聖經難題 - 第39講 十誡(06)
我們再讀一次《書愛記》第20章。
我們要從第8節開始讀。
我們一直讀到第11節。
4節。
8、9、10、11一同來讀。
1、2、3
當紀念安息了,首尾聖人。
六日要勞碌做你一切的功。
但第七日是向耶和華,你上帝當首的安息了。
这一日你和你的儿女不必生出并你成立寄居的客旅,
无论何工都不可做。
因为六日之内耶和华照天地海和其中的万物,
第七日便安息,
所以耶和华赐福与安息的定为圣日。
我们读经就到这个地方。
我们上个礼拜已经讲了第四节。
为什么上帝做了六天
他休息了
他直接的创造
到了第六天已经完成了
造天造地的上帝
最后创造了人
随整个被造界的过程中间
所以越后面越重要
最后上帝把他自己的形象
放在最重要的受造界里面
也就是创造亚当与夏娃
上帝造完了这一切的工作以后呢
神直接创造的工作就结束了
所以上帝第七天就安息
那么第七天的安息
是不是等于上帝不做工了呢
如果第七天就等于上帝不做工的话
那么你怎么解释
被造的万有怎样被维持下来
是谁的力量拖住
这被造的万有
所以第七天上帝安息
是指他创造之功
直接的创造结束了
但是上帝拖住万有的工作
上帝继续赐福给
所有受造之物的生长的工作
都是神继续在做的
所以
有一些人认为
安息就是什么都不做
才叫做安息
这就产生了后来
犹太人对耶稣基督
在安息的有工作的时候
一个很大的反抗
的这个结果
耶稣基督在安息的时候
他医治有病的人
他叫缺腿的人起来行走
耶稣在安息的时候可以赶鬼
他照样地做工
他做的工作
引起犹太人对他的反抗
你是不守安息的人
耶稣记得怎么回答他们
耶稣回答他们说
你们有哪一个人安息了
你的牛掉在沟里
你不把他带来
所以基督的解释
就是显明犹太人的观念
对安息的是错误的
人子安息了一字人的病
为什么你认为不可以呢
人子是教人的安息
人子也是教人的生命的
这些人在病痛中间
劳苦不得安息
我止住他们的病苦
拯救他们的灵魂
我医治他们的疾病
使他们享受真正的安息
你们对安息的了解是错误的
耶稣回答他们的时候,是以他神性的权威,并安息的意义的解释来改正他们犯罪的人对安息的误解。
第二样,耶稣基督说,安息的是为人设立的。
人不是为安息的而设立的。
所以这里也给我们看清楚,安息是吃药的人需要安息才是重要。
在整个宗教的里面,
经义是比字句更主要的。
有的人抓住一些的字句,
忽略了自己里面
隐藏的精益
随灭过
他越有宗教
也离开真理
今天全世界
最敢杀人的
不是无神论者
最敢杀人的是
有宗教的人
为什么呢
因为他们以为
他有宗教
他以为他信上帝
所以上帝一定
站在他一边
他无论做什么
上帝一定赐福给他
所以他拿着
上帝的王牌
乱来一场
一面利用宗教
一面羞辱上帝
一面念经
一面背道历经
萨达姆·胡适宗宣布
我设立的政党
是色古拉
是世俗的
但当美国跟十五个国家联合起来
打他的时候
联合国决定应当制裁他
因为伊拉克在一九九二年以前
他们侵占了
库外特的地
所以联合国要教导他
教训了
他知道大军要来犯的时候
他的百姓一定要同意起来
才能立当联军
什么力量能使他的百姓联合起来
只有回教
利用宗教
所以当打仗以前三天
萨达姆夫森发一个命令
伊拉克的国旗上面
都要加上
这这个字
也就是上帝是伟大的
现在外边的人来侵犯我们
我们就靠上帝来打死他们
所以他利用宗教
他原先称
他的政党是没有宗教的
现在面貌露出来了
所以我告诉你
有宗教好吗
好
误会宗教好吗
不好
不真正明白真理的时候
他们就夸
