全台灣青成年生命更新大會 2012 - 第2場 2012年10月11日 新竹
主啊,求祢赐福以下的世間﹐正如已經赐福以上的世間一樣﹐求祢給我們饑渴默憂的心﹐我們受教的靈﹐等同祢的話語﹐奉主因受基督的聖命求點﹐阿們。
全本聖經只有一個主題﹐就是人的罪惡與人的救贖﹐這是沒有任何一個宗教的經典可以講清楚﹐
没有一个宗教的经典
可以告诉你
宇宙是哪里来的
宇宙怎么样结束
没有一本书告诉你
人是怎样尊贵
难道堕落
又可以回到原来
或者超越原来的状况
没有一本书可以告诉你
我们人生真正的意义
跟真正的充实
可以带来怎么样的改变
许多的宗教
都是宗教家自己
在困难
在罪恶的中间
有一个一厢情人
怎么脱离
那他们就说
我得到了怎样的光照
我得到了怎样的救护
那都把他认为
四道理的告诉你
结果这个宗教讲的
跟那个宗教家讲的
是不一样的
而没有一个宗教
把他的处处交代清楚
孔子那里来的
他没有讲
释迦牟尼那里来的
没有讲
苏格拉底那里来的
老子那里来的没有讲
他好像就忽然间
找到一张应当到哪里去的地图
但是他自己从那里来的
怎么会跑到地图的这一点
他没有知道
没有一个宗教的领袖
是交代他的出处
也指明他未来应当到哪里去
出处跟归宿
直接的关系是什么
完全没有交代
我是一个很不容易心理术的人
当我17岁的时候
是那个时代我最先进的青年
我17岁的时候
我就接受了共产主义
进化论
无人论
唯物辩证法
这些最先进的当代的哲学思想
而那个时候我虽然也到教会去
但我内心的深处
深深痛恨的
就是那些所谓牧师的
他们好像披戴一个假面具
骗人
他们自己好像领受了一个帝国主义
给他们的支持
那种巨蟹喧哗
文化侵略的这些事情
所以我认为
这个都是西方的走狗
这些都是中国文化的侵略者
我当听他们讲道的时候
我用两个眼睛
摄影地看着他们
我恨他们
当时我真正不知道
在台上的牧师
看见台下这样一个嘴脸
他有什么感觉
后来过几年以后
神扶着我
我经历了完全的改变
我也把自己奉献做传道
然后我在台上讲到时候
上去就派很多这样的人来看我
这个叫做报应
但我一点惧怕都没有
因为我知道我从今就是这样
你现在用怎样的嘴脸看我
就是当时我用这样的嘴脸
看牧师传道
然后我对上帝说
主啊你解答所有我的问题
我答应你到全世界
回答所有青年的问题
Michael的堕落
是道德的堕落
我的堕落是理性的流浪
我没有犯过奸佞
我没有喝酒过
我没有偷过东西
我没有做一些坏事
我是当时最标准的青年
但我是理性流浪
在各样的错误的思想架构中间
抵挡上帝的人
当我回到上帝面前来的时候
我说朱文尼答我的问题
我就到全世界去回答
所有青年的问题
这样我一走就走了五年半了
我今天已经不是个年轻人
我是一个七十二岁
跟孔子同龄的人
那我告诉你
我的精神思想奋斗力
一点不输在二十七岁的青年下面
我每年坐飞机325次
每年降到500到600次
我每年跑几十个国家
已经跑过了600多个城市
对过3000多万人降到
为什么呢
因为这人需要上帝
圣经说世人都犯了罪
亏缺了上帝的荣耀
圣经说神爱世人
他不要人灭亡
才请耶稣基督到世界上来
为我们的罪定在死的架上
打败了长死权的魔鬼
把罪的捆绑给我们松开了
让我们接受他的祸祸
成为义人
回到上帝的面前
圣经的主题就是
人的罪跟上帝的救赎
在基督里面的救恩
那么罪是什么呢
我们以为罪就是不好的行为
罪就是那些不合法律
违背法律行动
这些破坏社会的行为
这个叫做罪恶
如果你用这个眼光来看罪恶
我告诉你
你的标准太低了
因为这种标准
根本是罪人自己欺骗自己
因为比别人好的人
就不是罪人
但是圣经告诉我们
罪不是这样
