主啊!求祢赐福我們今天的時間﹐ 給我們把祢的真理傳講清楚﹐ 給眾人因祢的道產生信仰﹐ 願主祢聖靈引導我們﹐ 叫撒旦在我們心中沒有工作﹐ 因為祢是得勝的主﹐ 感謝、讚美、奉耶穌基督的名﹐ 阿們 請問你對一字釋放、禱告的看法﹐ 所以很多的教會都走靈恩路線﹐ 因为有一些的牧师 已经迷信到一个地步 飞走灵恩 教会不能发展 所以他们就慢慢慢慢开门 慢慢慢慢接纳 所以很多很多的牧师 甚至是正统神学毕业的传道人 也开门接待灵恩 所以他们读书的时候 读了一套 到真正做出来的时候 看到用不上 或者没有使教会发展的可能 所以他们就接受了灵恩的运动 好几些很大的特会 都是灵恩的特会 人已经厌烦真道 所以听见的真理 跟福音的信息 有很大的出入 怎样可以把圣灵充满 读了圣经 是不是读的不够 或者圣灵好像不够 圣灵怎么会不够 你说唐牧师你做人不够 那我一半嘛 圣灵不是liquid 不是cocacola 圣灵是一个味歌 是the third person of triune God is a full God is a person 所以圣灵没有什么不够的 那么圣灵充满 不是只像倒在我这里 我这个杯满一半 圣灵来一点 圣灵来多 不是 圣灵充满就是 你的整个味歌 完全顺服在他的下面 Totally controlled by the Holy Spirit 这个叫做圣灵充满 那么圣灵充满的人 理性被上帝的灵所光照 真理所带领 感情被上帝的爱所充满 意志被神的旨意所推动 所以圣灵充满是整个位格 被上帝的灵来管理的 保罗提到有数肉体的人 有输血气的人 有输灵的人 有的人说 就是人分散部分 是肉体的 因为人有肉体 输血气的人有魂 输圣灵人有灵 所以被圣灵充满 就是让你的灵来管理你的其他的 不是的 被圣灵充满是上帝的灵 管理你的整个人 包括你的血气 你的思想 你的感情 你的意志 你的理性 你的动作 你所有的一些生命的活动 被圣灵引导 被圣灵充满的人 最重要的记号 就是你未过圣洁的生活 你接触圣灵的果子 你一定高举耶稣基督 你一定以释迦为认识基督 跟祂的救赎 一个最重要的一个途径 因为保罗说 我只知道基督 并他定时的家 而且你被圣灵充满以后 你一定勇敢传福音 你一定关心别人的灵魂 你一定要领人归主 因为圣灵来 就是要叫基督得主荣耀 圣灵来 就是叫人过圣洁的生活 就是把人引导到真理 就是使你能够爱慕上帝的心 使你勇气传福音 你就必得尊能力 从耶路撒冷这座地区 做我的见证 那么这些都是 真正被圣灵充满 所显现出来的实际生活 真正的果效 为什么他们受了洗 还没圣灵降临在他们的身上 使徒行传第二章 第八章 第十章 第十九章 有四次圣经记载 圣灵就降在他们身上 那第一次是第二章 第二章在耶路撒冷 第二次是在撒玛利亚 撒玛利亚就在撒玛利亚 第三次是在哥尼留加里 这是犹太地 比较远的地方 第四次在以夫所 表示已经到了很远的地方 所以这四次的经验 第二章 表示耶路撒冷 有大权力 撒玛利亚 这到第几 也就是应验了 第一章第八节所说的话 你们若领受圣灵 在你们的身上 你们就必为我做见证 从耶路撒冷 这到犹太天地 这到撒玛利亚 这到地区 那你说为什么刚才 第二 第八 第十 第十九 唐牧师说 第二 第十 第八 第十九 因为第二跟第十 是犹太人 蒙圣灵 第八跟第十九 是指外地的人 蒙受神灵 所以上帝的福音救恩 先临到犹太人 后临到西里尼人 这表示先从上帝的家开始 从以色列肉体选民的地区开始 又遮到全世界去 所以四次变成 有一个第二跟第三的屌犯 这表示从耶路撒冷 那是犹太全地 那是撒玛利亚 这道地基 那圣灵降在他们身上 什么意思呢 也就是在第二章 做一个总代表 为什么呢 所应许的圣灵 降在人的身上 就用这个做总代表 以后每一区就一个代表 也就是犹太权帝 然后撒玛利亚 叫做地界的代表 以后就没有写了 所以全本圣经 除了这四次以外 没有任何地方 在将圣灵降在人身上 因为每一个地区的总代表都有了 耶路撒冷 就是120个门徒做代表 就是第八章 非利传道的时候 没有圣灵降临 那如果彼得就去暗所在他们身上 那么第四章是彼得亲自到哥尼路加里 第四九章是保罗在以夫所 那我们要问的另外一个问题 就是为什么非力传福音 使他受洗没有圣灵降临 为什么 因为非力不是使徒 所以呢 神在教会初期 乃是要把教会建立在 使徒跟先知的根基上 以福所书第二章第27 这个是不能够讨教还教的 如果一个教会 不是建立在使徒的根基上 就不是教会 所以你在一个礼拜堂听到 你不要看外面盖一个教会 它就是教会 你要在里面听他讲的 他信的 他传的 是不是使徒所遗留下来的 这一个教训 是才是教会 所以当撒玛利亚人受洗的时候 就奉耶稣人给他施洗 他明明领受圣灵 为什么要这样呢 因为如果不是使徒来 那他们领受的 就不是圣灵亲自降临 所以要叫他们 要奉耶稣基督名受洗 然后彼得暗所在他身上 但是第49章的时候 保罗在已复所就问他说 你们受洗是什么洗呢 他们说我们是受了 这个施洗约翰的洗 那施洗约翰的洗 是怎样的洗呢 是没有奉耶稣的名 所以到第49章的时候 你要叫他们奉耶稣名受洗 所以一个人在约旦河 受持续案的洗 不是基督教的洗 那是犹太人悔改认罪 拿了用水表示接敬的洗 所以第十九章 要再一次奉耶稣的名受洗 你们的教会受洗不算 到我教会再进一次 这个才算 这个是不对的 因为奉主耶稣的名受洗的意思 就是不是单单一个洗的意思 是三位一体 而且最重要的基督 就是三位提的 多一位格的总代表 牧师师父不太赞成 大型的教会 那你自己建立这么大的教会 是因为人数呢 还是因为有所看见 Mega Church I divided into two kinds The first kind I mentioned this morning The collection of the past remnants So many churches are not 他们不满意他们的教会教训 或者他们的管理 或者他们的祖先 他们都出现了 因为他们试图保留 基督教信仰 所以人们 从所有不同的教会 聚集在一起 那就是成为一个巨大教会 那是好事 但如果他们不是 只是想保留 和满足自己的信仰 那是不满足神的 所以我们需要有 未来的新的力量 所以Megatruth 必须分为两种 第一种是过去的教会 已经不满意信仰 大家跑出来 组织一个新的教会 这些人是为过去愚民的 这一个种集合 这个教会就没有意思 但如果一个Megatruth 