我們低頭禱告 十分之一 是全部交给自己 所委身的教会吗 我的工资不固定 每次拿到一笔工资 就拿出20% 分成几部分奉献 自己教会 支持宣教士 帮助穷人 还有像今天的聚会 这样可以吗 有人说 这是我随己意分配 谢谢你 我不认为你是随己意支配 我认为可能是圣灵引导你 如果你的教会 把所有的奉献 完完全全照着神的旨意 做神的工作 你就应当 交给你的教会 如果你的教会很自私 不顾上帝的过渡 只顾自己的需要 你就应当为神的过渡 把奉献分配的 照着神的旨意 我们看见 我们基督徒需要圣经 圣经公会需要有一些钱 很多教会不步道 步道需要一些钱 还有很多教会不支持社会福利 社会福利需要一些钱 所以你应当做上帝忠心 又聪明又良善的管家 来处理这个事情 让上帝赐福给你 给你有智慧应当怎么样去行 Calvinism Arminism 以改革中有什么相同与不同 这个问题很重要 你的Calvinism应该改K开成C 因为那是Calvin 不是你们的这个 这个什么 叫做Calvin Klein 那个Calvin 那Arminian跟Calvin 相差一百多年 所以你要分开来 卡尔滨是历史上头脑最好的神学家 也是读圣经最精细的人文主义者 但是他因为读了圣经 所以他的人文主义 就是以神为中心的人文主义 而不是以人本的人文主义 卡尔滨跟阿弥陵都是属于改革中的人 但是他对改革中的信仰不太赞同 所以他就提出了五条 反对改这宗信仰的这些意见 这些意见交上去以后 在荷兰的改革中 就为了这个 开了两年八个月的会议 那你要知道 如果两天会议要花多少钱 你这一次就知道了 而且两年八个月 所有的主 所有的牧师 所有的教会的人派人来开会 要吃饭 要住宿 要讨论 要费用花了多少 你知道西方对教义的严重性 对教义看重的地步 是华人教会完全没有的 华人教会开会开几天 钱花太多 马上就结束 信不信以后 你就交托给上帝 这种含糊 这种非常肤浅的信仰的 这种立场是很不对的 结果决定阿尔米尼的思想是不对的 阿弥陵的思想根本没有看见 神祖前跟永恒的定义 他是看到怎么样神与人之间可以协调 产生一个比较让人容易了解 容易吸收的信仰原则 这是不大对的 所以加尔文主义在这个 Sinner of God以后 就定了五个大原则 第一个原则 如果你信了 整个原则你都要信 第一个原则就是 就是我们在上帝面前完全败坏了 这跟天主教最大的不同 人呢 照天主教说 犯罪以后 我们的理智有败坏 我们的意志有败坏 我们的情感有坏 我们的理智没有堕落 这一点乍听起来很对 因为很多不信主的人 他们都可以 读比基督徒更好的书的成绩 对不对 有的人不信主考第一名 基督徒考第62名 不信主的人 他做大学教授 基督徒高中毕业就不能再读书了 所以他们认为 人的理性是没有堕落的 但是到了改革信仰成立的时候 在加文乡的人的理性也被玷污了 这玷污的这个事情 已经全面 人性没有一样事情不作 所以都玷污 这是基督教跟天主教不同的地方 在这一方面 我们看到 因为理性都玷污 表示整个人类 全部人性的每一部分都犯罪 如果这一条定理 你相信了以后 你不能接受第二条 所以一个人蒙恩得救 没有任何他的功劳 完全是属于上帝的恩典 如果完全是属于上帝的恩典 那你只能说 我们是无条件 用上帝捐献 所以上帝拣选你 上帝拯救你 不是因为你有任何的恩典 有任何的好处 那是因为都是出于上帝的恩典 愿意救我们 这个是保罗所讲的 在肉身中间 没有什么良善 一切都是从上帝而来的 所以这个叫做无条件的拣选 第三条 人得救是不是所有的人都得救 因为他信心可以得救 神是限定他的选民 没有一个不得救的 所以反母拣选的人都信了 保罗讲这句话 就表示连得救的人都是有限量的 限量不是在乎上帝的能力不够 限量也不是在乎上帝不愿 限量在乎 神所定的是因为他自己的智慧 跟他的权能超越了人 所以如果你不相信这一点 好像你认为神是权能不够 是神的心意不够 那就有关于权的权能跟权善的问题 就是另外一个大的问题 我最近两个礼拜前 就在印尼讲这个题目 就是关系到神的主权、神的能力跟神的恩典、神的这个善之间的关系是什么 那这个是我在讲使徒信经第一条 上帝是全能的父 那从这里提到了 二十世纪中叶的时候 英国的大哲学家Sir Arnold Toynbee 特别又在提出几个世纪来说真正的事情 If God is all good, He must not be all mighty If God is almighty, He couldn't be all good. 我把这两个都推翻掉了。 那这样呢,今天当然没有机会,每一个题目都在对你们讲。 所以你们要有谦卑、饥渴慕你的心,终身追求。 后来阿弥陵就变成反对预定论、反对教文、救恩思想的一些改革派的人。 这方面后来就慢慢影响约翰·威斯利, 在影响卫理工会 在影响中国的教会 所以很多华人的教会 对异定论不肯了解 不是不能了解 以硬着心抗拒 结果就变成以人的自由为中心 来解释基督教 结果教会里面很少听到神的声音 听到人的声音 听到钱的声音 听到有权力的人 在教会里面影响的声音 这是很可惜的 有些非基督徒挑战 基督徒好行为是为了永生 为了公义的冠冕 实际上也是功利性的 我知道自己行为的改变 是上帝改变我的新的结果 但是深入思考的时候 发现自己动机确实有怕下定义 想要永生 甚至想到天堂里多想事的成分 这是不是确实是功利性的呢 不 上天堂是结果不是动机 大家说 我应当行善 我的动机就是为了善 神把这样的人赐福给他是应该的 当撒旦把这个混乱的时候 你就上当了 怎么可以行善 难道没有果效呢 这样的上帝不是上帝 今天最美的理论 里面都有最败坏的人的性的成分在里面 所以基督徒都是为功利吗 没有 为功利盼望上天堂而去圣战的 是回教徒不是基督徒 舍己是基督教的本质 舍己就不是功利 那你舍己以后 神就不让你舍得己 变成没有价值的己 再把你的己带回头 然后把真正的恩典再赏赐给你 所以我绝对反对 把基督教定为功利论的一个宗教 因为圣经告诉我们 你若不舍己 你不配做我的门徒 你若不背诗的家 天天跟随我 你不能进天国 所以这样 我们基督教真正的动机 就是要舍己 而舍己真正的目标 就是为了让别人 与我们一同得出福音的好处 而舍己最后的结果 就是我们享受神 照着他的公义 所给我们的奖赏 