罪與基督的救贖 2003 巴賽隆納佈道會 - 第2場

昨天晚上我對你們講的信息是提到什麼? 人人都有罪虧欠上帝的榮耀。 那麼什麼叫做罪呢? 罪就是榮耀的虧欠。 罪就是完美的損失。 罪就是人性的破損。 罪就是沒有達到神旨意的要求。 所以罪是存在中间那不存在的部分 不是罪本身是一个实际的存在 那你这样明白 有一个很重要的神学问题 为什么不能相信 罪本身是一个积极的存在呢 如果相信罪是积极的存在 那么呢 罪的存在变成是一个与神同等的一件事情 神是永恒的存在 罪不是永恒的存在 人是被造 暂时进入永恒的存在 而罪是在人的生命中间 存在的损失 荣耀的破损 神的尊严在人身上的亏欠 所以因为世人都犯了罪 亏欠了上帝的荣耀 这样的圣经很清楚给我们看见 只有神是永永远远的 罪不是永远的 罪在永恒中间是不存在的 罪在战死中间 因为人离开上帝 所以人的存在受亏损而有罪 而罪的本身不是永恒的存在 所以他一定要在神永恒存在的权柄之下 受神审判 他在神永恒的存在之下 要受神公义的对付 因为祂不是永恒的存在 我们现在再一次低头祷告 主啊求祢赐福 今天晚上 今天下午 这两场的聚会 祢真理的圣灵 自由运行在我们中间 祢与我们同在 我们感谢赞美 愿主祢赐恩 愿主祢赐福 奉主耶稣基督的名求祢 阿们 我今天继续在思想 有关于罪的问题 那我们晚上要思想的救赎 耶稣基督的大能的问题 圣经罪这个字呢 是用了希腊文的 哈马尔提亚这个字 是什么意思呢 也就是呢 那个没有达到目的 没有达到目标的那种差错 这个叫做哈马尔提亚 所以如果一个人射箭的时候 他不是无敌放肆 他这个剑的前面一定有剑八 这个剑八一圈再一圈 到了最中间的那一个红点 那个是剑八的中心点 所以当你练习射剑的时候 你眼睛要看准 然后你的眼睛 你的思想 跟你的手要合作 那个手的力量 把这个剑射出去的时候 就是要他的方向 跟眼睛所看的箭巴的焦点在一起 所以当你的箭能射到那个地方的时候 他们就鼓掌 他们认为你是技术高明 你是眼光锐利 你的箭真正达到了 要达到的目标 但是呢 如果你射箭的时候 就箭飞飞飞到那地方的时候 突然间靠近那个地方 不到一两公尺的时候 箭就掉下去了 这表示你射不中 射不中呢 希腊文叫做hamatia 所以他们叫hamatia 就是你射不中 英文叫miss the target you miss the target hamatia的意思就是罪恶的意思 所以呢 为什么圣经用这个字来描写罪恶呢 这个字为什么可以代表罪恶呢 原来上帝造人是有目的的 上帝造人为我们预备了一个完美的目标 像剑八的忠心那样的 要我们达到那个目标 那这叫做合神心意 当一个人合神心意的时候 这个人就达到了神造他 神为他所创造的生命所达到的目标 当一个人没有达到这个目标的时候 上帝说你有罪了 所以罪不但是一个荣耀的破损 是生命对神尊贵的亏欠 罪也是没有达到上帝为人所定的目标 那么神这个目标是什么呢 神这个目标就是神自己的荣耀 就是神自己的本性 所以我们要把上帝当作我们的目标 我们才不会呢 随便替自己定那些不三不四的生活目的 有一些人呢 对自己的生活的目的 是非常非常随便的 所以他们很容易满足自己对自己的看法 满足对自己对自己的要求 因为他对自己的要求是太低太低了 你读书不必随便 你不必读 随便读不读都可以 你做人不必好好做 随便怎么做都可以 你做事情也不必好好做 因为你随便做都可以 这种态度呢 就是表示你没有目标 你表示你没有为自己 有挑战性的一个要求 那这样的人呢 就可能一生一世浪费他的时光 因为很多很多人只注意到 钱是重要的 没有注意到时间是重要的 所以把时间丢失的结果 他就把生命漏掉了 因为时间的总和 就是你这一生最重要的产业 你的一生跟你的时间 