是为了下一代 建立起新力军 那这些人以后就继续发展 叫Mega Church 就很有意思 那我的教会应当是属于第二种 因为我一个教会 我们一年在印尼各城各乡 各山各林各镇 各条河流内地 我们一年向一百万人传福音 你没有听错 一年像一百万人传福音 那从正月份 我们定下了这个目标 就开始派人去到 每一个乡村召集人 来对他讲道 学校召集人对他讲道 到了12月27号那一天 我们总结 我们是对 101万5832个人讲道 我们超过了 今年的目标呢 是130万人 所以一个教会对130万人讲道 你说是可能的吗 我的教会说可能的 而且那最重要的几个传道人 他们说哪里只有100万 今年最少有150万 我说我们不要太快讲高言大字的事情 我们谦卑在上帝面前 所以今年我就定了130万最少 150万可能超越 那么大家同意了 我们开始做了 现在是2月几号 2月18号 已经超过五万人听了 那么3月4月5月6月7月8月9月11 我们到12月圣诞节的时候 会再总结 那有没有可能超过130万 有可能 那这个一个教会 所以你想一个教会 有的30年200个人 50年也200个人 八十年参加一百五十个人 一百年参加五十个人 不传福音 所以我们一定要传福音 教会才能兴旺起来 我不是不赞成巨型教会 我要说你们的精神是什么 你巨型教会会有从那里来的 那你要做的工作 你的目标是什么 想学圣经 总是读不下去 没有文化历史的渊源 学法共鸣 有什么办法克服呢 那你就买一本 法音的圣经 你自己看 看得很辛苦 那你就叫那个圣经 录起来的 读给你听 那你在厨房 开大声一点 那他就读给你听 起初上帝创造天地 地这个是昏暗的 是上帝的灵 在其中运行 耶和华说要有光就有了光 他念给你听 你就慢慢产生一些兴趣 我自己现在读圣经的眼睛 已经不太好 七十多岁了 我用iPad读圣经 那么iPad就把圣经的字母都打出来 所以你看的时候 每一个字都好像在光中显现一样 就比较猛光照了 上帝的存在 靠信心 没有正记 可以持久吗 就因为证据不够资格 所以才能持久 你说有证据我才信 我问你 你太太爱你 是吗 你爱你太太 证据在哪里 你太太对你的爱 在她身体的哪里 鼻子里 你说在心里 我爱我太太 我爱太太 爱我在心里 真的吗 那如果你心脏换一个的时候 你就爱别人的太太咯 你不要跟我开玩笑 因为输灵的事情 已经超越物质 你什么东西都用物质的证据 你就侮辱你的心灵 你把上帝当作 可以用证据来证明出来 你根本不认识什么叫做上帝 我昨天对你说 我看不见的我不信 你看过电流吗 你看过地球扰太阳吗 你看见的是太阳扰地球 对不对 回答 你看见的是 太阳扰地球 但你说呢 根据科学 地球扰太阳 你看过没有 没有 你证明过 你怎么知道 你相信权威 你相信人的权威可以 你相信上帝的权威不可以 所以表示你根本不是尊重上帝的话 真理的存在是不正自明的 为什么不正自明呢 因为我们内心深处有一个诉求 这个诉求就是说 一定有一位永恒者 我们的存在是暂存 什么叫做暂存 用说术的名词说 contingency 我们1940我生出来 可能明年我死了 那么在73年中的我存在过 但历史不因为我存在过 我才能够衬托历史的存在 但是历史衬托了我的存在 所以我的存在 对整个世界历史来说 可有可无 我没有来以前 世界是世界 我死了以后 世界还是世界 所以在整个时间的长河 长流里面 我不过是个暂存 那么暂存 我没有死以前 还是生出来 我的孩子也是暂存 我的孩子没有事情 我的生祖生出来 我还没有生以前 我父亲还在 所以每一个暂存 暂存 构成了历史的长活 在这使我们存在的 那个绝对存在的基础 就是上帝的存在 祂不是暂存 祂是恒存 所以我们的 contingent existence is different from God's incontingent existence Incontingent existence is immortal is eternal is a necessary everlasting existence 那就上帝 所以这个不需要证明 因为很多的事情 根本不在证明的范围里面 如果上帝要看得见在教的上帝 那上帝就比你眼界更小 如果上帝要你思想明白在上帝 上帝就比你理性更小 如果上帝一定要 我们经历了 那上帝就比你的经验更小了 如果上帝依旧证明才存在 上帝就比证据更小了 那么那些超过证据 超过眼见 超过理性的东西 那就不可以用理性 用眼见去衡量它 因为那样的才是上帝 就是这样 我说上帝是永存的 怎么可以 怎么可以上帝是永存的 我告诉你 十一岁的时候 我已经解决这个问题了 我那时在修校园 飞机如攻击我 你是信耶稣的 你上帝是永远的吗 我说是 你怎么证明祂是永远的 世界哪里有永远的事情 什么东西都要有被造的 如果你被造 一定有造的存在 我说真的吗 如果一定要有一个造的 才有一个东西存在的话 请问二加二等于四 什么时候开始的 我问你现在 二加二等于多少 四 你这个都不懂 回家不要听我讲道 二加二等于四 不需要开始 在没有太阳以前 在没有世界以前 它是自存永存的 才叫做真理 自存永存的真理 不是思想里面的一个题目 自存永存的 让生命的本体 万有的起源 一切的根基 像Tilly所说的 God is not a being God is a ground of beings 祂是一切存有的基础 所以如果你说 我不信 你的存在根本没有根基 所以上帝的存在 不是用证明来牵涉的 你一定要从心灵深处知道 至存永存者是有的 而且祂是生命的源头 祂是正义的源头 所以祂把我们带到祂面前 所以耶稣基督就用 Ego Amy 我就是好多次 来把上帝的至存永存 显明出来 天主教现在 是不是已经有许多改变 跟基督徒是一样的了 你做梦 天主教还相信玛利亚 上帝的母亲是天上的皇后 玛利亚是耶稣基督 一同做救主的 另外一个救主 玛利亚是我们的生命 所以 这四个叫声 从玛利亚 母亲 聖母 天皇 我的生命 这根本不是圣经的教训 他们没有改变的 在1953年的时候 他们宣布玛利亚肉体升天 这个是经过了1900年 不知道怎么决定 到最后教皇 下令说我们要相信 玛利亚圣灵 不但没有改 越来越厉害 到1962年的时候 梵蒂冈大公教会 The General Council of the Vatican II 里面有两件事情你要注意的 第一件事 Without any grace outside or from God Simply