主啊，感謝、讚美祢 因為：祢的恩、祢的愛 吸引我們，到祢的面前 用：祢的真理，灌輸我們 用：祢的真理，教導我們 用：祢的真理，光照我們 用：祢的真理，提醒我們 我們，需要『祢的話』 我們，需要『祢，至聖的真道』 活潑的聖言 （希伯來書4:12） 祢，有機的生命之道，進入我們的生命中間的時候 就使我們，被造的生命，更親近『創造的生命』 我們，貧窮的生命，可以進到『更豐盛的生命』 照著：祢的應許，使我們活著，不是單靠食物 乃是靠：上帝口裡，一切的話語 （申命記8:3、馬太4:4、路加4:4） 祢的話，不但使我們，得著餵養 祢的話，使我們，成為聖潔 （帖撒羅尼迦後書2:13） 因為：祢的話，是『至聖的道』 （猶大書1:20） 祢的話，就是『真理』 我們感謝、我們讚美祢 求主，祢今天賜福我們 正像：第1次 今年，直到今天，最後1次的聚會 祢，都與我們，同在 因為：直到今日，耶和華都幫助我們 （撒母耳記上7:12） 我們，感謝、讚美祢 我們，把一切榮耀，歸給祢 感謝祢，給我們這1年，所有的聚會，都有足夠的能力 有主，祢，給我們的健康的身體 把：祢的真理，傳講清楚 主啊，我為自己，感謝祢 也為：我們的弟兄–翻譯的，感謝你 為：我們每1個招待、義工，感謝你 祢，從歲首，到年終 祢，與我們，同在 我們，更為下個禮拜，在這個會展中心的大聚會，禱告 求主的愛，吸引人 使人，到祢的面前來 用『飢渴慕義的心』來聽：主，祢『道成肉身』的真理 感謝、讚美 奉：主耶穌基督·得勝的名，求的 阿們 我們大家，一同打開〈以弗所書第5章〉 〈以弗所書第5章〉 我們大家，一同來看：幾節的聖經文 我們要讀〈以弗所書5:19-21〉 〈以弗所書5:19-21〉 當用『詩章、頌詞、靈歌』彼此對說，口唱心和地讚美主 凡事要奉：我們主耶穌基督的名，常常感謝父上帝 又當存：敬畏基督的心，彼此順服 我們，上個禮拜，在這裡講到：誰，是『被聖靈充滿』的人 我們，要思想：裡面，有很基本的正確的概念 聖靈，是『上帝』 （創世記1:2、約翰福音4:24、使徒行傳5:3-4） 聖靈，是『真理的靈』 （約翰14:17、15:26、16:13、約一4:6） 聖靈，是『聖潔的靈』 （羅馬書1:4、提摩太後書1:14、彼得前書1:2） 聖靈，是『啟示《聖經》的靈』 （提摩太後書3:16–17） 聖靈，是『光照人心的靈』 （約翰福音16:13、哥林多後書3:18） 聖靈，是主 （哥林多後書3:17） 所以因為：祂，是上帝 祂，是賜下『真理』的 祂，是使人，聖潔的 祂，又是『主』 所以，被聖靈充滿 在這：4個觀念，裡面 你，就找到1個，非常重要的規模啦 被聖靈充滿，就是：被『上帝』充滿 被聖靈充滿，就是：被『真理』充滿 被聖靈充滿，就是：被『聖潔的品行』所充滿 被聖靈充滿，就是：被『主』所管理 而這4個概念 組成的這個規模 把：我們的思想，定下來之後 我們，就不會跟著『錯誤的解釋』亂走、亂跑了 不要把「聖靈」解釋成：古靈精怪 不要把「聖靈」解釋成：跟我們的理性，完全沒有關係的一種『神異的現象』 因為：聖靈，就是要引導『我們的思想』 主耶穌說，直等『真理的聖靈』來了，要使你們想起『我，對你們，講過的話』 聖靈，不叫人『混亂』 （哥林多前書14:33） 聖靈，不教人『沉睡』 （以弗所書5:14） 聖靈，不教人『糊塗』 （以弗所書5:17） 聖靈，不教人，成為一個『不省人事、莫名其妙的被動者』 聖靈，使人『清醒過來』 （詩篇23:3） 聖靈，使人『思想清楚』 聖靈，使人明白『上帝的話語』 （路加24:45、提摩太後書3:15-17） 聖靈，使人喜愛『聖潔的生活』 （羅馬12:1、彼前1:16、2:5） 聖靈，在人的裡面，祂是主，祂不是奴 你，不可能：指揮聖靈 你，不可以：壓制聖靈 你，更不可以：奴役聖靈 因為：祂，是上帝 祂，是主 祂，是真理 （約翰福音14:17、15:26、16:13、約翰一書4:6） 祂，是聖潔的 所以，被聖靈充滿的人 他的生活，是有固定、規定的原理，在裡面 那麼：聖靈，因為榮耀基督 聖靈，要使人，認識：基督，十字架的能力 他，一定是：高舉『十字架』的 他，一定是：傳揚『真理』的 他，一定是：尊重《聖經》的 他，一定是：結出『聖靈的果子』的 所以這樣，清楚了以後呢 就永遠，不必再怕混亂了 因為：這些都是《聖經》，有關於『聖靈的總原則』 你，不管人家，多麼多講『聖靈』 跟：這些原則，相違背的，就是『邪靈』 1個人，怎麼可能一方面說『被聖靈充滿』，犯許多『情慾、跟與世界同流合汙的罪惡』呢？ 1個人一面說『被聖靈充滿』，所講的道、跟《聖經》的原則，完全違背，你相信嗎？ 所以，上個禮拜，我們講：誰，是『被聖靈充滿』的？ 