媽媽的墳墓都把她挖出來」 當第二代板起面孔來的時候,你到哪裡去? 所以請你注意,有很多很多人只貪小便宜 而沒有看見以後石頭掉在自己頭上 有許多許多人只貪快快做成事情 沒有發現副作用埋伏在那裡,永遠不能離散 所以亞伯拉罕死的時候,他們把他埋葬在麥比拉洞裡 就是從前他用四百舍客勒銀子向赫人買的那塊地 以撒手中有那個地契 以撒手中有證明這塊地是我父親買的 這塊地是屬於我們家族的 所以這些都是聖徒應當學習的榜樣 我們在世界只有幾十年,但我們在世界上所留下的榜樣 可以影響幾千年 我們在世界上做錯的事情,可以遺臭萬年 我們在世界上照著神的旨意,好好作人 行有道德、好品行的行為,可以遺芳百世 求主幫助我們,感謝上帝 亞伯拉罕死的時候,以撒回來,以實瑪利也回來 以實瑪利回來,跟以撒兩兄弟把他埋葬在他的地方 以後他們再分開 聖經就在這一章給我們看見亞伯拉罕是壽終正寢 他是氣絕而死,回到他列祖那裡去 你說亞伯拉罕年老再娶妻,是他一個污點嗎? 我認為不是如此,是他的需要,因為男人獨居不好 而他生了許多孩子怎麼處理? 那你有一大堆沒有辦法解決的麻煩, 會繼續存在在這世界上 所以你娶一個妻子,不是為了解決你婚姻年齡的需要 你娶一個妻子,不是解決你性、生理上的需要 你娶的妻子要聯想到以後還有子子孫孫、萬萬代代 很難解決的事情 求主幫助我們,給我們在所有聖徒品行上 所有好的地方,我們去學習 而他們生命中間有些因需要、因人性的軟弱 因為慣例所產生的東西,我們好好思想 我們好好求主引導 免得把聖家族,就是神所建立的一個新的世紀 新的時代的歷史有一些旁枝、旁節產生出來的麻煩 而使以後很難處理 我們看見了以實瑪利的後代 還有基土拉的後代,就形成了許許多多的民族 而這些民族事實證明,過了幾千年以後 成為以色列民族的仇敵 成為他們永遠沒有辦法解決的問題 求主幫助我們在聖徒的榜樣中間順服 在不是最重要的事情上,要好好尋求上帝的旨意 我們講亞伯拉罕生命中間的細節難題,就講到這個地方 下個禮拜開始,我們講上帝怎麼帶領以撒 因為上帝是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝 主啊,感謝讚美祢,又帶領我們今天的聚會 給我們講了許多重要的話語 也給我們學習一些人生的道理 求主賜福給我們在祢的面前仰望祢、倚靠祢 好叫我們這一生沒有走錯路 主啊,祢聽我們的禱告 我們恭敬把我們每一個人,在祢面前所需要學習的功課 許多我們自視過高、過份自信而沒有好好學習的榜樣 沒有好好思想的課題,從祢給我們的機會 給我們的這些教訓中間,我們好好吸收 好叫我們的生活更討祢的喜悅,我們更滿足祢的心意 聽我們的禱告,我們特別為我們的後代禱告 那些真正的愛情,在祢的應許之中產生的 求主給我們能夠好好把他們帶到祢的面前 祢更給我們有節制情慾、給我們約束自己的力量 好叫我們不在祢應許之外 有一些不需要的後代,產生許多的麻煩 聽我們的禱告,我們感謝讚美 是奉耶穌基督得勝的尊名求的
Kind: captions Language: zh-TW 我们低头祷告 主啊,感谢赞美祢的恩待赐福 我们今天思想了一些整个运动前面的道路 跟我们应当有的精神路向 祢借着这一段时间给我们所讲的话 给我们的光照和启发 求主继续不断在我们心中延续感动 使我们变成思想、变成顺从、变成行动 变成愿意自我牺牲、舍己、完成祢旨意的力量 听我们的祷告,奉主耶稣基督得胜的尊名求的 阿们 我们一同打开创世记第25章 从第1节一直读到第11节 亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉 