聖經難題 - 第39講 十誡(06)

我們再讀一次《書愛記》第20章。 我們要從第8節開始讀。 我們一直讀到第11節。 4節。 8、9、10、11一同來讀。 1、2、3 當紀念安息了,首尾聖人。 六日要勞碌做你一切的功。 但第七日是向耶和華,你上帝當首的安息了。 这一日你和你的儿女不必生出并你成立寄居的客旅, 无论何工都不可做。 因为六日之内耶和华照天地海和其中的万物, 第七日便安息, 所以耶和华赐福与安息的定为圣日。 我们读经就到这个地方。 我们上个礼拜已经讲了第四节。 为什么上帝做了六天 他休息了 他直接的创造 到了第六天已经完成了 造天造地的上帝 最后创造了人 随整个被造界的过程中间 所以越后面越重要 最后上帝把他自己的形象 放在最重要的受造界里面 也就是创造亚当与夏娃 上帝造完了这一切的工作以后呢 神直接创造的工作就结束了 所以上帝第七天就安息 那么第七天的安息 是不是等于上帝不做工了呢 如果第七天就等于上帝不做工的话 那么你怎么解释 被造的万有怎样被维持下来 是谁的力量拖住 这被造的万有 所以第七天上帝安息 是指他创造之功 直接的创造结束了 但是上帝拖住万有的工作 上帝继续赐福给 所有受造之物的生长的工作 都是神继续在做的 所以 有一些人认为 安息就是什么都不做 才叫做安息 这就产生了后来 犹太人对耶稣基督 在安息的有工作的时候 一个很大的反抗 的这个结果 耶稣基督在安息的时候 他医治有病的人 他叫缺腿的人起来行走 耶稣在安息的时候可以赶鬼 他照样地做工 他做的工作 引起犹太人对他的反抗 你是不守安息的人 耶稣记得怎么回答他们 耶稣回答他们说 你们有哪一个人安息了 你的牛掉在沟里 你不把他带来 所以基督的解释 就是显明犹太人的观念 对安息的是错误的 人子安息了一字人的病 为什么你认为不可以呢 人子是教人的安息 人子也是教人的生命的 这些人在病痛中间 劳苦不得安息 我止住他们的病苦 拯救他们的灵魂 我医治他们的疾病 使他们享受真正的安息 你们对安息的了解是错误的 耶稣回答他们的时候,是以他神性的权威,并安息的意义的解释来改正他们犯罪的人对安息的误解。 第二样,耶稣基督说,安息的是为人设立的。 人不是为安息的而设立的。 所以这里也给我们看清楚,安息是吃药的人需要安息才是重要。 在整个宗教的里面, 经义是比字句更主要的。 有的人抓住一些的字句, 忽略了自己里面 隐藏的精益 随灭过 他越有宗教 也离开真理 今天全世界 最敢杀人的 不是无神论者 最敢杀人的是 有宗教的人 为什么呢 因为他们以为 他有宗教 他以为他信上帝 所以上帝一定 站在他一边 他无论做什么 上帝一定赐福给他 所以他拿着 上帝的王牌 乱来一场 一面利用宗教 一面羞辱上帝 一面念经 一面背道历经 萨达姆·胡适宗宣布 我设立的政党 是色古拉 是世俗的 但当美国跟十五个国家联合起来 打他的时候 联合国决定应当制裁他 因为伊拉克在一九九二年以前 他们侵占了 库外特的地 所以联合国要教导他 教训了 他知道大军要来犯的时候 他的百姓一定要同意起来 才能立当联军 什么力量能使他的百姓联合起来 只有回教 利用宗教 所以当打仗以前三天 萨达姆夫森发一个命令 伊拉克的国旗上面 都要加上 这这个字 也就是上帝是伟大的 现在外边的人来侵犯我们 我们就靠上帝来打死他们 所以他利用宗教 他原先称 他的政党是没有宗教的 现在面貌露出来了 所以我告诉你 