這次所講的題目：就是你們剛才看到的：馬朝理的救主：單單這個題目：就是一個從來沒有一本書記載的事情：是完全不合理的：是不可相信的：是講起來都很好笑的： 救主要救别人, 自己连身在人的地方都没有, 那身在动物的地方, 在动物的马槽里面, 这样卑微的身份, 这样脏,这样穷, 这样可怕的地方, 怎么可能是一个救主的地方? 所以这一句话里面 有反核性存在 什么叫反核性呢 就是相当外表上是很矛盾的 反核性不是单单从外表看 反核性要从本质看 看起来不对的 其实是对的 看起来相悖逆的 其实是和谐的 看起来错误的 其实是真实的 看起来虚假的 所以这个叫反核心 反核心这个字呢 在两千四百年以前 希腊的哲学最先出现 希腊的哲学告诉我们 我们不可以从外面 外貌来看真理 因为真理在外貌上 常常像不是真理 那中国人呢 有两句话可以稍微表白这个 第一句叫 大智若欲 很聪明的人 常常看出来好像很笨 所以你把一个人当成笨人 其实你是最笨的 因为你以为你比别人更聪明的时候 你一定不过是小聪明 真有智慧的人 他不锋芒毕露 他不每天告诉了我多厉害 但到真正需要的时候 他讲一句话 就把整个问题解决 他的普通你看不出来 好像相反 其实相合 这种性质叫做反核心 如果你真正明白反核心 那么你的思想就更深入 你不是只做外表的事情 我告诉你 圣经的道理 充满反核性 所以不懂的人呢 以为圣经所讲的是很 卑微 是很普通 是很低级的东西 大家真正明白的人 他觉得这是超过理性的 我们都有些经验 穿的最漂亮衣服的人 可能带只一块钱都没有 最有钱的人 可能穿很普通的衣服 就是我们很明白的反核心 所以一个不会全数的人 刚刚学一点点 就天天要打人 一个真正厉害的过数专家 他看不出他有什么作为 有学问的人 不随便彰显他的姿色 一见到完 对人家讲他有多少姿色的人 你跟他在一起三天 他所讲的都是那些 讲完了 所以圣经告诉我们 人是看外表 上帝是看内心的 耶稣告诉我们 你不可用外貌待人 保罗说 我曾经用外貌来看耶稣基督 如今我不再这样看 为什么呢 因为他修会了反核心的道 所以我们从人生经验 我们就知道 一个很谦卑的人 不敢说自己谦卑 自己讲自己很谦卑 他正在骄傲他的谦卑 正在为自己 有一点小谦卑 骄傲的人 就不是真谦卑 所以你对反核心的道理 有基本本质的了解以后 再看圣经的时候 你就不能随便去看了 亲爱的弟兄姊妹 耶稣所讲的话 隐藏着反核性的道理 保罗讲的话 这样就使我们超过现象的蒙蔽 我们就从本质去思考 永恒的 伟大的 深奥的 高超的真理 一个笨的人 就常常被现象所欺骗 但是一个聪明的人 他们在本质里面找到智慧 马超中间的救主 这个名词是谁讲出来的 是唐牧师想出来的吗 不是 是李牧师想出来的吗 是王牧师想出来的吗 也不是 马超里的救主 这个名词是天使所讲的话 是圣经记载的 是上帝启示的 所以这就不简单了 其实严肃地说 耶稣基督徒 当耶稣基督 我们有七大名称 当耶稣是主 耶稣是救主 耶稣是基督 耶稣是至高上帝的儿子 耶稣是圣者 耶稣基督是 我们称耶稣基督是 我们生命的主 我这些的名称 其实都不是 又是跟玛利亚跟耶稣的 这些的名称 都是天使告诉 天使告诉玛利亚 天使告诉牧羊人 你要其名叫做 伊玛内里 你要给他其名叫做耶稣 记得为你们生了一位主 就是救主 就是基督 他的名叫做伊玛内里 他是至高上帝的儿子 他是圣者 马利亚得道的 是至高上帝的儿子 是圣者 两个名称 又是得道的 耶稣 是伊玛内里 是另外两个名称 牧羊人得道的 是主 是救主 是基督 三个名称 这七个大名称 都不是又是 玛利亚给耶稣的名字 天使赐下来 上帝对天使说 去旷野 看见 牧羊人 对他们说 今天在大卫城里 为你们生了主救主 这是一大好的信息 是关乎万民的 你们要看见一个婴孩包着布 在马槽里 所以你把这两个名字配合起来 你就听到马槽里的救主 马槽里面有救主吗 