主啊,祢赐福今天晚上的聚會﹐ 祢用祢的愛吸引我們﹐ 求主祢用祢的靈教導我們﹐ 用祢的真光照耀我們﹐ 用主祢自己無窮的大能托住我們﹐ 給我們明白祢的話語﹐ 給我們敬畏祢﹐ 給我們遵行祢的道﹐ 給我們一生走在祢引導之中﹐ 奉主耶穌基督的名﹐ 阿們 上一次我們講的是第幾節﹐ 第五戒 是讲什么 你当孝敬父母 这是四条戒命里面 人与人关系的第一条 四条戒命 是从人与神 第二 人与人 两方面 来谈我们的责任 人与神之间的关系 是在人与人之间关系的前面 如果一个人好好做人 他能够向上帝负责任 那么这个人就能够好好对待自己 一个人敬畏上帝 他就不会随便危害别人 因为神创造人的时候 把他自己的形象样式 放在人的里面 当神创造人的时候 他把人与神之间的关系 先建立起来 让人靠着神的力量 借着对神的敬畏 我们认知神在我们心中运行的道德力 这个道德力的力量 就是我们不能越轨 不能太过放纵 我们在自由的 这个真理又书的里面 我们可以行神所需的事情 一个人以神之间的关系建立起来以后 他以人之间的关系就不会乱了 当一个人连上帝都不怕的 他就随便对待别人 敬天 敬天道 尊行天上的旨意 是一个人做人的基础 所以敬畏耶和华 是立身之本 这是王明道先生的 道德的最重要的一句话 这是基督徒的人格的 处世之言 以敬畏上帝为建立人格的基础 我曾经对你们讲过 许多政治界的错误 社会界的错误 都是从神修性的错误开始 为什么说神修性的错误 成为一切错误的基础呢 因为人在对神的启示不了解 不尊重的时候 他就没有可能按正道的理来做事情 为什么有些独裁者 把人当作野兽 当作畜生一样来对待呢 因为他对人不认识 人的尊严 人的资格 人的这个神圣的存在 人的价值 他不明白 所以他把人当作 可以随便生杀 随他的意思 来管制百姓 所以一个做君王 做总统 做主席的人 他能真正明白人的尊严 真正明白人的价值 他才能做一个好的 公正的领袖 但是我们借着什么 才知道什么叫人的尊严 人的价值呢 你要借着神的启示 为什么说要透过神的启示 因为神造人,所以只有神能告诉我们人是什么,人是什么怎样的尊贵。 所以对神的启示的指涉,这个叫做神学。 你神学上的错误, 就产生了社会学上的错误。 你神学上的错误 就产生了政治学上的错误 这样神把我们应当怎样对人对物 所最重要的原则都记在下来 这就是为什么 对神责任的四条诫命 在对人这个姿色 跟关系的五六条诫命之前 那么人与人之间的关系 第一个关系是什么呢 就是儿女对父母的关系 也就是孝道的关系 一个人要懂得做人 先要明白孝敬之道 一个在外面 多么出名 社会名人 在家里对父母乱七八糟的人 这些人你不要好好听他的话 做人之本从家开始 因为人的基础是在家里 你怎么样修身养性 你这样在家中执行人性中间的良善 就成为推己俱人的基础 因为有尊为老有尊 为右有尽 就成为社会的榜样 所以孔子说 要修身齐家 治国平天下 一个要平天下的人 他懂得怎样治他的国家 一本就懂得治理他国家的人 知道怎么样 祈祷他的家 懂得祈祷的人 知道怎样 修自己的身 我们怎样 能修身呢 我们怎样能养性呢 我们不能 我自己想 大概是这样的 因为神 已经启示他的真理 所以创造 以这万物的上帝 光照人类社会的主 他也把 做人的道理告诉我们 所以上帝在 人与人关系的六条诫命中间 把当孝敬父母 放在第一条 这是第五诫命 你要孝敬你的父母 上帝我们已经讲过了 我们为什么要孝敬父母呢 因为上帝是借助父母来创造我们 上帝的创造是借助父母的结合 把我们生出来 所以父母是代表上帝 使我们活在这个世界上 父母养育之恩 是我们一生不可以忘记的 父母的存在 是我们暂时存在的基础 父母的结合 是我们被生下来的一个原因 而天下的父母 从自然力来说 他们都会照顾自己的儿女 会养育自己的儿女 