by human reasoning We human beings are able Are adequate to reason out The existence of God 我们不必借着外力 不必借着上帝的恩助 我们靠着被造的理性 就可以证明上帝存在的 就是nonsense 因为这里面要讲的话 可能要一两个钟头 第二 他说除了耶稣以外 也可能人透过别的人 可以得救 这个是很大很大的妥协 这个是很大很大的违背神经 所以天主教是没有什么改变 所以最基本的事情上 天主教没有改变的两大事 第一 就是神与人中间有什么宗保 我们说只有一个 就是谁 耶稣基督 天主教说除了人与神之间有玛利亚以外 还有人与玛利亚之间 我们可以靠着彼得 保罗 安德烈 还有圣徒 圣特莱萨 还有许多许多的圣徒 圣徒作为宗保 所以他们根本是不把 这个基督的独一性 把它绝对的持守 他们是把基督跟人中间 再加入很多的上保 有两个宗教是你不可以接受 第一回教 回教徒说人与神之间是没有宗保的 直接到上帝面前 所以呢基督的重要性 在回教徒里面被抹杀了 第二是不是剪掉 是加入 在人与耶稣中间 还有很多的宗保 这是天主教 两样都不是圣经的教训 因为圣经呢 在提摩泰前述第二章 第五节告诉我们 只有一位上帝 在上帝与人中间 只有一位宗保 就是降世为人的耶稣基督 那这个呢 你不持守 你就偏差了 所以天主教的第一个 没有改变的事情 就是宗保论 第二个天主教 从来没有改的东西 就是权威论 那我们靠着什么呢 我们说权威就是圣经 一切用圣经做准则 来决定我们的信仰 跟我们的生活 天主教说不是 真正的权威是教会 所以教会也就是天主教 天主教替你决定 怎样解经 怎样相信 只有教会才是人的 就道路指引的 那个绝对的权威 我们说不是 圣经是权威 不是教会是权贵 所以教会的权威论 跟耶稣基督是不是对的中保论 这两件事情就决定了 我们跟他分道 杨彪的总原则是什么 请问Assembly of God教会 2700 Club Pet Robertson是不是选政 Club is club Church is church 他自己说是Club Let they be club 那么Assembly of God Assembly这个字就是聚居的会议 那么原来教会这个字 希腊文叫做Ecclesia Ecclesia就是被夫召出来的意思 所以聚会所的人就成为 召会被召出来的那些人 我从埃及召出我的儿子来 那将我从世界的最后的潮流中间 把我的子民选召出来 所以这个叫做教会 其实教会也就是被召出来聚集的子民 也叫做召会 那么名为召会的 名为教会的 每一个人用的名称不一样 那assembly of God这个字 原先的出现在使徒行传 所以上帝的召会 assembly of God 所以这个名词是没有错的 但是是不是 现在的Assembly of God 所信仰的 跟整个使徒传下来的教训 是一般的呢 事实不是如此的 Assembly of God 他们所信的 使徒信仰 Apostolic 跟很多Pentecostal是一样的 也就是像什么叫做 他提到四样最大的 神迹 歧视 赶鬼 还有说谎言 那这个叫做使徒信仰 我们是讲的死路信仰 我信上帝全能的父 创造天地的主 我信我主耶稣基督 上帝的度生子 是借着圣灵感应 借着同贞你玛利亚生下来 这个信仰是教义的信仰 他们的信仰是现象的 这一种恩赐运作的果效的信仰 所以很多都不一样的 所以我们一定要好好研究教义 保罗对提摩他说 Be aware of you yourself and the doctrine you are teaching because by doing this you can save yourself and save people who listen to you 你要谨慎自己和自己的教训 因为你这样行 不但能救治 又能救那些听你的人 所以教会对教义 一定要好好的 我们很多礼拜堂 讲完道聚会以后 没有念使徒信经 你们教会有没有念使徒信经 有没有 你们教会有念使徒信经的 请举手 这个是比较好的 不要就讲过道完了回家去 你听的是什么 听了牧师那天讲的话 牧师的话 不是等于是上帝的道 牧师是把上帝的道 他的认识分享出来 他分享了 有他自己的主观 有他自己的限制 在当你听完牧师讲道 大家念使徒信经 你就跟上帝 普世的各国的历代历史 所有真的信徒 一同把信仰表白出来 这样教会就回到 神借着使徒 所遗传下来的信仰里面 很多的朋友 身边都有另一半 我是现在还是在找找找 我不知道还要找多久 可能找不到就算了 大家说 你找男朋友找不到 那就算了 找女朋友找到 也不算了 反正我告诉你 上帝给人的能耐力是很大的 上帝给人的适应力也是很大的 有一些人很难 他一定要有另外一个人 他才能够生活满足 这是基本人性 但是结果没有机会 结果一过一过再过过 也过了很多年以后 忽然间发现 我度生也没问题 那以后可能他做一个 因为没有结婚 而对人类贡献更多的人 事实证明 有一些人没有结婚 他们对人类贡献很大很大 有一些人结婚很甜蜜 结果除了两个人甜甜蜜蜜 什么事情都没有帮助别人 所以不要以为 你的家庭很甜蜜 那你才荣耀上帝 上帝可能可以使你家庭 不一定那么甜蜜 许可这些事情发生 我们举个例子 像保罗没有结婚 结果他的生命没有意义 意义大得不得了 卫士尼约翰 跟妻子感情不好 但是不要紧 他变成最多步道的一个传道人 所以有的人很甜蜜 但有家庭很甜蜜很甜蜜 夫妻感情很好的人 看起来很荣耀上帝 结果孩子们长大 遇到或者嫁给一个不太好的人 马上就崩溃 马上家庭就破裂 所以不一定哪样才是最好 神有时用各样的办法 使他的旨意成全 那些有的人要到处去步道 所以家庭就不是太好 那为什么 神许可 但不是因为家庭不好才出去步道 是因为爱传福音出去步道 结果神许可一些的事情 在你的家庭发生 我不知道要等多久 上帝有为我预备吗 还是忘记了我呢 上帝可能没有忘记你 是你忘记了另外一个人 有的人人家求亲的时候 他一点都不答应 因为看不起对方 哪里自己一生没有 就是上帝为你预备 所以你不要看自己身价太高 身价太高就卖不掉 身价太低就廉价出售 所以怎么办呢 差不多差不多就可以了 大家说一二三 在印尼有一个小姐 长得很漂亮 人家来追求 不 二十年以后 她还在不 她的皮开始皱了 二十五年以后 肌肉开始萎缩了 三十年以后 变成老太婆的像出来了 没有人要她了 