救主会生在马槽里面 我在中国的时候 我们乡下有个亲戚 他的名字叫做卡汤 脚筒 就是洗脚的筒 那么他姓陈 叫做陈脚筒 我们就问他说 为什么你名字这么奇怪呢 他说我妈妈生我的时候 来不及就拿一个脚筒 我就生在那边 想不到 那一天用脚筒 临时生这个孩子 一生一世叫名字 但今天有 多少的人 怀孕的时候 选择动物的地方 生下孩子 从亚当夏娃到现在 从来没有一个人 怀孕 生孩子 特别投胎的孩子 你选择 把他生在动物住的地方 马草 就在牛羊的地方 马槽就是放草 给牛羊吃的地方 动物所住的地方 是非常不卫生的 是非常脏的 非常臭的 你从来没有看见 一只狗说 我到厕所去小便 大家再回来 你也不会看见一匹马 说我到盐的地方去大便 等下再回来 因为这里很脏 动不住的地方 就是他们大小便的地方 那是臭的不得了 脏的不得了 他的上帝如其爱世人 甚至将他的独生子吃给他们 等耶稣生下来的时候 为什么他不选皇宫 为什么他不选省长的别墅 为什么他不选政府的大厅 为什么他不选上好的医院 为什么他不选有钱人的家 当你的儿子降下来的时候 神使基督 生在马槽的地方 这是圣经所记载的事 但是虽然生在马槽 他的身份是主 是主是谁呀 是创造者 掌管者 拥有者 所有属于他的都称他为主 只有神是创造的主 只有神是管理的主 只有神拥有全世界 被造的万邦万国万民万物 所以我们称他为主 也就是他是上帝 他是基督 基督这个字是希腊文 Christos 这个字的希腊文是Messiah Messiah的意思就是受高者 主基督为你们生来 祂是你们的救主 基督的意思是什么呢 The meaning of Christ is 上帝亲自高利的 God Himself anointed 那么圣地高利哪一种人呢 The home that God will anoint 圣经告诉我们 The Bible says 上帝高利先知 God anoints prophets 先知要代替上帝讲话 Because the prophet represents God to speak forth 如果不是上帝的灵高利他 It is not the Holy Spirit that can anoint him 他没有办法领受启示 He cannot receive the revelation 他也没有办法传讲上帝的真理 所以先知是被告立 第二样 祭司是被告立 祭司做什么工作呢 祭司代替百姓向上帝献祭 所以祭司是站在神与人中间的宗教领袖 当人犯罪的时候 祭司代替人 祷告求上帝赦免他 祭司是神的代表 上帝的话讲解给以色列人知道 祭司也是人的代表 把人的罪 带到上帝面前 求他赦免 所以祭司所做的工作 就是宗保的工作 这就是在中国文化里面 没有办法有达到的事情 所以孔子说什么呢 若我罪于天,无所祷告。 若我罪于上帝,无所祷告。 中国文化最高的警戒叫做天人合一。 成就过一次 在孔子的书里面 讲一句话 交涉之力 所以祭上帝 所以古代的君王 为了要丰收的需要 他们就到上帝的面前 为百姓求恩 天啊降下雨吧 天啊给我们丰收吧 使我们的百姓有东西吃 求你降雨 求你赐下恩典 到了明朝的第三个王帝永乐的时候 他就在1314年 他就开始建了这个北京的这一个王宫 建王宫用的地皮 不可以比建天坛用的地皮更大 因为地上的王宫是给人住的 天坛是向上帝祷告用的 所以故宫的长跟宽都不超过一公里。 但是呢,我们看见这个天坛用的地皮是几十倍大。 所以里面的建筑没有故宫那么周密,没有那么多。 