会教训自己的儿女 他会境界自己的儿女 他会鼓励自己的儿女 应当父母心都是良善的 我不是说没有变态的父母 没有失常的父母 你在今天的报纸上看见 有多少的父亲 强奸自己的女儿 这些是不应当被尊敬的人 但这个行为是错的 他的身份还是父亲 这就变成一种 我孝敬是不是有条件的 或者是没有条件的 如果我们的父母不好的话 那我们为什么要尊敬他 如果我们的父母犯法的话 如果是非常违背人性的话 我们是不是还要尊敬他 有的做父亲的 把妻子孩子丢掉 自己出走 变心成立别的家庭 不顾妻子的难过伤心 天天出轨 问问花寻柳 那么当我们小的时候 我们不懂这些事情 但当我们慢慢慢慢长大起来 我们看见母亲的伤心 看见常常用眼泪洗脸 慢慢我们明白了 这个父亲是不尽人性的 不负责 不以父亲的榜样 来教育我们的 那我们怎么样呢 我们可以不可以 因为这个缘故 我们就不孝敬他呢 我们不是他的审判官 我们是他们的儿女 当然当父亲过度犯法 违背我们的安全 跟我们的道德生活的时候 神预备了另外一个控制的力量 这就是法治社会的功能 法律存在的价值 世界的规正神学里面 都叫做普遍恩惠 普遍恩惠的存在 维持现世生活的规律 就是延长我们怠慢的时间 直到我们明白真理的时候 我们归顺真道 所以那些没有信耶稣的人 他们照样 蒙受上帝的 普遍恩惠的照顾 也是为了 预防罪恶的增加 又输入人的自由 保守社会的平衡 虽然这些人不明白 这是上帝的恩典 他们其实 正在享受 正在使用 神所赐下的恩典 所以当父母亲 对孩子有无理的对待的时候 神许可发力存在 来诱使这些 无理无法的父母 那么上帝是不是许可 做孩子的自己亲手 杀父母来报仇 因为他们不对呢 这是不可以的 所以你要在这些中间 产生平衡跟了解 我们作儿女的 我们的基的父母 养一只恩 当我们发现 我们父母的行动 有犯法的行为的时候 你要先去了解他们 因为有的父母是比我们 更没有机会受好的教育的 有的父母是遗传了 他们的父母 最六根性的心理状态 活在世界上 所以他们许多的行动 是他自己不一定能控制的 许多遗传到他身上的六根性 是他自己没有办法摆脱的 所以当我们长大的时候 也许因为我们受的教育 比他们更好 我们的建设比他们更广 我们所处的社会环境 比他们更开明 所以我们就比他们明白 更多他们那个时候 没有机会休息 没有机会明白的事情 这样我们一方面 忍受我们不愿意看到的事情 另外一方面 我们用比他们更伟大的人格 来赦免原谅他们的错失 这是孝顺的消极性的一个表现 孝顺是不是等你完完全全 不论黑白 不论吞找 所有父母讲的话都完全接受呢 如果你的父母叫你去偷东西 你要听他们 如果你的父母给你钱 叫你去嫖妓 你要顺从他 如果你的父母 叫你很多坏的事情 去赌博 去犯罪 你要听从他们 刚才我们说 按照常理 多数父母是不会这么做的 按照违反的规律 或者不正常的状态 父母会做比别人 更坏的事情 而你的身体 所以圣经告诉我们 你们要在主里 顺服父母 在主里顺从父 意思就是说 在神的真理里面 在神的爱里面 在神的道里面 在神的保护之下 你顺从父母 那么当你的父母 在神的真理之外 用权威的时候 那个时候你就 就不要顺从 抵挡真理的父母的命令 为什么呢 因为你知道 父母的权柄 是在神的权柄之下 所以这样你要知道 当孝敬父母是一个命令 这命令是比父母 更高的上帝施下来的 所以你在敬畏上帝 跟孝敬父母中间 取得一致性的平衡 这是很要紧的一件事情 你记得讲这个题目的第一段的时候 我接触的时候提到 一个孩子把他母亲的耳朵咬破吗 他要被砍头以前 他回想这一生 是他的母亲把他叫坏的 成为一个这样坏到 最后要被处决 要被杀头的这个情形 都是因为这一个 把他叫坏的妈妈 所以他说给我最后的机会 我跟我的母亲讲几句话好吗 为了人道主义 当然最后的机会 要死以前跟妈妈讲话 所以政府就许可了 他的母亲流着眼泪 看着这个孩子就要被处死了 看到孩子要来跟他讲话 他想这个母子之间的感情 还是很宝贵的 没有想到他说,母亲你要听,就是因为你把我教坏,我现在求你听,听,我还有几个弟弟,你不要再把他送到这样的地方来。 