所以这个不是公义主义 这是必然的因果律 也就是那一个人 真正放弃自己 真正行善 神不会亏待他 因为他是深渊的上帝 他是公义的上帝 公义与公平 是上帝宝座的根基 沉舍与慈爱 行在他的面前 这句话 可兰经是没有的 可兰经里面的公义是什么 回教徒观念中的公义是什么 等于报仇 你对我不好 我一定要报 有仇必报叫做公义 这个就是以色列人跟巴勒斯汀人 永远不能和平的原因 因为在巴勒斯汀里面的回教观念 就要报仇 在以色列中间 就是根本没有带仇敌的耶稣的教训 所以犹太文化跟回教文化 是真正各个部落 也没有办法产生 对世界真正伟大贡献 实际产生的爱 耶稣基督教性才是会得到 那么基督教有时 做基督徒懂一半 一知半解很危险 你要祷告求助 给这个Tonald Trump 已经做了总统 不是一知半解 他后面的日子 有两个可能 一个可能就是慢慢改善 有神的爱 可能Pence 会给他一些的帮助 可能他继续思考 他应该做好总统 主就鼓励他 给他起来 很多人还没有做总统 因为讲的是一套 做的总统做的是另外一套 为什么 因为他做上去了 才知道事情不像他竞选的时候 那种虚假的幼稚的理想 那样简单 在他上了总统宝座 才知道应当事事求事 结果就改善了很多 所以巴雷西亚的马哈蒂尔 他一定是站在马来人的地位 得到选票以后上去 才知道马来人不可贪腐 所以他 决定辞职下台的那一篇演讲 我从头到尾听 他说我想马来人 我应当保护他 结果保护主义 拖垮了马来人的奋斗精神 所以你们现在败坏得不得了 你们得到了保护的特权 protection 你们变成更懒惰 所以他是在做了总理以后 改善了很多 所以我相信一个人上位下位 有不同的心态 这是很正常 也是历史的证明 第二个可能性 特朗普被暗杀 因为恨他的很多 所以他们趁机会怎么样弄掉他 但是上帝也不大容易许可这些事发生 所以特朗普一上台 美国的经济就好起来 这个什么叫做 道中什么这些股份就增加起来了 所以这个是起先 民主党完全没有看到的 那这以后呢 它跟中国的关系 跟欧洲的关系 跟世界的关系 跟回教的关系 都是考验的时期 所以我们不知道前面如何 但是应当为这个国家祷告 因为美国至少还是一个 以基督教立国 以基督的精神治国 在各样的事情上 还是比那些非基督国家 更靠近公义的一个国家 求上帝怜悯 基督精神如何在中国 得到更好的弘扬 从你真心悔改 认识归正神学开始 为什么认识归正神学开始 真正认识Reform Theology 就是进到真正明白 圣经最重要的途径 我们现在以为 我们读了很多圣经注册 就明白圣经了 但是很多圣经注册写的人 对圣经了解多少 还是不能定夺 所以我们就照着那些 能够买到的书 以为就是在解册圣经 那是很危险的 我看见同样做牧师的人 明白圣经多少 做牧师多热切 跟他工作多久 影响多深 这些都有不同关系的结果 如果你自己对圣经的了解很少 但你过得很热心的时候 而且会很会探访 因为你是好牧师 什么你的话都信的话 那你就很危险了 因为你认识的不深 解的不正确 但是因为你的热心 你的火热 你的殒情 使人产生了对你的尊重 过于对圣经的尊重的时候 你就变成了害人 不能正求明白圣经的道理 相反的 有一些人对圣经的教育很正求 但是很懒惰 不要贪访 不要爱弟兄 有的人也对他产生失望 这个都是不好 所以做一个好的牧师传道很困难 你真正认识圣经更困难 加尔文 他的《基督教要义》 Christian Institute of Christian Religion 这本书用圣经六千多次 我相信他以前 甚至可能他以后 对圣经的了解 准确性的认识 已经是最恰当的应用 几乎没有人超过他的 所以这个是很特别的一个人 将他的思想的consistency 他的贯彻始终的这种 非常完美的思想 就奠定了基督教的基础 天主教是给马丁路德打下去的 天主教是给教文重新建起来的 所以上帝用德国精神做毁坏的工作 上帝用瑞士跟法国的精细的文化 跟思想的教文来重新建立 所以上帝对耶利尼说 我要先撤回 然后我再建立 这两个工作就用马丁路德跟教文 我们做代表把它成全出来了 基督教在中国是受西方爱华人 努力牺牲自己来中国所感动 那么这些传道人所讲的很多是很肤浅的 因为西方的传道人到中国去 有一些是很好的 特别是早期的 有一些是普通的 是为热心出发点 那么那些教会看有一些人到东方去传道 他们就说 我们这回也不需要你 因为教会已经有了牧师传道 你又不是最好的 那你去外国好 外国都是野蛮人 需要比较肤浅的人去 你去就够了 我们最好的不会送到中国 那么中国的很多不懂基督教 你去就刚刚好 你去了 我们又不逼你在这里 就让你去永远去 God bless you never come back 那么这些第二等的传道人 中国教会得到什么帮助 所以中国教会需要最聪明的人做传道 最聪明的人 中国人都不愿意做传道 因为聪明人做传道 赚不了钱 没有饭吃 那么如果最聪明的 哈佛大学毕业 耶路大学毕业 那么这些人可以赚最多钱 我养了这个孩子才有用 所以中国人的功利主义太大了 中国人对子孙 在金钱的盼望太大了 要有最聪明的人 最良善心智的人 真正为中国 基督徒献上自己 做福音的使者 那中国就有盼望了 所以我感谢上帝 经过共产党上帝反面的夫人 给基督徒大大的逼迫 把筛选 把陶链 加在中国教会的身上 结果产生了像王明道 这些最伟大的圣徒 用他的受苦证明 他们的信仰是真的 所以基督教在中国 有王明道 比在美国有比利格林 是更宝贵的 在历史上以后来看来 像王明道 像宋上纪这样的仆人 在中国的存在 远远比起在美国 有像比利格林这样的大布道家 更产生对民族文化 精神建立的重要的因素 我们感谢上帝 所以中国教会人数的增加 是必然的果效 虽然王明道 只有在一个教会讲道 到过两百多个教会 我比他跑的地方多了 我不是一个教会 我在1989年建立一个归正福音教会 在二十八年以后 我们已经有了差不多90个分堂了 很少教会相闻发展那么快 从一个人宣洁走归正路线开始 现在我有超过100个牧师传道 不但如此 我们省省还每年栽培一些人出来 他们的程度高到一个地步 荷兰的大学看到他的说事论文 就许可他们到荷兰去 每一个年几个月的时间上课 回去写论文 三年里面拿神学博士 所以我们的学生现在 说实以后就到荷兰 比较少威斯敏斯拿 虽然威斯敏斯也跟我们MOU了 