空旷把人带到上帝面前的一个建筑群 天坛是圆形的 王宫是四方形的 这个表示天然地方 这样神与人是不一样的 那么永乐大地 在建好了天堂 建好了王宫以后 他就代表百姓 向上帝祷告 所以那个祷告的殿叫做 祈年殿 就是每一年 他要代表人 向上帝祈祷 上帝垂听 他的祷告 他要几天 不亲近女人 他要亲自 接近身体 沐浴 他要住在 一个小房间 几天不出来 带着生书 把他杀了 寄给上帝 中国人相信 有天人合一 这是最高的警戒 这些君王都称自己是天子 但是这些君王都荒谬 追求邪恶淫乱 所以明朝四多个王帝 除了最后一个自杀以外 多数都是犯了花柳病死的 因为他们荒淫 重于过度 从来没有好的道德 所以这些人自己有罪 怎样为别人祷告呢 他们代表百姓向上的祷告 他们自己的生活荒淫追求 真正成为神仪人之间的宗保 只有一个 就是耶稣基督 祂的父啊 赦免他们 因为他们所做的 他们不知道 人一面犯罪 一面不承认 人一面做恶事 一面遮盖自己的罪 十二里人之间 有没有宗保啊 我们犯了罪 我们怎么解决呢 孔子说 这个祸罪于天 无所祷也 耶稣基督说 我为你们祷告 父啊 赦免他们 这样你看见 人类的文化宗教 跟上帝的启示救恩 完全不一样 所以当天使对牧羊人显现的时候 对他们我今天报给你们 大喜的信息 这个大喜的信息什么意思呢 一个非常大的好消息 使众人都喜乐的 现在告诉你们 是关系万民的 换句话说 天使所报的佳音 是世人充满喜乐 是世人带来盼望 而且是关系全世界所有的民族 不只单单为一个民族 是关乎万民 我们在诗路信经里面念到教会的时候 我们提到圣而公的教会 圣表示它的本质 公表示它的范围 照样圣诞节的信息也是如此 圣诞节的信息是又大喜的信息 又是冠名的信息 表示他的本质 万民的信息 表示他的范围 耶稣降生 不是单单为 犹太人一个民族 那是为万国万方 万民万族 感谢上帝 一个大喜的信息 关乎万民的 因为今天在大卫的城里 为你们生的救主 就是诸基督 所以基督就是受告者 谁受告呢 我已经提了两样了 一 先知受告 第二 祭司受告 第三 这个君王受高 所以以色列的王建立王国 当他们站在上帝的面前 他要以王的身份治理上帝的百姓的时候 都要被高利 然后才可以做王 所以讲受高的王 受告的祭司 受告的先知 表示上帝所认可 上帝所拣选所设立的 才被告 被按立 但但是呢 凡是做君王的 不可以做祭司 因为君王一定要从 犹大支派的子孙出来 凡是做祭司的 不能做君王 因为凡是做祭司的 要从立位的支派传下来 只有先知 是可以从各宗派 被上帝高丽选出来的 但是呢 如果你说有一个祭司被告 一个先知被告 一个君王被告 至少有三个人才对 但是现在说 那主基督 那是单数的 有哪一个人 他是被告的 又做君王 又做祭司 又做先知 我们很难明白 旧约的圣经告诉我们 曾经有一个人又做祭司又做君王 这个人是谁呢 是在犹大支派以前 是在那位支派以前 所以那个时候亚伯拉罕还没有生以撒 以撒还没有生雅各 雅各还没有生十二支派 这样呢 以色列里面的犹大支派 做王 立位支派 做祭司 这个都是以后的事情 亚伯拉罕比他们更早 亚伯拉罕比摩西更早 所以在亚伯拉罕的时代 已经有一个人 同时又是王又是祭司 你们回答我是谁 是谁 所以莫基喜德是唯一 在旧约里面 又做王又做祭司的受告者 所以当天使说 有基督降生了 基督 弥赛亚 就是被告的 这是单数 弥赛亚的基督是唯一的 弥赛亚的基督 这个是谁呢 所以人试偏预备耶稣的来临 讲了一句话 上帝只做自己启示说 你必照着 莫基席德的等次 因为耶稣如果说基督 那么他不可以做祭司啊 因为他是 以无大之派 大卫的子孙 只能做王 不能做祭司 耶稣如果做祭司 他就违背了 圣经的家族的祝福了 所以耶稣降生一千一千年 上帝预备到位 受上帝感动 讲了这句话 你是按照 祭祀的等式 成为永远的祭司 那以色列人 就早就等这个弥赛要来 因为以色列人 想起过去的荣耀 他们非常难过 因为他们已经 几百年给人家侵略 给人家蹂躏 给人家践踏 给人家羞辱 所以他们盼望 以色列强起来 我们中国人从前很强 到了乾隆皇帝的时代 我们的半途 达到了 有史的中国最大的国土的一个时代 但是 乾隆死了 加庆 以后呢 道光 同志 