他就咬他母亲的耳朵,把他咬断。 其实这一景 是很令人伤痛的一景 怎么孩子教导母亲呢 因为为母不尊 为子就不敬了 我劝你们 你们要明白上帝的真理 你们敬畏上帝 那是成为儿女的榜样 你照着主的真理 教导你的孩子 他们尊敬你 孝敬你 顺从你 这个社会就变成 国泰民安的社会 孝顺之道 是文化里面的第一要道 国家社会安定的第一要道 凡是没有注重孝道的民族 都不可能是高度文化的民族 凡是不尊重父母的人 在社会中间都不应当被尊重 但是不要忘记 圣经的教训是什么 孝敬父母 因为主借助父母 代表他自己 所以你们看见你的父母 如同在神面前 尊敬他一样的 做父母的人 也明白自己有 这个特殊的身份 他的好好做人 成为子女的榜样 这是很重要的事情 吉隆坡特别多 青年人参加这个聚会 所以你们把这些真理 听到你心里面来 预备你一生 成为像样的人 像样的青年 变成像样的中年 像样的中年 成为像样的老年 现在做像样的儿子 以后做人家像样的父母 做父母不可以说 你看圣经说 你要孝敬我 所以他就作为祖父 不可以这样 很多政府最喜欢罗马书13章第一节 因为罗马书13章第一节说 在以上有权柄的 人人都要尊重他 所以政府叫百姓无缘无故顺从他 你不听话我就管教你 政府是有权柄 政府的权柄是从上帝来的 政府的权柄是比神更低 比人更高的 在我的书里面 神权 人权 政权 我是把政权放在最后的 政权虽然在人民之上 政权应当是 服务于人民的 很可惜 很多所谓服务人民的 根本是人民不尊重的 严格说起来 人民政府 根本不是人民选出来的 所以这里表示 人类的文化中 有很多交错 很多错误的观念在里面 今天21世纪 极权政治 几乎堂然无存 只有剩下几个国家 古巴 缅甸 这些都是 极权的统治 那么最严重的 现在就剩下亚洲这个缅甸 这是天命发生什么事情呢 1998年 他们军政府把安山书记 软禁到今天 他们自己因为有军权 他们的滥权 他们就独裁 所以百姓根本没有发言的权柄 弄到连和尚都发脾气了 和尚是不可以发脾气的 大概几千个和尚一同发脾气 跑步来走路 红衣满街 大正明星 千万人跟着出来了 那么军政府是不是害怕呢 不害怕 因为手里面 手五寸铁 他敷枪喝弹 所以一杀 第一天就九个人被杀死了 几千个人就逃走了 几百个人受伤了 那么枪有这么大的力量呢 把全国最重要的军事人物 都调到阳光去了 几万的 几十万的精精人 弄到现在 连一个人都不敢动产 因为他认为 我的存在是绝对的 必要的 你可死可活 我不管你 从前的时代 电台啊 被政府控制 后来电视 报纸 给政府控制 现在很难了 因为现在有复联网 什么复联网 复相连来连去的网 叫复联网 哇 所以一个SMS 发出去 全世界都知道了 你这面电真的怎么坏呢 海底电线 这个 这些联网的电子 他派人到下面把它切断 结果呢 整个面店回到18世纪 没有一个人可以 跟另外一个人互联 你看几个政府人员 全兵大到这个地步 把全国的人的命运 操纵在几个人手里 不但如此 现在在阳光 如果你拿一个照相机 他就打你 因为他想你一定是照了相机 寄给美国人 寄给法国人 如果你拿一个电话 他想你一定要打到外国去 所以就全机脚踢 把你带进监牢去了 这是全亚洲最落后的政治 所以不尊重人性的 所以很多人说圣经很落后 圣经总是站在政府那一边 你们要顺从在上的政权 你们只要顺从父母 圣经这么落后 这么八卦 总是替上面的人讲话 替政府讲话 替父母讲话 父母也会不对啊 因为父母也会不对 所以你每天打父母 