好，1個『被聖靈充滿』的人 心中有主 而且，很樂意：順服主 主的權柄 在他身上，瀰漫他整個生命 所以，他整個生命，裡面的每1部分 都：尊主為大 神的能力，在他的位格裡面 就參透到：每1個部分 我們的理性，就順從：神的真理 我們的感情，是順從：上帝的聖愛 我們的意志，就順從：上帝的旨意 我們的行動，就順從：上帝的引導 我們，無論是：裡面的性情 無論是：外面的禮儀 我們，都有：主的靈，引導我們 我們，就真正成為：上帝，在地上的代表 這樣：我們，就『榮神益人』 我們，就結出『聖靈的果子』 仁愛、喜樂 一直到「節制」，這些的表現 感謝上帝 那麼，被聖靈充滿以後，還有一個很特別的生活 就是常常：歸榮耀，給上帝的生活 因為聖靈，不是把人，帶到『以自我為中心』的錯誤中間 聖靈，是把人，帶到一個『以神為中心』，的正確的生活的裡面 所以：1個『被聖靈充滿』的人 如果，有人稱讚他的時候 他，很敏感 他知道：如果不小心，馬上中魔鬼的詭計 人家，誇讚他的時候 他很敏感，撒但，就趁機會，來試探他了 所以：當有人稱讚他的時候 馬上，把榮耀，歸給上帝 這是：1個『被聖靈充滿』的人，『以神為中心』的一個表現 我，從前年輕的時候呢 聚會完的時候 我常常唱「榮耀歸主名，榮耀歸主名」 而且，我一連都是唱3次 那麼，有的人呢，就慢慢覺悟啦 唐牧師的佈道會，完了，很愛唱這首詩歌 講道以前，我都愛唱「十字架」 後來，有人就問我了 為什麼：講道以前，你要唱『十字架』呢？ 我說：我要『以基督的死，以基督的救贖』，為佈道會的中心信息 所以：我，一定要常常提醒自己 正像-使徒保羅說，我立下心志，什麼都不知道，只知道-主耶穌基督，並祂被釘十字架 還有人，問我：為什麼聚會完了，你愛唱『榮耀，歸主名』？ 我說：我知道，如果這個聚會很好 完全，不是『人的功勞』 不是因為：我們，有什麼好處 不是因為：我們，有什麼才幹 乃是因為：主，在我們中間作工，我們要把榮耀，歸給祂 人家就問：你，為什麼要唱3次呢？ 我說：『榮耀歸主名』，我第1次心裡說『歸聖父』 第2次『歸聖子』 第3次『歸聖靈』 那麼這樣，神就得著完全的榮耀 不是要：高舉自己 被聖靈充滿的人 不是要：利用上帝 他，有特權看：上帝，怎麼作工 所以，我告訴你 佈道會以前 你，閉眼睛，禱告 你，看見：自己的不配 看見：上帝的異象 佈道會期間 你，就開眼看：上帝，怎麼作工 祂，怎麼聽：我們的禱告 我們，在聚會以前，已經向祂禱告了 所以呢，聚會的時候，我們就看：神，怎樣作祂的工作 這是一個特權 我，有許多時候不明白，什麼叫作「為上帝，作工」 今天，這1句話，從動機來說，是可以明白的 但是，從我們的勞力來說，不可明白的 我怎麼能「為上帝，作工」呢？ 我動機裡面，我為了主的緣故，作祂的工作 但是，從我的勞力，來說 上帝的工作，不是透過『我的勞力』成就的 是：上帝，給我有機會，看祂怎麼作工 所以與其說：我們，為上帝，工作 不如說：我們侍奉的時候，我們有特權，看上帝作工 所以：我們，每1次，侍奉的時候 就是：神，給我們特權 給：我們，有分 給：我們，進到祂的面前 給：我們，在祂旁邊，看祂怎麼作工 這樣：每次，聚會完的時候 你一定說：主啊，榮耀歸給祢，我看見祢作工了 是1個：很願意『榮耀上帝』的人 被聖靈充滿的人，是以神為中心，把榮耀，歸給至高上帝的人 這樣你看，「你們要被聖靈充滿」，講完這1句話以後，使徒保羅，接下去講了什麼？ 如果你把〈以弗所書〉 你跟〈歌羅西書〉 2本書，拿來比較的話 你發現：這2本書裡面的內容，有很多相同、相似的地方 大概有：70多個地方，是類似的 全本《聖經》66本，只有這2本，有70多個相同的地方 這2本書，都是〈教會書信〉 這2本書，都是〈監獄書信〉 也就是：使徒保羅，在監牢裡面，為主受苦；坐牢的時候，對教會的鼓勵 那麼〈以弗所書〉多談到：永世中的『基督的身體』 在〈歌羅西書〉提到，上帝，永恆中的『基督的奧秘』 這樣呢，2本書，有很多相同的地方 那麼呢，有1件事，你要特別注意的 當《以弗所書》提到：被聖靈充滿以後 接下去的1句 跟〈腓立比書〉提了：另外1件事以後，接下去的1句，是一樣的 那麼，換1句話說 什麼事以後，你就讚美主 〈以弗所書〉說 你，被聖靈充滿以後 你，就用『靈歌、頌詞、詩章』讚美主 那麼，在《歌羅西書》裡面，告訴我們什麼呢？ 告訴我們，我們讚美主，以前 我們，是要讓『主的道』充滿我們 在〈腓立比書〉裡面，也是如此 所以，你要把『基督的道』，豐豐富富，藏在心裡 然後，你就用『詩歌、頌詞』來讚美主 所以這樣，你把這2節，把它對比的時候 就印證了：上個禮拜，提到的1點 一個『被聖靈充滿』的人，一定是『被真理充滿』的人 你們，要用各樣的智慧 把『基督的道理』，豐豐富富，隱藏在你心裡 然後呢？ 你，就用『詩歌、頌詞、靈歌』來讚美上帝 〈以弗所書第5章〉，怎麼講呢？ 你，要被聖靈充滿 以後，你們就用『詩章、頌詞、靈歌』來讚美上帝 所以這樣，被聖靈充滿的人 跟被『聖潔的真理』充滿的人，是同一種人 親愛的弟兄姊妹們 所以：被聖靈充滿的人 他，樂於：榮耀上帝 樂於：讚美上帝 1個人，怎樣才能：讚美上帝呢？ 因為，他感受恩典 我們中文，把『感』跟『受』2個字，擺在一起 有沒有人感到恩典，但是沒有受到什麼大的恩典呢？ 還有沒有一些人，受了恩典，沒有感到受恩呢？ 我們可以把這個分成很多 我們，蒙恩 我們，感恩 我們，悟恩 我們，謝恩 我們，傳恩 這是完全，不一樣的事情 蒙恩的人，不一定：悟恩 悟恩的人，不一定：感恩 感恩的人，不一定：報恩 不一定：傳揚恩典 所以，你把這個分開來的時候 你發現：你要感受『上帝的恩典』 就是：你，已經領受了以後 你，深深感到：你領受了 我們怎麼可以作一個：領受恩典，而沒有感悟的人呢？ 