但是在美国读书太贵了 一年一个人至少六万美金 从印尼的收入来看是不可能的 那么荷兰给我们比极多的方便 程度是很高的程度 Abaddon大学 还有Campen大学 还有Free University都跟我们MOU 但是我们对Free University不大满意 特别是最近发生一件事情 他们的教务主任是同性恋的 所以我们决定跟他们听联合的运动 但是Herman Belfing 这个最伟大的加温邮的神学家 就是在Campen的神学院 还有Abaddon的神学院都是很好的 我们继续送人过去 现在在大概五年里面 会拿到神学博士学位的人 是可能有七八个人 上帝正在印尼兴趣的 很特别的工作 是别的国家没有的 而且如果你在全世界 要拿到规正学位 真正明白规正神学 又用最少的钱 达到最大的国校 唯一的地方不是在美国 在印尼 所以你们念神学到印尼去 不但毕业的时候 你拿到了很高的学位 学问很高 而且最重要的是 你至少已经讲到 有一两百次的经验 这是美国神学院 绝对没有的事情 因为我们派你到乡下去布道 我的教会 一年开布道会六千三百场 你说你在讲神话 讲骗话 讲大话 我数据是每一年都真正 把它记录下来的 六天三百场到七千场 一年在各省 各城市 各乡村 各海岛 各树林里面去布道 我笑是什么 每一年听到的人数 大概两百万人 一个教会 你不能想象 你们这里一个教会 一年要开几次布道会 我一年开六七千次布道会 不是我讲 我一次都不讲 是我的教会的牧师传道 神学的学生还有其他的青年人 被训练了去讲道 讲的时候 礼拜一一到了 下午就开始讲 礼拜六回来 五天里面讲二十五次布道会 那么一次去 有时候八十个人 有时候五十个人 所以刚刚我们派一个五十六个人的布道团体 到一个城市去布道 礼拜六回来的时候 给我报告 我们这五天里面 开了几百场的布道会 一共有九万人参加聚会 这是平常教会可以做到的 美国一间教会都不可能做到 所以Mega Church 就是它做里面的人多 它对外面的影响没有 这样你不奇怪 美国像中万修这样的神掌 是从我们的教会 或者讲到影响 建立了一个对政治有大贡献的人 所以这个是一个新的model 新的一个形式 盼望可以影响全世界 那今年11月份 我们来个改教运动 500周年一个研讨大会 可能我盼望全世界来参加的 4500人 那下个礼拜 你们都不知道 Orlando有一个研讨大会 是全球最大之一 那么这个就是RC Sproul 听过这个名字吗 他主办的 他主办的用了 Orlando最大的礼拜堂 会做四五千个人的 他的奖言其中 很多最重要的 当代的大奖言 那其中只有一个华人 就是我 所以下个礼拜 我有三场英文的讲道 是在那个礼拜当 你说我要去参加 不能了 因为他们四千五百个 一定要报名 一定要交费的 这个聚会 已经全部收满了 所以他接待我的步道团 跟我们交会十五个人来 我们这一次有十多个人 会来参加这个大会 全球西方最大的大会 就是下个礼拜Orlando 东方最大的教会 就是11月份我的教会 我们为这些事情来祷告 使基督教的精神 可以透过这伟大的宣讲 跟伟大的人格 留在世界上 影响下一代 请问现今我们的时代 是在圣经里面那个时期 是不是最后一个 这个预言的时期 我们应当怎么做 有的人对时代派特别有兴趣 就把圣经讲的那七个教会 代表七个时期 最后叫做老底家 你看现在教会不冷不热 就证明我们是老底家的时期 我认为每一个教会 都有从已复苏到老底家的七个现象 每一个时期都有七个教会 每一个教会都可能七个时期 所以我不把它绝对化 几年到几年老底家教会 几年到几年师妹那教会 我不那样讲 但今天在我们这里听到的 有七种人 有的像以夫所的基督 有的像老底家的基督 不一定的 虽然如此 耶稣基督告诉我们 你看天时 你就知道天什么颜色 是什么时期 我们照样也要看 现在的时代 跟圣经的记载有什么关系 所以基督徒不是在历史中间 没有旧舍 也没有这个异舍 没有责任感 我们知道 这时代越来越靠近 耶稣基督再来的日子 所以我们应当警醒圣洁 等候耶稣基督再来 求上帝给我们力量 这样依靠圣灵的能力 为主得出这个时代的科学家 今天有一个弟兄对我说 他是研究物理学的 他为了听我的录音带 所以特别要来见我 就前天从Santa Barbara 加州坐飞机来听 昨天听了 早上听了 现在听了 听完了马上再坐飞机回去 他就研究科学 我对他说 我有一个男孩子 他是物理学博士 他读完了以后 我说你要不要做传道 你曾经在我的聚会三次做到前头 我孩子说 我就是要做传道 为什么你读物理学 我先把世界最难明白的 世界人间最深的学问 完全掌握了以后 才交在祭坛上被主用 所以物理学博士拿到了 又是在这Connecticut大学 做助教的人 就进Westminster念圣学 念圣学跟你们的张牧师 曾经同学过 他再来拿第二个 博士副教授学位 我说这里费用这么大 欧洲可以快 为什么你要在这里呢 他说我要坚持到底 在威斯敏斯读完我的副教修的博士 现在还在写论文 他已经有四个孩子了 那这样用物理学做基础 用神学做整个的动机 跟掌管世界科学的总原则 然后在科学在世界的知识分子中间 为主征战带到一些重要的人 我也对这位弟兄说 你在英国有一个人叫TF Torrance 他是物理学家 他也是神学家 后来被选为大英帝国科学会的会长 所以这样的基督徒 最聪明的头脑 为主的缘故掌握了世界的科学 为主做见证 就可以成为主主重用的仆人 今天科学家反对基督教 基督教的科学家 不能名列前茅 也不能整动世界的学术界 这都是很危险的事情 如果有最好的科学家 众望所归 再把荣耀归给上帝 用神的道去影响世界的修文 跟世界的修则 那么这个人就成了上帝正面的仆人 来带领全球的知识分子 归向上帝 曾经有说 多一个基督徒 都少一个中国人 我们应当看待 传递基督文化的冲突的问题 前面这句话是骗子讲的 你不要听 不拜孔子的就不是中国人 他以为这样就吓死我 我就顺服他 我说根据你的理论 孔子就不是中国人 因为孔子没有拜孔子 你这样简单的道理都不懂 你怎么跟我来随便乱讲话呢 所以后来很多人跟我讲 我就不大敢了 因为我不是一个随便的人 我是理性很强的人 在我17岁读书的时候 我已经是经历了无神论 共产主义 进化论 辩证法 唯物主义的影响 结果我对上帝说 你回答我的问题 