圣经把最严谨的
最准则性的
最基本的总原理告诉我们
罪是什么
最失去了应当有的目标
其实我们每个人
都相信做人应当有目标
那我们的目标是什么呢
我们常常会自己定目标
而我们定目标的时候
根本没有什么叫做目标的准则
也没有什么叫做目标
应当有的最圆满的那一个基础
我们说定的目标就是一厢情恋
我判断打他做总统
后来变成饭桶
我们
他们长大了变成飞行员
变成阿飞
我们他们长大了
我们变成银行家
变成banker
后来变成banker
我们许多时候我们定的标准
是照着我们罪人的看法来定的
我们有很多人都有我的理想
我的理想
每一个人都有我的理想
但是很少人有理想的我
什么叫理想的我
我应当做个怎么样的人
做人是个怎么样的人
当Michael在冲凉的时候
他说
这是怎样的人
这是个怎样的孩子
意思是说
他已经发现他不像人
他已经发现他不像人的儿子
换句话说
他心里有个准则
做人的儿子应当不这样
我们做人不应当是这样
那我问你做人应该是怎么样
你说就像孔子
因为他是晚死诗表
他人的表样
那么像孔子就像人了吗
那孔子的样子是什么样子
你问孔子你像样吗
怎么叫做像你的样
像你的样就是像人的样吗
人的样子应该是怎么样
我们中国人常常用一句话
你这个人不像样
那你要问他说
要像怎么样
才叫做像样
那个样这个字的观念的背后是什么
那就是标准
那就是真正的target
圣经告诉我们
罪就是失去了
那应当有的理想
应当有的目标
应当有的必
所以呢
希腊文的hamatia的意思
就是miss the target
青年人
大学生
我问你
你知道不知道
你应当有个目标的
你应当有一个标准的
那你今天完全没有达到这个标准
是因为你看四周围的人比你不好
你就感觉自己不错了
你感觉自己已经达到了一些
别人没办法达到的成就
你就满意了自己
当然你这个对自己的满意是个马罪
你知道不知道你离开目标多远吗
知道不知道你应当达到的目标
不是你定的
是神为我们定的
上帝创造人
只有上帝我们定的样子
这个样子就是我们的目标
势力过程中间
你从来没有看见一个人讲说
Come and follow me
你来跟从我
孔子没有讲过
苏格拉蒂没有讲过
摩罕玛他不可以讲
因为他教人娶四个妻子
他娶了二十二个
这个世界
谁可以定目标
谁可以告诉你说
来跟着我
照过这个样子生活
除了耶稣基督以外
那真正的目标
不是你想的
真正的目标
不是你跟人家比较的
自己麻醉自己
自己欺骗自己所定的
今天奥巴马成为目标吗
不
克林顿成为目标吗
没有一个人
可以成为人的目标
可以成为人的榜样
因为人人都犯了
罪
所以圣经里面
罪的第一个定义
就是
You miss the target
set by your God
your creator
等一个人
离开了神位
在定的标准
为了定的目的的时候
他就无敌放肆
飘荡在世界的中间
不知道到哪里去
你要很诚实地告诉我
我相信你知道
你知道什么
你知道
你不知道到哪里去
你的人生的目的是什么
有的人以为到美国
就是人生的目标
所以上飞机的那一秒钟
就是他最满意的
我终于可以达到我的目标
我到美国去了
的声音
他满意到五分钟以后
原来刚刚开始
那这个的声音
还有二十个钟头
我到这二十个钟头
到那里去做什么
到那边才知道
迷迷茫茫
连美国人都不知道
他的目标在哪里
你怎么知道
你目标在哪里呢
连毛泽东都不知道
他要把自己带到什么地方
他能把中国带到什么地方
我们不要再自欺欺人了
亲爱的人
你从内心的深处
你严肃地对上帝说
求你给我重新看到
你为我定的目标
是什么
哈玛提亚
你把箭射出去的时候
它超过了原来的目的