他自己有些宗教知识
就做了很多违背宗教的事
所以犹太人就看见耶稣基督安息了医病
他们就把这个当作把柄要来杀他
你看耶稣才安息了救人
他们因为耶稣救人他要杀人
所以耶稣把这个原则倒过来了
你们才知道真正的意义是什么
以为他能说懂的原则
就是守住规条的原则
你要说安息的就是安息
耶稣基督说
安息的是为人设立的
人不是为安息的意义
所以这是第二个的辩法
第三个辩论是什么
耶稣说我父做事这到今了
我也做事
父是做工的上帝
我也是做工的上帝
所以安息的不是按字意去解
那一天什么都不做叫做安息
安息的真正的意思
就是上帝创造我们
给我们工作的功能
给我们工作的恩典
也给我们设立了工作的用
但是呢
上帝要我们
有真正的安息
真正心灵的平安
就像有坐有息
我们的生命就产生意义了
实在是说
一个一直做工
一直做工
一直从来没有休息的人
他的灵魂是很烦躁的
但是相反的
一个一直休息
一直休息
从来不做工的人
他是更烦躁的
有的人一生劳碌
你说哎呀很可怜
劳了请你快快退休
他一退休就死了
你有混
做更细
之间的平衡
要明白Seed的意思是什么
不是动作的停止
不是工作的停止
乃是享受真正的平安的
这样上帝定做工六天
停止一天
这成了我们生命中间的
做Seed的规律
所以上个礼拜我对你说
人曾经两次要违背上帝的规律
一次是法国大革命
第十八世纪的时候
他们说为什么要造圣经的话
我们不要一个礼拜七天
我们改成一个礼拜五天
所以拜一拜二拜三拜四礼拜
拜一拜二拜三拜四
礼拜
结果他们改了以后
实行以后呢
整个国家厌烦得不得了
做四天
停一天
感到生命太快转了
所以结果
整个工作的效率
就很不好了
没有办法
回到一个礼拜七天
为什么
因为这是神定的
神造的原则
人不可以说人定胜天
所以我们中国人说
顺天者昌
逆天者亡
这里的天这个字什么意思
就是天的道理
天的规则
就是上帝给人
所定的原理
你只能顺从他
亲爱的弟兄姊妹们
顺工作六天
停了一天
那他把这一天
定为圣日
事复个这一天
所以你们做基督徒
你慢慢慢慢
信心坚固了以后
你照样
礼拜一到礼拜六
你好好做工
照规则做工
太阳起来的时候
你也起来
太阳下山
你也下山
现在的人很奇怪
太阳起来他睡觉
他睁开眼睛
到两点不要睡
晚电脑
晚到三点四点
你违背上帝的规律
你身体心灵
没有坐席的调和
你会快死的
我不是坏心
我是叫你自己
不要对自己坏心
神是这样造人的
所有的动物
都跟人不一样
无论是马
无论是牛
无论是象
它就起来了
他们都安静了
只有人
故意跟上帝捣蛋
然后呢
第七天也不要休息
特别是中国人
从生出来到死
每天做
我不知道
如果没有基督教的影响
这个世界变成什么世界
全世界
礼拜天不做工
就是从这一段圣经来
摩西死了三千五百年
上帝借着他讲的话
还在影响你
你不喜欢也不行
第二次人抵挡上帝
是史大林在一九三五年
他说我们苏联
不要造上帝的话
不要听圣经的话
我们为什么要六天就休息一天呢
改成做工九天第四天休息
还有另外一个就是时间的进度
六十秒一分
六十分一个钟头
十二个钟头一天
为什么不要一天四个钟头
一个钟头四分钟
一分钟四秒
那就很马很快了
好像这个没有办法改
为什么不要刚好一百天
一年
你没有办法改的
因为上帝的安排就是这样
所以你怎么知道
天上的安排
是上帝的安排呢
我告诉你
一亮老地球
一次多久啊
多久
你们是多久啊
三十天
二十八天
是啊
是不是
所以每一个
这一个夜中都不一样的
那为什么我们要改成三十天呢
因为用太阳来算