我就一生一世到全世界 回答知识分子的问题 如果你不解决我 我就不能做好的基督 也不能做一个好的传道人 你先解答我的问题 我到全世界去解答 我今天七十七岁 坐轮椅上台 上座不肯坐轮椅 那是证明我要照着在十七岁的时候 对上帝所立的字 来遵行到底 活着这一生 为什么这么做呢 因为知道这世界的知识分子 都会变成最骄傲的人 最多取上帝荣耀 来高举自己的人 他们一方面研究科学 一方面把自己研究的成果 当作自己的成就 结果呢 他们就亲看上帝 他们就亲看别人 他们就多取上帝荣耀 我认为这是很不对的 科学是什么 科学原来是从science 科学science这个字 是从拉丁文什么 skill来的 S-C-I-O Skill的意思是什么 没有什么意思 就是I know 我知 这个叫做科学 那你知什么 你自行有知的 你不知你所不知的 你能承认你知什么 有承认你不知什么 才真的知色 不相信你问孔子 知为知 不知为不知 是知也 对不对呢 所以科学是什么 就你知道一点东西 这个叫科学 科学家是什么 知道一点东西的人叫做科学家 那科学的知识是什么 还没有被推翻的理论叫做科学 大家跟我说 暂时还没有被推翻的理论叫做科学 有没有可能今天最深的科学理论 两年有被推翻 有没有 那个时候这个理论还是科学吗 已经不是了 所以没有什么骄傲的 而真理跟科学 真理跟知识哪一个大 当然真理大嘛 知识是对真理的部分认知 就这样罢了 科学家算不得什么 科学家吃错东西也会泻肚子 吃错东西取错老婆也是一天到晚吵架 科学家没有什么特别 中国人科学头脑 科学技术科学时代 科学头脑 我告诉你都是科学皮帽 不是科学头脑 没有什么可以骄傲的地方 先我给大家定义 科学是人 以上帝给人的任务 跟给人的恩典 所赐下的理性 作为功绩 去探讨 上帝放在宇宙中间 被造界一切隐藏的真理 所得出来的 发现的知识 然后这些知识分门别类 一科一科好好学 叫做科学 要不要跟我念一次 你可以接受吗 照着神所造的 所赐的理性 以此为工具 来去研讨上帝隐藏 在他创造界中间的真理 把这些的知识发现出来以后 然后组成有系统一颗一颗的学问 这样罢了 那人的责任是什么 人完全不创造 人完全不设计 人完全不建立 人只有发现 所以科学叫做discovery 发现 before your discovery, it was there 你没有发现以前 科学早在那里 问题在哪 你不知 所以从你不知变成你知 这个过程叫做研究科学 明白了吗 那研究科学的结果就是你改变 科学不改变 不会因为你发现了地心实力 世界才有地心实力 你还不懂事 甚至还不存在以前 地心实力已经存在了 所以世界不因为科学的损失而改变 但是科学家的世界 因为他明白了上帝创造 利用这些价值 又产生了改变 神不变 神创造宇宙 在暂时中也不变 神隐藏的真理 是永远不变的真理 你去发现的时候 你从没有发现 变成发现 你改变 你改变以后 你享受 根本你没有对真理 跟真实的世界 产生任何的增加或者减少 所以爱因斯坦在明白 E is equal to mc2以前 他是一个不知的人 他知了以后 世界不会因为他的知有所改变 世界还是那样 在因为他知了以后 在懂得利用的时候 E is equal to mc2 就可以把上帝所造的世界 变成原子弹 所以他的责任在哪里 发现跟使用 这样因为上帝创造 为了人可以使用 所以人就享受了 神创造的大自然 就这样简单 你的发现没有什么特别 所以不要因为你的发现而恣意 不要因为你的发现 而夺取上帝荣耀 更不要因为你的发现 而造害人类 这个是基督教之修 用基督教神学来看科学 如果你没有这样的了解 跟这样的掌握 那你越做科学家 人类越危险 因为今天科学家 用他所发现的 成为经济价值的时候 都是以自私做出发点 所以结果没有舍己的精神 只有做损害人的工具 一粒药可以治很重的病 这一粒药三块钱可以做成功 但是为了经济利益 就把它定价三千块美金 为什么呢 因为这些applied science becomeutilized by the economist 所以许多的经济学家就是贪欲的野兽 借着姿色的面具遮盖自己的羞耻 造害人类的一个毒品的毒类 这些败类就利用科学利用上帝 利用上帝的创造来变成最自私野蛮的经济野兽 这个叫economic beast 这些人好像贡献很大 所以又得了很大的薪水 又做了很坏的事情 现在中国像瑞士 德国买了一些已经没有用的公司 几十亿美金到中国来 骗百姓说我们口学已经是世界最尖端了 所以買來的公司也不是他發現 也不是他發明 是他買過來 為什麼發明 因為那些已經是這些科學產生的藥品 會造害世界 所以應該快快丟 丟到哪裡 每一個國家有錢買丟給中國 他們又最先進 又幫助中國進步 結果害中國不淺 這個事情呢 你們慢慢去查你就知道 我不是隨便亂講 中國政府要百姓知道這個事情 最好不要 要百姓知道中国多进步 中国在世界已经前列前茅了 名列前茅了 这种政府的败坏 科学家的自私 以及国际交易的伦理的邪恶 都是我们应当征战 应当对抗的对象 这样我们如果真正以基督的精神 来为上帝获得的话 我们的责任是很重的 但如果你不肯背诗的家 你是没有资格跟随耶稣基督 这个世界是很坏很坏的 所以科学家 是不是我们应当尊重的上帝呢 不是 科学家会变成 多起上帝荣耀的假上帝 如果你做基督徒科学家 你就不是要多起上帝荣耀 不是为了借助科学匪济 变成自私自利 做一个暴发的富翁 那是要做一个 把上帝给我们 你们可以发现的真理产生对人类有益处 使人类可以从困苦中间起来 从贫穷中间解脱 从疾病中间得医治 那你才是真正上帝的仆人 你们来美国做什么 你们来美国是以自私的功利主义 脱离比较不自由的地方 在这里享受自由嘛 你一定要好好寻找人生的意义 我越老的时候 我越到远方讲道 我越不是为自己 老实讲 我如果在印尼讲道 我得到的利益会比到美国来多 因为美国的教会很不懂得 好好尊重传道人 也不懂得应当 给传道人的权利是什么 但我不是为这 我是为了改造你的思想 建立你的信仰 灵性 人格 跟应当有的伦理道德 让上帝赐福给我们 你们喜欢吗 这样的话 可能听了不舒服 不舒服的也要悔改 曾经有个书 多一个基督徒少一个中国人 这个在讲什么 多一个基督徒多一个好中国人 多一个基督徒多一个正人君子 孔子的理论是很伟大的 