有宗教好吗 好 误会宗教好吗 不好 不真正明白真理的时候 他们就夸 他自己有些宗教知识 就做了很多违背宗教的事 所以犹太人就看见耶稣基督安息了医病 他们就把这个当作把柄要来杀他 你看耶稣才安息了救人 他们因为耶稣救人他要杀人 所以耶稣把这个原则倒过来了 你们才知道真正的意义是什么 以为他能说懂的原则 就是守住规条的原则 你要说安息的就是安息 耶稣基督说 安息的是为人设立的 人不是为安息的意义 所以这是第二个的辩法 第三个辩论是什么 耶稣说我父做事这到今了 我也做事 父是做工的上帝 我也是做工的上帝 所以安息的不是按字意去解 那一天什么都不做叫做安息 安息的真正的意思 就是上帝创造我们 给我们工作的功能 给我们工作的恩典 也给我们设立了工作的用 但是呢 上帝要我们 有真正的安息 真正心灵的平安 就像有坐有息 我们的生命就产生意义了 实在是说 一个一直做工 一直做工 一直从来没有休息的人 他的灵魂是很烦躁的 但是相反的 一个一直休息 一直休息 从来不做工的人 他是更烦躁的 有的人一生劳碌 你说哎呀很可怜 劳了请你快快退休 他一退休就死了 你有混 做更细 之间的平衡 要明白Seed的意思是什么 不是动作的停止 不是工作的停止 乃是享受真正的平安的 这样上帝定做工六天 停止一天 这成了我们生命中间的 做Seed的规律 所以上个礼拜我对你说 人曾经两次要违背上帝的规律 一次是法国大革命 第十八世纪的时候 他们说为什么要造圣经的话 我们不要一个礼拜七天 我们改成一个礼拜五天 所以拜一拜二拜三拜四礼拜 拜一拜二拜三拜四 礼拜 结果他们改了以后 实行以后呢 整个国家厌烦得不得了 做四天 停一天 感到生命太快转了 所以结果 整个工作的效率 就很不好了 没有办法 回到一个礼拜七天 为什么 因为这是神定的 神造的原则 人不可以说人定胜天 所以我们中国人说 顺天者昌 逆天者亡 这里的天这个字什么意思 就是天的道理 天的规则 就是上帝给人 所定的原理 你只能顺从他 亲爱的弟兄姊妹们 顺工作六天 停了一天 那他把这一天 定为圣日 事复个这一天 所以你们做基督徒 你慢慢慢慢 信心坚固了以后 你照样 礼拜一到礼拜六 你好好做工 照规则做工 太阳起来的时候 你也起来 太阳下山 你也下山 现在的人很奇怪 太阳起来他睡觉 他睁开眼睛 到两点不要睡 晚电脑 晚到三点四点 你违背上帝的规律 你身体心灵 没有坐席的调和 你会快死的 我不是坏心 我是叫你自己 不要对自己坏心 神是这样造人的 所有的动物 都跟人不一样 无论是马 无论是牛 无论是象 它就起来了 他们都安静了 只有人 故意跟上帝捣蛋 然后呢 第七天也不要休息 特别是中国人 从生出来到死 每天做 我不知道 如果没有基督教的影响 这个世界变成什么世界 全世界 礼拜天不做工 就是从这一段圣经来 摩西死了三千五百年 上帝借着他讲的话 还在影响你 你不喜欢也不行 第二次人抵挡上帝 是史大林在一九三五年 他说我们苏联 不要造上帝的话 不要听圣经的话 我们为什么要六天就休息一天呢 改成做工九天第四天休息 还有另外一个就是时间的进度 六十秒一分 六十分一个钟头 十二个钟头一天 为什么不要一天四个钟头 一个钟头四分钟 一分钟四秒 那就很马很快了 好像这个没有办法改 为什么不要刚好一百天 一年 你没有办法改的 因为上帝的安排就是这样 所以你怎么知道 天上的安排 是上帝的安排呢 我告诉你 一亮老地球 