是不是这样 因为政府也会不对 像缅甸 所以整天反政府 对不对呢 所以规正神学的解释 最坏的政府 比没有政府还更好 我告诉你 最坏的父母 还是你的父母 所以这个是神的命令里面 一个另外很吊诡性的证明 为什么叫做吊诡性呢 因为你很难把它反过来 就以为解决问题了 从表面看这是相反的 实质看是符合的 这个叫做死非而逝的道理 如果缅甸完全没有政府的话 那么就解决问题了吗 没有 很多强盗就拿剪刀拿刀到处抢 因为你说这些坏的政府下去了 我们就自由了 你还没有讲强盗说我更自由 所以归正神学 知道政权是需要的 父母是需要的 就是他们不对还是父母 政权有错误还是正确 所以最坏的政权 比没有政权还更好 你的父母有许多错误 但是最坏的父母 还曾经在年幼的时候 养育过你还是父母 那这不等于说 父母做什么都对 因为所有的政权 都是从上帝来的 所以你要顺服 在上的政权 这句话不是 替政权讲话 这句话不过 把他的位分 摆列出来 然后让每一个 在不同位分上的人 都要知道 他的责任是什么 如果我们说 政权是从上帝来的 那么这些政府 就可以作为作父吗 不是的 政权从上帝来的 表示政权以上 还有比政权更上的权柄 是上帝的权柄 政权是上帝来的 这表示神要追讨 政权做错事的时候怎么样 表示政权要遵行上帝的命令 要顺服上帝给他的责任 表示有一天政府都要受上帝审判 政权都从上帝来的 表示有一天新的政权 推翻旧的政权 那新的政权也是从上帝来 因为所有的政权都从上帝来 所以政府不可以说 他反对革命 他是绝对的 因为当革命会成功 新的政权替代旧的政权的时候 也是从上帝得到权柄 这表示神也许可 在必要的时候 有革命 更会赐福给他成功 照样的 我们在父母跟儿女的 这个白列跟这个次序中间 做父母的不能说 你要孝敬父母 所以我无论做什么 甚至我杀死你 你都要听我的话 不可以的 父母是神的代表 因为父母是神的代表。 所以在这时,父母必须问自己:"我是否值得成为神的代表?" 神是公义的,神是威严的。 所以上帝说:"按照我们自己的形象,造男造女。他就用他公义威严的形象造了男人。 那么神的威严一直借着这个父母亲来代表。 但是上帝也是慈爱的。 上帝也是怜悯的。 所以上帝说按我们自己的心脏一样是造人, 他造了男人女人 就他按照他的怜悯 跟慈爱的形象 造了女人做母亲 母爱跟父亲的尊严 都代表了上帝的 两个本性 所以男人的声音 是很威严的声音 女人的声音 是很慈爱的声音 就这样代表了 神的两个本性 所以小孩子哭的时候 爸爸说不要哭 就让孩子知道 权威在哪里 后来他再哭的时候 妈妈说不要哭 他就知道慈爱在哪里 父亲母亲 是代表上帝的权威 跟上帝的慈爱联名 为父母的人 自己要知道 怎样才能成为神的代表 父母照神的旨意 养育儿女 儿女按照上帝的命令 这就是圣经的道理 所以我们一定要相敬父母 那么我请青年人注意啊 当你读书的时候 当你成长的时候 父母花了多少的心血 多少的精神 多少的金钱 把你养成了 等到你真的会做工赚钱的时候 你一定要从第一个月开始 给父母一些钱 无论你的父母有多少钱 他的事情 作为被养育长大的人 你赚钱 你把一部分放在信封 爸爸我感激你把我养大 妈妈我给你一点 使你用在你喜欢用的事情 这个你们一定要学的 因为我们从父母领受了恩惠 我们孝顺 我孝顺 我想做一个感恩的人 那么孝敬父母 要怎样把它真正实行出来 我们中国人说 因为死了以后呢给他东西吃 给父母亲烧香 这个叫做孝敬父母 我告诉你啊 如果生前不顺不孝不敬 死后给他一只鸡 那个是叫做孝敬嘛 我告诉你那是孝死人不是孝敬 那中国人是很注重 祭祀父母的 中国人的祭祀父母 这种规条从什么时候来的 这是从孔子才有的 孔子的时代都没有 孔子去提倡这个事情 也慢慢慢慢因为中国的政权都是尊孔的 