許多人，只要恩典 所以，他們一生一世，只停在最幼稚的一步 就是：求恩 一天到晚，禱告 感到：很熱心 很追求 其實：他，不過是一個很自私的人 他的禱告，就是求恩 主啊，給我給我給我…… 好像：上帝，欠他一身債一樣 什麼，都要替他作 那麼：他，對自己，無所求 對上帝，什麼都求 上帝，要把一切的恩典，給他，他才甘願 所以，這種禱告 就是：你，1天花10個鐘頭，你的靈性，還是幼稚的 因為：這是最低級的對『恩』的瞭解 你問他：為什麼，到上帝面前來呢？ 因為：我，需要恩典啊！ 你，為什麼禱告呢？ 因為：我，求恩典啊！ 為什麼：要禱告得這麼懇切呢？ 我，要感動上帝嘛！ 我怕：祂聽了，不受感動，就麻煩了 所以：他，用懇切的禱告 他以為：他用禱告，去感動上帝 禱告到懇切，到搥胸：主啊，聽我的禱告！ 搥胸不夠，頓足 主啊，聽我的禱告 不夠，還要槌桌子 上帝，看這種人，討厭死了 這樣，自作多情 這樣，激昂 這樣，自私 你，就是要：逼上帝，成全你的心意 我們的-主耶穌，在客西馬尼園禱告的時候 給我們，一個最好的榜樣 求，是可以的 求，是神應許的 求，是基督徒的權柄 但是，主耶穌基督，禱告了以後 祂，說什麼呢？ 不是：照我的意思 乃是：照祢的意思 我們，要先求：神的國、神的義 我們，又盼望：眾人，都尊祂的名，為聖 我們，盼望：祂的旨意，成就 盼望：祂的國度，降臨 所以，不是：照我的意思；乃是照祢的意思 願：祢的旨意，行在地上，如同行在天上 為什麼呢？ 因為：上帝的旨意，在天上，不受攔阻 上帝的旨意，在地上，受我們這些『悖逆之子』，天天攔阻 所以，一個偉大的禱告 說：主啊，願祢的旨意，行在地上 如同，行在天上 因為，在天上，毫無攔阻，實行祢的旨意 在地上，遇到許多『悖逆之子』對祢的抵擋 願：祢的旨意，在地上 順利行出，如同在天上一樣 所以，這1句話裡面，應當有一個意念 願：祢的旨意，行在我身上；如同行在祢的聖子－主耶穌基督的身上 這樣：我，就效法祢的兒子 照：祂一樣，順服祢的旨意 所以：1個人，只停在求恩的地步 他，是1個不懂恩典的人 當神—不但你求，甚至你沒有求，把恩典臨到你身上的時候 你，就進到蒙恩的地步 蒙恩了以後 你，就要感悟：上帝的恩典 以後，有悟……覺悟到上帝恩典以後 你，又存心要：感謝上帝的恩典 那麼，這樣1步、1步……，你的靈性，就長進起來了 1個心，被恩感的人呢 他，不再誇自己了 因為，他清楚知道：像我這樣『不配的人』，怎麼可能恩典，臨到我身上呢？ 1個人，什麼時候，最可愛呢？ 當：他，真正感恩的時候，他的生命，是最可愛的 1個人，什麼時候，最令人討厭呢？ 就是：天天埋怨的人，令人討厭！ 上帝，從天上，看下來 祂看見：有一些人，像以色列人，在曠野一樣 已經，聽他們的禱告 把他們，從法老、為奴之地，拯救出來了 他們，不但不感恩啊 他們，一直埋怨上帝 他們，不會為：今天領受的恩典，榮耀，歸給上帝 他們，只紀念：從前，作奴僕的時候，吃的大菜 坐在：熱鍋的旁邊 所以：他們，不注重『靈性的地位』 他們，只注重：物質的享受 基督徒，不是這種人 今天，世界上，很多犯大罪的人，發了大財 你以為：他的錢財，就是他的福氣嗎？ 他，用犯罪的手段，得到多少錢，都是他『不義』的見證 他越發財，越見證：他的不義 你羨慕：這樣的人嗎？ 你感到：這些人，很偉大嗎？ 人，所認為：尊貴的事物 在耶和華的眼中，是可憎惡的事情！ （箴言21:2、路加福音16:15） 你，會為這些「不義之財」埋怨上帝：『為什麼，我跟隨祢，比他，更辛苦呢？』 不是如此的！ 一個真正明白：上帝恩典的人 他，以上帝為他預備的，在這個好的地方，坐落在佳美之處，而心中：充滿感謝 我們，許多時候，不如：那些犯罪，而飛黃騰達的人 而基督徒，心中的滿足 基督徒，靈性裡面的感恩 應當：讓那些人，羞辱才對的 應當：讓那些人，羨慕才對的 相反的，我們從口裡面，流露出很幼稚的話語 我們，在有錢人面前，搖尾巴 我們，在那些犯罪人的大餐面前，流口水 我們，眼中，好像很貪戀：能夠過他那種生活 弟兄姊妹，這是不對的 我們應當，以主，為滿足 主，為我，所預備的 絕對不會：使我缺乏 主，所給我，預備的 使我心中，一定滿足 然後：我們，就存感恩的心 榮耀上帝 一個感恩的人 是1個常常經歷：喜樂滋味的人 我們，今天感到：生活，沒有價值 因為：我們，把『價錢』、跟『價值』，混為一談了 我們，常常以為：錢，越多，就越有價值 我告訴你，不是的 許多『很有價錢』的東西，是沒有價值的 有許多『很有價值』的東西，是沒有價錢的 我們，舉一個：很簡單的例子 許多藝術家，活的時候 他，過得：很貧苦的生活 藝術家，死了以後呢 他的創作，年年起價 但是，他本人，已經死了 他，沒有經歷過：這個高價錢，所帶來的物質享受 人，把他的東西，越炒越高、越炒越高…… 買那些藝術品的人 多數，是為了『投資』 多數，是為了『名氣』 多數，是為了『賺錢』 所以：他們，不一定是『愛好藝術』的人 我告訴你，我們說呢，應當是：藝術，養活藝術家 其實，事實不是如此 是：藝術家，養活了藝術 所以，許多的藝術家，終身貧苦 他，使世界的文化，有蓬勃、有健康、有發展 這些人，豐富了：全人類，精神層面的生活 這些人，有價值嗎？ 很有價值！ 但是，他們有價錢嗎？ 