那么你们一进来的时候多久啊
多久啊
有关系没有啊
有关系的
这是神造的规律
大林说不管神不神
不管圣经不圣经
我们做工九天
休息一天
这样我们的工业就进步了
工作量就增加了
结果呢
每一个工人做到拜五拜六
还有拜七拜八拜九
礼拜九以后才一个礼拜天
他们做到哥哥要死了
感到神父很厌烦了
差不多要死了
所以这个怎么办呢
还是改回来
因为上帝定的规律
我们不要跟上帝开玩笑
神通过他讲的话
来继续影响世界
上帝借着耶特罗对他讲的话
每十个人有一个十夫长
每五十个人有一个五十夫长
每两个五十个人有一个百夫长
每四个百夫长有一个千夫长
千夫长只有一个
百夫长只有十个
五十副掌军二十个
十副掌军一百个
一个将军
管一百三十个人
是一个系统的国校
是战争最强的
近代的军队
慢慢从圣经修习
上帝的定律
你乱改以后
你一定变成
自己死自己损害
到底一般的课室
有多少修生才好呢
校长说我请一个老师
最好一般一百个
一百个修生
所以我付一个薪水
教他改一百个卷子
修校的经济最好了
现在的心理学发现
不可超过十五个人
这一班才会好
因为一个老师
管十五个人的时候
他能够很有秩序的明白
每一个学生的心理
他们的反应
他们的学习的程度
毛病
优点
其实圣经的看法不是这样
耶稣选多少学生
十二个门
这些都是规律
都是圣经的智慧
人说我不要上帝
结果乱七八糟就是这样
感谢上帝
你这次好好研究圣经
你会做一个很有智慧的人
所以史达林也失败了
法国革命也失败了
人类到现在还是为此
一个礼拜七天
那牧师自己礼拜天有没有休息呢?
我们基督徒拜一到拜六做工
礼拜天全部休息
王牧师礼拜天关门
礼拜天不做礼拜
会友来的时候
挂一个牌
安息的休息
那么大家不做礼拜
所以我刚才对你说
安息的的意思
不是那一天安息
什么都不做
安息的真正的意思是
享受与主同在
心灵的平安
所以我上个礼拜
跟你提了七个层次的安息
你们还记得吗
第一个层次是什么
上帝自己的安息
第二个层次
是从亚当到摩西
我们从来看不见的
魔斧的安息了
完全不清楚
有没有这个命令
没有提到
第三个安息的
是摩西十条诫命里面的安息了
这是神吩咐的
但是在吩咐重复的时候
他提到一句话
要纪念你们在埃及
曾经做奴仆
所以现在我为你
预备一个安息的
你可以像你的
上帝创造者一样的
在做工六天以后
可以停下来休息
这是奴隶没有的
这是上帝的子民专有的
所以我们做上帝的儿女
我们礼拜天做什么呢
我们到主的面前来
我们领受主的话语
我们做主的工作
我们唱诗赞美上帝
我们与圣徒一同分享
这种安息
就是神要我们
在交通里面的安静
那个交通里面的安静
不是生命的劳累
是生命的享受
孩子在妈妈怀中抱的时候
那是母亲最大的享受
其实呢
女人身体都比较小
女人的力量也比较小
她们吃的东西也比较少
但是一抱起baby来
男人真不行
有一次
我还没有结婚的时候
我的嫂嫂抱她第一个孩子
我看她抱得很辛苦
我说嫂嫂你抱很久了
我帮你抱一下
他说你会吗
哇女人在这个事情上
可以轻看男人的
我说我没有经验
试试看
后来我就把她
接过来抱
她就做别的事情了
我抱了四分钟以后
糟糕不能放
手一直这样
这里重得不得了
所以我说
我说少少
我叫我妹妹,她说你才抱四分钟
我感觉很闷,很重
我就问她说,你怎么可以一天到晚再抱
我说当然啦
我还没有用两个手抱以前
我用我的肚皮抱了九个多年
九个多月都抱得起来
抱几个多月算什么
我马上明白了
母性
当她有孩子抱在身上的时候
对男人是累赘
对她是享受
她正在享受
