主啊,求祢赐福今天的聚會,正像赐福過去一切的聚會一樣。 我們相信祢是保守我們,用祢的愛扶持我們,托住我們,使我們的生命或在世界上靠著祢的恩典, 可以剛強壯膽,用信心行走樹林的道路。 主啊求主你的恩充满我们 你的道苏醒我们 你的灵感动引导我们 走应当走的道路 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣的尊名 祷告你 阿们 我们今天要继续讲 上帝怎样降灾祸 给法老在抵挡上帝 刚硬着心的人 那怎样带领以色列人 离开伪奴之地 结束430年 在法老手下做奴役的生活 然后进到自由 敬拜上帝的侍奉中间 我们感谢上帝 我们上个礼拜已经讲了 第一次灾害 就是长子的刑罚 临到了这个帝国 我已经在好几次的聚会中间 对大家讲了 对埃及帝国的审判 是历史中间第一个 对一个国度 一个强大的朝代 最可怕的审判 这以前从来没有 因为从前有许多的国度 比较平安的度过 虽然有一次全世界性的大泛滥 就是洪水淋到地球 下面所有有血气的人 却流了一切的牲畜 除了挪亚一家八口 还有圣洁的公母的牛羊 所有的牲畜以外 这个世界都被灭绝了 那时候上帝到了埃及 出埃及的时候 就行了对国度的审判 当世界的国度 自以为是最有权柄 是可以代表上帝 来对待百姓 有生杀的特权的时候 那么天上的上帝 凭着他的公义 凭着他的圣洁 审判世界的时候 第一个被推翻的朝代 一个被消灭的君王 就是法老王 因为法老王圣经说 我要使他的心刚硬 这句话是圣经里面 最先提到的 神主权超过人的意志 的一个神学性的观念 人总以为我要做的什么 是我定的 是我的意志选择的 是我要怎么样就怎么样的 上帝说不是 连你的心能顺从或不能顺从 都有神的权柄在其中 有神的许可 神的任凭 神的带领 或者神的这个 让你去死 让你去背叛上帝 的这种神的自主 超过人意志的自主 的这种观念在里面 所以圣经告诉我们 我要恩待谁就恩待谁 我要怜悯谁就怜悯谁 表示一个人的生死 一个人的生命 如果他要败坏下去 不是因为他只决定就可以的 也是神的许可的 有关于上帝的主权 有关于上帝的旨意 我分为四大阶层 各自四大范围 第一个范围是上帝计划中的旨意 第二是上帝许口中的自由 第三是上帝带领 上帝引导人的转变 第四是上帝任凭人的灭亡 所以这四样都在神的主权之下 所以当你说是我自己决定 所以我有这样的地步 你没有想到在你的决定 你打主意或者做意志 自由决定的上面 有神在你身上 用祂的主权来掌权 如果你能好 是因为人开上帝施恩给你 如果你不能好 是因为上帝任凭 你可以硬做你的心来抵挡上帝 所以我们在上帝的主权 在整个圣经的观念中间 因为祂的施恩 祂的怜悯 决定了人能领受多少的恩典 如果上帝没有施恩 上帝没有怜悯 我们只能用自己的意志 行败坏的事情 抵挡上帝刚硬的心 所以当上帝说 我要使法老的心刚硬的时候 这不是说硬心是上帝的决定 硬心是上帝的许可 甚至是上帝的任凭 所以这样是你自己本意中间的败坏 是你硬着心 因为神的许可跟任凭 就不让你悔改 是这个意思 那么这样了解的话 我们就解决了很多神学上的困难 或者意志跟神冲突之间 我们没有办法解决的问题 因为神的任凭 所以人就没有上帝的恩典 因为神的许可 人就没有上帝给他悔改的机会 这样人就硬下去 而且他以为因为他的坚硬 因为他的抵挡 连上帝都对他没有办法 当人把上帝的干涉 当作是对自己的搅扰 把自己的主权所定的事 当作他自己自由地发挥的时候 这个人就在愚笨中间 在蒙蔽中间 不知道自己到底犯了什么错 而且更不知道 