他們，活的時候，沒有什麼價錢 所以，有一些人哪 是：這世界，不配有的人 （希伯來書11:38） 還有一些人哪 是配得「那」世界的人 （路加福音20:35） 這2句話，《聖經》裡面，都講了 今天，有多少人 還是靠著：貝多芬，吃飯 （Ludwig van Beethoven, 1770-1827） 貝多芬，養活了多少……幾千萬人，你知道嗎？ 而有許多的音樂家 他們，生活潦倒、痛苦 米勒，是法國巴比松時代，1個最偉大的圖畫家 （Jean-François Millet, 1814-1875） 他，窮到—病的時候，不能找醫生 他，有一些的錢，因為房子太簡陋了，就寄給房東，房東就把它吃掉了 但是，他最痛苦的時候 畫了：歷史上最偉大的《田野的生活》三部曲（拾穗者、晚禱、播種者） 在：他的圖畫裡面 我看見：『人與神、人與己、人與自然、人與人』，都結合在一起了 人，與人，也結合在一起了 那在：生命之間的交流 把他單純、真誠的心靈 被造、與創造，之間 真正的結合 就在：米勒的圖畫裡面，顯明出來 看到：他的畫以後呢 你再看 Boucher（布雪）的畫 （François Boucher, 1703-1770） 你再看 Fragonard（福拉歌那）的畫 （Jean-Honoré Fragonard, 1732-1806） 雖然，非常漂亮 但是，這些作者，好像不知：人間煙火 不知：人類，辛酸痛苦的生命 所以，在人性的描寫方面 只有：飄飄然、神仙境界的生活 沒有：真正奮鬥，與自然在一起的生命的流露 價錢，不是『價值』 價值，不是『價錢』 所以，先知耶利米說 有錢的人 不要因為：你的錢，驕傲 有學問的人 不要因為：你的學問，驕傲 有權柄的人 不要因為：你的權柄，驕傲 喔！原來先知耶利米，把人間3大傲慢，都提出來了 你，因為錢，而誇口嗎？ 你，因為你的知識，而誇口嗎？ 你，因為你的權柄，而誇口嗎？ 先知耶利米，接下去，第4句話，怎麼講呢？ 誇口的人，要指著耶和華誇口 （耶利米書9:24） 這1句話後來，被使徒保羅，引用了 當1個人，指著上帝，要誇口的時候 他發現：他什麼都不能誇了 因為，你有什麼，都是神而給你的 如果，真正不是因『犯罪』得來的 那麼這些，都是：神的恩典 既然是：神的恩典，你還要誇什麼呢？ 所以，誇口的人，要指著上帝誇口 （哥林多後書10:17） 當你一指著上帝 你，就誇不來了 如果，你的錢 你的學問 你的權柄 是用『不義之道』得來的 你，不但不能：指著主，誇口 你，看到上帝，你就沒有辦法見祂的面了 所以，人算什麼？！ 我們，有什麼可誇的 使徒保羅說：1個人『被聖靈充滿』以後 他，就過一個：感恩的生活 1個人，真正感受『上帝恩典』 真正，把榮耀，歸給上帝 這個人，生活，就充滿喜樂 沒有很多錢，而知足的人 比很多錢，而不知足的人，更快樂 你，講1次，好不好？ 因為，你也沒有很多錢，對不對呢？ 啊，所以自己講一下，快樂一點點嘛 沒有很多錢 而知足的人 比：很多錢，而不知足的人，更快樂 有一些很大的財主 永遠不滿足 賺更多、更多、更多…… 我有時候，看他們很可憐 因為：他們，是比較大型的乞丐 乞丐，得到幾塊錢，他就謝謝你了 大財主，得到幾十億，還要再爭 而且：乞丐，不殺人的 乞丐，就是憑你同情他，就是了 有些財主，謀財害命，用『不義的手段』害死別人 印尼，我有個教會的執事 他，有1天，講一個笑話 他說：人窮的時候 問太太說 今天有沒有東西吃？ 有沒有食物吃呢？ 什麼東西，都行 有沒有食物，吃呢？ 等他，比較有錢的時候呢 他說：今天，吃什麼東西？ 不是「有什麼東西，吃？」 今天，要吃什麼？ 再更有錢的時候 今天，到哪一家去吃？ 哪一家餐廳？ 他不是「有沒有東西吃？」 不是「吃什麼？」 是「哪一家去吃？」 到最有錢的時候 今天，要吃哪一個？ 不是「吃什麼東西啊？」 吃「哪一個人啊？」 今天，要吃『哪一家公司』啊？ 吃『哪一個人』的事業 把它，吃掉啦 所以，沒有錢的時候 吃什麼食物啊？ 後來呢，是「哪一種食物？」 「哪一家可以吃」 以後要「吃哪一個人啊」 你看到沒有呢？ 人心不足的時候 越來越野 到最後呢 把『人』當作『物』來吃 把『別人的事業』當成『自己擴張』的機會 大魚，吃小魚 小魚，吃更小的魚 各個，自肥 知足的人 比：不知足的人 更快樂 更長命 更可愛 更感恩 更榮耀上帝 那如果，我們要作一個『榮耀上帝』的人 我們，就從『感恩』開始 就從『知足』開始 然後，把榮耀，歸給上帝 有哪一個人，沒有領受上帝的恩典嗎？ 沒有！ 沒有一個人，沒有上帝的恩典！ 那麼，為什麼很少人感恩呢？ 因為，我們一面蒙恩，一面忘恩 是故意忘記的嗎？ 有一次，我的孩子，四歲的時候 我說：那個東西在哪裡？ 他說：忘記了！ 我說：你故意忘記！ 他說：「爸爸」 忘記，不可以故意的 沒有辦法：故意忘記的 我那個時候，又好氣、又好笑 因為，才4歲 他，會把『忘記』跟『故意』不可能在一起，連起來想啦 真的嗎？ 我，告訴你啊 很多基督徒「故意」忘記恩典 因為，把它，當作應該的嘛 上帝，應該給我恩典的嘛 為什麼，要紀念恩典！？ 忘掉它算了！ 『故意，忘記恩典』的罪，很大的！ 為什麼：你故意，忘記恩典呢？ 