基土拉给他生了心兰、约珊、米但 米甸、伊施巴,和书亚 约珊生了示巴和底但 底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族 米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大 这都是基土拉的子孙 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒 亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子 趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒 往东方去 第7到第11节大家一同读 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁 亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死 归到他列祖【原文作本民】那里 他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里 这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田 亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里 亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒 以撒靠近庇耳拉海莱居住 我们读经就到这地方 我们再次低头祷告 主啊,求祢赐福我们以下 简短的时间要思想、要明白的这段圣经 祢的灵光照我们的心,祢的道启发我们的思想 使我们的信仰更有根基,使我们一生更有顺服祢 效法祢仆人的榜样 奉耶稣基督得胜的尊名求的 我们上个礼拜 看到亚伯拉罕作了一生中间,最重要的另外一件事情 就是替他的孩子完婚 这件事为什么是他年老很重要的事情呢? 因为上帝呼召他,不是单单为他自己救恩的问题 乃是借着他要成立新的一族、新的一个家族 新的一个纪元、新的一个血脉源流 因为这一个血脉源流 要成为全世界万族福气的一个工具 所以亚伯拉罕一定要为孩子的婚姻 做一个最后应当要尽的责任 他就不能让他的孩子,随便跟外邦女子结婚 不能让他的孩子跟当时迦南美地 其他许多不同信仰、不同种族血统 那些远远离开原先上帝旨意 绝对没有独神观念的偶像崇拜者结婚 虽然他自己本地的人不都是有像他这样笃信的灵性 但他愿意在他这血统中间 好好为他的孩子预备一个媳妇 所以上帝成全了他的心愿 当这些寻找的过程中间 很清楚的,神的引导是双方、双方 双方,都彼此喜悦的时候 圣经告诉我们,老仆人把利百加带回来的时候 以撒一看见利百加,就爱她 这样,这个婚事就成功了 成功之后,亚伯拉罕妻子死了,孩子成婚了 圣经很清楚的记载,他年老的时候又娶了一个妻子 为什么一个年老的人还要再娶妻? 有一些男人年纪大的时候妻子死了,他们决定不再娶 但不是每一个人,特别是男的,有独身的恩赐 女人独身的恩赐强过男人,女人结婚的机会少过男人 而女人年老的时候能够好好安分守己、孤身独处 非常有条不紊的生活,这种才能,这种耐性 是远远超过男人的 英国科学主义、科学时代之父 Francis Bacon(1561-1626)讲一句话 “一个男人不结婚,而能够什么都规规矩矩的话, 除非他是神明,不然他就是野兽” 所以他的意思是男人很难过一个不必有妻子 自己自立、规矩的生活 所以圣经一开始就讲这句话:“那人独居不好” 