一次多久啊 多久 你们是多久啊 三十天 二十八天 是啊 是不是 所以每一个 这一个夜中都不一样的 那为什么我们要改成三十天呢 因为用太阳来算 那么你们一进来的时候多久啊 多久啊 有关系没有啊 有关系的 这是神造的规律 大林说不管神不神 不管圣经不圣经 我们做工九天 休息一天 这样我们的工业就进步了 工作量就增加了 结果呢 每一个工人做到拜五拜六 还有拜七拜八拜九 礼拜九以后才一个礼拜天 他们做到哥哥要死了 感到神父很厌烦了 差不多要死了 所以这个怎么办呢 还是改回来 因为上帝定的规律 我们不要跟上帝开玩笑 神通过他讲的话 来继续影响世界 上帝借着耶特罗对他讲的话 每十个人有一个十夫长 每五十个人有一个五十夫长 每两个五十个人有一个百夫长 每四个百夫长有一个千夫长 千夫长只有一个 百夫长只有十个 五十副掌军二十个 十副掌军一百个 一个将军 管一百三十个人 是一个系统的国校 是战争最强的 近代的军队 慢慢从圣经修习 上帝的定律 你乱改以后 你一定变成 自己死自己损害 到底一般的课室 有多少修生才好呢 校长说我请一个老师 最好一般一百个 一百个修生 所以我付一个薪水 教他改一百个卷子 修校的经济最好了 现在的心理学发现 不可超过十五个人 这一班才会好 因为一个老师 管十五个人的时候 他能够很有秩序的明白 每一个学生的心理 他们的反应 他们的学习的程度 毛病 优点 其实圣经的看法不是这样 耶稣选多少学生 十二个门 这些都是规律 都是圣经的智慧 人说我不要上帝 结果乱七八糟就是这样 感谢上帝 你这次好好研究圣经 你会做一个很有智慧的人 所以史达林也失败了 法国革命也失败了 人类到现在还是为此 一个礼拜七天 那牧师自己礼拜天有没有休息呢? 我们基督徒拜一到拜六做工 礼拜天全部休息 王牧师礼拜天关门 礼拜天不做礼拜 会友来的时候 挂一个牌 安息的休息 那么大家不做礼拜 所以我刚才对你说 安息的的意思 不是那一天安息 什么都不做 安息的真正的意思是 享受与主同在 心灵的平安 所以我上个礼拜 跟你提了七个层次的安息 你们还记得吗 第一个层次是什么 上帝自己的安息 第二个层次 是从亚当到摩西 我们从来看不见的 魔斧的安息了 完全不清楚 有没有这个命令 没有提到 第三个安息的 是摩西十条诫命里面的安息了 这是神吩咐的 但是在吩咐重复的时候 他提到一句话 要纪念你们在埃及 曾经做奴仆 所以现在我为你 预备一个安息的 你可以像你的 上帝创造者一样的 在做工六天以后 可以停下来休息 这是奴隶没有的 这是上帝的子民专有的 所以我们做上帝的儿女 我们礼拜天做什么呢 我们到主的面前来 我们领受主的话语 我们做主的工作 我们唱诗赞美上帝 我们与圣徒一同分享 这种安息 就是神要我们 在交通里面的安静 那个交通里面的安静 不是生命的劳累 是生命的享受 孩子在妈妈怀中抱的时候 那是母亲最大的享受 其实呢 女人身体都比较小 女人的力量也比较小 她们吃的东西也比较少 但是一抱起baby来 男人真不行 有一次 我还没有结婚的时候 我的嫂嫂抱她第一个孩子 我看她抱得很辛苦 我说嫂嫂你抱很久了 我帮你抱一下 他说你会吗 哇女人在这个事情上 可以轻看男人的 我说我没有经验 试试看 后来我就把她 接过来抱 她就做别的事情了 我抱了四分钟以后 糟糕不能放 手一直这样 这里重得不得了 所以我说 我说少少 我叫我妹妹,她说你才抱四分钟 我感觉很闷,很重 