因為：你，認為『上帝欠你』 祂，應該給你 你，蒙受多少恩典，都不必感謝 是應該的 當你用這種心態，來處理：你，與上帝的關係的時候 你，就開始作浪子 浪子，失敗的前1天 浪子，離開的前1天 他，對爸爸說 請你，把我應該得的，給我 我，配得的產業，交給我 I worth it! Give it to me! Give me what I deserve! 我，應當得的 我，配得的 父親，不跟他辯論了 你，既然敢下結論，就讓你下你自己的結論吧 如果，有1個我的學生 我，還肯責備他 我，還肯跟他辯駁 那個學生，還有盼望 但如果，有1個學生 定論中間 已經不顧『真理的原則』了 我，也不要跟他辯論了 讓他自己，去定論就是了 這是：上帝，1種很少人提到的屬性 The silence of God 當上帝靜默的時候 到底表示什麼？ 祂，不要再跟你講了 不要再跟你理論了 When God keep silence that is the most crucial time of your spirituality 希律王說：耶穌啊，現在行神蹟給我看吧！表演祢的能力吧！我可能就會信祢 祢，還不要好好用這個機會，給我行神蹟看嗎？ 祢，還不要珍惜這個機會嗎？ 主耶穌，回答他嗎？ 主耶穌，絕對不會回答他 絕對不會給他機會 就讓你去吧 因為：你下了結論 你，就不必再尋找『真理』了 因你以為：你，已經是『真理的結論』了 這樣的時刻啊 我，給它叫作：The silence of God（上帝的沈默） 原來〈以賽亞書〉裡面，有1句話 上帝，對以色列人說 我靜默許久，你還不懼怕嗎？ （以賽亞書42:14） 歐……我看：那1節聖經文，我嚇死了 I have been silent for so long, are you not afraid？ 我靜默許久，你還不害怕嗎？ 為什麼：我，讀那1節聖經文，我會怕呢？ 因為：從前，我小的時候啊 我，很調皮 除非：老師教書，教得很有趣味，我是不要聽課的 所以：我如果，可以找到7、8歲的時候的筆記的話 你會看見：除了，我寫的那些筆記以外，都是畫狗、畫貓，一大堆東西的 我，是不能靜的人 所以：他講得好，我就注意聽 他，講得不讓我感到興趣，我就畫東畫西 完全，不聽他講的 但是，我一直升班啊 我功課，也不錯啊 表示：他用我的時間呢，不夠智慧 所以，我還有很多空餘的時間，畫狗、畫貓、畫東、畫西……一大堆 好，老師一直講，我一直畫 我，畫到一半的時候 我發現，沒有聲音啦 為什麼？ 那麼，安靜 我就抬頭，慢慢…… 當我眼睛看他的時候，剛好看見他看我，糟糕啦 這個叫作什麼？存在主義呀 因為：我發現他的存在，在我的面前 正在：威脅我的存在 因為：我不注意聽課，畫東畫西的時候，他已經注意到了 他一面講，一面看我 一面講，一面靠近我 最後呢，忽然就不講課了 站在我面前 我還不知道，我還在畫狗畫貓啊 這樣畫畫畫……哇！自己欣賞自己…… 怎麼安靜了呢？ 我就慢慢抬…… 就站在我面前 2個眼睛看我 我心裡說：Gone…… begone…… 離開吧…… 我很怕看見你的 那已經來不及了 所以，那個經驗哪 使我明白：那1節聖經文 耶和華說 我告訴你啊 你亂來一場到現在，上帝還沒有刑罰你，你以為你厲害嗎？ 你不敬畏上帝，你對人這麼不好，上帝沒有刑罰你，你以為你很厲害嗎？ 上帝的靜默 是：祂的本性 上帝，什麼時候，靜默？ 當：人審判那個時候，祂靜默 當：人沒有照『祂的意思』作，『自己作結論』的時候，祂靜默 所以，當這個浪子說 老豆（老爹） 把：我，應該給我的產業，給我 這是：我，應該得的嘛！ 他的爸爸呢？ 就不跟他辯論了 那麼，就給你吧 你要的是這個，給你 主啊！感謝祢 祢，給了我要的 祢，把我要的，給我 祢，成全我的心願 這個是：好事嗎？ 這是：很壞的事情啊 所以，感謝主，常常不聽我們的禱告 大家說，1、2、3 感謝主，常常不聽我們…… 靈恩派，最愛作見證 感謝主，我禱告，祂聽了；我要這個，祂給了……感謝主，哈利路亞 我很怕 那個浪子要什麼，爸爸就給他，這不是他蒙恩，這是他的危險的開始啊 他，得到了『價錢』 他，沒有得到『價值』 他，得了『物質』 他，失去了『父親』 他，得到『今生的享受』 他，失去了『兒子的身分』 他，沒有看見哪～！ 今天，成功神學 豐富神學 都在講這種道理 他說：哇，我求什麼都有啦！ 我禱告，病都好啦！ 我要錢財，錢財就來了！ 哈利路亞！感謝上帝！ 我告訴你，上帝說 我，讓你，下結論 我，讓你，審判我 我，讓你，自以為義 我，沒有，干涉你 你，以為：這叫作『自由』嗎？ 這叫作：沒有人，攔阻的野蠻 我不知道：我怎麼對『這個時代』講我從《聖經》領受，跟許多傳道人，看法不一樣的東西 你，聽我講道的時候 很多觀念，跟我們平常聽的，不一樣 我，不怕：你去考驗 我，不怕：你去比較 因為，等到你的靈性，到了一個階段的時候 你，就明白：我對你講的，不是亂講的 裡面隱藏著：《聖經》的『總原則』在裡面 That is very crucial moment for your spirituality When God give you everything you want That is a disaster for your future 求主，可憐我們 那麼，我問你 浪子，後來回來的時候 他，第1句話，是什麼？ 