孔子的理论在中国的影响是很小的 因为所有尊重他秀书的人 根本不是尊重他 你说呢 中国统治者都走儒家之道 特别从汉武帝之后 汉武帝都尊什么 都尊儒书 最尊重孔子 因为他知道利用孔子的理论治国 对他的国权是更安稳 更坚定的 所以今天我们看见 中国的领导人 到了毛泽东要批拱批领的时候 真正的眼睛是他 他建造自己不可抗拒的权威 所以他的孔就是周恩来 他的领就是林彪 他把周恩来林彪打起 他的地位更稳固 就是最自私的人 但这个人死得 中国人哭得好像 丧气了自己最亲爱的父亲 还更悲哀的事情 我看中国人是很可怜 真正能解救中国的是 耶稣基督的真理 你说耶稣是破来品 佛教是自己的 佛教是哪里来的 是印度人 不同地方 是我们派人去取经 走了千辛万苦的道路 我们尊重 基督教是外来的 外来的基督教 一面把基督带来 一面把大炮也带来 所以我们恨基督教恨之入骨 这有缘由我可以了解 我真的研究中国历史 我真的了解中国人 所以反对基督教是非常有原因的 当麦卡尼英国的大使 写信给英国女王Victoria的时候 里面提到不必再怕中国海军 因为他们海军里面 所有武器跟沿海旅行的这些技术 已经远远落后在英国186年以后 换句话说英国已经超越了 中国186年以前的沿海航行的这些技术 英国已经超越太久了 现在一战我们一定胜 所以一讲了以后 鸦片战争一打了 中国就一下子崩溃了 马上完全掉在英国人手里面 我知道当时 所有英国宣教士都是采取这样的心吗 宣教士有一片真正爱中国灵魂的心 英国的爱国分子也为了他们的国家 叛狼掠夺中国的利益 所以他们用各样的办法侵占中国 来欺骗华人 卖鸦片给中国人 这方面双重不同的动机 中国人对英国的看法 有双重不懂的 爱慕跟仇恨之心的交织 这是非常复杂的东西 我刚今天早上提到了 当中国明朝末年禁止建爱军 不再花费在原阳的航行的时候 西班牙才敢建立他们的5G舰队 5G舰队建了不到几百年 被英国打得崩溃 因为上帝要从西班牙的天主教 把它转移到英国的基督教 为传福音跟普世福音的运动 跟牛国小 这样的研究是很困难的事情 你们一两句就听进去了 你们是很幸福的人 为什么西班牙舰队会失败 为什么英国会起来 因为上帝要赐福英国 英国后来就兴起了 像威尔士里约翰 像许多爱传福音的人 所以就把福音带到原阳 带到世界各地 西班牙也派人去传福音 但他们一方面传天主教 一方面掠夺别国的产业 所以西班牙的 这个San Diego 这个城市 有一个很大的礼拜堂 讲台后面的黄金 都是在南美洲抢过来的 他用强盗的身份 来传扬基督教 就神一方面许可 到最后的时间 任凭他到最强的时候 就把他消灭掉 然后就转成英国 英国传福音的动机 是比西班牙好得多 传的宗教是比他 更适合真正的圣经的福音 所以感谢上帝 所以这样的英国到了19世纪 成为全世界派最多宣教士 到全世界传道的国家 上帝赐福 但我告诉你 就在他最骄傲最成功的时候 犯上了侵占中国 鸦片战争 庚子年战争 八国联军这些事情 他们从天津上岸 55天到北京 天津到北京 在中国土地55天 所有漂亮的女子都被强奸 他们到了延明园 烧掉中国万言之言 把里面三天所有的宝物都抢出来 现在在Christie喷卖的东西 很多是那个时候抢到的 这些卖几千几亿的钱的东西 都是抢过来的东西 所以上帝慢慢丢弃英国 在1945年到1965年 20年里面 伦敦有550间礼拜堂被卖掉 其中现在三门之一变成回教堂 上帝看英国已经开始丢掉上帝了 上帝说我也丢掉你 因应了上摩斯家的话 你藐视耶和华 耶和华就轻视你 所以就从扫罗的手中 多亏证券交给大卫 你看历史重演 是不能复世的 所以大英帝国的没落 跟大英帝国的兴起相差900年 1215年的大宪章 到1915年英国的衰落 就看见了神已经丢弃这个国家了 所以一个国家的兴起 跟一个国家的衰弱 有规律 这规律 我的规纳是三条 敬圣爱民 加上注重福音工作 神在天上看见 凡把至高之处 拥有归给上帝 凡用上帝的爱治理百姓 神都怜悯 还有尊重耶稣基督 传扬基督福音的百姓 上帝一定赐福 这三大原则 是现在你们看的书 大过去其 走向民国 这些书你们都根本不知道的事情 我们如果不用基督教的实相来解释历史 世界历史还是下眼 还是没有看到真正的方向 这种人可惜太少了 我是一个非历史学家 我不是一个非著名的学者 我是一个神学家传道人的身份 试看用这方面探讨 抛妆引衣 可以刺激知识分子 继续走这条康庄的大道 愿上帝赐福给我们 If I do not feel like I am spiritually growing on my church should I switch to another church 即使我花了我目前的一生 我只有16岁 你的生命那么短 你可能会活了91年 你会活了一世纪 所以16岁是最初的 但如果你花了一生 在一家错误的教会 你很愚蠢 教会是你的精神家庭 只有精神家庭的伟大父母 可以养养你 带你进入正确的路线 所以你应该选择 在所有教会中 哪一家教会更接近耶稣 哪一家教会更赞美神 哪一家教会更做主要的事 然后花你的生命在那里服务 that will be making your life become worthy and become valuable but who can guide you, I don't know you need a very good spiritual leader to guide you, to show you, to inspire you and to bring you into the abundant ministry for glorifying God 愿上帝赐福 我在一个教会里面长大到17岁 我后来接受耶稣基督 结束以后 我二十岁我就念神学 以后我不是在原来教会服事 上帝就使我在很多的地方服事 我神学毕业以后 我每一年就到几十间的教会施工 我这一生是比别的人跑更多 讲更多 也是更劳苦的一个传道人 有一个时候 我一年讲到超过一千次 你可以想象吗 如果一年365天 一年讲一千次 等于一天差不多将近三次 继续不断 所以身体衰弱得不得了 但是感谢上帝后来继续兼顾我 所以我在60年中间 讲道超过三万三千次 对三千两百万人讲 跑了六百多个城市 对许多许多青年接待问题 我六一年开始解答问题 