我就问她说,你怎么可以一天到晚再抱 我说当然啦 我还没有用两个手抱以前 我用我的肚皮抱了九个多年 九个多月都抱得起来 抱几个多月算什么 我马上明白了 母性 当她有孩子抱在身上的时候 对男人是累赘 对她是享受 她正在享受 做母亲的荣耀 如果一个女人怀孕的时候 大大的 在路上走的时候 不知道里面这个东西 哪里来的 她一面走一面害羞 但如果她是结婚的女子 丈夫把她变成一个怀孕的母亲 她走的时候 她很大方 你说她难看吗 你说她不好看吗 就是这样的难看 你才会损在世界上 有一次呢 一个做丈夫对我说 我的太太本来很美丽 现在变成这样难看死了 我说你还敢讲 就是你把她弄成这样 你很感受说不好看 当女人怀孕的时候 她知道这是她的丈夫的种子在她身上 她是很大方 她是很勇敢的 她是很荣耀的 她不认为 她不像少女那么苗条 很害羞 这是母性的荣耀 为什么做母亲的 全家最苦的时候 她还是最累的时候 还是最勇敢 全家都生病的时候 她总是没有病 主要 他父死还死 他帮助丈夫 照顾家务 做到所有的人都病好了以后 他开始病 母性的本能告诉他 这个家需要你 你是很重要的 你是很伟大的 所以他就以劳苦当作他的享受 劳苦加上甘心 等于享受 劳苦加上甘心牺牲 等于安心 你从这个总原理里面 你看见我们真正在 有意义的事情上劳苦 当你尽了你的责任 做了你的工作 劳累得不得了以后 第七天到上帝面前 你唱诗赞美他 你安静听他的话 你所有的圣徒一同敬拜的时候 那不是你的痛苦 那不是你的累赘 那是你的享受 那是你的安息 所以感谢上 这五十年 我很劳苦地侍奉上 人家说 他牧师你太辛苦了 我信主主要赦免他 因为他讲讲是什么 他不知道 辛苦吗 当然辛苦 身体辛苦吗 但我心灵呢 充满享受 充满主给我的平安 这种安息呢 是心灵的 不是生理的 是与神相交而得的 我是自己偏离上帝的旨意 孤独中间所享受的 我们明白那安息是什么 所以记念安息的时候 当上帝重复这句话的时候 他说要记念 你曾经在埃及做过奴仆 很不一样的 做奴仆的时候很不甘愿 但是付赐主的时候很喜乐 因为我可以付赐上帝 如果你真正的爱 你一面牺牲一面快乐 真正的爱 爱的推动力 使你忘记你的疲倦 使你忘记你的劳苦 使你忘记你的牺牲 爱里面就在安息中享受 你爱主吗 为什么你叫他做礼拜那么难 因为他去做礼拜 坐在那里那么久 一直哭死 你真正爱主的时候 你感到听到 很想听 你感到唱诗 你感到明白上帝的旨意 你还可以为主工作 很快 圣经使徒行传有一句话 他们传福音的时候 人家打他 满身受伤 圣经说什么 他们被打的时候 充满喜乐 因为感到我怎么可以为这位伟大的耶稣的名受苦呢 神经病 很多爱主的人像神经病的人 在这个Core Faddis那个电影里面 有一个乌斯汀诺的苏联人 他演罗马皇帝尼罗 Nero呢 他要建新的罗马城 但是他要建新的罗马城 但是旧罗马城太拥挤 太肮脏 太老了 所以他把旧罗马城 把它烧掉 烧的时候很多人被烧死 怎么办呢 百姓大发脾气 什么火把我们的房子烧掉 是谁抓出来杀死他 那么他呢 罗马皇帝怕百姓革命会杀他 他想一个办法 是基督徒烧的 把基督徒抓来杀 他真的用这么坏的心意 来毁谤基督徒 结果当整个罗马神 在火烧 大火冲天的乱 大乱的冲天 他们就听见说是基督徒 基督徒太坏了 基督徒放火烧人 他们要敬拜上帝 杀死多少人他都不敢 所以他们就下令 把基督徒抓来 把基督徒杀死 那这个尼罗王 一 烧了城 