一直下来 到了光绪 慈禧太后 到了宣同的时候 一直收拾 到了十九世纪 结束的时候 中国一败再败 再败又败 所以我们定了 马关条约 鸦片战争 无口通商 英法战争 八国联军 把阎明言烧掉 把中国的宝物偷走 我们就变得越来越弱 到了1920年的时候 1930年的时候 很多中国人难过得不得了 所以他们做了一首歌 中国一定强 我们盼望中国强起来 那么等多久啊 等到21世纪中国强起来 中国钱多得不得了 但是贪官物力也多得不得了 所以结果呢 不是帝国主义来侵略我们 是不诚实的官吏来压榨百姓 是这种不公平的官员来押导人民 谁能救我们 当时的以色列人也是这样 他们等弥赛亚来吧 弥赛亚来吧 弥赛亚来的时候 他会救以色列人 脱离贫穷 脱离灾难 脱离战争的失败 脱离重强国家 那个时候伊斯兰很痛苦 因为他们在巴比伦 受辱七十年 他们受亚述的欺负 波斯的欺负 马其顿的欺负 最后的一百多年 罗马帝国来侵占伊斯兰 所以他们国家的荣耀 完全上进 他们过去的土地完全消失 他们的王权完全崩溃 然后罗马帝国 就派他们所讨厌的以东人 虚立王来做他们的王 他们气到差不多要吐血 而罗马帝国绝对不相信以色列 因为以色列是 罗马帝国属同时的 所有国度里面 最反叛 最不听话 最悖念的一个百姓 罗马帝国的战士 他们的军队 驻扎在许多被占领的地上 没有一个城市 是比耶路撒冷更多罗马平定 当一年三大街旗 万万观众从四方乡镇围到耶路撒冷来 罗马帝国最怕以色列搞革命 所以他就派了差不多十八万的军队 驻扎来建设耶路撒冷 因为罗马帝国最怕以色列反抗 而这些兵兵在整个耶路撒冷走来走去 以色列人恨死他们 因为你们是没有被检选的百姓 你们是外邦的人 以色列人开万邦人 把他们当成狗一样 所以他们心里想 主啊 什么时候派弥赛亚来 什么时候 猜耶稣基督来 如果基督来了以后 我们的仇恨 要被报 我们的羞耻 要被洗清 我们的骨头 要被收服 我们的宝座 要被重建起来 所以伊斯兰天天 等弥赛亚 弥赛亚来 基督来 基督快快 救我们的民族 复兴我们的国家 将他们等了好几百年 其实不是等了几百年 等了几千年 到现在 以色列人还常常在 铺墙那边祷告 上帝啊 派弥赛亚到我们这里来 他们祷告 上帝不听 他们等 弥赛亚不来 一百年 两百年 三百年 四百年 不但弥赛亚 连先知也不来了 所以旧约的最后一个先知 马拉基 以后四百年没有先知 以色列人等等等 主啊 主啊 赐下弥赛亚 弥赛亚一来 他们就复兴了 他们就从头建国了 但是他们一直等 所以他们很痛苦 在他们的痛苦的盼望中间 他们一面动 他们没有埋怨上帝 去年很多基督徒 祷告上帝不听 马上埋怨上帝 犹太人在西撒拉的时代 六百五十万被杀 他们就等弥赛亚来到 当他们等等等等的时候 就产生了对弥赛亚的研究 什么叫弥赛亚来的 如果弥赛亚来的时候 他到底是一个很高大的人 或者是一个普通的人 如果是普通人 会不会我们不知道他是弥赛亚 就忽略了他 如果他不是普通的人 那他身上有什么记号 所以他们就从神经 研究弥赛亚是怎样 他是什么时候来的 他来的时候有什么记号 他是用什么办法 来帮助重建我们的国家 结果弥赛亚 修的研究 就变成他们 读圣经专门的 修书的题目 那么有一些人就说 我就是弥赛亚 前三天 我在古今讲到 我下来的时候 有一个人拿一封信给我 他说我给你看 你就知道上帝 在我身上要做什么 我一开 题目 上帝对我说 我是人类独一的救主 就是那个写中文 那个人是全人类独一的救主 我平常如果你给我一封信 我会说谢谢 然后我回去看 我看到这个题目说 这个我是谁啊 是你吗 他说是 就是我 我是人类的主 我说我不会看你的东西 你给我拿回去 愿上帝光照你 使你知道这是撒旦的工作 不 这个上帝对我说的 我说你丢回去 你不要给魔鬼留地 有一些有宗教狂的人 有些人是烦恼的 他读圣经读到弥赛亚 他就以为他就是弥赛亚 所以犹太历史里面 