是不能不正比的 你不能说我的生命比我的时间更长 能不能啊 不能 你在地上的生命 跟你在地上的时间是一样的 当你的时间结束的时候 也就是人生的日子完结的时候 所以你的生命跟你的时间同长 Time is life The journey of time is the span of life 你的生命多长 就看你的时间前后有多长一样 所以当一个人把时间丢失的时候 它不就是它损失 但是钱丢失的时候 它就跳起来了 我的钱给人家借去 我的钱给人家偷掉 我的钱给人家抢了 我的钱给人家骗去了 你马上算出来 我被骗多少 我亏本多少 你对钱的损失是很敏感的 对钱的损失是很计较的 很认真的 但是对你时间 对你的机会的丢失 你一点不敏感 为什么呢 因为你不把这个当作你的产业 所以你要算人的产业 要先从我的生命的长短 我的日子的宝贵 从这方面去看 神给我最基本的产业是什么 那么这样的 当一个人犯罪的时候 他就是没有达到上帝为他所定的目标 不是他没有达到他自己为自己所定的目标 一个人为自己所定的目标 有时太高 有时太低 所以你完全没有办法达到自己所定的目标的时候 你有两种可能 第一种可能 你就是太自卑 甚至自杀 我没有达到我的目标 算了 做人没有意识 我没有达到做人的目标 我感到很自卑感 感到很傲丧 感到做人没有意识 就把自己鼓递到一个地步 就自杀 把自己的目标定到太高 你会自卑感 把自己的目标定得太低 你会骄傲得不得了 因为我不但我已经达到我的目标 我超过了我的目标 而且我比别人更厉害 这样你就开始骄傲 自卑跟骄傲都是魔鬼 在试探人的时候 使人的内心深处 受欺骗的两个方向 所以当你自傲的时候 你会丢弃上帝 你会获取上帝的荣耀 你会不顺从上帝的旨意 当你自卑的时候 你会看不起自己 你会埋怨上帝 你会妒忌别人 你甚至会抢夺自己的生命 这都是最最重要的表现 所以当一个人没有达到上帝为所定的目标的时候 上帝说这是罪人 世人都犯了罪 表示世界上没有一个人达到上帝为我们所定的目标 表示每一个人都离开了上帝的旨意 但是圣经告诉我们 耶稣基督到世界上来的时候 他说我来了是要遵行你的旨意 谁知道这句话记载在哪里 没有一个人知道 耶稣说我来了是要照你的旨意行 这句话记载在哪里 约翰福音 还有 几次啊 全本圣经只有两次 第一次是在诗篇第四十篇 第二次是引用诗篇 是在西伯来书第十章 所以只有这两次 马太没有讲 马可没有讲 路加没有讲 约翰福音没有讲 约翰福音讲相识的话 是说我的舍物 就是顺从天父的旨意 做成他的工作 这是约翰书讲的话语 在圣经里面提到的 耶稣自己说 我来了 是要照你的旨意行 这是引用诗篇诗诗篇的话 西班牙书的作者 在第十章第七节 所讲的话语 耶稣到世界上来的时候 曾经为知己到世界上来 讲了五六种不同的来来来来来 但是有一次不记载在四福音 乃是记载在希伯来书 就是我来了是要照你的旨意行 这样从神永恒的眼光来看 在历史中间没有一个人 是完全照着他的旨意 专行他计划的一切 达到他为人定的标准 除了耶稣基督以外 所以上帝对圣子 曾经做见证说 看啊 这是我的儿子 我所喜悦的 你们要什么 你们要听他 从来没有一个人 像耶稣基督一样 完完全全达到上帝之一的要求 完完全全达到上帝目标的焦点 所以耶稣基督是神所学的儿子 我们所有的人都违背了神的旨意 我们所有的人都没有达到 上帝为人所造的目标 只有耶稣基督到地上来做人的时候 他完全达到了 这样我们又提到另外一方面 罪不但是永要的破损 神给我们的完美的亏欠而已 罪是对神目标的这个差错 所以我们远远离开了上帝 我们离开了上帝的旨意 我们没有达到神为我们定的标准 这叫做罪哦 第三样 罪是什么呢 罪就是违背律法 大家说 所以上帝呢 把律法的原则 