每一年解答的问题 六千到一万题 跑的地方 所花的体力 是非常辛苦的 但上帝用这样的办法锻炼我 使我成为今天一个 打不死 诱惑不来 怎样用各样的咒语 也不能倒下去的一个传道人 老子 孔子 中国的孟子 都是伟大的人 孟子讲过一句话 威武不能去 还有什么 贫穷不能宜 富贵不能赢 你不能用女人来诱惑我 不能用金钱来改变我 你不能用这个枪杆子 在我面前来产生你的政权 我感谢上帝 我真的在神的面前知道 我有一个主人 就是创造我的上帝 我只有一个老板就是救赎我的耶稣基督 我只有一个夺手就是引导我的圣灵 来走一生的道路 感谢上帝 求上帝赐福给我们 这位16岁的孩子 我会为你祷告 就是赐福你走应当走的道路 在《约2.17》中 当神说 你们将绝对死在亚伦 He mean physically death or spiritual death death must be understood with three kind of version 第一,stop function of all your physical organ that is death 第二,the separation from the source of life that is spiritual death 第三,the eternal punishment in hell that is second death 所以圣经里面死有三方面的意义 第一 身体器官停止功用 呼吸结束心脏停动 这个叫做肉体的死 第二 以生命源头隔绝 叫做灵性的死 第三 在永恒中受审判 永远离开天父的面 这个叫做第二次的死 死的这三方面都包含在那个意 你吃的肉体 你必定要死 上帝讲这句话就是说 你的肉体不能长久 你以物的关系断绝 有年还有时候永远的审判 三方面都报案在里面 我们对上帝的话 真正的了解要丰富到一个地步 全本圣经都支持 准确到一个地步 就神眼前要讲的意义 否则的话我们就一知半解 越多越可怕 Francis Bacon讲一句话 Small knowledge is great danger 那些懂一点点骄傲都不得了的 是比不懂的人更可怜 因为根本没有办法正确了解 根本没有办法正确谦卑 所以结果用少少的姿色 来自吹自擂 来骄傲自大 就是自己进到更无知的地步 是很可怕的 What is your view on the rapture and the Lord's second coming? 耶稣基督再来的道理 圣经记载很清楚 耶稣说I will come soon 就是 迅的解释不是几分钟几秒钟几天几个月 就是 迅就是比你想象的 跟你的定期是不一样的 所以耶稣基督再来 是照着祂所定的日期 照着祂定的方法 所以他讲一句 我来如同贼一样的 上帝的儿子为什么用贼来称呼自己很不文雅 我如果说今天我这个传道有点像强盗 你会听吗 耶稣说我来得像贼一样 我从前年轻的时候想这个计划替他抱不平 结果得到两个结论 贼来是不会先告诉你 对不对 有没有这个 请你预备 我两点到 他不会这么笨的 第二 贼来的时候不会拿你所认为宝贵的 一定拿他所认为宝贵的 我从这两方面去描绘 基督的再来 所以基督再来是不在你计划 也不在你意料之中的 因为主权在他 基督再来 要把他认为最宝贵的 把它拿去 那你如果不被拿去表示在神面中你是没有价值的 从这方面去思想 reformed的人对死前的预定很了解 对死历史的解说是不太有兴趣研究的 就是reformed神学一个特点 或者一个缺点你自己评论就是了 我认为这方面 我不会太多的给你分析 我从前讲启示录很勇敢的时候我的老师说 多的越少的讲的越赶 我说什么意思 他说启示录你知道多少种解释 我到书店看 越看越多 越买越赶 到自己买的太少 启示录的注射一千一百多种 那个是六十年前 我听的话 现在又增加多少了 所以你买一本 你以为你懂了 你就敢讲 你越买越多也不敢讲 那个时候他介绍很好的一本叫做Ilford Ilford写了几千面的启示录注册 我老实告诉你 我到现在不能说 我很明白 我很掌握 我只能说 我要做的工作最大的责任 破除知识分子不能信的原因 我的责任 不是讲解耶稣怎么在来 因为你怎么讲都不会影响他再来的状况 所以我不用某一些理论代替 就表示我真正明白真理 也不用耶稣再来空下你们 因为这不是我传道的动机 我传道的动机 把人带到真正的信仰 正求的认识的里面 那么对再来的事情 我就交给别的人 如果有人研究更深 我求上帝使用他们 就是这样 What is your view on Armageddon? 哈米基多顿的战争是什么? 我从前读了一些,有很勇敢的, 哈米基多顿就是什么时候,就在什么地方, 那么哥哥,什么哥,就是俄罗斯,就是苏联, 他们讲得太勇敢了, 我只能说,我也不知道太多, 但耶稣一定会再来。 有一件事我可以肯定的, 当以色列立国的时候是1948 联合国是1949就建立起来的 以色列立国以后 苏联那个时候不会用否定 或者用叫做什么 否决的办法在联合国来干涉 这是神的许可 因为苏联盼望附近这么多回教国家 有一个抵挡回教的 来平衡当时的势力 他看到以色列是一个力量 所以让以色列 在中东回教国家中间 兴起另外的旗帜 对抗回教 因为苏维埃共和国 十六个国里面 有好几个回教国家 所以苏联一方面 寄望势力的平衡 一方面为了自己的安全 所以苏联人是很坏的 因为他是亚当后裔比较坏的一种 苏联对中国 俄国对中国从来没有好处 连莫斯科建立的孙中丹大学都是假的 他动机是要使中国人听他的话 所以苏俄我是very skeptic 所以现在这个 Donald Trump跟苏联的关系怎么样 我在注意 这是很可怕的 这是北极熊 这是很可怕 但是苏联在拿破仑的时代 是比较靠近耶稣基督 比起拿破仑 拿破仑坏到什么地步呢 拿破仑敢把教皇掳去 轻看基督教到这个地步 我不知道教皇多好 但是一个皇帝 敢把教皇把它掳去 让他做监牢 这个皇帝一定不是好东西 中国人为什么对拿破仑 有一点特别的钟爱 可能是皇帝里面 长得最英俊的一个 人选Reagan 因为他长得英俊 这都是我们在政治上的一个颠簸 跟我们的一个缺陷 这个拿破仑在被加冕的时候 照着传统 皇帝是教皇加冕的 当教皇来加冕的时候 他竟然在那一刻 把教王手中的冠冕 