就说我重建 我的功劳多大 第二 因为他讨厌基督徒 不拜他去拜耶稣 所以把基督烧死了 两个目的可以达到了 所以他就叫人抓基督徒 把他放在 现在 这个大剧场的下面 那要做什么呢 等第一天 要用火来烧死这些基督 第二天 要用狮子来霍霍吞掉这些基督 很可怕的事情 所以很多基督徒 有口难言 像牙齿侧黄脸 有理讲不清 有苦说不出 所以怎么办呢 他们就被捆绑在地窖里 一个一个被抓去一个狮子吃 尼罗王专门把那些狮子放在这个地方 几天不给它吃东西 好几天饿得半死的狮子 你看见基督徒出来的时候 扑上前去 把他们尸成脆片 把他们肉这样吃下去 吃完了以后 晚上死了多少人 尼罗王要来看看 所以呢 他就晚上叫人用灯 带着他 巡游在广场的中间 他吓死了 基督徒死了 这个身体被撕破了 肝脏被狮子吃掉了 但是他们的脸是笑脸的 smiling smiling face they are dead 死了 they still smiling 这件事情 真正在历史上被记在下 写历史的人叫什么 是一个犹太人 叫做Flavius Josephus 他里面说什么呢 有一个人已经死了 但是这些基督徒说他是互获的 所以他们就把他当作上帝来拜 当这些人被杀的时候 他们面对死亡没有逃走 他们面对死亡没有大汗大叫 也没有哀 没有咒诅人 没有发怒气 他们唱诗 唱诗 主啊我亲近你 我一定要受苦 我感谢你 你一定是要得胜的 求主加给我力量 这个叫安息 今天很多赚钱 很多的富翁 没有安息 我问你 乞丐 在桥下睡觉 跟富翁 赚了一大堆钱 不肯付税 晚上哪一个更好睡 你说我两个都没有做过 你也没有做过乞丐 也没有睡在桥边 你也没有赚大钱 你想象 哪一个更好睡 我不是说你要做乞丐 才会好睡 但我告诉你 真正的安息 是享受尊行上帝的旨意 生活讨上帝的喜悦 没有得罪良心 你对人类有贡献 你无论多么苦 你心安理的那个安息 上帝把这种安息给了你 就在安息的里面 你要停止 你一切的工作 你安息的时候 这是上帝赐福的圣日 在新约的圣经里面 耶稣说 凡劳苦担重担的人 都可以到我这里来 我就使你们得到安息 你要说安息了 纪念你从前 在埃及曾经做人的努力 主耶稣说 我把我的平安赐给你们 我所赐的平安 不像世界上所给你的平安 所以你不要忧愁 你不要惧怕 我与你同在 当耶稣讲这一句话的时候 也就是耶稣要上十字架 受难受死的前一天 这种的平安 是真的 自己面对大难的时候 还可以把平安 分给别人 这个安息是真的 这是第四个层次的平安 第五个层次的平安 就是当以色列人 有一时被掳到巴比伦以后 上帝透过一个先知 讲一个预言 因为你们不守安息日 你们不守安息年 所以我要使你们被掳在巴比伦七十年的时间 你才能回来 是唯一的先知能够知道他们被掳多少长的 就是耶利米 七十年 但你一定吓了一跳 耶利弥知道这件事情 所以他要等七十年回来 里面有一句话说 当你回来的时候 你守安息的的时候 你是只说那死你脱离巴比伦的上帝来守安息的 所以这是第几个层次啊 第四个层次 什么不同呢 第一次所安息的 纪念在埃及做奴婢 那是救赎的安息 巴比伦七十年回来的安息 这是什么 管教的安息 有的孩子太坏了 他以为他很厉害 结果上帝鞭打他 管教他 以后他就真的怪下来了 那是管教以后的安息 你们青年人 不要以为自己可以乱来 如果有一天上帝管教你 太过分的时候 你可能很难回头 如果上帝把你管教 以后再叫你回头 那你那时候就乖乖做人了 好了从今以后不再乱来了 但是可能 你花了一大堆的时间 可能你花了七十年 很可怕的 这是管教的安息 第五个层次 是耶稣的安息的 犹太人说 耶稣没有守安息的 我们基督徒说 耶稣有没有守安息的 有没有 有 有一次耶稣说 起来 拿着你的鹿 走吧 这个是个瘸腿的人 一个瘸腿的人 自己站起来都不能 一个人生了,他甚至不能站起来。 