上帝讲这句话“那人独居不好” 这“人”字是雄性的,是男的,不是女的 所以上帝看出男人独居是很难的 有一个作丈夫的人,当他妻子还在的时候 家中有条不紊,清清洁洁,什么都照着来 正像康德(Immanuel Kant,1724-1804) 所讲的两句名言 “凡事有其时,凡物有其位” 应当做什么事,使时间摆得清清楚楚 东西放什么地方,是用了一定放回原位的 这个叫做“凡事有其时,凡物有其位” 所以大家认为这个男人是很好的 但等他太太死了以后 天天找不到昨天穿的袜子一只在哪里 因为他睡的时候,脱下袜子一丢 一个在床底下,另外一丢,跑到橱子上面去了 他就没有办法好好处理他自己的生活 他没有办法好好整理他自己的东西 所以每次用的东西放哪里,找得半死找不到 因为上帝说:“那人独居不好” 所以这样,许多男人,妻子死了以后他们再娶 这是一件很合理,也是很常见的事情 特别是人堕落以后,男人在这一方面的需要 在这一方面他是比女人更弱,更没有办法自己处理自己 所以有一次一个牧师,他的师母死了,那个时候 他的孩子们有的已经18岁,有的12岁 还有一个只有9岁的 我就把三个孩子带来,他们很尊重我 我就对他们说:“你们父亲可能会再结婚” 他们吓了一跳:“爸爸很爱我们,如果娶了一个妈妈来,我们变成 Hänsel und Gretel(糖果屋)” 你知道后母苦毒前母的孩子 这故事已经吓死很多小孩子了 所以他们就怕得不得了 我说:“不一定的,我就要为你爸爸祷告, 盼望你们爸爸娶一个好的女子 好的基督徒姐妹,有爱心照顾前妻所生的孩子的人” 给他们预备心、给他们讲解 结果他们慢慢就预备了心,接受了这件事情 当男人续弦、再娶一个妻子的时候 家庭会产生很大的风波吗?可能 孩子会产生很大很大的震撼吗?可能 可能变成整家以后鸡犬不宁,没有安静的日子吗?可能 有没有可能有一个非常有爱心,把前妻的孩子视如己出 好好养大的?也可能 我们看见很多的家庭是上帝赐福 没有产生大风波,也没有产生大危机的 但也有一些家庭是不容易的 所以呢,如果你的妻子离开了,你的丈夫离开了 你一定要再结婚,圣经是没有禁止的 但你要再结婚的时候,你一定要以敬畏上帝的心 求上帝把相称的、配合你的 对你的后代有帮助的人赐给你 这样我们才不会在最后的一段 把一生所已经做好的事全部弄坏 这章圣经给我们记载亚伯拉罕的最后一段 人生最后的一段,他又娶了一个女子作妻子 她叫做基土拉 亚伯拉罕娶基土拉以后,没有想到 跟撒拉结婚几十年,到100岁才生一个孩子 现在亚伯拉罕137岁以后 撒拉死了,他是一百三十几岁 如果以撒结了婚,亚伯拉罕是一百四十多岁了 他娶了妻子以后,又再生好几个孩子 而且是一连记载下来,一直生一直生 那么突然间生了这么多孩子出来 年老的亚伯拉罕还来不及看他们长大,可能就会死了 这些事情怎么样? 亚伯拉罕现在到底是不是应当把每一个孩子 都等量齐观的来处理? 或者他一定要把以实玛利跟以撒另外看待 这些另外再生的是另外一轮、另外一个层次的后代? 圣经很清楚告诉我们 亚伯拉罕第一,把他一切所有的都给以撒 第二,把一些的财物给其他的孩子 然后打发他们走,离开以撒 这里好像一个矛盾:一切都已经给了以撒, 还有什么东西可以留下给其他的孩子? 这里很可能是他跟撒拉所存的一切 就是属于以撒的 以后再得到的,他就可以分给其他的孩子 我一个很认识,很熟悉的朋友,在他太太死以前 她说你可以再娶,但我请求你 在我与你活在世界上所得的产业 请你好好分给我所生的孩子 我死以后,你再赚的钱,你再分给新娶的妻子好吗? 