自己声称自己是弥赛亚的 已经几十个几百个了 自以为自己是救主的 也是好多好多 所以有的母亲的怀孕 就盼望生出的孩子变成弥赛亚 所以那个时候很多人 给他的孩子名字叫做 Joshua 希腊文就是耶稣 耶稣我们中文就是耶稣 所以很多人就给他孩子名叫耶稣 盼望弥赛亚生在他家里 所以保罗彼得 这些主的门徒 称耶稣的时候 加上耶稣基督 或者他们加上 主耶稣 或者是 拿撒勒人耶稣 因为这就把其他 被称为耶稣的人 把它分别出来 所以那个时候 名叫耶稣的人很多 好像现在回教徒 把孩子称成 摩哈曼的很多 连摩哈曼 也叫摩哈曼 但是不同的地方在哪里 真正的基督只有一个 所以以色列人研究 当基督来的时候 他怎么样的样貌 他怎样的身材 他讲怎样的道 我们怎么认出他是基督 如果不是我们认为是 我们就被骗一生 如果是啊 我们不认为是 我们就自己撤窥一生 是弥赛亚学研究 就是各地兴起 当耶稣降生的时候 犹太人的弥赛亚神学 可以分成四大派 现在这一段 我要跟你谈到神学问题 你今天听的圣诞信息 可能是你一生听的 最难最深的意思 你注意听 第一派是巴比伦修派 为什么叫巴比伦修派 因为当尼布加尼撒 把圣殿毁了以后 就把最聪明的 还有最有头脑的宗教家 也掳到那边去 丹尼里也被带去 有这些在巴比伦七十年的人 他们没有忘记上帝的应许 他们好好研究 旧约里面神要赐下弥赛亚的义人 他们就从旧约中抽出所有的经文 来思想弥赛亚大概是怎么样 这是第一派巴比伦修派 第二个修派是埃及北部的港口 亚历山大修派 亚历山大港口 是马其顿王的孩子 亚历山大大帝征服埃及以后 把他建立起来 用自己的名给他起名 亚历山大大帝的母亲 她痛恨她的丈夫跟变了女人有关系 所以她要报仇 她就认为她的孩子不是跟丈夫生的 是跟一个天上的神明生的 所以她对亚历山大说 你是 Hercules 的孩子 天神 大力神 跟你的母亲发生关系 才生下你 所以亚历山大 从小一种神的心智 他看自己跟别人不一样 很可惜他32岁就死了 他的父亲当然不管这个事情 他的父亲是人类历史里面 最聪明的王之一 因为他不让他的孩子 生在王宫里面 就可以不读书 他很严格地教他 出了很大的薪水 请当时 也是世界历史 最伟大的哲学家之一 到他王宫来 教训这个王太子 这个谁是谁呢 这个人是 帕拉图的学生 阿里斯多德 阿里斯多德亲自叫皇太子 就有很多的修问 形上修 知识论 伦理修 人生之修 科修 社会修 生物修 都教导他 所以这个皇太子 可能是人类历史中间又有权柄 又有最多学问的一个政治家 我们甚至很难知道 到底是他的神性 神明的那种骄傲 这种传说影响更大 或者阿里斯多德学问 可以对他的影响更大 但是我们可以说, 他在十二年做王的时间, 所向无敌, 万诸都顺服他, 所以他是全人类历史中的唯一没有打过一次败仗的王弟, 他以后两千 大概差不多两千多年 拿破仑很盼望像他 结果拿破仑一拜二拜 二拜三拜 结果被掳取 法国人最骄傲的就是拿破仑 拿破仑就是拿一个破的轮子 叫拿破仑 亚历山大大帝 征服了埃及以后 他就在那里设立一个 当时地中海最大的海港 叫做亚历山大港 这个亚历山大大地 因为自己学问很多 所以他用了很多的钱 就把很多的书 就收藏在亚历山大 最大的图书馆里面 这个图书馆后来在 差不多一千多年以后 受了回教徒的毁坏 三年以前 埃及政府重新建起来 所以如果你们到世界各地旅行 不要单单去玩 研究一些文化 宗教历史 这些重要的古迹 成为有丰盛 人生的一个基督徒 亚历三大大帝 后来呢 他死了 那么在亚历三大岗里面 有一些犹太人 他们研究各样的修问 再把圣经上帝的 起受做比较 后来他们发现 世界变迁 希腊文变成 欧洲最重要的通俗语言 特别是高级知识分子 都学希腊文 所以犹太人 就在埃及亚利桑达港 72个学者 把旧约圣经 翻译成希腊文 的这一个七色诗一本 这叫Septuagint 