如果神没有施恩怜悯他 他就没办法悔改过来 法老就是这样一个例子 我要使法老心刚硬的时候 另外一句话就显现了 要在他的身上显出我的荣耀 要使我对你们行的歧视增加起来 翻译句话说 因为法老的刚硬 因为法老的反对 那么人就看见 原来神要行许多带领以色列人 脱离法老所行的神迹 这个神迹就一面施恩给他的百姓 一面刑罚上帝的仇敌 这两全旗下所做的事情 都是照着上帝的旨意 因为上帝凭己意 行万事的上帝 他行善的时候 是他的百姓的恩典 他行灾难的时候 是他的仇敌 受到刑罚 上帝降下十大灾难 这十大灾难 临到埃及国的时候 最大的目的只有一个 要显明 他们所敬拜的神是假神 是不能造福人群 更不能解救困难的上帝 所以他们的神是假的 他们的神在降灾的事情上 可以模仿上帝的先知们所做的事情 所以摩西把杖丢出去 就变成一条蛇 法老的法术专家 也可以用杖丢出去 也变成一条蛇 从外表来看 许多假先知所做的事情 跟神的仆人所做的事情 好像是一样的 但是你在结局上看 摩西用手拿蛇的尾巴 救回来变成一根杖 但是法老的苏氏 没有办法做这件事情 因为他们只能降灾难 显邪恶的能力 没有办法施行拯救 显明他给人生命的恩典 这是圣经清楚记载 正邪之间 真正的分别是什么 当摩西变的蛇 把花老鼠屎鼠变的蛇 吞下去的时候 他们完全没有办法解释 更没有办法挽回 这个一定要失败 在神面前显出来的 虚假显出来的失败 所以最后 被摩西用杖所变的蛇 吞掉的 这个法老的蛇以后 他们就不见了 不见以后 摩西把杖再拿起来的时候 他们的蛇就拿不回来 他们所变的蛇是虚空的 所以结果给我们看见 神跟非神 神造的 跟不是神所造的中间 有不同的地方 上帝永远是in contingency 被造之物永远是contingency 我们是偶存的 只有神是永存的 在上帝所造 上帝的师的恩典 师的恩典 也是照样比那些假的 假先知 属师们所能做的事情 更长久有果效的 第十条的灾祸中间 给我们看见 上帝所施行的大能是什么 灭绝生命 这件事 更是只有真正的上帝 所能做的事情 因为生命是神创造的 生命是神托住的 如果上帝没有创造 就没有任何生命存在 如果上帝没有托住 就没有任何生命 长存或者存活 所以这样 当上帝决定生的时候 生命就被造出来 上帝决定死的时候 生命就灭绝了 所以在第四条戒病 不但比第四条灾难 不但比前面九种灾难 更有显出 谁是真神 谁是假神的过去 更显著唯有耶和华是生命的源头 所以上帝对母亲说 你要告诉以色列百姓 今天晚上他们要杀羔羊 用血涂在门框上 门楣上 无论右边的左边的上面的 都用血 用牛脐草沾了血 在门框上面涂了血的记号 因为我要看血 就越过你们所居住的地方 但是那些没有用血 站在门框门门上面的埃及人 我必进到他们的家中 杀死他们的长子 这样威严的上帝 赐生命灭生命的上帝 就在埃及把第十大灾难 撕下来 那天晚上 真的没有一家埃及人 没有死一个人 没有埃及的牲畜 没有死一只的长子 所以无论是人 无论是牛 羊 骆驼 驴 还有其他的生物 他们的长子都被灭绝了 在埃及有大声哀号的神灵 全国每一个城 每一个乡 每一个镇 每一个家 都有哀哭的神灵 为什么这是很大的灾难呢 因为长子是很重要的 特别是王室 耶和华说你们的长子是我的 所以人生的长子 要归给耶和华 分别为圣 属于上帝的 属于上帝的产业 在圣经给我们看见 长子的重要性 就在摩西律法中间提到了 你们分产业的时候 长子要得两份 这个是圣经特有的记载 几乎没有一个文化 是像圣经这样记载 因为长子是属耶和华的 所以耶和华给他们分两份的产业 