把他拿下来 自己放在他的太太的头上 他太太叫做什么 Josephine 结果他做了惊天动地 违背天性 违背教规 违背人伦的一切的事情 上帝就开始丢弃他了 我今天早上讲的上帝已历史 你们听得兴趣吗 唐某斯你讲很多次 这次最完整 其实还不够 要完整就要五六个钟头 我们没有那么多的时间 自从拿破仑不敬畏上帝 上帝丢弃他 拿破仑是亚历山大大帝以后 人类历史出国的最大的军事天才 但是他生在亚历山大之后 跟亚历山大生在耶稣之前 这个关系是什么呢 亚历山他根本不认识耶稣 也没有机会对基督不敬 拿破仑在基督之后 就有对基督不敬的可能 他就上了这个当 他就掉到这个漩涡的里面 就被上帝丢弃了 拿破仑选择去打莫斯科的时候 他定了2月14号 为什么你知道吗 这种动机我们怎么可以猜 我们又离开他一百多年 两百年的历史 又比他更远的地方 怎么可以猜他当时 两百零几年以前的动机 怎么知道他到底为什么 我知道 拿破仑定二月十四号 因为他想他有六十五万大军 大概五个月就攻下了莫斯科 二月到五个月是七月十四号 攻了莫斯科 他凯旋归来 不可一世 变成历史上最伟大的军阀 最伟大的将军 但是他完全没有想到 五个月不但不能完成 上帝给他拖到十个月 所以从二月到十二月 这期间 他后来还不到十二月就逃走了 因为上帝故意把他放在一个 又寒冷 又没有办法抵制饥饿 困难的穷困地步中间 让他65万大军 死了61万 结果回来剩下3万5 这些都是一个很奇妙的数目 是人没有办法了解的战术 而最奇怪的 当西特拉决定向东去战的时候 他的最大的军事总司令 叫做Goring 对他说 I'm going to the west No You should not go to the west We go to fight in the east 就这样一句话 他一定要消灭 人在历史时刻 讲哪一句话 做哪一件事 军队走哪一个方向 都在神的见读之下 如果今天你听我讲完的话 还是无神论 你是太笨的人 我告诉你 历史在上帝的掌管之中 这两个人都选奥耶识时 都以为几个月可以解决 结果落花流水 在斯大林格勒的战役中间 希特勒完全失败了 到了莫斯科更失败了 拿破仑是1812年进攻莫斯科的 他以为就可以消灭了 但是苏联的那个俄国的皇帝 叫做这个谁 我暂时不提出他的名字了 他就逃到英国去 逃到英国去的时候 有一个动机 跟英国的圣公会 跟南边的牧师一同 到英国礼拜堂里面去祷告上帝 当他一到英国去祷告的时候 南部人打进牧师口 打进去的时候 发现全城空的 焦土震测 苏联人全部 俄国人先把整个城市烧光了 仓库里面东西都没有了 他说我占了莫斯科,我再得到军粮,不必从法国运输这么摇曳的路程的帮助,我可以冲击,已经满了,把饱满精神再打下去,他们一定完了,一进去仓库空空,没有饭吃,慢慢就饿死在那边。 当到七八月的时候 天气越来越寒冷 莫斯科的寒冷是巴黎的两倍 到十一月份的时候下雪 十一月份的时候他不得不撤军 撤军的时候狼狈的不得了 又饿又穷 结果他一个一个战死 死在路上的军队几十万人 六十五万大军 结果他逃走回去巴黎的时候 剩下三万五千人 狼狈的像乞丐一样的 他藐视上帝 所以这些都是历史的教训 当每次中国人的毛泽东讲 人定胜天 不久水灾人祸就来了 你注意看 毛泽东讲了那话 以后发生什么事情 人不可以跟上帝开玩笑 上帝是轻慢不得的 圣经的话 圣经每一句话 都是人轻看的 每一句话都定人的罪 挪亚的时候 照着上帝的话建了一个方舟 一个人在很普通的日子中间建了大船 推下海要用什么机器呢 怎么样才能把这个大船方舟推下海 上帝说不必推 人说你没有理性 不要紧 上帝的道超理性 结果海水升上来 船就不必推就已经走一口走了 奇妙不奇妙啊 太奇妙了 所以圣经的话太奇妙了 我越读圣经越研究圣经 越发现自己太没有资格讲道了 因为神的道太伟大了 感谢上帝历史就这样来了 神与历史没有可能没有关系 历史的动向在神的检查之下 今天的中国今天的美国 都不能逃脱这个定律 我们是非常幸运的看戏者 这以后三十年 基督徒可以看很多的戏 在我们面前表演 这三十年里面 德国 法国 英国要摔得很厉害 中国会起来 它起来以后又再摔下去 因为我们的经济起来 我们的道德没有起来 我们的信仰没有起来 基督徒在期间就要看见 一切历史定律继续重演 我们只要靠着主恩典 来明白这世界是暂时的 我们要靠着主坚定起来 做基督跟信仰的勇士 为什么这么多人信耶稣 信耶稣和我有没有关系 连这个你还要问 那我只能说 你的问题跟我有没有关系 记志文牧师说 因为人有罪 所以人要信耶稣 因为人会死 所以人会信耶稣 很简单的两句话 我就记了45年了 如果你没有罪 你不需要信耶稣 你可以问你太太 为什么洗衣服 明天再洗 天天做没用的事情 需要就买一件新衣服好了 你太太说 你要节省钱吗 你衣服脏了吗 明天要参加宴会吗 我替你洗干净 你还啰嗦吗 因为你有罪 所以需要信耶稣 因为你衣服脏了 所以要洗衣服 很简单的道理 第二 你会死 你有永恒的生命 你有不朽的灵魂 但是死 死你离开上帝 所以你要死 你信耶稣 不给耶稣带来方便 耶稣为你死才成 你可以信祂的原理 我们每个人都在计算自己的功劳 每个人都在想自己的难处怎么解决 很少人顾别人的 有一次我在汽车里面 长途要去讲道 磕瘦的半时 这个公车风很大 窗都开着的 一则磕一则磕的半时 我很盼望旁边的人把窗关起来 他一点都不关 结果我看到最厉害的是 我看他把窗门关起来,我那时候心里说,感谢主,还有人体贴我咳嗽,把窗关起来,不必受风了。 关了以后呢,我注意原来他就拿香烟出来,他要点火的时候,怕风吹灭他的火,所以他关了一房。 