他甚至不能支持自己。 耶稣说, 起来! 那你的肉质走吧! 他马上站起来, 把他整个肉质奔起来,就走了。 哇,看的人啊, 他们都很惊讶。 是谁? 他的言语带了你吗? 他会实现他所说的 他所说的都落实了 他改变了不可能的情况 不可能的事情 他们应该去跪下来 你是上帝 但是他们 已经被宗教的框框挡住了 他们说 今天是安息了 怎么他可以这样做 我们要打死他 所以这些宗教人士 明 晚 不化 他们完全不明白真理 他只知道规条 凡是死守规条的人 一定敢做 比不信上帝人 更大的罪恶 他们以为 他们是服侍上帝 他们是守圣经的人 你知道这不是 不可以做事情了吧 耶稣基督就对他们说 耶稣没有叫这个人起来以前 耶稣不宜先讲一句话 你的罪赦免了 他们说呢 你是谁 你可以赦免人的罪 耶稣就说 赦免人的罪 是讲一句话 叫一个人起来 是要显出能力 现在为了证明 人是在地上 有赦罪的权柄 我叫他起来 这个人起来就走了 所以耶稣用他的能力 证明他的地位 他是神的儿子 那么当这些人 用耶稣不守安息的把柄 来病他死罪的时候 我们的主清楚说 安息的是为人 人不是为安息 后来保罗讲了一句话 你们守耶稣 也望安息的 我为你们惧怕 因为他们不真正明白正义 他们只死守自居 所以耶稣的安息 我给它叫做 Paradoxical Sabbath 就是第五个 第六个安息的时候 是耶稣复活以后 基督徒就用主的 敬拜上帝 代替犹太人 第六日的安息日 所以这个圣经记载得很清楚 耶稣基督呼唤的那一天 不是安息日 是安息日以后的七日 或是第八天 或者七日的第一日 七日以后在家的第一日就是第八日 是犹太人在安息的时候没有做工 耶稣在安息的那一天还没有来的早上被定 耶稣基督在下午三点的时候断祭 耶稣在访分的时候从尸体架上被拿下来 因为安息了尸体不可以放在尸体架上 等于我们现在的礼拜五 礼拜五不是安息的 礼拜五早上耶稣被钉 礼拜五下午三点耶稣死了 礼拜五黄昏太阳下山的时候 那个时候是安息的开始 就是太阳还没有下山 就是安息日还没有开始的那一天 那么那个身体要从世界上拿下来 所以耶稣基督 照着安息日的规矩 是被埋葬 第二天下午 太阳再下山的时候 安息的结束了 耶稣还在里面 那么这个叫做第七天安息了 到了第三天的早上 礼拜天的早上 这是七日的第一日 耶稣基督从死里面复活 那你注意 应该礼拜天的晚上 那个时候是一天的开始 照他们的规法 耶稣基督在因为在礼拜天那天的呼唤 基督徒做礼拜的时候 就不再照着犹太的礼拜六的规矩了 基督徒是礼拜天的时候做礼拜 这日子就改名了 叫做主日 主日 主日崇拜 就是我们在主日的时候 我们聚集敬拜上 叫主日崇拜 Sunday worship service Sunday worship Sunday service 主日的崇拜会 我们现在守的是主日 那么1842年的时候 有一个进信会的牧师 叫做米勒 他查经版 查查都是他说 耶稣1842年8月几号 到世界上来 世界末日 那一群人就像你们 每个礼拜这样查经 那么他们查查查 他们不知道他牧师做错事了 他们很信他的牧师 牧师说 1842年8月几号 耶稣再来 那么这些人很紧张了 我们预备迎见主 所以他们把殿卖掉了 把田地卖掉了 就照着他所讲的那一天 全部跑到山上等耶稣再来 从早到晚 到晚上 耶稣没有来 只有露水来 满身都是露水 第二天太阳上来 糟糕 是牧师骗我呢 或者是牧师算错呢? 