做母亲的荣耀
如果一个女人怀孕的时候
大大的
在路上走的时候
不知道里面这个东西
哪里来的
她一面走一面害羞
但如果她是结婚的女子
丈夫把她变成一个怀孕的母亲
她走的时候
她很大方
你说她难看吗
你说她不好看吗
就是这样的难看
你才会损在世界上
有一次呢
一个做丈夫对我说
我的太太本来很美丽
现在变成这样难看死了
我说你还敢讲
就是你把她弄成这样
你很感受说不好看
当女人怀孕的时候
她知道这是她的丈夫的种子在她身上
她是很大方
她是很勇敢的
她是很荣耀的
她不认为
她不像少女那么苗条
很害羞
这是母性的荣耀
为什么做母亲的
全家最苦的时候
她还是最累的时候
还是最勇敢
全家都生病的时候
她总是没有病
主要
他父死还死
他帮助丈夫
照顾家务
做到所有的人都病好了以后
他开始病
母性的本能告诉他
这个家需要你
你是很重要的
你是很伟大的
所以他就以劳苦当作他的享受
劳苦加上甘心
等于享受
劳苦加上甘心牺牲
等于安心
你从这个总原理里面
你看见我们真正在
有意义的事情上劳苦
当你尽了你的责任
做了你的工作
劳累得不得了以后
第七天到上帝面前
你唱诗赞美他
你安静听他的话
你所有的圣徒一同敬拜的时候
那不是你的痛苦
那不是你的累赘
那是你的享受
那是你的安息
所以感谢上
这五十年
我很劳苦地侍奉上
人家说
他牧师你太辛苦了
我信主主要赦免他
因为他讲讲是什么
他不知道
辛苦吗
当然辛苦
身体辛苦吗
但我心灵呢
充满享受
充满主给我的平安
这种安息呢
是心灵的
不是生理的
是与神相交而得的
我是自己偏离上帝的旨意
孤独中间所享受的
我们明白那安息是什么
所以记念安息的时候
当上帝重复这句话的时候
他说要记念
你曾经在埃及做过奴仆
很不一样的
做奴仆的时候很不甘愿
但是付赐主的时候很喜乐
因为我可以付赐上帝
如果你真正的爱
你一面牺牲一面快乐
真正的爱
爱的推动力
使你忘记你的疲倦
使你忘记你的劳苦
使你忘记你的牺牲
爱里面就在安息中享受
你爱主吗
为什么你叫他做礼拜那么难
因为他去做礼拜
坐在那里那么久
一直哭死
你真正爱主的时候
你感到听到
很想听
你感到唱诗
你感到明白上帝的旨意
你还可以为主工作
很快
圣经使徒行传有一句话
他们传福音的时候
人家打他
满身受伤
圣经说什么
他们被打的时候
充满喜乐
因为感到我怎么可以为这位伟大的耶稣的名受苦呢
神经病
很多爱主的人像神经病的人
在这个Core Faddis那个电影里面
有一个乌斯汀诺的苏联人
他演罗马皇帝尼罗
Nero呢
他要建新的罗马城
但是他要建新的罗马城
但是旧罗马城太拥挤
太肮脏 太老了
所以他把旧罗马城
把它烧掉
烧的时候很多人被烧死
怎么办呢
百姓大发脾气
什么火把我们的房子烧掉
是谁抓出来杀死他
那么他呢
罗马皇帝怕百姓革命会杀他
他想一个办法
是基督徒烧的
把基督徒抓来杀
他真的用这么坏的心意
来毁谤基督徒
结果当整个罗马神
在火烧
大火冲天的乱
大乱的冲天
他们就听见说是基督徒
基督徒太坏了
基督徒放火烧人
他们要敬拜上帝
杀死多少人他都不敢
所以他们就下令
把基督徒抓来
把基督徒杀死
那这个尼罗王
一
烧了城
就说我重建
我的功劳多大
第二
因为他讨厌基督徒
不拜他去拜耶稣
所以把基督烧死了
两个目的可以达到了
所以他就叫人抓基督徒
把他放在
现在
这个大剧场的下面
那要做什么呢
等第一天
要用火来烧死这些基督
第二天
要用狮子来霍霍吞掉这些基督
很可怕的事情
所以很多基督徒
有口难言
像牙齿侧黄脸