没有人要她以后 她说糟糕了 我现在已经四十五岁了 从五六岁大家追求 到四十岁还没有结婚 那他再看 那在追求过他 给他亲看的 一个一个儿女成群 成家立业 他自己呢 还是差不多漂亮 但是有一点是过时的漂亮 是全天的黄花 所以结果呢 就老得很漂亮 但是到死没有嫁 太骄傲 所以不要卖得太便宜 不要卖得太便宜 也不要出价太高 也不要出价到高 有机会 我最近看到一个女孩子 她长得不舍 太漂亮 但是很端正 这个女孩子太聪明了 25岁拿了硕士 管风琴弹得好得不得了 那么有一个男孩子要求她 他马上拒绝 但拒绝了以后呢 半年以后 他自己主动 就对那个男的说 我现在好好祷告以后 我认为我可以接受你的爱情 男的高兴得不得了 在前几天我在台湾 见到那个男孩子 他牧师成了 是就这么成了 今天几号十八号 两天以后他就搬到香港去 结果就成了 这个男的也长得不是太特别 两个配在一起也不错啦 我从小就深深相信 去个人只要真心相爱 就没有任你困难 任何的困难可以拦阻他们在一起 但最近因为华盛顿州的同性恋议题 和发话 有许多人在讨论这件事情 我惊讶的发现 很多基辅全部 基督徒都相当反对 所谓的同性恋 我不懂 相爱是上帝赐给生物最好的充实的感受 为什么不可以让两个真心相爱的人 就算同性在一起呢 那你同性在一起 结果是什么呢 就是两个 五十年以后 两个老头儿 一百年以后 两副棺材 这不是人 人是有男有女 配合的社会才是人 所以如果我们一定要 因为有相爱 就可以让同性结婚 为家庭的话 我们是在整个人类历史中间 开始走自杀的路 所以这个是不大对的 我不是说不愿意了解同情 有同性相爱的这些人的感受 但我要他们醒悟过来 人的感情是很宝贵的 但用在正途就成全上帝的心意 如果那些同性的人 一定要求他们的基本人权 那政府应当拨一块地 比如说 那么lesbian跟homosexual 全部搬到华盛顿 其他异性障碍 搬到别的州去 那这一周五十年以后 全部撑下棺材 一定没有孩子生出来 所以这不是延续生命 神创造原来的旨意 所以我们应当 不要赞成同性恋 因为这不是上帝的心意 但是这些同性恋人 是不是可能会悔改过来 正常过来 不是没有可能 所以我们就是祷告 就是思想上帝的恩典 福音派的跟那些 其他的基督教 不同的地方在哪里 福音派的人 坚信人是有罪的 福音派的人坚信主要赦免人的罪 福音派的人坚信上帝才见耶稣基督 是道成肉身要解决我们的罪恶 福音派的人相信耶稣死是为了我们 福音派的人相信耶稣基督借着死 打败长死前的魔鬼 福音派的人相信耶稣基督从死里活活 把永恒的不能朽坏 不能衰残的 不能毁灭的 没有限制的生命表现出来 所以福音派的人 相信我们要把这个福音传给别人 那这种教会会 这个风波不断 就声声不息地传在世界上 但那些新派的人 他们就没有福音派的力量 如果一个教会是新派的 他就不信耶稣的拯救 不信人需要赦罪 不信有永远的生命 那这种教会 也慢慢就社会下去 慢慢就消灭了 那么自由派新派的人 他们就没有信息传给人 所以要福音派是很好的 但福音派本身够不够 还不够 因为很多福音派过了一代 就变成灵恩派 就变成乱七八糟派 所以only evangelicals not enough because evangelicals can change into everything 所以你需要有biblical foundation 圣经的根基 圣经的根基就回到神的主权 神的救赎 神的引导 神的计划 那么让上帝在我们整个信仰的中间 有根基性的地位 那这个才比较稳定 所以我个人是走了 reform theology的道路 reform theology 相信神的启示 相信神的祖先 相信神的引导 相信神的计划 相信神在历史以前 拣选人到他的面前 那这一连串的信仰 就会使基督徒非常坚定的 可以在神的旨意里面 继续活下去 我从小信主认真地 顺从上帝的带领 和一位从前很热心的弟兄结婚 但几年后 他背弃梦幽和别人结婚了 现在主带领我 几年又再结婚了 现任的丈夫 做人很好 对我很好 但对主不得心 请问受了伤害的我 还要继续跟丈夫 再继续的大发热心 还是要安稳 以及过日子 你已经结婚过两次了 你还不满意 你要第三个吗 你要第四个吗 这不是圣经的教训 如果你这个第二人的丈夫 对你很好 但是不热心 为什么你跟他结婚 表示你结婚以前 没有好好追求上帝的旨意 你就凭着你的需要去结婚 人对你好 你就跟他结婚 如果无神论的人对你 你要跟他结婚 他对你的好 对你的不好会改变 有一天他因为没有 对神的爱的根基 他再改变了 你又第二次婚姻失败了 那你就一个人 要赏几个丈夫才甘愿 我认为你一定 现在安稳下来 你的丈夫 是你已经跟他结婚了 你就现在不要再来 从前的利器你 保罗说 要力气的让他去吧 他力气的 你把他当作死人 你就有权柄再结婚 你既然再结婚了 而且你自己相爱的 你就应当承受 你在神面前所利的有 你不能再离婚 除非你的丈夫在离开你去 那是另外一件事情 我们盼望非基督徒在我家里 我要用爱心挽回他 给他有一天回信主 所以你要刺激鼓励 使他可以变成一个 热心爱主的人 而不是因为他不满意你 你另外产生其他的决定 那是神不喜欢的事情 复试是从兴趣感动 决定因素 或者需要来决定因素 复试是因为要思念主的恩 要回应他 要给我们身上 所定的命令跟旨意 所以你复试 你说因为我很有兴趣 所以我就侍奉很危险 有一天你信息结束的时候 你的侍奉也就结束了 我感动 谁感动你 是上帝的感动 或者别人的感动 或者你自己感到的感动 所以不要用别的名字代替呼召 The calling of God The vision from God That is God's sharing of His planning to His chosen people to do His will and to work out his planning 什么叫做异象 请你注意听 我用很不同的名词 不同的定义来讲 什么叫异象 请你听 异象不是晚上 看见耶稣的胡子 长长的 你去抓抓他 叫异象 异象是什么 The sharing of God's eternal will to his chosen people 上帝永远的旨意跟计划 分享给他所拣选的人 让他从树林的眼光看见 这是神的旨意 我要去行 那么这是神所拣选的人 看见神心意所表露出来的 看见神的计划 跟要怎么运行的命令 然后他说 主啊我顺服你 这个叫做异象 这样你就不会丑了 