越过的时候
就叫哈玛提亚
它不够力
到一半跌下去
没有重地
也叫哈玛提亚
我们中国人说
你这个人太过分了
或者你这个人
做人做得太不够了
就是圣经的意思
因为文化里面
有很多的影子
是把上帝的道表映出一些本质
一些基础靠近
那个完全不同的东西
你做人做得不够
表示不应该是这样
那么你什么时候再加够
有时候你做得太过分了
这表示你没有达到真正的目标
神为我们定的目标
你就在圣经里面看见
因为圣经是上帝文字的道
而耶稣基督是上帝肉身的道
当道成为文字的时候
记载着一些重要的原则
当道成为人的时候
成为我们人类的榜样
当我们细心观察
仔细思想
澄清活在人类历史中间
那位基督的时候
你才真正找到了目标
德国的大哲学家康德
他讲一句话
人类应当向至高的善前进
至高的善在哲学里面
叫做Summum Bonum
Summum就是The Highest
Bonum就是Goodness
We should pursue it
The Highest Goodness
In our human culture and human life
但我要很清楚地指明一件事情
当人类还没有达到
最高的善的那一点以前
曾经有一个NASA的人
早就在那里了
这句话在我18岁的时候
第一次看到
我惊奇万分
因为这个德国的大哲学家
他专用道德定律
来证明上帝存在
这个人违背了
或者抗拒
或者完全不愿意
照着所有的自然神学
所讲的形象学的论证
他拒绝了这个宇宙论
他拒绝了本体论
他拒绝了所有的其他的证据
那么他自己说
我们要用道德伦理
就是Categorical Empirical
我们内心里面
有一个无上的命令
吩咐你要行善
你要行善
用这个道德规律
来证明上帝的康德
他竟然不愿意提耶稣的名字
但是他说
那个历史上的哪吒人
曾经到达了那个标准
罪就是失去标准
第二样
最不淡时期的标准
最时期的上帝的荣耀
因为神是荣耀的
Michael曾经从他十九岁开始
就问一个很重要的问题
什么叫做上帝的荣耀
我研究这个青年人
我发现他有许多的思想
是很少青人看到这么重要的
那么他就提出来
荣耀是什么
他说荣耀应当是
发出来一些光飞
好像你用珠光宝气的
手色的时候会发光
你不会做一个木炭的戒指
你不会做一个木头的戒指来结婚的
你用钻石戒指
你用黄金戒指
因为这些会生出光辉来
光辉属于物质的是很低级的
光辉属于道德的是很高级的
而真正最高最高的是灵界的光辉
而灵界光辉里面最高最高的
是神自己所产生出来的光
那么这个荣耀是什么呢
所以圣经告诉我们
神为自己的形象造人
按照他自己的形象
人被造成为男成为女
所以上帝把荣耀跟尊贵
作为人的关联
人之所以是人
因为人是荣耀的
因为人是尊贵的
从这个角度来看
整个进化论的系统
没有办法从进化程序
产生了荣耀跟尊贵的两大本质
在荣耀里面
产生了整个道德的系统
在尊贵里面
产生了整个的价值的系统
所以这两大系统
就把人变成堂皇
冠冕的佛母
人不是万物之灵而已
人是万物最高的冠冕
人是万物最高的荣耀
在希腊哲学里面提到了
这个很简单的一个道理
就叫做了
Homo mensura
翻译成英文就是
人是衡量
人是标准
但是圣经说不是的
人是万有的尊贵荣耀
圣经的姿势远远超过所有的哲学派系
我敢这么讲
因为我从1964年
一直到现在
我是教导哲学的
我在神学里面教哲学几十年
我把各样的派系分别出来
我发现没有一个
任何的哲学思考的题目
还有任何哲学思想家属讲的
是超过圣经的道理
我不是对你们随便乱讲的
我的听众有最大的教授
我的听众有最大的学者
他们结果一个一个降服
在上帝面前
承认这是真理