有理讲不清
有苦说不出
所以怎么办呢
他们就被捆绑在地窖里
一个一个被抓去一个狮子吃
尼罗王专门把那些狮子放在这个地方
几天不给它吃东西
好几天饿得半死的狮子
你看见基督徒出来的时候
扑上前去
把他们尸成脆片
把他们肉这样吃下去
吃完了以后
晚上死了多少人
尼罗王要来看看
所以呢
他就晚上叫人用灯
带着他
巡游在广场的中间
他吓死了
基督徒死了
这个身体被撕破了
肝脏被狮子吃掉了
但是他们的脸是笑脸的
smiling
smiling face
they are dead
死了
they still smiling
这件事情
真正在历史上被记在下
写历史的人叫什么
是一个犹太人
叫做Flavius Josephus
他里面说什么呢
有一个人已经死了
但是这些基督徒说他是互获的
所以他们就把他当作上帝来拜
当这些人被杀的时候
他们面对死亡没有逃走
他们面对死亡没有大汗大叫
也没有哀
没有咒诅人
没有发怒气
他们唱诗
唱诗
主啊我亲近你
我一定要受苦
我感谢你
你一定是要得胜的
求主加给我力量
这个叫安息
今天很多赚钱
很多的富翁
没有安息
我问你
乞丐
在桥下睡觉
跟富翁
赚了一大堆钱
不肯付税
晚上哪一个更好睡
你说我两个都没有做过
你也没有做过乞丐
也没有睡在桥边
你也没有赚大钱
你想象
哪一个更好睡
我不是说你要做乞丐
才会好睡
但我告诉你
真正的安息
是享受尊行上帝的旨意
生活讨上帝的喜悦
没有得罪良心
你对人类有贡献
你无论多么苦
你心安理的那个安息
上帝把这种安息给了你
就在安息的里面
你要停止
你一切的工作
你安息的时候
这是上帝赐福的圣日
在新约的圣经里面
耶稣说
凡劳苦担重担的人
都可以到我这里来
我就使你们得到安息
你要说安息了
纪念你从前
在埃及曾经做人的努力
主耶稣说
我把我的平安赐给你们
我所赐的平安
不像世界上所给你的平安
所以你不要忧愁
你不要惧怕
我与你同在
当耶稣讲这一句话的时候
也就是耶稣要上十字架
受难受死的前一天
这种的平安
是真的
自己面对大难的时候
还可以把平安
分给别人
这个安息是真的
这是第四个层次的平安
第五个层次的平安
就是当以色列人
有一时被掳到巴比伦以后
上帝透过一个先知
讲一个预言
因为你们不守安息日
你们不守安息年
所以我要使你们被掳在巴比伦七十年的时间
你才能回来
是唯一的先知能够知道他们被掳多少长的
就是耶利米
七十年
但你一定吓了一跳
耶利弥知道这件事情
所以他要等七十年回来
里面有一句话说
当你回来的时候
你守安息的的时候
你是只说那死你脱离巴比伦的上帝来守安息的
所以这是第几个层次啊
第四个层次
什么不同呢
第一次所安息的
纪念在埃及做奴婢
那是救赎的安息
巴比伦七十年回来的安息
这是什么
管教的安息
有的孩子太坏了
他以为他很厉害
结果上帝鞭打他
管教他
以后他就真的怪下来了
那是管教以后的安息
你们青年人
不要以为自己可以乱来
如果有一天上帝管教你
太过分的时候
你可能很难回头
如果上帝把你管教
以后再叫你回头
那你那时候就乖乖做人了
好了从今以后不再乱来了
但是可能
你花了一大堆的时间
可能你花了七十年
很可怕的
这是管教的安息
第五个层次
是耶稣的安息的
犹太人说
耶稣没有守安息的
我们基督徒说
耶稣有没有守安息的
有没有
有
有一次耶稣说
起来
拿着你的鹿
走吧
这个是个瘸腿的人
一个瘸腿的人
自己站起来都不能
一个人生了,他甚至不能站起来。
他甚至不能支持自己。
耶稣说,
起来!