我不是说你应该给你的长子两份 但是《圣经》就有 本来是这样记载的 那么长子不但有两份的产业 长子又继承一个家庭 成为下一代的主长的这个身份 所以当一个父亲死了以后 许多的兄弟要尊重他的长兄 因为他的长兄就代替了父亲 成为整个家族的族长一样 来处理很多的事物 特别是在埃及的王宫里面 他没有申经 有关于长子身份的描写 但他以各国一样 长子很可能 就是君王的继承人 所以埃及的统治者是谁呢 法老王死了怎么样呢 长子继承父王 成为国家的统治人 我要杀死埃及人的长子 也就是说 我要把他们的继承人 皇太子灭绝 让他没有继承掌权 有位格的 有资格的 应该有的 团统中间的继承人 我要消灭他 所以这个长子 在王宫中间被灭除 这是整个埃及 法老王最大的悲哀 所以当孩子们都死的时候 每一家一个长子死了 每一家的生出的长子也死了 全国大声哀号 那个哀号的痛苦 那个哀号的声音 是过去从来没有 以后也是没有的 那么圣经说 我使埃及出很多哀嚎的声音 在哀嚎声音中间 我把以色列人从他们中间救出来 使他们离开埃及 在旷野侍奉上帝 这里给我们看见了 哪里有石 哪里就有生 在石成为代书的时候 生就成为拯救的可能 所以当以色列人 出埃及的那一天 也就是逾越街的羔羊 被杀的那一天 同一天 有被救赎被捡钱的 有被牺牲替代的 所以那一天逾越街 是耶和华所定的日子 那一个晚上 耶和华之夜 我们如果注意看 在诗篇里面 有一句话说 这是耶和华所定的日子 我们要在其中欢喜快乐 这句话在圣经只出现一次 有一些人就作了一首歌 This is the day 是上帝所定的日子 我们要其中快乐 因为圣经讲的 这个字原来是单数的 换一句话说 整个人类几千年的历史里面 每一年都有365天 几千年有几十万天 在这些多的日子中间 只有一天是耶和华所定的日子 那一天呢 就是耶稣受难 被交给罪人 受审判 受咒诅 受毁谤 被定罪 在十日假上为我们死的那一天 那才是圣经所说 The day which God had made so we should rejoice in it 因为这是耶和华所定的日子 那我们每一年受难节的时候 就是纪念耶稣在那一天被卖 那一天晚上受神 那么那一天的清晨 耶稣被带到哥和他 被钉在死的家上 我们讲的day 我们华人 我们世界各国的人 都是一日之计在一城 早上太阳出山了 我们说这是新的一天了 但犹太人不死 圣经告诉我们 犹太人一天是太阳下山 那一秒开始 那个叫做新的一天 那么那一天什么时候结束 是到第二天下午 太阳再下山的时候 结束了 所以一天是从晚上开始 晚上开始 刷个角度以后 太阳上升 白天继续 所以从晚上到早晨 这个叫做一天 在晚上开始 就开始第二天 这是根据什么 根据创世纪第一章 又晚上又早晨 这是第一日 这是第二日 这是第三日 这六天都是这样的 所以上帝数算日子 是从黑暗进到光明的 人数算日子 是从光明进到黑暗的 我们看圣经讲 二十四小时 从什么时候开始呢 从太阳下山开始 当耶稣受难的那一天 耶稣被定时假的前一天晚上 他带着门徒 上到耶路撒冷的一座楼上 在那里跟他们利用 跟他们守圣餐 所以那个时候 耶稣基督分明说 这是我为你们所舍的 所剥开的身体 你们要吃这个 如此行为了要纪念我 所以那一天开始 就是耶稣带门徒过西轮期 还没有到科西玛的夜里前 先在耶路撒冷 跟他们过那一天的晚餐 为他们把杯举起来说 这是我为你们所流的血 所建立的新药 是永远的药 叫你们最大道赦免 叫你们灵魂大道拯救 从那一天开始 是晚上开始 然后呢 