现在弟兄姊妹
亏缺上帝的荣耀
我们今天做人
我们彰显什么
我们彰显的是
像上帝的尊贵
上帝的荣耀
我们不但不像神
我们甚至也不像人
今天的许多的人
不像神
不像人
像什么
像野兽
像畜生一样的
当我1969年
在柏林大学访问的时候
我看见在前面卖的书
在书摊中间
就是Mensah
德国大学的食堂的外面
很多人摆着书卖
那些大学生看的是什么书
我就注意看
最多人买的是什么书
原来买的两种
一种是不穿衣服
楼梯的那些女子的杂志
第二
毛泽东语录
他们所喜欢读的是
这两样的东西
我说这是大学生的生活吗
为什么我们读好的书
我们眼睛眯成两条
为什么我们读不好的书
我们像电灯泡一样的
开启我们的眼睛
因为我们的心
像沙米是关起来的
像窝
我们是打开来的
我们所彰显的
不是荣耀
我们彰显的是羞辱
我们反映出来的
不是上帝的圣洁
公义
良善
怜悯
慈爱
救赎
我们所彰显出来
是我们的贪心
我们的邪念
我们的恶毒
我们的妒忌
我们的败坏
我们的隐形
这是人类
今天这样的事情
在低级社会里面
没有看得太清楚
但是在最高等的社会里面
你看见他们败坏
淫乱
比低级的乡村的生活
是更可怕的
在印尼最落后的一些地区
他们夫妻之间的关系
是圣洁的
而且他们是不随便
有第二个女人
在他们的婚姻中间插手的
但是今天在最高级的社会
在所谓最有文化艺术的意大利
那一个他们的
这个政府最重要的人物
这个人几十个妻子
几十个绯闻
几十个流浪的女人
跟他天天上床
人的文化没有办法解决这个问题
因为人在神的荣耀中间
已经失落了
人不但失去了
神为我们所定的标准
人也失去了
神要我们彰显出来
他自己的荣耀
他记得圣洁
他记得尊贵
罪恶是什么呢
罪恶不但失去了我们的标准
罪恶不但失去了上帝的荣耀
罪恶失去了我们自己的身份
罪恶失去了我们自己应当有的位分
从古至今
这世界最大的问题
最困难的问题之一
What is the human identity in the universe
这宇宙中间人类的位分是什么
我们到底到了20世纪
找到的人的位分是什么
没有
我们越来越降低我们的标准
我们越来越没有真正道德的尊贵
我们越来越像出生一样的生活
我们已经离开了真正的位分
当亚当夏娃犯罪以后
神对人讲的第一句话
不是说你做了什么事
不是说你现在曾经犯了什么罪
上帝对亚当犯罪以后
所讲的第一句话
竟然是你在哪里
Where are you
你在哪里
你的位分在哪里
你现在所在的地方
是不是我为你所定的地方
太阳有太阳的光
月亮有月亮的光
心有心的光
就表示这个被召见的位分
是照着上帝旨意安排的
这样人有人的地位
动物有动物的地位
天使有天使的地位
但是今天我们的地位在哪里
上帝问亚当中
我有时候要想想
这句话是用怎样的口气讲的
你在哪里呀
表示他不知道
我很难找到你
你醒悟了没有
当小孩子做不应该做的事情的时候
爸爸说你在做什么
你不知道我在做什么
我告诉你我在做什么
这个爸爸这么笨吗
他不是不知道你在做什么
他要告诉你
你自己不知道你在做什么
所以当上帝对亚当说
你在哪里的时候
我相信他的口气是很严厉
很严肃
而且是很伟大的
一个质问式的提醒
是一个挑起你
不得不自己
就自己败坏的一种反省的话语
亚当你在哪里
我要问新租的这些大学生
你三更半夜在哪里
你肚子一个人在哪里
你的灵性在哪里
你不要笑
你不要欺骗自己
你在神面前
没有一个人可以隐藏自己
没有一个人可以遮盖他的罪
在神面前的尘露敞开
无可推诿
无可避免
无可躲避的
神是见察人心肠肺腑的
你只能很叹败地说
主啊
我在你面前
我已经舍弱了
这是未分的问题