那你的肉质走吧!
他马上站起来,
把他整个肉质奔起来,就走了。
哇,看的人啊,
他们都很惊讶。
是谁?
他的言语带了你吗?
他会实现他所说的
他所说的都落实了
他改变了不可能的情况
不可能的事情
他们应该去跪下来
你是上帝
但是他们
已经被宗教的框框挡住了
他们说
今天是安息了
怎么他可以这样做
我们要打死他
所以这些宗教人士
明 晚 不化
他们完全不明白真理
他只知道规条
凡是死守规条的人
一定敢做
比不信上帝人
更大的罪恶
他们以为
他们是服侍上帝
他们是守圣经的人
你知道这不是
不可以做事情了吧
耶稣基督就对他们说
耶稣没有叫这个人起来以前
耶稣不宜先讲一句话
你的罪赦免了
他们说呢
你是谁
你可以赦免人的罪
耶稣就说
赦免人的罪
是讲一句话
叫一个人起来
是要显出能力
现在为了证明
人是在地上
有赦罪的权柄
我叫他起来
这个人起来就走了
所以耶稣用他的能力
证明他的地位
他是神的儿子
那么当这些人
用耶稣不守安息的把柄
来病他死罪的时候
我们的主清楚说
安息的是为人
人不是为安息
后来保罗讲了一句话
你们守耶稣
也望安息的
我为你们惧怕
因为他们不真正明白正义
他们只死守自居
所以耶稣的安息
我给它叫做
Paradoxical Sabbath
就是第五个
第六个安息的时候
是耶稣复活以后
基督徒就用主的
敬拜上帝
代替犹太人
第六日的安息日
所以这个圣经记载得很清楚
耶稣基督呼唤的那一天
不是安息日
是安息日以后的七日
或是第八天
或者七日的第一日
七日以后在家的第一日就是第八日
是犹太人在安息的时候没有做工
耶稣在安息的那一天还没有来的早上被定
耶稣基督在下午三点的时候断祭
耶稣在访分的时候从尸体架上被拿下来
因为安息了尸体不可以放在尸体架上
等于我们现在的礼拜五
礼拜五不是安息的
礼拜五早上耶稣被钉
礼拜五下午三点耶稣死了
礼拜五黄昏太阳下山的时候
那个时候是安息的开始
就是太阳还没有下山
就是安息日还没有开始的那一天
那么那个身体要从世界上拿下来
所以耶稣基督
照着安息日的规矩
是被埋葬
第二天下午
太阳再下山的时候
安息的结束了
耶稣还在里面
那么这个叫做第七天安息了
到了第三天的早上
礼拜天的早上
这是七日的第一日
耶稣基督从死里面复活
那你注意
应该礼拜天的晚上
那个时候是一天的开始
照他们的规法
耶稣基督在因为在礼拜天那天的呼唤
基督徒做礼拜的时候
就不再照着犹太的礼拜六的规矩了
基督徒是礼拜天的时候做礼拜
这日子就改名了
叫做主日
主日
主日崇拜
就是我们在主日的时候
我们聚集敬拜上
叫主日崇拜
Sunday worship service
Sunday worship
Sunday service
主日的崇拜会
我们现在守的是主日
那么1842年的时候
有一个进信会的牧师
叫做米勒
他查经版
查查都是他说
耶稣1842年8月几号
到世界上来
世界末日
那一群人就像你们
每个礼拜这样查经
那么他们查查查
他们不知道他牧师做错事了
他们很信他的牧师
牧师说
1842年8月几号
耶稣再来
那么这些人很紧张了
我们预备迎见主
所以他们把殿卖掉了
把田地卖掉了
就照着他所讲的那一天
全部跑到山上等耶稣再来
从早到晚
到晚上
耶稣没有来
只有露水来
满身都是露水
第二天太阳上来
糟糕
是牧师骗我呢
或者是牧师算错呢?