已经放在人的心里了 人不注意 人违背了 上帝再把律法 用这个十条诫命 还有摩西的所有律律 典章 法度 诫命 规条 再吃下来 结果你在据学里面看见呢 有许多许多诫命 犹太人 他们一直研究 结果他们研究到 两百多条最重要的 四节 一共五百二十多条 所以这些的律法 所有的诫命 诫历 许多的法律等等 有五百多条 那么到最后他们再研究下去的时候 他们越来越发现 人很难去遵行 这个人注意这一条的时候 他忘记那一条 他遵行那一条的时候 忽略这一条 所以他把自己的生命 忙着应付律法的要求的时候 他发现没有办法 那现在我问你 到底有没有人完全遵行上帝的律法 有没有 没有 有 谁啊 除了耶稣以外 有没有人完全遵行上帝的律法 你 连一个都没有 那么我从什么地方看到呢 原来的律法赤下来有上帝的目的 现在我还问你 上帝赤下律法做什么 让人知道罪 对不对 我一大声喊你就吓死了 我再更大声一点 你就动摇了 你如果对的不要怕 错的不要乱讲 教人知罪是根据哪一节圣经 罗马书第几章 第三章 罗马书第三章提到了知罪 负责神的审判 又提到了闭住人的口 上帝赐下立法 就要教人了 谁被封闭所 附在神的审判之下 那是自罪 所以自罪是第三个功用 在这里有三个功用 上帝把理发赐下来 教人 积极的方面 三大功用 第一 不能再辩论了 理发一赐下来 你就知道你犯罪 你就知道你没有办法以上的辩论 所以把你的口舌住了 第二 使你呢 负在神的审判之下 顺从 没有办法抵抗他 第三 开通你的思想 你真正悟性明白 你原来是应当受审判的 这是消极的 上帝赐教律法 除了消极的功用以外 还有极具的功用 谁知道 上帝赐教律法做什么 是要显明 他的本性 这就是罗马第七章 刚才有人讲出来 第七章告诉我们 立法使我们认识上帝的三大本性 什么 上帝是圣洁的 上帝是公义的 上帝是 错了 你一个对两个对以后都对了 再一次 上帝是良善 律法没有显明上帝的慈爱 所以律法中间记载神智有慈爱 有怜悯 有不轻易发怒的 但是律法所显明的本性 是上帝的圣洁 上帝的公义 跟上帝的良善 因为当这三大本性显出来以后 你就马上发现 你是不圣洁的 你是不公义的 你是不良善的 所以这样表示你远远离开了上帝 离开上帝 原来上帝这么圣洁 我这么肮脏误会 上帝原来这么公义 我这么不公义 不公不义 上帝原来这么良善 我原来这么修 所以我是远远离开上帝 我一点不像上帝 这样泪发赤下 人就知道 与神之间道德的差别 是何等的大 何等的可怕 这是第二方面 第三方面 律法的更积极的功用是什么呢 加勒猜术讲的 律法使人成为一个 蒙受教导的幼稚人 因为律法是迅猛的师傅 迅猛的师傅呢 希腊文的意思就是 幼儿园的老师 所以律法教导你 启蒙 使你不再成为那三岁 两岁婴孩 什么都不懂的那种情形 现在开通你的毛色 开通你的心窍 律法把你开通了以后 那就指引你 幼稚园的老师会不会教大学 幼稚园的老师 只能要幼稚园的学生 所以他就对你说 你读完了这里 要到哪边去 我这个不过是幼稚园 你读完了 你要升班 一升班不在这里 到那边去 所以律法使我们开通以后 把我们指引到另外一个老师面前 耶稣基督 所以律法教导人归向基督 律法引导人归向福音 因为律法本身不能解决人的罪 律法本身只能显明人的罪 律法本身不能拯救罪人 律法本身只能提醒罪人 只能关照罪人 只能使罪人醒过来 我举一个很简单的例子 你病得很重的时候 结果你去找医生了 你一直咳嗽咳嗽 我这个咳嗽没有肺脑病啊 我已经去查了好几个医院 我的肺干净得不得了 那唐牧师你一直嗑 也会闭着眼 我去查 我里面也干净得不得了 那么我的痰流出来的时候 拿去查 也是干净得不得了 像白的玻璃水一样 很接近很黏 但是透明的 所以香港的医生莫名其妙 