就这样,在妻子病得很重的时候 作了完美的遗嘱,大家签了字,而死了以后 这个作丈夫的就照着第一个妻子死以前所立的约 每一句照着遵行做 以后生下再有的,他不但分给第二个妻子的孩子 他也会分给他前妻的孩子,因为前妻的还是他的孩子 这样他相信他妻子离开世界以后 在天之灵是得到安慰的 亚伯拉罕也是如此 亚伯拉罕在分产业的事情上,他很谨慎 现在我要和大家稍为谈一下,作老人的怎样分产业 怎样才叫做有智慧的分业 在菲律宾有一个很年老的人 当他65岁的时候,已经是全菲律宾中华总商会的会长 钱财多得不得了,而他生了差不多20个孩子 这些孩子在他65岁时,他全部把他们叫来 他家里有一张桌子可以坐24个人 我一生见过的家里最大的桌子就是那一张 最近我在印尼看到另外一张可以坐20个人 但是没有他的大 他叫人家订做一个桌子 大到使所有的孩子可以坐在他身边 然后他跟他太太坐在旁边 要训话的时候,从老到小都听得见 不必第二批、第三批、分班上课,不是的 他就全部在一起,后来人家找得半死 才找到这么大的一个木头,然后把它做成功 变成一张可以坐24个人的桌子 这个diameter,直径差不多有将近三公尺半到四公尺 那个木头哪里去找我是不知道,但他找到啦 找到以后呢,做好了以后 运到他家里,放不进去 门不够宽,结果把它锯成一半,放进去再接起来 早知就可以不必用那么大的木头了 因为找得半死,贵得不得了,结果还是锯下去 要我的话就拆房子,放进去再把房子补回来 因为房子再补回来比较容易 再找一块那木,是没有可能的事情,我就坐过那个房子 所以这个人65岁的时候,把他所有孩子都叫过来 然后分财产,百分之五十给他所有的孩子 另外百分之四十给他的太太 百分之十指定作他年老医药费的用处 聪明吗?我告诉你,很聪明 如果他把产业全部分给孩子,不给太太的话 我告诉你,以后孩子们会把太太当作一只可怜的狗 给她一点点或不给她,是他们的自由 他死了以后,太太就很可怜 你注意听这些话,因为这些话在解经书里没有的 在我的讲经理面有的 我提了,你不一定要照着做 你可以考虑、可以思想它对不对,它有什么智慧 那么50%就是他一生赚得所有很多的财产 百分之五十,一半是属于孩子的 但太太跟他几十年,他就留下百分之四十给她 但有一个条件,十年以后 如果这些孩子还在,我也还在 我们再把百分之四十再安排,怎么样帮助那些需要的人 他太太同意了 这是我一生听过最有智慧的长辈 过了十年以后 他发现他的孩子有的很成功 有的不懂、失败了,有的钱用完了 所以他第二次叫他们回来,那时候他75岁 而他死的时候几岁?76 所以在他死以前一年,他把孩子全部再叫回来 他说:“某某人,你做得很好 某某人你错了,你太信任人 某某人太急投资 某某人你欠的债常常讨不回来,因为你不懂得看人” 他一个一个教训 我对这个家庭很熟,所以我知道他们这些事情 他一个一个教:你要怎样做,你生意失败的原因在哪里 你是不够信用、你是太快要发财结果失败 一个一个教 教完了以后,他跟太太讨论 再把百分之四十的钱拿来分给他们 然后剩下的百分之十还够他们两个人的医药费 我就问他们为什么这样 他说你要知道,老人家没有钱是很可怜的 水往下流,很少喷回来的 所以老人给孩子钱,孩子认为应该 向孩子要钱,他们是不一定会懂得这个道理的 所以我们一定要自己留一点老本 使我们老的时候还有一点尊严 孩子就不会随便对待你 很有智慧的人 有一个人年老的时候,孩子都看不起他 一个一个离开他,一个一个用很大的声音跟他讲话 这老人家苦得不得了 他发现:从小把你们养大,现在你们把我当作什么? 把我老人当作狗来看待? 