我们信上帝变成信牧师
我们信对上帝变成信错牧师
他们去找牧师,以为牧师已经被耶稣带去了
牧师开门
你说昨天耶稣来,在哪里啊?
我以为在山上找不到他
有没有来到你家里?
没有
那耶稣到底来不来?
就牧师
对不起
我算错了
不是1842 是1843
糟糕 田卖掉了
再买回来很贵
房子卖掉了
用医杀人
错误的解经也害人
你先听唐牧师讲 你要做基督徒
你不要随便选错教会
那我怎么看哪一个牧师正的
是不是有一个正字在这边的
我带你听到 我告诉你
我要你常常听 慢慢你明白什么就是规正什么
什么是正的 什么是不对的
那么你说每一个牧师都说自己对
唐牧师也是这样
我可以请你读历史上最伟大的解经书
在跟我所讲的这个比较
我不要害一个人
你说你的心是好
但如果你脑错了怎么办
让时间考验
我不是感情用识的人
我不是用权威决定真理的人
我不是用群众运动来煽动你的人
我照圣经的原则
上帝的道使我们眼睛明亮
上帝的道使我们头脑清醒
使你的理性可以正常运用
你慢慢明白了
后来到了一八四三年了,再一次到山上等,等到最后,耶稣没有来,那个牧师就认错了。
对不起,Reverend Miller confessed my fault,
I have wrongly counted the days in the Bible,
我就辞职了不再传福
所以那些人就好了
既然认出算了
很多人没有房子了
没有店面了
已经现在不知道怎么生活了
但是查经班里面有个女人
这个叫做Mrs. Ellen White
这个人从小就爱做梦
做梦
有时候发作的历史很厉害
他有一次
他说
我参加他的聚会
后来算来算去
耶稣是来了
他还没有到地上
在空中停下来
现在我们看不见
一直在空中
所以从空中再下来
还要等一段时间
那么她说
一九一四年的时候
耶稣就靠近地球了
她呢
常常做梦
她梦见了
有两块花瓣
就是摩西十四条建明
很有预防
一直向前
所以她知道上帝对我讲话了
后来两片法官靠近的时候
妇人间有个金光
围住第四条
放大
以后她念出来了
你要守安息的
因为你的上帝六天做工
第七天就安息了
所以你要守安息的
因为耶和华定第七的伪神论
在梦里面看见完了一句
有一个声音说
我的百姓忘记了第四条节
教会走错路了
我要兴起你
重新建立第四条
把整个教会带回真正的真理
你要从头讲解安息的道
所以米勒解除了自己的这份
他呢就take over
你们跟我再查经吧
他们建立了安息的会
所以你看很多教会都是礼拜天做礼拜的
有一些基督徒是
七天安息
基督安息的会
降临的这种教会
礼拜六才是安息了
就是照圣经讲的
所以他们不要在礼拜天做礼拜
在拜六做礼拜
这个Ellen White写了一本书
叫做
Great Controversy
大政变
里面呢有一段话
天主教的教皇
把礼拜六改成礼拜天
全世界的基督徒都给魔鬼骗了
我们回到圣经
重新建立礼拜六是安息乐
在安息乐的时候做礼拜
所以现在全世界
几百万安息乐会的会友
又是根据这本书
他这样讲的
那我告诉你
有一个很伟大的
规政神学的教授
他写一本书叫
四个大的异端
他是凯文神学院的教授
这个人叫做什么呢
他里面提到一句话
这到今天
安息乐会的人