台湾的医生也莫名其妙 美国的医生半莫名半奇妙 到现在还没有查清楚 已经单单两个礼拜前在纽约 两次查一千多块美金 还没有查清楚 所以他说这个糖 从用这个咳嗽不一样的 所以他们要查得很讲究 查得很详细 那么很多人以为 我的咳嗽跟你一样 所以你一咳嗽 吃了什么就给我 盼望我第二天就好了 我已经二十多年了 最终的是后面这九个月 所以这是上帝给我一根刺 跟你想象的咳嗽不一样 所以很多人给我一滴咳嗽糖 第二天好了没有 他以为他的咳嗽糖是全世界最好的 那我一吃了就好了 那么现在我继续讲下去 那如果一个人咳嗽糖很厉害的时候 结果咳出来的糖是浓的 是黄的 是有菌的 是肺有病的 那么人家说你要去找医生 他说找什么医生呢 先去找一个医生 这个医生呢很特别的 但是呢他不医病 你说我不去 那医生很特别但是不医病 那我做什么去找他 他会告诉你 你到底什么病 你病到什么程度 你病的状况怎么样 你病多少严重 你病多少危险 他就是这样讲的 所以你就去了 那个医生呢 一扣门的时候 他说你为什么找我 我找你因为我有病 你现在要我查你的病吗 要 你要不要诚实告诉我 你有什么状况 你就告诉他 我磕手我多久了 我的痰子这样 好现在衣服脱下来 你说不 我已经告诉你不脱给你了 他说你不脱下来 我就不看你的病 你就滚蛋回家 所以你都脱下来 你说没有办法 好了你衣服脱下来 他站在这里 他用X光照你 你们照过X光没有 有没有照过X光 就叫做Ronson Ronson是一个医学家的发明人 他的名字叫Mr. Ronson Ronson发明了这个光以后 一照出来呢 可以看见你的肺里面的情形是怎么样 所以X1一照的时候 医生就看看 看完了以后 他就把一个filum洗出来了 告诉你 你的肺一半黑一半白 这边烂掉了三根脂肪 这边两三个大洞 所以很可怕的 所以现在我的责任完了 这医生说什么 我把这一张照片交给你 但是我不能给你医病 我来用药医病 不 我现在给你一个这样的照片 你把这张照片带去 另外一医生那里去 跟我不一样 我是绿医生 那个医生是副医生 你说绿医生 你给我这张不能医我 只要给你看罢了 给你照罢了 你知道你的情是罢了 我告诉你 你这个病已经第四期了 你看动这么大 你看烂到这么厉害 所以再过三个月 你会去见摩西了 你会去见世袭有汗了 你会去见那些已经死掉的人了 那怎么办呢 如果你不医你一定死 所以现在你好好去找那医生去 你去到哪里去 找到另外一个医生 副医生在吗 在 请进来 你进去 副医生说 你到这里做什么 我咳嗽多久了 我病得很重 有没有李医生给你的一张照片 拿出来给我看 所以这医生看了 他不多讲话 看完了他 好 我给你这个药 给你这个东西 你吃 吃了以后你一定好 那这个副医生是谁啊 律医生就是律法先生 服医生就是服医先生 你懂不懂吗 所以律法跟服医 律法查病 服医医病 一二三 律法透视你的内心 服医重生你的生命 律法病罪 大家說 福音色罪 大家說 律法審判 福音拯救 所以你說那副醫生啊 你這些要怎麼樣呢 我要付多少錢呢 我的現在花了多少代價 病了這麼久我要死了 現在就要一定好的 我要付多少錢 服役生说我给你的药是免费的 因为上帝的恩典 在基督里就是要你得到永生 耶稣基督为我们死 为我们护活 没有要我们付代价 你要相信这神给你的恩典 你就拿过去了 你把这个药带回去 你接受的时候呢 你发现真的 这个病就越来越好了 就慢慢减少了 慢慢慢慢就医好了 结果就完全医好了 你就感谢上帝 哈利路亚 我的病好了 那这是为什么 因为福音拯救你 所以这福音本是什么 上帝的大能 拯救一些相信的 但是很奇怪的 你的朋友拿了这个药以后 他回家去的时候 一直看一直看 后来呢 你打电话给他 撤了没有 为什么不撤 害怕 怕什么 