有的人很盼望 半夜看见古里古怪的东西 看见一匹马跑出来 看见耶稣出现 看见耶稣向他笑笑 那不一定是异象 那可能是鬼像 有一次马丁路 他看见墙壁上 耶稣出现 眼睛瞪着他 两个手有钉痕 然后看着他 马丁罗特吓了一跳 他看了不久以后 他讲了一句话 撒旦去吧 我不要墙壁上的耶稣 我要在上帝面前 为我钉死的家 而护活的耶稣 不是墙壁上这个影子 那影子就消失了 所以很多人所看的意象 是假的 他以为是真的 尽量很多的一厢情愿 把某种谎言 当成圣灵来的 把某种异象 在墙壁 在梦里 当成是神的显现 你要从神的道 去深思明辨 正确地认定 神是怎样 把祂的心意 向你分享出来 如果夫妻信仰不合一 一个还没有信 一个不追求 怎样寻求 婚姻中的和谐 如果你分钱不想这些 先讲 哎呀好漂亮啊 很可爱啊 我跟她在一起很幸福啊 那等到分后的话 你就从理想掉到现实 你就来不及了 所以分钱应当 好好用很承受的思想 去衡量 你要跟她结婚的那个人 信仰怎么样 品德怎么样 知识怎么样 人格怎么样 生活怎么样 他的事业怎么样 他对责任感 到底回应是怎么样 那这些都全部考清楚了以后 思想成熟 才决定跟他结婚 这是很要紧的 我们不能等谜组成犯以后 才来说我后悔了 那个时候 没有人是可以帮助你的 所以思想不成熟的人 不要太急 结婚 免得你后悔的时候 没有人可以帮助你 今天全人类最大的问题 是家庭破裂的问题 没有办法维持下去 天天就勉强 活在地狱的里面 所以以后心理病 有凶杀的事情 有礼分的事情 那这个就非常 没有办法荣耀上帝 所以我们要求主带领我们 我们结婚以前 要更清楚地想 如果勇敢 你感到不对的 快快退分 不要因为不能够 不敢退分 结果就勉强维持一个很可怕 没有办法拥有上帝的分明 要勇敢 好好谨慎 小心 谨选 如果不能就不要勉强 免得以后呢 我们自己永远用眼泪洗脸 然后被一个没有赏赐的私家 这到建筑面的日子 大陆有不少人士认为 中东的战争 伊拉克 阿富汗等等 属于宗教战争 以色兰教 以基督教战争 美国为什么陷入这场战争 帮助以色列制造战乱 对于不熟悉 看圣经是非的基督徒 怎样对他们解释 这个战争的事情 是很深的学问 战争的原因 是很复杂的因果关系 所以我们不能评论 这个是宗教 基督教 美国 阿拉伯是回教 他们在战争 宗教战争 很多战争根本不是宗教问题 是利用宗教来成就血气的贪用 阿拉伯的战争许多是利害战争 这利害的战争 根据的是色油的丰富 来决定他们要不要打仗 所以这是很危险的事情 这世界很多人 行事说话都不诚实 他是用别一种东西来遮盖 他心里的不正则 那都看起来好像是 但是不是 你知道阿拉伯战争 最重要的一种 宗教被利用的情形 就是伊拉克1991年打仗 沙漠的暴风 那是storm的那一次 那么美国就派了 是做这个军队的统领 带领孟金进攻阿拉伯 那一个战争以前三天 沙丹夫圣讲一句话 我命令全伊拉克的国旗 上面都要加上一句阿拉伯文 真主是伟大的 那么他在创立他的政党以前 讲过一句话 我们的政党是无宗教性的 我们是中性的 我们不是在宗教中间建立我们的国 我们是用整个公正社会 百姓的需要 建立一个现代化的国家 但是到打仗以前 三天他突然想起 使阿拉伯人 特别是伊拉克人 能够统一 能够一心一志 齐心努力打仗 唯一的因素就是回教 所以他就把那个字放上去 又去打了 那时候他用了很多很多的办法 制造假象 他的坦克 飞机 战舰 火药 炸弹 等等 但差不多是西方的孟金的 这些差不多有可以相比的数目 但是当然他们的军备 跟他们的令箭的配备 完全不能比对方 所以结果就战败了 战败了一塌糊涂 他们的8000辆坦克车 很多毁坏 很多的飞机不能飞 还有很多所谓的原子弹弹头 跟这一些洲际导弹 原来是用plastic做的 他故意放在沙漠 美国飞机会 哇这么多 吓吓他们 结果都是plastic做的东西 所以萨达姆·胡逊 还在没有死以前 他已经建了四十八个王宫 为一个人居住 那里面装潢的像 非常尽善尽美 堂皇万分 但这些里面的很多的图画 都是仿品 不是真品 所以他给他的百姓 搞得他是伟大的领袖 结果上帝弄到他 一定要被吊颈而死 吊颈最后 因为太重的身体 所以忽然间身体就断掉 颈被掉在 头在上面 身体掉下来 那另外一个就是卡塔菲 卡塔菲写一本书 叫做The King of Kings 万王之王 他把自己认为是万王之王 那么下面一句话 The man who fear of Allah will never fear anything on this earth 如果你敬畏阿拉上帝 你就每一个人都不必害怕 你什么人都不必惧怕 结果真的吗 假的 他死的时候 从龙沟里面被拉出来 全身又脏又臭 他从前过多么奢华的生活 死以前是跪下求人 像狗一样 不要杀我 全身脏臭 有十多天的时间 都是蹭下来的东西 已经发臭的东西 因为太饿了 结果他们就不管他的求情 一枪就把他杀死 这些人都是在这绝技的时候 显明是被上帝丢弃的人 阿富汗还有伊拉克 他们一定要坚守 他们对西方的反抗 结果没有办法 到这一两年 结果他们自己百姓 反抗他们自己的政府 所以茉莉花的革命 还有阿拉伯之春 你看见每一个国家的百姓 都在恨他们的政府 这个已经慢慢影响到西方了 连美国的百姓 都有很多恨他们的政府 在最后这四年 一个普遍现象出现 就是百姓选的总统 就是百姓过几年以后 后悔痛恨的总统 奥巴马说 change 他没有说 change to what 从来没有 好聪明的一个总统 所以他们没有被选 我在我教会讲 如果奥巴马中选 表示上帝的普遍恩惠 在美国就差不多被收回了 很多人说 唐牧师怎么讲这样的话 我是很勇敢的讲 我看出 因为他赞成同性恋 赞成堕胎 这些都是人类 惟惜下棋生生不息的奥秘 一个一个都被他抗拒了 所以这个国家 已经开始被上帝丢弃了 普遍恩惠被收回了 以后的前途是很危险的 我就讲了这个话 Change 我问你奥巴马这几年 美国Change什么 就是Change from He was not a president and become a president That is a greater change 就是改变 使他不是总统变成总统 就是这样罢了 有什么Change 经济 政治 金融 有什么change 文化 社会 治安 军事 about nothing to be changed 所以很多政客 很会利用群众心理 来制造假象 使他可以延期做几年 结果他对民众 真正贡献牺牲的心 