吃了碗了饭了以后 他们就到了 这个科西玛尼园 在科西玛尼园 犹大就带了耶稣的仇敌 来捉拿耶稣 把他带去受六次的审判 从半夜到清早七八点 耶稣受审判的时候 一滴水不入口 一粒饭不进口 他就这样不吃不喝 被拉到六次审判的地方 到可能早上八点的时候 审判结束了 他们被鞭打 也就是被带到一个仓库里面 拿了很重的十日假的木头 被做木头 走上受苦的道路 在山上被钉被挂 为我们流血而死 这个早上大概九点钟 到了下午三点的时候 耶稣讲了最后一句话 大声呼喊 父啊 我把我的灵魂 交在你手里 又是垂下头来 就吐了最后一口气 他就离开世界了 那么再过三个钟头里面 太阳下山以前 他们就从耶稣十日架上 把他的尸体带下来 交给亚利马太的幼蛇 因为他要求彼拉多 把耶稣的尸体赏赐给他 彼拉多很奇怪地就答应了 这是一件在最重要的日子中间 彼拉多唯一答应的一件事情 就是犹太人的要求 为什么犹太人对彼拉多这个要求 彼拉多答应他呢 因为这个犹太人 是犹太人中间声望很高 很有地位 众人尊重 而且对罗马帝国 非常守规矩的人 所以彼得多说 好 我把耶稣的尸体赐给你 他就把耶稣的尸体 跟尼哥底姆两个人 用香油 用橙香墨油 把耶稣包裹了 可能超过五十公斤重的东西 把耶稣包在果实布里面 再加上用一个头巾 把耶稣围了以后 放在坟墓里面 那个时候太阳是下山 所以从昨天晚上太阳下山 一直到第二天盘晚 太阳下山 这二十四小时 被抓 受神 受钉 受石 在十日架上 吐出最后一口气 把灵魂交给上帝 三个钟头 就是太阳下山以前 尸体被从尸架上拿下来 放在坟墓 这整整二十四天 就是圣经所讲的 which the Lord has made we should be rejoicing in it 从晚上到白天 再到晚上 整整二十四小时 那这个日子是 基督受难的日子 这个日子是上帝的羔羊 被杀的日子 而这个羔羊是 创世以来被杀的羔羊 这个羔羊 保罗在哥林多书信说 就是上帝预约节的羔羊 预约节的意思 就是翻过 飞过 跳过一个有血的房子 不杀害里面的 然后在别的家 施行上帝的审判 所以摩西的预约节 受死那一天的预表 摩西的预约节 就告诉我们 有一天上帝要借着 他儿子的死 来拯救基督徒 脱离死亡的危险 脱离上帝的审判 那一个逾越节 也就是基督教今天的受难节 所以耶稣在什么时候 要被抓 被钉 被审判 死在死的架上 就是逾越节的前天 那么逾越节 耶稣被钉以后 因为那个以后 逾越就来到了 所以一定要把祂的尸体拿下来 这个都是圣经很周全的预备 很详细的预言 把上帝要行的事 完全一件一件行下来 所以今天我们一边提到 当耶和华把以色列人 从埃及带出来的日子 也就是上帝借着预约的羔羊 拯救世人的日子 当以色列人得救的那一天 也就是耶稣被杀的那一天 这是我们一定要记清楚的 恩典的背后是神自己的牺牲。 救赎的背后是耶稣基督为我们带死。 如果基督没有我们带死, 我们没有重生得救的可能。 如果基督没有为我们受罪的审判, 我们没有从罪中到处赦免的可能。 如果基督没有为我们受捆绑, 我们没有达到解放 达到自由的可能 基督为我们没有受咒诅 我们没有蒙恩 蒙福的可能 所以当我们纪念神 给我们的恩典的时候 不要忘记基督为我们的受难 当我们领受上帝 给我们新生命的时候 不要忘记基督曾经 为我们死在各个他的山上 这个是一个继续性的了解 常常的纪念 所以耶稣基督把柄拨开说 你们领受这个 你们要常常如此行 为的是纪念我 一个基督徒享受恩典的同时 没有纪念基督的受难 是忘恩负义的 我们领受自由的时候 