我，不配作：你的兒子 他的靈性，就復興了 所以，當1個人 以「我應該」、「我配」、「我應該得到恩典的時候」，這個人就墮落了 當1個人說：「主啊，我不配，我不配領受這恩典！」他的靈性，就開始復興了 你說：原來如此 我說：全本《聖經》，都在講這個道理 1個真正屬靈的人 是感到：自己，不屬靈的人 1個，真正『繼續蒙恩』的人 是深深感到：自己，不配蒙恩的人 但是：神的恩典，既然來到 你就說：為什麼『神的恩典』會來到？ 為什麼：像我，這樣的人，可以蒙受這種恩典？ 所以就：充滿感謝 充滿感謝 所以有：2種基督徒 第1種是：常常蒙恩，從來不感到有恩 第2種是：在很多貧窮、痛苦、患難中間，一直感恩 他，感受的『敏感度』不一樣 這個叫作：paradox（反合性、似非而是、弔詭性） 加爾文說 （Jean Calvin, 1509-1564） 1個聖者 1個聖徒 不是1個『沒有犯罪』的人 是對『小罪惡』有『大敏感』的人 你，對『小罪』，越大的敏感 你，越容易過：聖潔的生活 你，對『大罪』，越不敏感 你，越容易過：骯髒、汙穢的生活 1個喜樂的人 是在無可感恩的時候，處處看見上帝的恩典 1個憂愁的人 是在領受：上帝，許多的恩典的時候，一點沒有感到恩典 那麼，誰，會改變這種靈性呢？ 誰，會轉變：我們這種的危機呢？ 聖靈 所以，聖靈充滿，以後呢？ 你，就『靈歌、頌詞』讚美上帝 因為：你心，被恩感 如同：活水，一直湧出來 你說：我也要感謝，有什麼好感謝的呢？ 每天，都是這樣 薪水，也沒有加 我身體，也沒有更好 我，怎麼禱告很多，但上帝，都不聽 你，要上帝，什麼都聽嗎？ 什麼，都給你嗎？ 我告訴你，有1個病人哪 醫生說，不可以給他吃糖 鹽，也不要太多 特別，要限制他 哇！後來呢？ 有1天，醫生，對護士說 從明天開始 他，要吃多少糖，給他吃 他，要什麼，都給他吃 那個人，高興了 我好了！ 什麼，都可以吃！ 護士說 醫生啊，他很高興啊 他說：現在，他好啦 什麼，都可以吃 醫生說：不是這樣 他，快要死了 給他亂吃，反正一定死了 所以：上帝，什麼都給你的時候 你，快要死了，你還不知道啊 你，懂這個道理，沒有？ 所以，當上帝『不許可！不許可！』的時候，祂還干涉你 但你說：在『這樣不可以，那個不可以』，我怎麼感恩呢？ 每天在家，有什麼恩呢？ 很多小孩子啊 在家裡，天天『這個不對，那個不對』，等到去讀大學 住在宿舍裡面，要吃多一點，都沒有辦法的時候，才感到『家裡，多舒服啊！』 所以：孩子，沒有離過家，不知家多甘甜 你，作父母的啊 怕他：不喜歡你 給他，更多 給他，更多照顧 給他，更多享受 你，有沒有搞錯啊？！我告訴你 有時候，給他吃苦一點啊 寄在：人家，朋友家裡，幾天 平常，他討厭你 後來，住在人家幾天，人家討厭他，他才回來 他才知道，不是單單他可以討厭人，人也可以討厭他 有1個孩子說 我本來，不喜歡這裡 後來：你，把我，寄到那麼遠的地方 你以為：我喜歡嗎？ 後來慢慢，他們很討厭我 不然，我也不想回家了 有人討厭 才愛父母親 如果，沒有人討厭 那麼，他討厭你 討厭爸爸 討厭媽媽 你說：主啊 我每天，都是這樣嘛 好像：孩子在家裡 有什麼，好感恩的？ 我現在，如果叫你站起來，這裡感恩，好不好？ 我下去，叫幾個人來 每1個人，感恩10種 你，怎麼感恩呢？ 你10種感不來，扒10次，都找不到要感恩什麼 很多事情 我們，想不出：有什麼感恩 我，在神學院，第3年的時候 我的院長，講1篇，很普通的道理 後來，有1句，我抓到了 原來，那1篇，我完全忘記了 但是，那1句，我抓到了 就這樣，影響我到今天 你感到：沒有『上帝的恩典』嗎？ 你多久，感不到『上帝的恩典』呢？ 你知道為什麼？ 我，那個時候，就感到沒有什麼『上帝的恩典』嘛 所以，他一講的時候，我很注意聽啦 你，為什麼，沒有感到『上帝恩典』呢？ 因為，你沒有算 因為，你沒有算！ 一個不算『上帝恩典』的人 就感到：沒有恩典 如果，你一算恩典 你，就算不清 我，醒過來了 因為，沒有算 所以，沒有感到恩典 一算的時候 就算不清 但是，我要問另外1個問題 為什麼，不算呢？ 不必算啦 因為，不愛算 為什麼，不愛算呢？ 應該的嘛！ 有什麼，好算呢！？ 所以，有1次啊 有1個孩子 跑到：他爸爸房間裡面 留了1張紙 以後，就出去了 他爸爸 在桌子上，看到1張紙 哇！他流眼淚 你知道，他寫什麼呢？ 這1個月 我，打掃房子，7次 1次，算20塊 你，欠我140塊 我，整理花園 3次 好辛苦 1次，100塊 你，欠我，300塊 我，晚上出來，看看門，有沒有鎖 我照顧這個、照顧那個…… 爸爸，你都忘記：我，作了多少工作 你，每個月，給工人幾千塊，你沒有給我那麼多 所以，從小到現在 你，一共欠我32,800多塊」 他自己，作結論 讓爸爸，去悔改 爸爸，看了以後 流眼淚 他，遠遠看 爸爸，悔改了 爸爸，覺悟了 爸爸，不講話 過2天，以後呢 他爸爸，拿1張紙，放在他的桌子上 然後，也出去了 他，放學回來，看的時候 你，從小，我養大你 每1天，吃飯的錢，是80塊 1年，多少塊？ 你，生過幾次病 我，帶你去醫生，1次還多少錢 你，進過醫院，3個月 我，用了28萬 你，讀書的學費 你，每年，穿衣服要多少 你，欠我，一共385萬 放在那邊 這孩子看 看看了以後，現在輪到他流眼淚 以後，他見到爸爸的時候 爸！