就是七色诗的经典 七色不是七色 是七色二 他们把希腊文 把希腊文的旧语 翻成希腊文的旧语 那么这些犹太学者 就昼夜研究 圣经中间的弥赛亚道地 结果 他们就形成了 亚历山大派的基督论 这是第二论 第三个修派 是这个流散在各地的犹太人 在罗马帝国的各乡各城 各省各国通商旅行 这个叫 Diaspora School 他们研究的时候 分散这个地的研究 要明白基督来的时候 到底是怎么样 那第四个学派 是耶路撒冷学派 在耶路撒冷的犹太人 他们好好研究圣经 好好读旧约 他们要明白基督论是怎么样的 弥赛亚什么时候来 弥赛亚的样貌像什么 弥赛亚用什么能力 凭什么资格做弥赛亚 这个叫耶路撒冷修派 好 我现在再总结一下 巴比伦修派 刘善各地的修派 还有耶路撒冷学派 这四派的人 都等上帝啊 赐加弥赛亚 基督啊 拯救我们吧 他们都在等弥赛亚来 等到今天 突然间 天使对牧羊人说 弥赛亚来了 今天为你们生下弥赛亚 主基督 为你们生下来了 这一生你很难听圣诞节 像今天你这样听了 我从就反核心 再从弥赛亚修 给你看见上帝怎么干预这个世界 所以这些牧养人 他们从心里深处早就等候弥赛亚修 当他们一听见这句话 他们心里非常欢喜 那我要问你啊 为什么来的时候 不是告诉虚立王 为什么上帝 不是告诉这个大祭司 为什么不是告诉 耶路撒冷的 法利塞人 真正知道的 只有四方面 约瑟 玛利亚 还有东方博士 看见我还没有 根稳 未分妻结婚 怎么他怀疑 他心里怀疑 我这个未分妻可能乱来 所以上帝一定要启示他 对他说 你不可羞他 因为他所怀的孕 是从圣灵来的 你要起名给他叫耶稣 玛利亚没有结婚 所以上帝对她说 你将要生一个孩子 所以你一定要接受 虽然你很难接受 神的恩典在你身上 所以玛利亚说 我心尊主为他 我领以我救主为罗 上帝告诉的人 是东方波士 不是犹太人 他们是原的东方 所以这个就告诉我 新约一开始 就不是单单以色列的 因为东方波士不是犹太人 第四 就是牧羊人 所以最有学问的东方博士 最穷的牧羊人 都领受上帝的启示 救主 已经降生了 你们去伯利恒 你们来看见 有一个婴孩包着布 在马槽里面 这就是记号 天使这么清楚的启示 我刚才说的 这句话是不合理的 我们没办法明白 没有一个母亲 要把婴孩生在 动物又臭又脏的地方 天使说 你看见婴孩包着布 为什么包着布呢 因为没有买衣服 为什么没有买衣服 不单是旅店没有地方 不单是他们的经济很贫穷 他们的时间也来不及 一方面要报名上车 一方面 产其道 那么怎么办呢 用布包起来 原来这叫做记号 所以请你注意听 希伯来人 提到记号的时候 他们特别跟上帝发生关系的 记号就叫做神迹 所以上帝的儿子到世界上来 第一个记号 就是她是生在马槽 用布包着 所以这个婴孩生出来 这就是基因 对的婴孩是不是这样 不是的 每一个母亲 都一定预备孩子的衣服 有没有母亲 怀孕很深重的时候 对丈夫说 去买衣服吧 丈夫说不必啦 都还没有生出来嘛 等生出来量量看多少大 才去定做 知道多长多宽 定做才合身体嘛 等你定做还没有好 他能死了 所以天使说 这个救主的记号 是用布包着 所以牧羊人就去寻找 耶稣生的时候 天子不告诉虚立王 不告诉祭司长 不告诉法利塞人 不告诉文士 告诉外邦人 东方不是 到处贫穷的牧羊人 为什么 因为那些人 有一个错误的基督观念 那种上帝不要他们明白 那个错误的基督观念是什么 无论巴比伦修派 无论亚历山大学 无论分散善基的修派 野路上修派 他们很多不同的意见 他们的结论有四件事是一样的 第一 基督来的时候 一定是政治性的弥赛亚 他一定做王 他一定有政治的权柄 他一定是军事性的弥赛亚 他一定自己征战 做大将军 所向无敌 把所有第四以色列的强国都打败 然后把大魏已经倒塌的 这个王座宝座的根基重建起来 弥赛亚一定是仇恨性的 所以他为以色列报仇 血恨 除弃我们的羞辱 使我们可以做得胜的君王 我们的王国要胜过罗马帝国 杀死我们所有的仇敌 以色列国要在万国之上 这是第三个弥赛观念 第四个观念是 米赛亚不是世界各国的 是以色列的 只有以色列复兴 米赛亚的工作 才叫做工作 所以他们也研究圣经 眼睛也下了 看不见米赛亚 要先受苦 后来才有荣耀 所以这些 越有学术的宗教领袖 所以这些宗教领导人慢慢不明白圣经, 他们也卡住错误的弥赛亚观里面, 看到基督的荣耀他们就说,这就是了。 