没有纪念基督为我们受苦 受囚 受尽 受难 我们是不明白上帝的救恩 所以感谢上帝 我们提到十大灾害 最后一个灾害 杀以色列长子的时候 我们不要忘记 有被杀的羔羊 成为以色列人的救的可能 真正的原因 所以照样 当上帝要灭绝世界的人以前 拯救基督徒 背后就是耶稣基督要被杀绝 被剪除 离开私人之地 耶稣为我们 代受阴间的痛苦 这是归正神学 所了解的事情 He suffered for us Instead replace us receive the suffering of the hell 为我们受了阴间 地狱的痛苦 才使我们脱离拯救 那么这样我们就有看到 今天要谈的就是 预约节的条例 我们今天如果能够谈 就谈详细一点 不能够的话 最少把预约最重要的事情 讲清楚 上帝说摩西啊 今天你要告诉以色列人 吩咐他全以色列家 凡是受过隔离的人 他们都要纪念 这是耶和华所设立的一个晚上 这个晚上你们要预备好 你们要杀羔羊 你们要把血涂在门楣跟门框的上面 你们吃羔羊的肉 然后我要把你们从埃及地带领出来 我特别请大家注意 很多人没有注意到 在那一段圣经中间 在两章的里面 有三次提到 耶和华的军队离开埃及 这些军队是谁呢 明明是努力 为什么圣经说是军队 这三次提 耶和华的军队 我告诉你 昨天我们的大修 第三周年的纪念 我特别想到这件事情 我们的身份 人看是谁 上帝看又是谁 我们自己看自己是谁 这是三种看法 What do you think about yourself? What do people think about your position? And what is God's destination for your life? 人看我是奴隶吗 我不管 神看我是军队 我要注意 那我自己对待自己 不可以把自己当作奴隶来看待 把自己当作上帝的军队 很严肃地过一个有举例 顺服上帝 勇敢征战的生活 这是很重要的事情 世界上的人看基督徒是谁 上帝看基督徒是谁 我一定要知道 我今天自己看自己 要透过世人怎样看我 或者透过上帝怎么看我 那你做一个 或生生做一个非常有胆子 非常有志气 有奋发精神的人 蒙上帝愿 这是很重要 我对大学生说 一个突破历史的人 是怎样看自己的 我昨天特别分析 二十分钟 我们基督教大学 是不是落在人后 永远没有办法出头 不能突破历史 不能改造历史 就是跟着世界的教育制度行走 我说绝对不可 你自卑感吗 为什么你不能到外国去读书 为什么别人到耶鲁 到哈佛 到Columbia大学 到这个伯克利大学 你只能在加卡达的这个CIT读书呢 你感到不如人吗 千万不可 我以自己为例 我没有在外国读过书 也没拿过任何学位 但我今天在世界上 成为以每一个最重要的 归正的领袖 全世界 并做并立 而且他们非常尊重我 为什么呢 因为我从来没有把自己看作是 不如人 很自卑 不能爬起来 自己可怜自己 哀叹 非常痛苦自卑的人 没有 我看自己是上帝的军队 我看自己是神的皇太子 我看自己是 以人并立并坐 而且超越时代的人 来改写世界的历史 如果我们的大学 有的修生 有这样的心智 那么我们这个大学 算是成功了 如果没有 不如不办这个大学 亲爱的弟兄姐妹 我特别对他们提到 耶稣在地上的时候 世界最高的修复在哪里 在雅典 犹太最高的修复在哪里 在耶路撒冷 但耶稣基督 不靠耶路撒冷的名誉 也不靠雅典的成功 建立他的门徒的时候 让他们就在他下面读书就够了 不需要去崇拜苏格拉底 巴拉图 阿里斯多德 也不需要去诚信 希腊 加玛列 这些犹太 修书界最高的人物 