历史历代控制中国政治思想的哲学主流是儒家 所以除了几个特殊的皇帝 大多数的皇帝都是尊孔的 明朝的正德皇帝是回教徒 清朝的道光皇帝是道教徒 所以正德时代的中国瓷器 就有很多回教可兰经的文字写在上面 那么雍正时期 还有明朝的 这个成化时期 有很多他们是很尊重佛教的 所以他们就把反文 放在慈禧里面很多的地方 但是多数中国皇帝 都是儒家的修徒 所以他们很注重孔子 推崇孔修 教义百姓 观念四书五经的 孝道的真理 随孔子所提议的事情 就变成正统的 道统的这种传统 这样在中国的传统里面 孔子的孝道 就包括了 死后的祭祀 所以这就变成 中国变成了 ancestor worship people 那么我们怎样 看孔子的这个提议呢 孔子对孝敬父母 他有三句重要的话 第一句话就是 生者养之以礼 And say that when there is still a lie, you must also treat them with a ritual. 这Ritual就是从周朝以来,那个礼,礼,礼,礼义应当行的这些Manner,这个叫做周朝以后的周礼传下来。 And ever since the Zhou Dynasty, this is the appropriateness of the ritual. 没有礼义的就是这个野蛮民族。 Because without propriety, they become barbarous. 礼义就是文明的一个表现 无论什么事情 都要用礼来相待 见面有见面礼 你见普通的人 普通的礼 见皇帝有皇帝的礼 什么都用礼 作为人际关系 的一个重要的媒介 父母还活着的时候 生 养子以礼 你要养他们 使他们吃得够 使他们营养足够 这样你要供养父母 这个是礼义上的供应 那么死了怎么样呢 死者葬之以礼 你要用厚礼来埋葬你的父母 你不可随便埋葬你的父母 你不可草率行这个事情 所以要很厚的礼义 表示你尊重他们 所以中国人结婚的时候花很多钱 中国人埋葬父母的时候花很多钱 那么这个是不是 太多礼仪是假的呢 这是不是太花钱 劳民伤财呢 为什么那些钱 不计周济穷人 要去做这么夸张 这么多礼节 这么反入的这种礼仪 使我们结果穷了呢 其实这个有道理的 结婚的时候 你要累得半死 你要用钱用得穷得半死 要弄得半死 什么都半死 所以你不敢再结婚 要很好啊 如果结婚到五块钱就可以结婚 你像狗一样啊 那么每天结一次婚 明年就离婚 五年有你六七个老婆 因为太便宜了嘛 一叫就来 几块就成 像人嘛 所以孔子的思想 是有对的地方 那你父母死的时候 你要买好的棺材 要葬在好的墓地 花很多钱的买葬 他才不再死 不是这个意思 你才一面负债 买葬 一面继续不断还债 都想起 我从前父亲 花多少钱 把我养大 就懂得 纪念父母的恩 所以结婚 不可太随便 免得常常 想再结婚 买账不可太随便 免得不常常 纪念父母的恩典 所以生 这养之以礼 死 这葬之以礼 第三句 葬毙 这祭之以礼 所以这个祭 这个字 就变成中国人 为了祭奠父母的恩典 把他们好像 当作神来拜的传统 家家有一个神主牌 常常有纪念父母 我们这一家有一个主人 谁人不在 他的精灵与我们同在 这个是孔子的提议 孔子以前都不是这样的 所以有的人说 如果你不拜祖宗 你就不是中国人 有的人就这样骂我了 你们基督教 没有祖宗 你们不要祖宗 消灭祖宗 有一个人对我说 唐崇勇牧师 你知道不知道 不拜祖宗的 就不是中国人 他以为这样讲 就把我吓死了 我这个人常常吓 吓到最后吓不死 所以我读了他的题目以后 我就哈哈大笑 我是照你所讲的 反不拜祖宗的 那我告诉你 孔子一定不是中国人 因为他没有拜祖宗 反不拜孔子的 那么孔子有没有拜孔子 你说不拜孔子就不是中国人 祭祖是孔子提议的事情 