看到基督的得胜,这就是了。 因为基督一定是政治性的, 所以他成为得胜的王, 因为基督一定是军事性的 所以他就打败仇敌 耶和华就是万军的耶和华 因为基督是一个得胜的 有仇恨报仇的 所以他要把仇敌全部打败 基督一定是复兴以色列的 所以他是单单为一个民族来做基督的 上帝说不行啊 如果你这样勉强 那你们就不明白我的意思 因为我对亚伯拉罕 应许的时候 是说万国要因他的福 所以弥赛亚不是单单为一个以色列国 弥赛亚不是单单为一个以色列国 弥赛亚为万国 基督要为以色列国 为阿拉伯国 为中国 为日本 为美国 为苏联 为印度尼西亚 为马来西亚 万族都要接受弥赛亚的真正 他不是政治性的 因为他的国不属于这世界 他不是征战性的 所以耶稣在地上没有骑过马 只有一次去留下 因为马是战争的记号 女子是和平的记号 基督乃是和平之王 不是战争之王 以色列人完全不明白 所以上帝不把这个奥秘告诉他们 东方不是看见他的信 牧羊人看见他摆布的记号 弥赛亚在哪里呢 在王宫里吗 在衙门里吗 在有钱人的别墅里吗 弥赛亚在马槽里 你们要看见 主救主 诞生在马槽里 我越传道,我越感动。 这样脏,这样臭,这样卑贱的地方, 是我的主耶稣诞生的地方。 那些弥赛亚神学的高层知识分子看, 不可能! 所以后来这种观念出来了。 他们就讲一句话, 那撒勒还能出什么 他们又讲另外一句话 加利利从来不能出现 他们又讲一句话 他是被鬼辅佐的人 所以这些人 不明白上帝的心理 他就用他们的 假的神学观念 去轻看耶稣基督 上帝说 我像自以为聪明的人 就蕴藏起来 像那些阴海 我就显明出来了 你以为你明白圣诞节 我做传道五十年了 我越来越感到自己 不够明白 上帝的道太奥秘了 奥秘到一个地步 不把这伟大的真理告诉宗教学家 因为他们没有资格明白 耶稣死的时候 宗教家政治家都不认识他 耶稣死的那一天 谁明白他是以色列的王呢 不是彼得 不是雅各 是那个 在释迦上的强盗 那个释迦强盗说 耶稣啊 你德国降临的时候 求你纪念我 大祭司不明白 法利塞人不明白 那些研究圣经的 不认识耶稣 上帝人感动一个强盗 最先明白耶稣 是天国的王 耶稣第一次 复汉的道理 跟约翰所讲的一样一样 天国尽了 你们应当悔改 耶稣讲三年半天国的道理 他们不明白 因为他们想着 以色列国 以色列国 耶稣讲三年半 他们说以色列国 天国 耶稣死了以后 在地上 再延长多少天啊 四十天 四十天耶稣讲什么 你们知道吗 耶稣在地上 获了以后 对门徒讲 上帝国的事 因为这些门徒 读神学读了三年半 还不懂 所以耶稣就给你们 补习四十天 你们都不及格 再补习 四十天讲什么呢 讲上帝国的事情 讲完了以后 耶稣升天的那一天 他们问耶稣什么 你复兴以色列国就是今天 会吐血吗 对你讲上帝的国 你想以色列国 上帝的国 以色列国 因为他们的弥赛亚观已经错误了 所以当耶稣在 以马无时路上 陪两个门徒回去的时候 就对他们说 从摩西的书 到诗篇 到先知的书 你们记载一件重要的原则 弥赛亚要先受苦 才进入荣耀 什么时候他们明白呢 耶稣升天以后 圣灵降下来 他们才明白 在彼得 雅各 约翰 都还不明白 耶稣是天国的王以前 明白耶稣是天国君王的 竟然是十字架上的强盗 只有一个人明白 他是上帝的儿子 是谁呢 罗马的百夫长 罗马兵丁的那个百夫长 罗马兵丁不是以色列人 十字架的强盗 可能也不是以色列人 这是很大的风诗 东方过世知道 