他忽然间想办法,把他三个孩子叫来 他说我要你们尊敬我,我要你们对我有礼貌 我有一个箱子里面有宝贝,要分给你们 但你们不可以开,等我死了以后才开 这箱的锁我收在很隐藏的地方,等到死以前我会告诉 如果我来不及告诉,你的妈妈也知道锁放在哪里 所以你们要好好对待我 他的孩子听见这话才发现 老爷还有“爷”(广东话:东西),老爷还有东西 “爷”是广东话,老爷还有东西 所以他们就开始对他有礼貌、对他好了 后来到他死的时候告诉他们钥匙在哪里 他们埋葬他了以后,哭阿!真哭假哭我不知道 凡是在父亲棺材面前哭得最重的人,可能是最不孝的人 因为他发现那脸孔说“我不原谅你了” “我永远不原谅你”他吓死了,所以他就大哭 所以你不要以为在父亲棺材面前 哭得最大声的就是最好的孩子 可能是最坏的孩子 他后悔都没有人原谅他,所以他大哭 他们爸爸死了,埋葬完了 三个人就拿了钥匙去开 开了那个盒子以后,开起来 什么都没有,就是一大堆破玻璃 拿都会刺到手的,所以小心拿,看看最后是什么 是一张支票呢?或是什么 结果真的看到一张纸,上面说 所以,作人不可以只注重财物,要真心尊重老人家 其实我什么都没有了,但如果你不尊重老人 你比什么都没有更没有,我就是这样教训你 他们才知道没有东西 原来他们缺乏的就是尊重老人的心 菲律宾这个老人76岁离开世界,是个很聪明的人 他被送到纽约去医,因为他cancer(癌症) 他的太太不告诉他,他的孩子也不告诉他 自从发现他是癌症以后,他们知道菲律宾没有人能医他 就叫两个护士、一个医生陪他坐头等舱飞机到纽约 多少钱你想想看 到纽约给他们每天住旅馆、到医院那里 菲律宾的医生就为了这个使命 给他的薪水够大,就到那边去照顾他 两个护士也每天去陪他,从菲律宾去 因为跟他讲话已经很熟悉了 结果,他不知道他什么病 后来他被送回来了,大概一个半月在美国 送回来那一天我在菲律宾 所以我看到他整个人从救护车送到房间那里 他对我很尊重,所以我跟他祷告 他说:“我知道我什么病” 我说:“你怎么知道的?你是什么病?” 他说:“他们不告诉我,他们都是好心 我的太太不告诉我什么病,我的孩子也不告诉我什么病 但我知道我什么病” 我说:“你怎么会知道的?” 他说:“很简单,他们以为老人很笨,我不笨 我要走的时候对医生说:你对我这么好 我非常谢谢你,我不会忘记你 你给我的照顾,我铭刻在心 我也为你祷告,请你给我一张名片好不好?” 那医生给他名片,上面写Cancer specialist 他说:“这样简单的事,我这一大把人生经验, 难道没有办法知道我什么病吗?” 他一回来,叫孩子来: “谢谢你们关心我,我知道我是癌症” “爸爸你怎么知道,我们都不告诉你” “不必你们告诉我,名片告诉我我是什么病” 过了不久,他瘦得不得了,就离开世界了 他的太太又继续活了差不多18年 到了90多岁才离开世界,我还去看她几次 他们还是照样尊重她 因为这个丈夫留了一部分给他太太 是孩子不可以拿去的 所以你们不要以为对孩子越好 他以后就对你越孝顺,不一定 你顾念别人的时候,不要忘记为自己存留一些 这个不是不舍己 这个是你有智慧懂得怎样使你被人尊重 因为太多的人,包括自己的儿女 等到你穷的时候,连看你都不看你 久病可成良医,久病可成累赘 你久病以后,你看看自己欸!原来这种病、这种药 这种状况可以帮助我,你自己成为自己的良医 但久病也可能成为家人的累赘 第一天病的时候,“爸爸,你好吗?” 两年病、五年病,十年不好 他连看都不看你,睬都不睬你 所以很多有钱人 当他发现自己的孩子从来不看他的时候 就给律师一个很可怕的机会了 律师故意讨好病人,看到他家人、孩子都不来 特别献殷勤,照顾他 结果他想:我的孩子都不来,没有一个来看我, 只有这个律师这样照顾我 他就心里面说,世界有比这个律师更好的人吗? 