这从前不是如此 那么孔子提到 祭祖是不是所有的 哲学家当时都同意呢 所以孔子时代是 百家齐名 百发齐放 所以每一个 这些都在开花 结果的时候 孔子 墨子 还有庄子 老子 各派都不一样 有一个叫杨子的 杨朱 他就反对孔子这个 与其死后 给他这个大吃大喝 不如生前 好好照顾父母的身体 今天的很多做孩子的 父母在的时候 不听话 抵挡他 给他刺心 给他难过 给他们痛苦 但死了以后 替他的父亲做好的粉末 看风水 找大的棺材 给人家称赞 他是孝子 这都是做面子 这都是为了 宣扬自己的名 其实你自己 对你父母孝敬到什么地步 你自己扪心自问 你就知道 等你父母亲死了 给他猪肉一大堆 给他吃 吃完了以后 你知道他不吃 最后你自己吃 从外面看很好看 从里面看很好吃 这是真正的孝敬吗 这不是真正的孝敬 所以我告诉你 中国人的孝道 一定要照着上帝的真理 明白到内涵 真正的实质 而不是做外表的形状 我们如果真正孝顺父母 那我们从父母领受什么 我们修习什么 我们从他的美的中间吸收什么 这是真正孝敬之道 所以我就给中国人三个建议 第一个建议是什么 生前尊重他们教导的原理 使他们内心感到 你实实在在尊敬他们的教训 供应他们足够的需用 使他们做人 为父为母 心里得到满足 这是第一条 第二条 死了以后呢 你要注意三件事 第一 常常纪念 他们的恩爱 所以你把 你的孩子们 或者你的亲人 聚集一堂 一年一次聚集 想念父母从前的恩典 想念过去他们 所给我们的爱护 使我们重温历史 这是真正的孝道 父母死了以后 你要好好效法 他们的好的行为 你必须学习有好例子 如果你的母亲比你更英俊 你要常常纪念 效法她怎样群老做工 如果你父亲比你更温柔 更谦卑 常常效法 他怎么谦和待人 有的人父亲很温柔 孩子很粗吧 你真的孝敬父母吗 你不但纪念他们的恩德 你们效法他们的善行 第三样 你父母亲死了以后 你要成全他们的良愿 这是最重要的教导 当你父亲说我死了 我愿意做的一件最好的事还没做到 那么你成全他 父亲啊 你虽然去了 我替你做 如果你父亲说 我很盼望 在我生的那个乡村 建一个学校 那你去建吧 因为他死了 那么你说 我的父亲死以前 很难过他还没有办法 帮助很多孤儿读书 那么他死了你去做 你多赚一点钱 专门养那些穷人给他度数 那这是真正的孝顺 所以呢生以前 你听他的 你顺从他的 在主里顺从他的 那么使他供应 使他健康 使他心中平安 那死了以后呢 你要纪念他的恩爱 你要效发他的善行 你成全他的良缘 这是我对孝顺 所给你们的建立 那你说我就是要成全他的良缘 他没有死以前 有一个愿望 使我姪姪孙孙 全部不可以信你 我要成全他 那这个不需要 为什么呢?因为他讲完了一闭眼睛,他马上懊悔讲那一句。 因为他不认识谁是真神。 他不认识基督是谁。 所以他讲那样的话,如果他真正明白基督是谁,他一定要你信主。 所以这个是另外讨论的题目,不是今天的题目。 我们每一个人都要孝顺父母 在正常的范围里面 当然我已经说了 父母有时候是很反常 有时候是神经责 有的是被鬼辅佐的 那我们不能随便听他的 很多人 他们不听他的话 父母死的时候 他们哭得最大声 哇 人家说 父亲是他哭成这个样子 多孝顺哦 我告诉你 你上当了 在棺材旁边 哭得最大声 可能是最坏的孩子 平常反对爸爸 不孝顺爸爸 也从来没有讲懊悔的话 没有道歉 没有认错 忽然间爸爸死了 他回来看的时候 他吓死了就大哭 为什么大哭呢 你还没有原谅我就走了吗 我没有办法再将你道歉了 你就走了吗 他大哭 他怕弄人家以为他是孝子 你父亲平安去的时候 你就平安让他去 不要哭得给他吓死 他已经死了 你在吓他做什么 你就对他说 父亲你平平安安去吧 我也很平平安安送你去 我也平平安安留下来 因为你对我的好处 我会长久纪念 你给我的榜样 