亲爱的弟兄们
罪是舍弃标准
罪是舍弃神的形象
罪是失去人被定的
原有的地位
你失去了你的地位以后
你现在不像人的生活
你过了一个
没有人尊严的生活
你自己知道你多么不像样
你自觉你多么厉害的
应当有的地位
上帝说你在哪里的时候
祂的意思是说
你不应该在这里
你原先被造不是在这里
你怎么今天沦落
变成在这里呢
莫非你已经做了一些事
离开了我的旨意
我不追讨那些事
我不要知那些事的内容
因为你所做的事我都知道
我要你知道
因为你做的这些事
你所失去的位分
是很可怕的
你应当的做的
你本来所有的位分
是很尊贵的
当你失去以后
你是落在很可怕的地位里面
这是第三样
地位的问题
今天我们每次谈罪
我就谈行为的问题
法官说你犯这个罪
我定你的罪的时候
他是用法律定行为的问题
这些法官晚上去嫖女人的时候
他有没有行为问题
他贪污的时候
有没有行为问题
他接受贿赂
把事的当作废
把废的当作是
这些法官有没有行为问题
为什么他一方面用犯罪的行为
来定夺别人犯罪的行为
这些都是假冒伪善的人
这种文化不可救佑的地方
因为人都假设上帝不存在
那么他要做什么
没有人可以过问
今天我奉祝你对你说
上帝的存在不在乎你的承认
上帝的存在也不在乎你的相信
上帝不会因为你相信他存在
他就变成存在
上帝也不会因为你不信他的存在
他就变成不存在
因为神的存在
是他自我主体永恒不朽
永远自住的一个
自我的真存在
与你的信不信
承认不承认
没有关系
是一个主体性的
真理的本体的存在
神的存在
是个主体性的
意义的本体的存在
爱的本体的存在
主的存在
就是那永恒者
那个生命源头的
自我存在
你信祂的存在
跟不信祂的存在
完全没有办法影响祂的存在
你要站在祂的面前
你不信祂的存在
你照样站在祂的面前
受祂的审判
因为祂的存在
才是你信不信的根基
才是你信不信
你赞成不赞成的那个基础
所以你才能讨论
上帝存在不存在
亲爱的弟兄姊妹们
这样当我们回到祂面前的时候
祂要我们想到
他我们的反省
让我们省察
我们真正的点头
真正的地位是什么
今天科学不能告诉你什么
Science will never answer you
and tell you
what is a human identity
in the universe
在神万物
在天象
在物质的世界
在地球
天之间
我这个人
我的价值在哪里
我的位分在哪里
除非你回到神的话语
领受祂的启示
你是没有办法回头的
不但如此
第四样
罪是关系的破坏
罪不是行为的问题
罪不是咱们思想的问题
罪是关系的问题
什么叫关系呢
有时候我想到
当一个广播台很高的天线
夹起来的时候
它不用根基
不用很大的地皮
但它用绳子
把一点当作基点
在每一个地方长距离
它就会站起来了
那么这个长距离的线
把这个天线的一点
跟地面不同的地方
把它连在一起
它就夹起来的时候
这些线砍断一条两条
这个天线就倒下来了
把这些线的距离
彼此之间的平衡
彼此之间所产生的这个力
共同的支持
产生了它存在的价值
这个就是关系
因为宗教这个字
在拉丁文原来的字
就是religere
religere就是关系
你知道不是
我们很注重人际关系
国际关系
校际关系
社会关系
我们也像跟大陆的关系
大陆跟日本的关系
日本跟台湾的关系
现在为了钓鱼岛
每一个人钓不到鱼
每一个人都失去关系
我们都得谈关系的问题
这些关系是人的
我要告诉你最重要的
你跟神的关系
因为你跟神的关系
就决定了你跟你的关系
决定了你跟人的关系
决定了你跟物质的关系
决定了你跟时间
跟空间
跟现实的时刻
以及永恒之间的关系
这个总关系