从来没有解释
Alan White也从来没有引用
是哪一个教皇
是哪一天
他用哪一条的御令
来把礼拜六改成礼拜天
安息乐会到今天
就是根据那本书
就相信根本没有根据的事情
所以我要告诉你
这个很重要的层次
是圣灵引导基督徒
因为基督在主日
就是七日的第一日复活
是新约的圣经
在主日敬拜上
你说怎么证明呢
保罗在以父所的时候
是主日的时候是聚会
保罗对哥林多的教会说
你们每主日聚会的时候
你们奉献的钱
等我来了
我就可以收集了
把它带到耶路撒冷去帮助求人
那么由推谷掉下去的
那个聚会是主人的聚会
所以圣经自己说
是圣灵引导
是基督徒纪念耶稣
所以耶稣是主人复活
耶稣得胜的最后
耶稣得胜了律法
拯救我们
把我们与神的关系和好了
所以我们信主以后
父赦免我们的罪
基督担当我们的审判
圣灵把新生命赐给我们
耶稣得胜死亡以后
祂在礼拜天复活了
所以这一个得胜
就是我们不再做
罪的奴仆
所以基督教
我们受安息的
礼拜天的安息
礼拜天的时候
我们一同敬拜主
一同享受安息
享受主里面的和平
主已经赦免我们的罪
基督得胜了魔鬼
神救了我们
所以以色列人
你所安息的
记念你曾在埃及做奴
耶利弥说
记念你曾在巴比伦被奴
基督徒
我们记念主了
记念我们曾经犯罪
成为上帝的仇敌
如今
我们在基督里得到平安得到赐罪
最后
在希伯来书告诉我们
你们的祖宗
不信我
在旷野
试圣年试探我
从上帝的怒气中间
讲一句话
他们
但不能进入那安息
那个安息
那才是真正的安息
就是什么呢
在救恩中间
主赦免我们的灵
主拯救我们的灵
主把赦罪的平安放在我们
你悔改
认罪
你真正求主给你新的生命
真正以罪为一刀两断
真正享受基督宝血洗净你的心
圣经说
我们若认自己的罪
上帝是信者
上帝是公义的
祂必要赦免我们的罪
洗净我们一切的不义
主要赦免
主不再计较你
祂要把新生命
新的喜乐
新的平安给你
那你为什么不承认呢
你的主啊
我回到里面
你赦免我一切的罪
那你就进入那安息
你进入那安息
那就是安息的真正意义
感谢神
你的灵魂还在迷途中间挣扎吗
你的人生还在抵挡上帝的错误中间
自以为意
你不再挣扎
你说主啊 我要安息
主就把那安息吃给你
今天我讲完第四条节
下个礼拜我要讲什么呢
第五条诫命
第五条诫命是什么
当孝敬父母
大家说
这是十条诫里面
最短的一句话
第四条诫
是最长的
第五条诫
是最短的
很奇妙的
还有父母的请举手
手放下来
讨厌你父母的
请举手
你父母在这边
你吓死了
不敢举手
下个礼拜我们来讲
孝敬父母好吗
华人特别需要听这一段
因为很多人误会圣经
你们基督徒不拜祖宗
哪里孝敬父母
那到底怎么样
我们好好听好不好
我们第一头祷
主啊感谢赞美你
因为你的恩你的爱
你吸引我们到你的面前
你对我们传讲很多伟大的真理
求主帮助我们明白
好叫我们在我们个人
在我们的家庭
在我们的社会
在我们的国家
在我们这个时代里面
成为一个明白真理
遵行你道路的人
主啊你听我们的祷告
你与我们同在
我们人的声音停止了
求主圣灵的圣灵继续做工
直到我们在你怀中
享受上帝给我们的安息
也给我们在地上的时候
懂得每七日
有一天以主交通
回到你的面前
感谢赞美
奉主耶稣基督的圣名
阿们