我们一生修习的 你还没有做到了 我会尽力去成全 我心平安 因为我是孝敬你的 我爱你 因为你也曾经爱我 这样当你父母离开世界的时候 你是以孝子的心 送他回到父那里去 亲爱的弟兄姊妹 最后 这一条诫命 是六条人伦关系中间 代做应许的命令 你若孝敬父母 上帝说 我必使你在世界上的年日延长 使你享受长寿 一个孝敬父母的人 他会享受更多的日子 神给他在地上 可以继续成为一个榜样 成为一个见证 所以亲爱的弟兄姊妹们 如果你对父母不好 你今天回去 你就改变吧 如果你过去对父母 有很多得罪的地方 你听了这篇道理 你就跪下来 求上帝给你力量 坦白认罪 在你父母还在的时候 他们可以亲口说我原谅你 他亲手接纳你 你对神对人 心中就充满平安 如果你不孝顺父母 你不要忘记 人会做你的儿女 对你也不孝顺 有人做过你的父母 你将来会做别人的父母 你对你的父母不敬 人对你也会不敬 你不孝顺你的长辈 你怎么可以要求你的 又被孝顺 有一次一个很有钱的 大老板 很讨厌 很讨厌他的父亲 所以他已经作为作父 野性发作 像独裁者一样 肆无忌惮 所以呢 他对父亲非常没有礼貌 在很多人面前 作为作父 大骂他的父亲 他脾气越来越不好 有一天 他要把他父亲赶走 他很气 很恨他的父亲 他就叫他孩子来 孩子啊 我要把你的祖父赶走了 他表示他在家里面 最权威的 孩子听他 连老祖父也最听他 所以我命令你 到车房里面去 去把那一件 很旧很破的毛衣带来 我要给你的父亲 送他走 因为这是冬天 外面冷得不得了 我还是对他有良心 所以送他一件很厚的毛衣 去拿出来 这个孩子很怕爸爸 是的爸爸 他就去 他去的时候 他就对他的父亲说 你今天给我走 我今天把你赶掉 因为在这里 你对我没有帮助 又老又啰嗦 我从今不见你 你不要赶走 赶走以前 我给你一件衣服 因为外面下雪 很冷 所以我给你一件衣服 你走才不会冻死 谁要收留你 我不管 你给我去吧 就父亲一面抖 又老又病 没办法 这个孩子一发财 对他 把他当作狗一样 他就等了好久了 那个孩子拿一剑 你父亲就拿不出来 所以他就大喊大叫 快点拿出来 这么久了还不敢出来 后来那个孩子拿出来 交给爸爸的时候 只有半剑 所以父亲很奇怪 我教你拿一剑 为什么会变成半剑 是我用剪刀 把它剪成一半 为什么你剪掉它 你这样没有良心 知道不了是他们下雪 你嘱咐出去会冻死 你给他一半 爸你不要生气吧 因为我什么都要修你 所以我现在把这个衣服给他的时候很想起 以后等到我赶你的时候没有衣服给你怎么办 我留下一半以后赶你的时候还有这一半给你 他父亲大发脾气 他听了这句话以后 他知道不对了 他以后会被赶的 你今天撒什么种 以后你会收什么果 你今天对父母乱来 你的孩子看在眼中 你今天不懂孝敬 你什么资格要人孝敬你 那我们回到上帝的话 第五条诫命 你要孝顺父母 使你再世的年日 蒙上帝的赐福 他要延长你的寿命 使你享受年日 因为耶和华赐福给这样的人 这是命令中间 第一个 带着应许的诫命 请问 你听了以后 你感到如何 愿上帝的灵 在我们心中捕捉 我们地头祷告 主啊 感谢赞美你 因为你的恩你的爱 你用圣光照耀我们 你用你的真理教导我们 你用你的灵感化我们 我们在你的面前对住所 主啊 赦免我们 主啊 用你的爱 再一次激励我们 给我们修正自己 给我们深差自己 给我们在一切所行所做的事上 有你的光照耀的时候 我们就离开黑暗 我们就离开邪恶 我们就离开自私 我们做一个逃逆学的人 敬畏上帝 爱惜别人 给我们不以自己为中心 来做对人对神不助的事 你听我们的祷告 人的声音停止的时候 求主圣灵的圣灵 继续在我们心中工作 使我们活成蒙你悦耐的人 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督 得圣灵名求的 阿们