就是人存在很重要的一个基础
这些时期的时候
所以我今天跟你们大学生
讨论罪的问题的时候
我不是从行为看
因为那个太肤线了
那些用行为的准则
来定别人罪的人
他们不知道
他们自己的行为上的败坏
还是要被上帝定罪
但当我谈到这些
四个大的事情的时候
你觉得人没有办法逃避在神面前
因为你是有标准的
神为你定了标准
当你失去标准的时候
你是一个罪人
你是有身份的
你是有荣耀的
你是有关系的
当你把这个关系全部弄乱的时候
你还有祸作
你像行尸走路一样的祸作
当你自己关系失去的时候
你还照样吃喝
你像动物
像牛马一样的吃东西
当你自己关系没有的时候
你照样领受很多的薪水
抓很多的钱
前几年一个最大的骗子
被抓到关进监牢
美国两个房地产
结果弄到全世界
几亿的人受影响
这个人叫做Madoff
当人到监牢去
访问他的时候
他已经被判150年
在监导里面
有一个记者问他
What do you feel Mr. Madoff
我的孩子已经自杀了
我的妻子申请
跟我立分了
我做人已经
失去所有的关系了
那你感觉到怎么样
他说我不得不
沉思地讲一句话
I do not know
how people are so easy to be cheated
我不明白
为什么人是这样容易被欺骗的
那他就变成孤孤独独
面对150年的刑期
150年是人或世界几次
你想想看
意思是说你犯的罪
比你可以受刑犯的你的还多好几次
你死了再豁过来
还没办法抵上你的罪
如果我们知道
罪是可怕的这个地步
那我就告诉你
你才明白上帝的爱
对你的爱是深到什么地步
因为圣经说上帝爱死人
甚至将他的肚子吃给他们
叫一切信他的
不知灭亡
反而永生
罪的公价乃是十
唯有上帝的恩赐
在我们的主基督耶稣里面
乃是永远的生命
基督在死人家上
为我们施了
他将被委任
他领受最痛苦的经历
他放弃了各样的尊严
他失去了人应当有的地位
而且他关系完全被剥夺了
在最厌恶的时候
他讲了一句话
我的上帝
为什么离开我
那是关系最可怕的
一个完全破裂的一个符案
这就是罪恶所显明出来的
这句话上帝不回答
这句话圣经其他地方
也没有好好的正面回答
这句话等候你
有一天明白上帝的救恩
你回答说主啊
是为我的缘故
你被丢弃了
是为了使我被收回
在上帝的国度里面
你被撇下了
今天晚上我奉祝
对你说上帝爱你
他要拯救你
所以他赐下基督
让他为你的罪
受定受死受审判
使我们可以回到上帝面前
所以他的儿女
请问
你愿意不愿意从你的内心做主啊
我在这里
我回到你的面前来
刚才我已经
呼召你们站起来了
我今天不再呼召你们
有任何的行动
我只要你懂心理所主
我知道
我需要你
我愿意真心回到你面前
有这样的人
请你把你的手举起来
你会放下去
有哪一个人
感谢上帝
我们的聚会就要结束
我讲了道
就停到这个地方
虽然我可以几百个钟头
同你讲到不必看一个字
因为神的道太丰盛了
但是我们要结束今天的聚会
愿上帝的话
在人的声音停止的时候
继续在我们心中做工
愿今天这个聚会的本质
这聚会的分量
在你身上
在你生命中间
投下一个影子
使你知道
以后教会应该这么走
以后讲台应当怎么尊重
以后人的生命应当怎么经历
以后对神的真理应当怎么样了解
我们对主应当怎样信仰
好叫我们一生成立
真真实实
有分量
有顺从的基督徒
我们低头祷告
主啊感谢你
因为你的恩你的爱
吸引我们到你面前
我们现在结束这个聚会
主你已经对我们说话
你已经看见我们每一个人
在你面前所立的志愿
所表达的信仰
愿主祢接纳我们
因为祢已经接纳我们
也给我们力量
接纳祢这个对我们的接纳
听我们的祷告
我们感谢祢
奉耶稣基督的名
阿们