怕这个是毒药 不会啦 傅医生你看那样好 他讲话那样清楚 他做的那么伟大 给他帮助了那么多 他不会骗你的 不过我是不可以随便相信 我这个人不像别人那样 我什么都有科学研究 我什么都有科学证明 我什么都有化验清楚 我不能随便信的 所以他要看来看去 心里想这个可能是毒药 我这个病可能还会活三年 但是如果这个是毒药呢 撑下三天 我后天就死了怎么办呢 所以我宁可不测 如果不测可能还会三年 如果测了可能撑下三天 所以他一定不要测 不要测呢 心里想再过一天 再过一天 后来科手越厉害的时候 他说我不相信副医生 我再去查律医生好了 所以这个人姓什么 姓法 名叫什么 利赛 就法利赛人嘛 法利赛人不相信耶稣 他相信律法 所以到了律法那里去的时候 这个律法对他说 你不是撑下三年 你可能只撑下两天 撑下一天快要死了 所以他最后心里想糟糕 我快要死了 我如果不撤一定死 如果撤可能度又也是死 不撤呢好好死 撤度死 我是被度而度死 所以他决定来决定 他说我宁可好好死 我不要被度死 耶稣基督一定是有度的 可能有帝国主义的度 可能是西洋的走狗的度 可能是文化侵略的狗 所以他最后呢 就把这一粒最重要的药 他把它丢在厕所里面去了 把它丢掉了以后呢 怎么办呢 一丢掉半天里面 发作大咳嗽 以后他就死了 我现在问你 这个人死 是不是因为医生不能救他 是不是医生不要救他 是不是因为药物不能治他 是不是他没有机会得到意志 不是 他为什么 不信 因为他不信 拒绝丢弃恩典 抗拒上帝的恩典 抗拒圣灵的感动 所以圣经里面所讲的罪 现在我要跟你们谈一句很重要的事情 圣经所讲的罪 最大的罪是什么 你知道吗 是赌博 是奸淫 是抽烟 是喝酒 是吸毒 最大的罪是不信 就是圣灵要教你自己 这辈子的眼睛 耶稣说只等圣灵来了 要教你自己 为罪为义为审判 为罪因为他们不信我 你看见没有 耶稣把罪跟不信连在一起 所以你以为不信是我的自由 我不要信 你要怎么样 这是我的事情 不信是你对上帝的不肯接受 你不信是对上帝的抗拒 而把良善的恩上帝的动机当作是邪恶的 你就是侮辱了你的上帝 这样不信变成最大的罪恶 不是因为你不能得救 不是因为你不能得赦免 不是因为你不能得新的生命 是因为你的不信 使你从恩典中间被丢弃 堕落了 你永远离开了上帝 为这个缘故我们看见了 圣因把不信放在罪的中间 罪不但是违背了上帝的旨意 罪不但是没有达到上帝定的目标 罪不但是有用的破损 罪不但是违背律法 罪是对神的抗拒 跟谁对神的不信 这样的凡是一个人灭亡 不是因为他没有得救的可能 一个人灭亡不是因为他是一个不谋拣选 一个人灭亡是因为他是罪人 而且当恩典来到的时候 他更加抗拒恩典 所以他就变成一个不信的人 他应当受审判 光来到世界 世人因自己的行为吃黑暗 不爱光倒爱黑暗 并他们的罪就是在此 这是约翰福音很清楚 记载下来的事情 但是那些真正爱光的人 就来救光 因为他们不怕受这被 他们愿意受这被的时候悔改 他们愿意受这被的时候 他们承认他们的罪 到主的面前永生的叛亡 感谢上帝 所以圣经告诉我们 罪的公家乃是 使唯独上帝的恩赐 在主耶稣基督的恩典里面 乃是什么 那是永生 所以我们可以因为回到基督的面前 我们领受新的生命 我们最多的赦免 我们回到上帝面前来 愿上帝赐福给我们 给我们可以做一个因为信心 回到主面前 领受祂的恩典 成为祂所喜悦 所救赎的人 那今天我要问你们 你们是不是一个抗拒神 羞辱神 没有达到神的目标 在罪行中间 离开神 甚至神把恩典赐给你的时候 你对祂没有回应的人 或者你说不 主啊我愿意回到你的面前 求你赦免我的罪 求你拯救我的灵魂 求你光照耀我 使我离开罪恶 回到你的面前来 做一个得救的人 愿主的恩赐爱充满我们每一个人 我们大家低头祷告 谢谢大家