赦免我吧！ 我知道，你愛我，過於我愛你 今天，很多人啊 沒有數算：上帝的恩典 誰叫祢，生我 我，沒要求祢，生我 祢，當然要養我嘛！ 親愛的弟兄姊妹 少你1個啊，天上，不會孤單的 上帝，沒有你，不會死的 但是：你，沒有祂，一定死的！ 你怎麼可以說，沒有『上帝的恩典』呢？ 我，感不到『上帝的恩典』 上帝恩典，在哪裡？！ 有1次，我氣得要命 我，帶我的孩子，到店裡面去 我說：你，要買什麼東西？ 你，等一下告訴我 他，從1樓，到7樓，來來去去，說：不必買 回家、回家…… 我說：為什麼？ 這個店，沒有東西 幾萬件東西，他說『沒有東西』 原來，他想的東西啊 是：電腦的書，才叫作『東西』 什麼，都不是東西 只有電腦，才是東西 所以他說：爸爸，回去啦，沒有東西 我想：你的眼睛，在哪裡……？ 你這眼睛，給什麼東西……給大便遮住啦，你看不見東西，這麼多東西…… 後來，他解釋 我要的東西，不是這些東西 這些東西，不是我要的 所以，你不要誤會，爸爸，我說『這個店，沒有東西』 現在，上帝要問你 你說，我沒有恩典嗎？ 你，要什麼恩典？ 你說：我要的恩典，就中彩票！ 才叫作『恩典』 我要的『罪中的快樂』才叫作『恩典』 上帝說：這樣嗎？ 我告訴你，我這個店裡，沒有東西 你，怎麼去明白『恩典』 你，從上帝的計畫 從：你不配領受的 神，建造你的靈性的工程，去看上帝的恩典 你，今天看見的 不是『神價值』裡面的系統 你，在上帝面前，苛求的 是那『不能存到永遠』的事情 你的價值觀，沒有改過來 你一定，沒有感到恩典 為什麼，沒有感到恩典？ 1，沒有數算 為什麼：你，沒有感到恩典？ 因為：不根據『上帝的價值』系統 為什麼：沒有感到『上帝的恩典』？ 因為，你以為：這都是應該的 第4樣 因為：你，與人相比！ 與人，相比的人，很可憐 與人，相比的人，很痛苦 你，看見別人，比你好 看見別人，比你更多錢 看見別人，比你更健康 一比之下，就罵上帝 祢的能力，在哪裡！？ 祢的眼睛，在哪裡！？ 為什麼：我不如他健康！？ 為什麼：我不如他發財！？ 上帝，沒有欠你債啊 上帝，在每1個人身上 所定的 所給的 所計畫的 是不可以相比的 今天，我們靈性痛苦的來源，是因為『與人相比』 我，也不怪你 因為，連主耶穌的門徒，都犯這個毛病 誰啊？ 最大的門徒 最出名的門徒 哪1個啊？ 使徒彼得 主耶穌，對使徒彼得說 你，年輕的時候 自由往來 你，年老的時候 人要拉著你的手，把你帶到你不願意去的地方 （約翰福音21:18-19） 使徒彼得，聽見這1句話，以後呢？ 他，就問1句話 那（使徒）約翰呢？ 他，老的時候，會不會苦啊？ 祢，剛剛把苦，給我，他怎麼辦呢？ （約翰福音21:20-21） 相比啊！ 這是：人的靈性，常常有的毛病啊！ 與人相比 主耶穌說：啊～對不起、對不起……本來，你命比較苦一點 這天上，賞賜大一點 乖乖忍耐喔……忍耐…… 主耶穌，不這樣講 主耶穌，怎麼講呢？ 我，如果要他等到我來的時候，與你何干？ （約翰福音21:22） 主耶穌……很硬的啊！ 主耶穌，不同你妥協的 你以為：你，向上帝講理，上帝就自卑感、不好意思啊 你注意喔 這個時候 God didn't keep silent He strictly argue and keep His position 所以，從這些探討上帝的性情，是系統神學還沒有作過的 當人生氣的時候 總以為，自己很有道理：不然，如果我沒有道理，我怎麼會，跟你這樣生氣！ 我，就越生氣，越大聲 中國人，一個毛病啊 以為：聲音大一點，『真理』就跑到你這邊來啦 如果，那邊不聽你「再大聲」，他就順服了 真理，跟音量，沒有關係 真理，跟音量，沒有關係！ 哇！這種……這個……個性強的人哪 不必再說！ 就結束啦 把人，嚇死了 他，就勝了 真理，跟音量，沒有關係的 你知道「Jesus Christ Superstar」？ 你們，聽過的，請舉手 它的第2段裡面呢 彼拉多，審判主耶穌的時候 他說：He must die 他，一定要死 其實《聖經》沒有這樣講 這個是：安德魯·洛伊·韋伯，自己想像的 （Andrew Lloyd Webber, 1948-） 但他怎麼講 He must die 他們叫……，他說：He must die 他，不用音量的 就是用結論 一定要死，就是死 「祂，一定要死！」才死嗎？ 不是 「He must die」就死啦 因為：祂用『權威』，不是用『音量』 你，明白嗎？ 你，要明白啊 中國人，有這個毛病 以為：聲音大一點 真理，就跑到你這一邊 那麼如果那邊是：帕華洛帝，那你就糟糕了 （Luciano Pavarotti, 1935-2007） 「更大聲」真理，又跑到那邊去 你要「更大聲」，你喉嚨，就破啦 那麼：真理，會破來破去 上帝，不跟他辯論的 但是：當上帝，要講話的時候 祂，不會照你生氣的理，來順服你的 《舊約》有沒有例子啊？ 有啊！ 《新約》有沒有例子啊？ 有！ 當約拿說 祢，為什麼叫這個蓖麻樹，一個晚上裡面，就死掉了！ 大發脾氣 上帝說 你，為這一棵蓖麻樹，向我生氣，合理嗎？ 很客氣 上帝，很客氣 但是呢？ 約拿，怎麼回答？ 