是没有看得出来的 这是很可怜的事情 我要问美国政府 要把美国人带到哪里 我要问胡锦涛 习近平 要把中国带到哪里 没有一个人可以回答我这个问题 因为他们根本没有一个 真正的目的永恒的方向 就是照着现在的时机 能达到怎样对自己有利的 他们就尽量去争 尽量去抢 以至于选票 以至于自己的地位 可以继续稳固下去 但真正伟大的领袖 是越来越 少 今天全世界最饥荒的一件事情 就是没有 有分量 有榜样的领袖 来带领全人类 走向前途 真正的领袖 不是挂满徽章的领袖 真正的领袖是 有独特的眼光看见 应当怎么走 应当怎么牺牲 才能达到更大果效的前途 这样的人是越来越少 求主怜悯 是不是一次得救永远得救 一次得救永远得救的意思 真正领受上帝生命的人 是永远获救 因为上帝所赐的是永生 所以真正重生得救的人 就不会灭亡 但是教会里面充满假重生 假得救的人 那这些不是真的救的人 就不是一次得救永远得救 他们是暂时看起来 冒充以为是得救 他从来没有得救过 所以从来没有得救过的 怎么会永远得救 不可能的 真正得救的 耶稣基督说 属于我的 我保守他们到底 没有一个会失落 因为我要使他们猛保守 直到末日的时候 没有人能从我手中 把他们夺起 也没有人能从我父的手中 我以父言为什么 原为一 so if you are in the hand of Jesus you will immediately automatically in the hand of father and father and Jesus are one so when they are one you will be safely kept in the hand of God the father and God the son 这样的 他们的合一是我们的保障 这个叫做double insurances 这就是双重的保险 唐牧师在我们居住的社会里 充满无神论提倡 和谐同性家庭生活 我们每天工作传递 日常的生活 基础环境 都是这一辈的同志 问 除了多读圣经 把自己装备成了 一个行义的基督徒以外 我们怎样去对待 处理这一群 不为上帝所喜爱的人群 你要坚守圣洁 你要不自私地分享恩典 你要用你生活的榜样 感动他们的良心 你还没有对他们讲话 他们心灵深处 已经真正尊重 你这个人是真的 你这样生活才是对的 所以你无声的见证 就变成他心中 这辈子自己的声音 所以他们看见 这个基督是这样 他的家庭是这样 他们就这辈子 我们不对 那以后到他受到困难 在他走投无路的时候 你讲一句话 他就醒过来 所以你要忍耐 为主做见证 你要等候 在适当的时间 你要勇敢讲出智慧的原理 和睦相处的办法 不主动与指挥同志交往 或者用主动工程 常提醒他们基督徒的话语 在你已经被尊重到 他心灵深处知道 你是神的见证人的时候 你叫勇敢的讲话 讲的时候 不是用责备跟审判的口气 用归欠是吸引他的口气 所以他发现 我如果能做到你这样的人生 能达到你这样的表现 我为什么不要 所以结果他自己炫目做基督徒 而不是你勉强逼他责备他 使他恨基督徒 这是完全不同的两件事情 在中文教会里 只有牧师的名称 为什么英文里面 要叫Doctor的名称呢 因为从书林身份 他是牧师 从他修书的成就 他是一个boss 所以就给他放一个boss吧 Doctor在基督国诸宗 有什么意义呢 没有什么意义 好像你穿漂亮的衣服 在基督国诸宗 也没有什么意义一样的 但穿漂亮的衣服 也不必骂他 就让他漂亮一下 因为他如果感到不够漂亮 他就不好意思 或者在世界上 给他好意思一点就是 有的人加了一个 他就感到跟他安然自在 那这些呢 到底背后 是因为要诚实告诉人 他有读这些书 或者是自卑感 没有就不平安了 我这一生 没有一个博士学位 我这一生呢 也没有在高等修复 我是很简单的普通人 后来呢 有人送我三个博士 一个叫 Doctor in Leadership of Christian Evangelism DLCE 另外一个是 Doctor Par excellence in Exposition 解经修的博士 跟一个宣导领袖修的博士 那我也裁也不裁 但人家说 你就放上去嘛 写在前头 Reverend Dr. Stephen Tong 我就写上去 但是我告诉你 我拿了波士以后 我的听众也不增加一个 也不减少一个 还是造作真的花 有能力的传讲出来 人才来听的 所以有也可以 没有也可以 但后来说 你这个波士哪里来的 可能不名义的秀校 可能不好的方法 我从来没有追求秀位 我从来没有花一块钱 叫人给我一个秀位 因为我一生对这些 一点不尊重 林旺杰波士 是耶鲁大学的博士 耶鱼卢 很出名的 我是一个 人家送我博士学位 也没有什么高等学校 也没有什么人尊重的地方 我不管 但是他尊重我 我尊重他 因为在树林的工作上 我有我的分量 在音乐的造诣上 他有他的分量 所以我们彼此尊重 跟学位没有关系 但有一天 忽然间 世界最高的 西门市神学院 打一个电话给我 Reverend Stephen Tong We are going to give you a surprise 我说what surprise You will be given an honorary doctor degree 你要被我们高层 成为一个领受博士学位的人 你一定会惊喜 我说no I don't think I need it 我不需要它 那后来呢 我就不回他的电话 也不答应他 两个多月 到有一天呢 他们就记起来了 不是我记 是他们记 那他就问我的代表 林旺杰博士 唐牧师要不要 为什么没有答案 他就劝我 你还是拿了 因为这个是著名的学校 而且很高等的程度 全世界公认一个规正 最好的升学院 那你还是去拿好了 我说好了 你告诉他 我去拿 我就去拿了 这个修为是 西明斯神学给我的修为 林博士讲一句话 这样别人就不会再论断 你从前的博士是怎么样的 众人一味美的 我就去做 所以我拿了第三个修为 但这三个博士对我来说 心灵深处都感到 不是很重要的事情 我们还是依靠耶和华 所以在上帝过渡中间 有什么意义吗 没有多大的意义 但如果有人 因为你是博士 简单他说 这样我应该去听听 因为这一定是 不是随便的人 如果有这样的好处 也不要紧 所以不必为这个事情计较 或者骄傲 或者自卑等等 什么叫天堂 有人说天堂是上帝的儿女 去是有去的地方 但是呢 救赎的日子 还没有来到以前 主临时的居所 