我财产的一半就给你 所以很多老人上了坏律师的当,进了律师给他的陷阱 结果就这样把一生的财产,因为最后对他好的人 就口一松,讲出一句对不起自己儿女的话 亚伯拉罕很智慧的,亚伯拉罕到175岁才死 换句话说,撒拉死了,他还活了38年 他137岁的时候,撒拉127岁 他137岁再加上38年,就是他175岁气绝而死 这最后的38年中间,他很清楚上帝的应许 他不会一面听道,一面打自己的算盘 他不会一面知道上帝的应许 一面为自己幻想一些世界上财物的问题 他把所有的给以撒,又把一些财物 这表示所有的是包括财物以外的东西 信仰、教育、伟大人格 怎样与神交往的这些产业都给了以撒 把其他孩子需要的财物归给他们,打发他们往远方去 你不能跟神所应许的这个孩子在一起 你要看见这一个神所应许、命令要成为一个家族 成为一个新的一个开始 我要照着神的旨意,留下最好的福分 给这个应许的子孙 亚伯拉罕做完这件事情以后,他才离开世界 亚伯拉罕离开世界以后,他们就把他埋葬在麦比拉洞 幔利橡树附近的那块田里面 也就是他从前从赫人手里用多少银子,你还记得吗? 四百个舍客勒所买的地方 这件事又使我想起他的智慧,因为从前如果他贪便宜 他们说:“你要葬你的死人在哪一块地 我们赫人没有一家不同意的 你是我们这个民族各个欢迎的人 我们从来没有一个人客,我们没有一个寄居者 我们没有一个外地来的居民是像你这样被人人都尊敬的 你是唯一家家户户称赞的 有口皆碑、人人尊敬的一个人客 你要埋葬在谁的泥土里,他们都同意 要埋葬在富足之家,埋葬在贫民之家 没有一个人反对他们的地哪一块给你葬” 亚伯拉罕说:“不,让我付钱吧,我不要拿你们的地, 我只盼望你们许可我埋葬我的死人” 这个智慧很重要的 一个贪便宜的人,是以后为自己挖坟墓的人 请你注意了 一个不肯付代价,要走简单、轻易的道路的人 是把石头丢在前面的人 如果我走这条路,我向前走 我就绝对不可以把石头丢在前面 因为过几天我还会见到这石头,因为它在我前面 你要把石头丢到后面,你把石头丢到旁边 而丢的时候注意旁边没有人,免得掉在他的头上 我顺便讲,台湾有一个宣教士到印尼去作传道 他的差会要他分圣经给回教徒,给非基督徒传福音 一年盼望他能分发比如说一万圣经 但他没有好好负责任,所以他一直没有发,一直没有发 但也没有人可以来检查他,因为他很自由 我已经对你说过 传道人忙的,即使没有人监督,也是自己忙得半死 而懒的,就算有人监督,也有一大堆懒惰的借口 结果他不做,到了年底要写报告的时候,心里不平安 所以他就想一个办法 我分发圣经,一个一个分,给人家骂 跟人家辩论,花时间,这么多的圣经发不完 他想一个办法,就在一辆公共汽车的上面 拿了好几百本的圣经,从窗口丢 所以看到有人就丢,丢 他这样丢圣经,乡下的人拿到一本就可以看到圣经 他以为这是智慧的事情 结果你知道,有一次他丢的时候 丢到一个很极端的回教徒头上,打伤了 那个人一看是圣经,然后就告政府 基督徒这样不尊重他自己的信仰 基督徒连自己的圣经丢在路边 像这样的人又打中我的头,告他 后来去查出来,是台湾一个宣教士 结果政府就把他驱逐出境 这是事实,这是真正发生的事情 亲爱的弟兄姐妹们,我们要从圣经得着智慧 今天你特别遇到不信主的人,你要谨慎 你不要人给你免费的你就拿,你不要强词夺理亏人家 所以亚伯拉罕就把四百舍客勒银子给了他们 才安然把他的妻子埋葬在那个墓地里面 不久以后,38年以后,他死了,好在从前那块地是买的 你听懂吗?如果那个时候他为了贪便宜不买 就把那地拿了,没有地契,就拿了埋葬他太太 38年以后他自己死了,现在谁埋葬他?当然是以撒 因为妻子死了,丈夫埋葬 那么丈夫死了,妻子不能埋葬 哪里能你埋葬我以后,礼尚往来,我再来埋葬你? 