死了以后他对我笑笑 再把门开起来 我心里是糟糕了 这一天可能死在磕手中 每一个人的行动都为自己 你今天心里说为什么 为什么自己上天堂 不是这样的 因为你跟主之间有创造跟被造之间 应当敬拜侍奉的责任 所以你为这个缘故来到主的面前 你死了以后有一天要站在神的面前 所以你要为自己预备迎见你的上帝 所以你要信仰 这个都是真正的动机 真正的责任而不是为了任何的益处 而信主的 这些人不是笨人 我从前以为我不信你要怎么样 你不信没有怎么样 我不信耶稣 看看耶稣怎么样 耶稣说我不看看怎么样 看看你怎么样 正像一个人说 信耶稣太求慈力 信就得救 不信就不救 这样霸道 我根本不要信他 看他怎么样 回答这个问题我很简单 空气说 其实空气没有说 我说的 吸我的就活着 不吸的就死了 你说这样霸道 要吸你空气又空的气 又这么骄傲 吸你空气才获主 不吸你就死 我偏偏不要吸 他说我不看我怎么样 我看你怎么样 你明白吗 没有一个人因为不吸空气 空气死了 一定是自己死了 所以耶稣你不信我 我没有怎么样 我们不要骄傲 你不过是一个人 一个在几十年以后就死的人 我比你更早死 你是一个肉体会秀坏的人 耶稣基督来成了肉身 在肉身为我们定的罪案 为我们定死的家 亲身担当我们的罪 使我们可以得罪赦免 得罪永生 不是你看他怎么样 是他看你怎么样 我们每一次到公共厕所 特别在亚洲 落后国家的公司 臭得半死 有没有啊 中国就是这样 中国有的地方厕所臭得不得了 我跟我太太 1996年在上海百科公司 上海是中国最先进的城市 那个时候呢 没有厕所 那么他们在那边 我们去的时候 我太太一进去 马上跑出来 我说你还没有小便 不急得半死 我急到死 我也不会在这里消失 他们厕所都是钻在那边 没有门的 他说哪里可以厕所没有门的 吓死了 那个时候还那么落后 我对那些进厕所不满意 就跑出来的人就说 你以为你进去有什么贡献吗 这么臭 你进去也不是杀香水 你进去也是送臭的东西进去 你还以为你很伟大 你可以出来表示你比他更高级吗 你送的也不过是那种同样的东西罢了 有什么好骄傲的呢 耶稣没有得到好处 是你得到好处 你不要以为你信耶稣 那么你就给耶稣有什么贡献 是基督为你死 拯救我们的 我信耶稣和我有什么关系 从公立论来说 你这句话已经显出你是小人 我信耶稣对我 有一处我在信耶稣 你获得位役处 你就违背了基督教的精神 因为信念书要舍己的 当你为舍己信念书 你还是一个正人君子 你为利益信念书 你是个小人 因为君子欲以益 小人欲以利 君子求诸己 小人求诸人 有一次我在省学教课 叫孔子的君子小人论 上晚课有我做一个考题 最后一题问你什么叫君子什么叫小人 一共讲了孔子讲了几次 最后一句问你 请你承认你是小人或者君子 结果很多人不敢答 他说我还不知道 也就是大概我是小人吧 听了这个很羞愧 原来我没有君子的风度 因为君子的人格 今天很多传道人都不是君子 很多这四章都不是君子 很多基督徒都还没有做君子 求上帝怜悯我们 There is an original sin 原罪就是说 在你生命的深处 有一个犯罪的本质 倾向跟传下来的一个地位 原罪是一个罪的地位 罪的倾向 罪的本质 跟你的本罪是不一样 本罪是你自己用自己意愿 想要做的违背真理 违背律法的那个犯法的行为 这个叫做本罪 原罪是亚当犯罪有 全世界都有 那你说 他犯罪跟我什么关系 你是他的后代 你是从他生命的源头 产生出来的offspring 是他的这个后代 所以你一定要承认 你跟亚当的关系 现在我问你 如果你很聪明 我说你为什么很聪明 我爸爸IQ185 我170也不错嘛 那你这个时候 你就没有原罪原议论了 你就认为遗传是应该的 所以你有精神分裂症 你不知道 如果你父亲很聪明 你很聪明 你认为应该的 如果你父亲有错误 你有犯罪的心想 你认为不应该 你本身有个不公义的本性 来判断一切的事情 德国有个音乐家叫Johann Sebastian Bach 这一个人呢 他七代里面产生了49个音乐家 7 generation produce 49 composers 所以在德国如果那个人 He is a Bach 意思就是他是个天生的音乐家 如果你父亲很聪明你很聪明 感到应该 如果你父亲犯罪你也被天人你感到不应该 你表示你是不公义的 所以我很多人长得很漂亮 因为父亲漂亮母亲漂亮 所以圣经讲原罪论不是指因为血统 也不是因为你性交的关系把罪带下去 那是奥古希腻的思想 原罪论意思亚当是人类的代表 因为他犯罪全人类都在罪中 最因益人进入世界 罗马书五章十二节 现在如果你不接受这个 我用个比喻 盼望你接受 当日本天皇 签投降书的时候 是他自己要签的 或者他代表全日本签的 回答 日本人可以说 他签的 让他自己去投降 我还不要投降 可以不可以 因为他是代表 所以亚当犯罪 我们都是罪人后代 这个叫原罪 上帝审判人是原罪 圣经没有说 所以圣经说 上帝照着个人所行的 或善或恶受报 表示上帝审判的时候 照着我们个人的罪 但我们犯罪的原因 跟原罪是不能没有关系的 因为我身在罪中 所以我会犯罪 因为我是罪人 所以我犯罪 跟我因为犯罪所以是罪人 是两个不同的因果 亚当本身是因为他犯罪变成罪人 我们因为生在罪人的源流里面 我们都会犯罪 所以我们要靠着耶稣基督 两样都得到解决 耶稣基督拯救我们的时候 把我们的原罪的地位 把它撤销了 又把我们个人犯的罪再赦免了 所以我们就蒙受救恩 那就是孩童 没有本罪怎么办呢 他也没有悔改怎么办呢 为什么这个替孩子施洗呢 因为他还没有悔改 他也没有本罪 他根本就生下了 很多孩子生下不久就死了 他到底得救不得救 那么呢 这个Billy Graham在Oklahoma 爆炸几百个孩子死的事情 讲一句话 他说 孩子直接进天堂 这件在神学里面很多的辩论 我要告诉你事情 孩子如果死了 在天上有分得救的话 基督也是代替他的原罪而死 最多就讲到这个地方 神学的辩论 是我们的盼望求主给我们可以解脱的 所以求主帮助我们 不必在无意味的辩论中间继续下去 就已经讲了 The importance of baptism of salvation 信而受洗的必然得救 接下来就没有说不信而不受洗的必然灭亡 信而受洗必然得救 不信的就不能得永生 所以这里信是要点 受洗不是要点 以父所说 四章十一十三节 Pastoring, Preaching, Preciting 是否按正义分解 正经解经修 四章十一到十三节是提到 上帝赐给教会的五大 这份是使徒先知 以后传福音的牧师和教师造识 所以这个PASTORING PREACHING PRECIDING 解经修 你到底用哪一个人的解经修 那边提到三大这份 传福音像生孩子 牧养叫养孩子 教师教孩子 所以这个是三大这份 不慢的使徒先知 把旧有新有吃下来 我们今天到这里 我们做一个祷告 主啊求祢赐福 给我们明白祢的真理 我们更细心地研讨 更准确地了解 我们更顺服地 在祢的道路中间 跟祢走 听我们的祷告 感谢赞美 奉耶稣基督的名 阿们