到底对不对呢 天堂是什么 听我讲 天堂是不是天上一个大礼堂 就是在永恒中间 遗嘱同在的树林居所 这叫做天堂 天堂在哪里 你说在那边 或者地在那边 那么这些是什么呢 是半天半堂 半地半云 天堂就是信主的人 走人生的道路 走到最后一步 再加一步 那个叫做天堂 跟我说一二三 就到天堂 不相信 你好好信 你走到那边再加一步 你就知道了 那你的天堂在哪里 我不告诉你在哪里 好像我问你说 你爱你的太太吗 你说爱 你的爱在哪里 你的爱也不在鼻子里 也不在耳朵里 在心里 我刚才说不是的 如果心脏一换一个 你爱上别人太太 不是世界大乱了吗 所以换心的这件事 证明爱不在心里 所以你的女朋友 写信说 我所心爱的 你要对她说 nonsense I don't believe that love is not in your heart 那么你太太 你女朋友对你的爱有吗 有 在哪里 就在爱那里 那个爱在哪里 爱就是在爱那里 那里在哪里 就在那里 你根本不能指明什么地方 因为这已经是灵界的东西 不是物质界的东西 所以你不能为灵定方位 因为灵不是物质 灵不是空间 灵不是时间 是心灵 从这里去明白 什么叫做天堂 什么叫做上帝的爱 根据你50年 以更多的侍奉经验 哪一种教会的组织形式 或者这个行政的方针 是最好的 教会的智慧方式有三种 第一种就是长老会的制度 牧师是讲道的长老 其他的长老是治理会众的长老 所以牧师在台上把真理传讲 那么长老就在教会中间处理一切的事物 那这是长老会的制度 第二个制度 是叫做 Congregational System 公理会的制度 就是每一个基督徒 同等权柄 那么他们大会 就决定教会应当做什么事情 这是比较民主的 第三种的制度 叫做Episcopalian 也就是有总督 然后有会督 有这个主教 有再下来的教区长 然后教会的牧师 一直下来的 这个办法就变成 集中全病 在高层慢慢一步一步下来 那么这三种哪一个最好呢 无论哪一种都有可怕的地方 就是当全病落在哪一个人手里 那个人灵性不好 教会就会完蛋 所以如果会督智 会督灵性不好 整个教会就完蛋 长老智 长老灵性不好 教会也完蛋 弟兄姐妹 公理制 如果每一个人都不明白真理 他们就用民主推翻真理 都是很危险的 所以没有一个是完全的 比较好的是长老制 那这样等到耶稣基督再来的时候 那么很多的教会 就要受很大的考验 所以求帮助我们 不要以主浙行政为中心 要以神的旨意为中心 我在我的教会 常常讲几句话 The calling is prior to organization 上帝的护照 比行政主责更要紧 The vision is prior to administration 上帝的意向 比我们的行政更要紧 No no no The worker is more important than the system of economy 上帝所使用的工人 是比我们薪水的供应 还更要紧的 所以这样我们的教会 就常常要明白 上帝给我们的意向 上帝给我们的护照 上帝给我们有好的功能 其他的follow up 就是行政是跟随意向走的 主则是为了支持上帝的护照而有的 金钱跟其他的供应 是为了神的仆人的需要 而慢慢跟随他的 你就不要让钱等人 钱等人很多人就挣钱就败坏 人等钱没有钱 就恳切祷告求上帝师父 是这样 我们用这个制度 在印尼做的教会 是全世界最大的华人教会 我礼拜堂建成功的时候 有六千五百个座位 有八层楼的神学院 还有音乐厅 音乐厅大概就这么大 会做一千两百二十七个人 我们的礼拜堂会做 场上下六千五百人 全部做好的时候 我们没有借银行一块钱 也没有向有钱人 去募捐一块钱 这是因为我们 肯去祷告 用信心仰望上帝 达到上帝的怜悯 这个是跟世界 很多Mega Church 不同的地方 美国有一个 很著名的Mega Church 叫做Crystal Cathedral 你们知道这个教会吗 就是在Garden Grove 就是在California 靠近那个 叫做Orange County 的那个Robert Schuller 的玻璃大教堂 现在呢 因为亏了四千五百万 借的钱不能还 结果卖的时候 结果给天主教拿去了 他是很羞辱的 因为作为一个 所谓positive thinking 改头换面 变成possibility thinking的 大传道人 结果年老的时候 看到自己辛苦建建礼拜堂 要卖掉 我对我的同同说 你不要不谨慎 可能有我们的教会 可能卖给回教堂 你就很羞辱了 所以教会能建立是一件事情 能维持是第二件事情 能发展是第三件事情 所以中国人说 立业第二 守业第三 弘业 那就是很难的 就赐福给我 保罗有三成天的经验 约翰也看到七个灯台 在宝座的人子面前 那么保罗约翰当时和现在 在天堂还在阴间的落眼 保罗约翰都在耶稣的身边 你们懒惰的要死 我叫你说你不说 你叫我说我也不说 保罗约翰 在耶稣的身边 那么是不是已经进到天堂了 圣经没有天堂这两个字 圣经就有天和天上的天 圣经就有在上帝的居所 圣经就有主宝座 圣经就提主所在的地方 主所住在不能看见的光里头 光明居所 天上的圣所等等 圣经没有天堂 天堂不是天上一个大礼堂 那就是神所居住的地方 那么三重天的经验 为什么三重呢 因为天和天上的天基层 天和天上的天基层 两层 还不够你居住 那你住在至高之处 所以那至高之处就叫做 最高的地方 上帝居住的地方 耶稣降生的时候 天使说 荣耀归于至高之处的上帝 The glory to God in the highest highest下面第二重天 还有下面第一重天 那我们用现在来思想 第一重天是什么 应当是在地球上面 160公里的大气层 我们一看 看见蓝色 为什么蓝色 因为有这些宇宙层 作为反光的一个背景 产生回忆出来 给我们的颜色 就是atmosphere 那么这个以上就是 千千千万万万万万万万万亿 所有的星球的光年 要透视的整个宇宙 这是第二层天 第三层天 就是创造主自己居住的地方 第二层天是被造界 所有的星球所在的地方 第一层是人在地球上 所需要的大气包围 是我们可以复习 活着的这个天 一层天 两层天 三层天 那保罗彼得在哪里 在主那里 因为保罗在 菲利比书第一章 二十一节里面 二十三节说 我情愿立誓 与基督同在 Everybody which is with Jesus Christ he is in so-called heaven 在渴望与神相近 