我们信上帝变成信牧师 我们信对上帝变成信错牧师 他们去找牧师,以为牧师已经被耶稣带去了 牧师开门 你说昨天耶稣来,在哪里啊? 我以为在山上找不到他 有没有来到你家里? 没有 那耶稣到底来不来? 就牧师 对不起 我算错了 不是1842 是1843 糟糕 田卖掉了 再买回来很贵 房子卖掉了 用医杀人 错误的解经也害人 你先听唐牧师讲 你要做基督徒 你不要随便选错教会 那我怎么看哪一个牧师正的 是不是有一个正字在这边的 我带你听到 我告诉你 我要你常常听 慢慢你明白什么就是规正什么 什么是正的 什么是不对的 那么你说每一个牧师都说自己对 唐牧师也是这样 我可以请你读历史上最伟大的解经书 在跟我所讲的这个比较 我不要害一个人 你说你的心是好 但如果你脑错了怎么办 让时间考验 我不是感情用识的人 我不是用权威决定真理的人 我不是用群众运动来煽动你的人 我照圣经的原则 上帝的道使我们眼睛明亮 上帝的道使我们头脑清醒 使你的理性可以正常运用 你慢慢明白了 后来到了一八四三年了,再一次到山上等,等到最后,耶稣没有来,那个牧师就认错了。 对不起,Reverend Miller confessed my fault, I have wrongly counted the days in the Bible, 我就辞职了不再传福 所以那些人就好了 既然认出算了 很多人没有房子了 没有店面了 已经现在不知道怎么生活了 但是查经班里面有个女人 这个叫做Mrs. Ellen White 这个人从小就爱做梦 做梦 有时候发作的历史很厉害 他有一次 他说 我参加他的聚会 后来算来算去 耶稣是来了 他还没有到地上 在空中停下来 现在我们看不见 一直在空中 所以从空中再下来 还要等一段时间 那么她说 一九一四年的时候 耶稣就靠近地球了 她呢 常常做梦 她梦见了 有两块花瓣 就是摩西十四条建明 很有预防 一直向前 所以她知道上帝对我讲话了 后来两片法官靠近的时候 妇人间有个金光 围住第四条 放大 以后她念出来了 你要守安息的 因为你的上帝六天做工 第七天就安息了 所以你要守安息的 因为耶和华定第七的伪神论 在梦里面看见完了一句 有一个声音说 我的百姓忘记了第四条节 教会走错路了 我要兴起你 重新建立第四条 把整个教会带回真正的真理 你要从头讲解安息的道 所以米勒解除了自己的这份 他呢就take over 你们跟我再查经吧 他们建立了安息的会 所以你看很多教会都是礼拜天做礼拜的 有一些基督徒是 七天安息 基督安息的会 降临的这种教会 礼拜六才是安息了 就是照圣经讲的 所以他们不要在礼拜天做礼拜 在拜六做礼拜 这个Ellen White写了一本书 叫做 Great Controversy 大政变 里面呢有一段话 天主教的教皇 把礼拜六改成礼拜天 全世界的基督徒都给魔鬼骗了 我们回到圣经 重新建立礼拜六是安息乐 在安息乐的时候做礼拜 所以现在全世界 几百万安息乐会的会友 又是根据这本书 他这样讲的 那我告诉你 有一个很伟大的 规政神学的教授 他写一本书叫 