他是王 牧羊人知道他是基督 但是西里王不知道 凯亚法不知道 阿娜不知道 祭司长不知道 彼得不知道 雅各不知道 知道的是罗马病定 白富长 还有释迦特强盗 因为上帝要把这个信息 从一开始 就变成万民的信息 所以你不奇怪啊 为什么新约是用希腊文启示下来 不再是老人垄断了 你不应该感到骄傲 耶稣基督是万国万民的主跟救主 今天晚上 我们思想到这里的时候 我们要感谢主 你是万国的救主 万邦万民的基督 你生在马槽里 你是最高的 荣耀的主 来到最卑微的地方 因为爱我们 耶稣基督 落地住在人间 祂以将士为人 感到荣耀 因为祂爱你 祂爱我 请问 你认识祂吗 你爱祂吗 今天是我一生带领圣诞节 最简单的一天 没有师班 没有圣诞树 没有圣诞老人 很好 因为全本圣经 从来没有圣诞老人 从来没有圣诞树 我们传的信息 是神修性的 是万民的 我相信 你一生没有听过这些 我要问你 如果基督将到世界上 上帝如此爱世人 甚至将他的独生子吃了 叫一些信他的不知名王 反对勇者 你把你的心门打开来 你请他进来 你愿意吗 你愿意 我们一同到主的面前来祷告 迎接基督到我们心里 昨天晚上是我所带领 圣诞布道会里面 最好的一次 差不多有七八百人站起来 严肃地接受耶稣基督 今天晚上我看你们 听得很注意 神的灵也对你做过 有哪一个人说主啊 我现在明白了 你如此爱世人 你是伟大的救主 你降生在马槽 今天我把我的心打开来 求主进来 有这样的人 你把你的心打开来 一同到主的面前祷告 你们不说 回到我们的主 我们低头祷告 大家低头 无论你信主 或者没有信主 你说主啊 今天我到你的面前 我听了你的话语 我要顺服你 我要打开我的心 求你进到我心里面来 我要为你们祷告 从今天开始 你跟随主 你属于主 请你把手举起来 感谢主 今天为你们生的救主 就是主基督 用百步包着 你愿意主进到你心里面 我们要为你祷告 还有哪一个人 刚才还没有举手的 愿意我们为你祷告 愿你求主进到你心中 请你也把手举起来 还有 现在我们不要 再用太多的时间 我们就请所有举手的人 还有那些今天 愿意我为你祷告的人 你们都站起来 我们一同到主的面前 走到前头来 基督徒问你旁边的人 如果他愿意的话 你陪他出来 一同到主的面前 我们来接受耶稣 成为我们个人的救主 很严肃地从今天开始 承认祂是我们的主 拯救我们 带领我们 使我们一生跟随主 现在站起来 现在出来 从天上降临 要拯救你 所以你从你的位置站起来 到前头来 我们有很多人 今天受了圣灵的感动 我们亲自看到 基督的降生 是弥赛亚的来临 不是为了民族英雄 不是为了复兴一个国 不是为了全人类的救助 是万民因祂的福 你不要把你的罪恶带回家 你不要遮盖你的良心 你现在很真诚的对着主 救主啊 你来拯救人 不要忘记我 我在这里 打开我的心 接受你进来 现在我请所有人都站起来 大家跟着我祷告 一句一句的祷告 亲爱的主我感谢你 这样极大的奥秘 是敬虔的奥秘 是道成肉身的奥秘 是上帝爱世人的奥秘 是天人合一的奥秘 我听了你的话 我知道圣诞的真正意义 因为基督降世为人 拯救一罪的人 呼召罪人回革 你到地上来 遵行天父的旨意 成就救赎的恩典 担当我们的过犯 成为神人独一的宗保 我们听见你的话 我们顺服你的礼 我们回到你面前 你是主 你是基督 你是弥赛亚 你是上帝所高的君王 要管制我们众人的心 你是上帝所预备的祭司 自己成为被杀的羔羊 来担当世人的罪孽 你是主所高谋的先知 把上帝的话带到人间 我谦卑恭敬 以饥渴默义的心 到你的面前来 求主救救我 求主赦免我的罪 求主洗净我的心 求主赐我新的生命 我感谢赞美你 在至高之处 荣耀归给你 求你在地上 把平安归给我 教导我成为 讨上帝喜悦的人 离开罪恶 归向上帝 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督的名 阿们