不可能的事情,当然是孩子来埋葬 而要葬在哪里?第二代的人常常不认识第一代的人 你注意几件事,如果你向别人的孩子借钱,你就错了 因为你跟他的爸爸认识,你跟他的孩子不认识 隔代之间没有友谊 请你注意这些很小的事情 如果别人要你向他的孩子借钱,你不要借 因为他的孩子是下一辈,他把债主的权柄放在下一辈 是让第二代以后可以追给你,不能够 这些很小的事情你要注意 所以如果亚伯拉罕当时不是买下那块地 现在他的孩子要把他埋葬的时候 他们说:“欸!我已经对你的母亲优待了 你的母亲葬在这里免费,现在爸爸也要来? 那我们就欠你一家世世代代永远坟墓的地? 给我钱来,否则我把你妈妈的坟墓都把她挖出来” 当第二代板起面孔来的时候,你到哪里去? 所以请你注意,有很多很多人只贪小便宜 而没有看见以后石头掉在自己头上 有许多许多人只贪快快做成事情 没有发现副作用埋伏在那里,永远不能离散 所以亚伯拉罕死的时候,他们把他埋葬在麦比拉洞里 就是从前他用四百舍客勒银子向赫人买的那块地 以撒手中有那个地契 以撒手中有证明这块地是我父亲买的 这块地是属于我们家族的 所以这些都是圣徒应当学习的榜样 我们在世界只有几十年,但我们在世界上所留下的榜样 可以影响几千年 我们在世界上做错的事情,可以遗臭万年 我们在世界上照着神的旨意,好好作人 行有道德、好品行的行为,可以遗芳百世 求主帮助我们,感谢上帝 亚伯拉罕死的时候,以撒回来,以实玛利也回来 以实玛利回来,跟以撒两兄弟把他埋葬在他的地方 以后他们再分开 圣经就在这一章给我们看见亚伯拉罕是寿终正寝 他是气绝而死,回到他列祖那里去 你说亚伯拉罕年老再娶妻,是他一个污点吗? 我认为不是如此,是他的需要,因为男人独居不好 而他生了许多孩子怎么处理? 那你有一大堆没有办法解决的麻烦, 会继续存在在这世界上 所以你娶一个妻子,不是为了解决你婚姻年龄的需要 你娶一个妻子,不是解决你性、生理上的需要 你娶的妻子要联想到以后还有子子孙孙、万万代代 很难解决的事情 求主帮助我们,给我们在所有圣徒品行上 所有好的地方,我们去学习 而他们生命中间有些因需要、因人性的软弱 因为惯例所产生的东西,我们好好思想 我们好好求主引导 免得把圣家族,就是神所建立的一个新的世纪 新的时代的历史有一些旁枝、旁节产生出来的麻烦 而使以后很难处理 我们看见了以实玛利的后代 还有基土拉的后代,就形成了许许多多的民族 而这些民族事实证明,过了几千年以后 成为以色列民族的仇敌 成为他们永远没有办法解决的问题 求主帮助我们在圣徒的榜样中间顺服 在不是最重要的事情上,要好好寻求上帝的旨意 我们讲亚伯拉罕生命中间的细节难题,就讲到这个地方 下个礼拜开始,我们讲上帝怎么带领以撒 因为上帝是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝 主啊,感谢赞美祢,又带领我们今天的聚会 给我们讲了许多重要的话语 也给我们学习一些人生的道理 求主赐福给我们在祢的面前仰望祢、倚靠祢 好叫我们这一生没有走错路 主啊,祢听我们的祷告 我们恭敬把我们每一个人,在祢面前所需要学习的功课 许多我们自视过高、过份自信而没有好好学习的榜样 没有好好思想的课题,从祢给我们的机会 给我们的这些教训中间,我们好好吸收 好叫我们的生活更讨祢的喜悦,我们更满足祢的心意 听我们的祷告,我们特别为我们的后代祷告 那些真正的爱情,在祢的应许之中产生的 求主给我们能够好好把他们带到祢的面前 祢更给我们有节制情欲、给我们约束自己的力量 好叫我们不在祢应许之外 有一些不需要的后代,产生许多的麻烦 听我们的祷告,我们感谢赞美 是奉耶稣基督得胜的尊名求的