『我，發怒到死，還是合理的！』豈有此理，你看 （約拿書4:1-9） 對：老闆，都不可以這樣講話 對：皇帝，更不敢這樣講話 對：上帝講話，最沒有道理的，就是約拿 上帝，怎麼樣呢？ 你，會聽他的嗎？ 不會的 上帝，回答1句話 這個蓖麻樹，你種的嗎？ 你，為什麼生氣？ 你，根本沒有種 我，給它，一夜長起來 給你，不曬太陽1天，這就是恩典 我，給它，長起來 我，叫它死 不再，給你恩典了 難道，我沒有權柄嗎？ 你，連這一棵蓖麻，死了，你就苦死了 還要對我說 生氣到死，都合理嗎？ 你要講理，我跟你講 一棵蓖麻樹，你這麼愛 尼尼微城，有12萬個『不能分辨左、右手』的嬰孩，難道我不愛？（約拿書4:10-11） 以後：這1本書呢 約拿書，就停了 沒有：下1句話了 我，很喜歡：先知約拿 我從前呢，在神學院上課的時候 你，最喜歡，哪一個先知？ 我寫：約拿 沒有人寫：約拿 人，都寫：以賽亞啦、但以理啦 我寫約拿 後來：老師，把我抓去問了 為什麼：你，喜歡約拿呢？ 我說：我已經寫了 在考卷寫了 我，寫什麼呢？ 約拿，讓眾人討厭，是因為他寫『他自己的缺點』，人家才有資格討厭他的，很可愛 約拿，很誠實，什麼毛病，都寫下來 弄到：每個人看，每個人，都罵他 所以，他捨己的精神，讓世界歷史，人人罵他，很可愛 《舊約》的約拿 辯！ 以為有理！ 上帝，屈服他嗎？ 沒有 《新約》的：使徒彼得 你，要我老的時候，苦死 請問：（使徒）約翰，怎麼樣？ 主耶穌 不是：對不起 主耶穌，說什麼？ 我如果，要留他到我再來，與你什麼關係？ Shut up！ Do not argue with me！ 這個是：God didn't keep silent He is so authoritative He is the God of sovereignty No one suppose to interfere the freedom of God 主啊！ 我要感謝祢 在我看沒有恩典的時候 其實，都是恩典 我平常，沒有注意到 都是恩典 這1個禮拜，我手很痛 今天，差不多了 可以，舉一點了 那等到：禮拜天的時候呢 我以為：可以了 後來，發現不行 因為，剛剛過的禮拜天 我們教會，有80多個人，受洗 那麼，各個跪下來 那麼，我就施洗的時候 我，奉：『聖父、聖子、聖靈』的名 那麼，有的高的 我，就手要舉起來，才能按住他 那麼一舉的『我奉聖父……』哎呀！痛得要死 『我奉聖父、聖子……』有苦，不能說 要忍住 但是，那個動作很不自然，因為腳都要抬起來，才能按住他的頭 最明白，就我太太 哇！她在那邊看，1個、1個……，那麼痛 80幾個 十字架，才背完 看見了，那個時候，我就想了 啊！平常忘記恩典 每天，這麼舒服，都不感謝 不感謝 太多時間，忘記感謝 每天，都要感謝 等到這個不能動……才『主啊，如果好了，我就感謝祢』 什麼『如果好了，我就感謝』？ 那從前，還沒有壞的時候，不感謝啊？ 所以，你明白了嗎？ 常常感恩 大家說：常常感恩 你今天發現：你犯什麼罪了，沒有啊？ 「故意，忘記恩典」的罪 「常常，不感恩」的罪 現在 要不要，悔改啊？ 要不要？ 要不要，認罪啊？ 好，所以最後 今年，最後一場喔 我們談〈以弗所書〉 我們，站起來，認罪 主啊，今年，我太少感恩了 主啊，我太少感謝祢 太多埋怨祢 求祢，赦免我 好不好？ 我們大家，開聲禱告 求主，赦免我們 主啊，感謝、讚美祢，提醒我們，今天再次光照我們 給我們看見：我們，多少罪惡 多少埋怨 多少：抵擋祢 多少：忘記『祢的恩惠』 主啊，求祢寶血，潔淨我們 求祢，赦免我們 求祢，幫助我們 給我們，作1個真正『多多、常常感恩』的基督徒 主啊，我們，許多時候忘記 忘記：祢的聖手，扶持我們 祢的聖眼，照顧我們 主啊，祢的聖靈，引導我們 祢的真理，怎麼樣教導我們 主啊，我們求主，祢赦免我們的罪 饒恕我們，一切的過犯 給我們，過一個常常紀念 常常：感恩 常常：榮耀祢 常常把『頌讚、靈歌』歸向祢，榮耀祢 主啊，作1個：使祢的心，因我們，得著滿足 使我們，因知足，得著喜樂的基督徒 主啊，祢聽我們的禱告 我們，感謝、讚美 奉：主耶穌基督·得聖的尊名，求的 我們大家，再開聲禱告 為：今年，所有聽的道，感謝主 為：聖誕·佈道大會，求告主 為：明年，更多領人，到主的面前，來仰望主 主啊，感謝、讚美祢，帶領我們：今年，聽了許多祢的話語 給我們，在祢的真理裡面 在：主，祢自己的話語中間，長進 我們的靈性，得著造就 我們，把榮耀，歸給祢 我們，在祢的面前，特別為到……主啊，我們所有的 所領受的 應該成為：我們的力量 成為：我們的根基 成為：我們，信仰的內容 成為：我們，品德的塑造 成為：我們的生命的改變 求主，加添：我們力量 我們，為到下個『禮拜三』的聚會，禱告 求主，祢恩待賜福 叫：許多的人，到祢的面前 用：飢渴慕義的心 領受：祢的話語 無論：是『詩班』 無論：是『講道』 無論：是『翻譯』 無論：是『招待』 無論：是『陪談』 無論：是『邀請』 無論：是『大會的次序』 無論：是『周遭的環境』 無論：是『天氣』 都求主，施恩賜福 聽我們的禱告 我們，為明年的查經大會，禱告 求主，給我們，可以帶領更多的人，到祢的面前 與我們，一同領受：祢的恩典 奉：主耶穌基督·得勝的尊名，求的