但是常常祷告很久没有回应 你要怎么回应 耶稣说我在这里 不需要的 你所谓足的回应 就是你从圣经看见祂的应许 你把荣耀归给祂 在圣经看见神的丰盛 你就吸收真理 在圣经中间光照最后 你就悔改 你这样就亲近上帝 所以亲近上帝 不是一个距离 一来一亲 后来抓住祂 这样子亲近上帝 亲近上帝是明白祂的真理 认识祂的心意 或在祂的引导中间 蒙受祂真光的照耀 在祂的圣灵的感动中间有分 你顺服神圣的引导 你的脚踪靠近祂 这个就是叫做亲近上帝 很简单的 所以耶稣被卖的那一夜 有两个门徒是进到亚门里面 一个是约翰 紧紧跟着耶稣 另外一个是彼得 远远跟着耶稣 亲近主就是要明白上帝的心理 认知上帝启示的道 圣灵的引导 顺服他 脚步跟随他 经历他的同在 这个就是亲近上帝 圣经有佛坚持人类必须悔改 才能得上帝的赦免 圣经说 人若认罪悔改自己的罪 上帝是信赐的公义的 必要赦免他们的罪 洗尽他们一切的不义 就是圣经最清楚的应许 一定要悔改 你才能得救 记者文牧师说 悔改的罪 承认的罪 是赦免的罪 不承认的罪 是不赦免的罪 所以如果你 不愿意把你的罪承认出来 你闷在心里 还自以为意 已经犯罪 在替自己辩护 你是没有悔改的心 你就没有赦罪的可能 主啊开恩 可怜我这个罪人 主啊求你赦免我 圣经说你赦免别人 上帝赦免你 所以对没有信主的人 你借着悔改认罪 得罪赦免 已经信主的人 你免了别人债 上帝才免你的债 所以这个次序是你先 在还没有信主以前 次序是上帝先 上帝赦免我 那我才懂得 我不计较别人的罪 但在基督徒生活中间 你要修习上帝 才能主动赦免罪 上帝才赦免罪 免我们的债 什么 如同我们免了人债 你先免了债 上帝赦免了人债 所以这个慈禧的挑唤 就是我们灵性的救星 我从前是不该得救的 耶稣先替我死 那我就领受 祂的赦免 悔改 但我得救以后 我要先懂得赦免别人 我才继续奉上帝的赦免 归正神修 与其他福音派神修 主要的差别在哪里 很坚持上帝的祖先 上帝永恒的旨意 很坚持上帝的恩典 上帝的佑 很坚持 我们是靠着信心 完全不是靠着行为 所以归正神修 有四个很大的标头 第一就是Sola Scriptula 唯独圣经 第二Sola Fide 唯独基督信仰 第三Sola Grazia 唯独上帝的恩典 第四是唯独耶稣基督 所以这四样建立以后 你就可以讲 Soli Deo Gloria 完全把荣耀归给上帝 这四件事历史历代 把圣经最要义把它归纳起来 所以凡是不是太懂神秀 就随便批判神秀 表示自己很厉害的人 应当谦卑下来 因为神秀的事情 这些的事情 需要很深的思考 连了解都来不及 随便批判 这是一种傲慢 跟一种自以为意的表现 是不应该的 叫Sola Christos Solus Christos Solidio Gloria 是很大很大的事情 说到Scriptura 意思是说 没有人的哲学思维 没有世界的意识形态 没有人的主义 可以与上帝的道相比的 因为神的道是最高的 阿们 你还要批判什么 神的道不是最高 怎么可以把老子 跟摩西相比 摩西 亚伯拉罕 以赛亚 是上帝给西方的先知 老子是上帝给东方的先知 胡扯 老子是一个哲学家 不是先知 而老子的理论 不是上帝的启示 是对上帝的普遍启示的反应 这个要分得清清楚楚 什么叫做启示 神把他自己的奥秘 公诸于世 显明于人 这个叫做启示 那么什么叫做对启示的反应 你看见宇宙万有 你就知道有一位创造主 那你说我相信上帝 那你讲出来的上帝款 不是神启示 是你的回应 你的回应可能有主观性 有玷污性 有限制性 有受造性的这些范围 所以我们不能把 我们对神启示的反应 所达到的果效 跟神的正式启示 并排同列的量器官 这个不是同样的程度 可以讲出来的事 请问信徒死了 有灵魂去哪里 去主那里 与主同在 以后你死了 阴间是一个怎样的状态 阴间就是一个 灵魂在人身体死了以后 要等候基督再来审判的时候 所暂时存有的一个中间状态 这叫做intermediate stage 在这个状态中间 这个阶段中间 我们要等耶稣基督再来 才能达到最后的决定 我们现在所处的世代 是启示录二十章 七节到四节所值的 或者启示录六七八章 还没有到来 有关于这个 我今天不能讲太详细 因为我们现在处的世代 是末世 末世什么时候开始 从保罗时代就开始 所以西伯来书第一章说 古时借着众先知 多次多方的效益我们 就在末世的时候 借着耶稣基督 亲自来效益我们 所以从耶稣降生 一直到耶稣再来 已经是一个大的末世 而末世的末端 比末世的前端更末世 所以越末越末就越末世 所以基督什么时候再来 明天比今天更近 今天比昨天更近 我们无论如何 就天天警醒等候 我们仰望祈求 预备自己来迎接耶稣再来 请问你对圣经中间的医治法 有什么看法 圣经的神迹有几个特点 医治的时候 可能有暂时的一些间隔 耶稣按手 问他说看见什么 看见树木 耶稣再按手 看见什么 看见人 清清楚楚 所以有一些神学家说 神迹一发生 马上医治 不可能渐进的 圣经不是这样看法 有一个历史罢了 但通常上帝医治的 不会再回去 领恩派医治的很多假的 所以我现在眼睛看见了 上帝一号 我哈利路亚 两天以后再去配一个眼镜 因为完全看不见了 这个复来复去的 这个医治是两三天的 这就不是圣经的 圣经里面 耶稣基督医好的 没有一个再回去的 所以他到 时间到了可以死 但拉撒路护活以后 就是活不为两天又再死的 他有一段的时间 活在世界里面的 从疾病中间被解脱出来 这是圣经中神迹 还有圣经中神迹的医治 不是慢慢慢慢 慢慢慢慢 等到好几年才慢慢好 那不是神迹 那是自然或者病理学的一种医治 不是神机性的医治 所以你要分别出来 先有鸡还有先有蛋 一定先有鸡 怎么知道先有鸡 因为要制造蛋壳的那个东西 是在鸡屁股那边工厂制造出来的 那么去年大概七八月 有一个科学家 就用一切的理论归纳出来 为什么我也说先有鸡 因为上帝不可能先造蛋 上帝造万物齐全 能够把生蛋的功能放在它里面 上帝造树木齐全 能够把借果子的功能放在里面 果子中间抱着害 害里面有生命的种子 所以这样就先把树间造出来了 所以一定是先有鸡的 如果你要说先有蛋 你就不要吃鸡蛋 因为你先把 会趁急的先把它杀死 那不大好 好了我们就带到这里 我们第一朵祷告 主啊感谢赞美你 用各样的智慧 把你启示的真理 放在圣经里面 又给我们透过你圣灵的引导 发掘里面的真理 我们可以明白 你安排的一切 我们把一切荣耀归给你 听我们的祷告 我们还有没有解答的问题 求主继续向我们的神 奉耶稣基督的圣名求你