四个大的异端 他是凯文神学院的教授 这个人叫做什么呢 他里面提到一句话 这到今天 安息乐会的人 从来没有解释 Alan White也从来没有引用 是哪一个教皇 是哪一天 他用哪一条的御令 来把礼拜六改成礼拜天 安息乐会到今天 就是根据那本书 就相信根本没有根据的事情 所以我要告诉你 这个很重要的层次 是圣灵引导基督徒 因为基督在主日 就是七日的第一日复活 是新约的圣经 在主日敬拜上 你说怎么证明呢 保罗在以父所的时候 是主日的时候是聚会 保罗对哥林多的教会说 你们每主日聚会的时候 你们奉献的钱 等我来了 我就可以收集了 把它带到耶路撒冷去帮助求人 那么由推谷掉下去的 那个聚会是主人的聚会 所以圣经自己说 是圣灵引导 是基督徒纪念耶稣 所以耶稣是主人复活 耶稣得胜的最后 耶稣得胜了律法 拯救我们 把我们与神的关系和好了 所以我们信主以后 父赦免我们的罪 基督担当我们的审判 圣灵把新生命赐给我们 耶稣得胜死亡以后 祂在礼拜天复活了 所以这一个得胜 就是我们不再做 罪的奴仆 所以基督教 我们受安息的 礼拜天的安息 礼拜天的时候 我们一同敬拜主 一同享受安息 享受主里面的和平 主已经赦免我们的罪 基督得胜了魔鬼 神救了我们 所以以色列人 你所安息的 记念你曾在埃及做奴 耶利弥说 记念你曾在巴比伦被奴 基督徒 我们记念主了 记念我们曾经犯罪 成为上帝的仇敌 如今 我们在基督里得到平安得到赐罪 最后 在希伯来书告诉我们 你们的祖宗 不信我 在旷野 试圣年试探我 从上帝的怒气中间 讲一句话 他们 但不能进入那安息 那个安息 那才是真正的安息 就是什么呢 在救恩中间 主赦免我们的灵 主拯救我们的灵 主把赦罪的平安放在我们 你悔改 认罪 你真正求主给你新的生命 真正以罪为一刀两断 真正享受基督宝血洗净你的心 圣经说 我们若认自己的罪 上帝是信者 上帝是公义的 祂必要赦免我们的罪 洗净我们一切的不义 主要赦免 主不再计较你 祂要把新生命 新的喜乐 新的平安给你 那你为什么不承认呢 你的主啊 我回到里面 你赦免我一切的罪 那你就进入那安息 你进入那安息 那就是安息的真正意义 感谢神 你的灵魂还在迷途中间挣扎吗 你的人生还在抵挡上帝的错误中间 自以为意 你不再挣扎 你说主啊 我要安息 主就把那安息吃给你 今天我讲完第四条节 下个礼拜我要讲什么呢 第五条诫命 第五条诫命是什么 当孝敬父母 大家说 这是十条诫里面 最短的一句话 第四条诫 是最长的 第五条诫 是最短的 很奇妙的 还有父母的请举手 手放下来 讨厌你父母的 请举手 你父母在这边 你吓死了 不敢举手 下个礼拜我们来讲 孝敬父母好吗 华人特别需要听这一段 因为很多人误会圣经 你们基督徒不拜祖宗 哪里孝敬父母 那到底怎么样 我们好好听好不好 我们第一头祷 主啊感谢赞美你 因为你的恩你的爱 你吸引我们到你的面前 你对我们传讲很多伟大的真理 求主帮助我们明白 好叫我们在我们个人 在我们的家庭 在我们的社会 在我们的国家 在我们这个时代里面 成为一个明白真理 遵行你道路的人 主啊你听我们的祷告 你与我们同在 我们人的声音停止了 求主圣灵的圣灵继续做工 直到我们在你怀中 享受上帝给我们的安息 也给我们在地上的时候 懂得每七日 有一天以主交通 回到你的面前 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣名 阿们