耶稣的门徒就是彼得 雅各 约翰 安德烈 巴多罗买 这些普通的人 这些没有人 看得太齐的人 这些没有 出类巴翠的修书成绩 也没有最高超的社会地位的这些渔夫 税吏等等这些普通的犹太人 但是我要问 两千年以后 全世界上最受影响的人 是受柏拉图影响 或者受约翰影响 世界最多的人 是效法了苏格拉底 或者阿里斯多德 或者效法耶稣基督 下巴彼得约翰的生活 是耶稣基督的生活 耶稣在世界上的 有四种评论 是非常看不起他的 第一 耶稣是一个 不伦不类的女人 生下来的孩子 因为这个女人没有结婚 怎么怀孕 怎么生孩子 所以她是不接近的人 第一个称号 第二 耶稣是神经病的人 是疯癫的人 这个人不正常的人 讲话行事 不按规矩 不按教条 也不按犹太人上帝那里 所给他们的 立定的戒律 耶稣完全不造车座 耶稣不守安息了 耶稣用安息了医疗 三十八年的病夫 耶稣用安息了 复明了那个瞎子的眼睛 耶稣用安息的医治 拉萨路从死里复活 这个明明不破坏教规 不守规矩 非常反常神经病的人 有什么可以这个人崇拜 或者这个人去追随的 第三样 耶稣是被鬼辅佐的 你注意看约翰福音 这四个对耶稣的亲看 他是不接近的女人生的 他是私生子 没有结婚怀孕 这是最不明意 最不道德的事情 耶稣是神经有病的 耶稣是被鬼辅作的 耶稣是加利利产生出来的 你去查圣经 你就知道 加利利从来没有出过先知 这四大五路 耶稣静静的 耶稣从来没有为自己受侮辱 变幅过一句话 你要骂我 你的事 你要侮辱我 你的自由 你要降低我的身份 耶稣也不受任何一次的侮辱 有一点自卑 或者感到上帝对他不公平 因为他或做不是为这个 他或做是因为神对他呼召 要他做的工作 就是他一生一世立志一定要遵行 绝对不可以妥协的事情 所以当有的人骂我 写了很多东西 侮辱我 攻击我 轻看我的时候 我没有讲一句话 没有为自己声言 没有报复 也没有回答 结果那些人就从国内 问我们在台湾的代表 宋文胜教授 宋教授请问 人家骂唐牧师这么多话 讲了这么多侮辱他 轻看他 毁谤他的话 为什么唐牧师完全不讲一句话 也不为自己申辩 圣经不是说 不准让人毁谤你的善行吗 你总要持守 你可以为自己申冤 我不做这个事情 宋文森就打电话来 唐牧师啊 中国大陆很多人问 你在巴黎跟人家骂得一塌糊涂 你在世界很多地方 给他毁谤很多的话 为什么你总不替自己解释一下呢 我怎么回答他 我说宋教授 请你回答那些人 唐牧师一生绝对不会为自己 辩护任何一个被毁谤的事情 因为他从来没有为此猛造 唐牧师猛上帝呼召 他所做的一件事 就是顺从上帝 完成上帝托付他的工作 除此以外 他没有别的责任 做任何替自己身边的话语 他就把这句话 回复给那些问他的人 回了以后他们说 哦 原来如此 我们不必再问了 我们知道唐牧师的个性 既然是这样 而且他也清楚 他对上帝当父的责任 是遵行主的道 不要为自己讲话 所以他们就接受了 感谢上帝 人能把我打倒吗 不能 为什么 因为他们栽培我 没有份 打倒我就不成功 这个是一个原则 those people never bring you up never make you successful 神不许可他们 无论你也不许可他们 使你跌下去 我感谢神 如果是我妈妈咒诅我 我就吓死了 因为她抚养过我 她教育过我 他一生一世辛苦把我养大 如果我得罪他 他咒诅我 他在上帝面前 讲我应当受的刑罚的话 我是非常惧怕的 那些没有栽培我的人 没有抚养过我 没有教育过我的人 他要怎么样毁谤我 是他的权柄 神一定不许可 亲爱的弟兄姊妹 我昨天对大学生说 那么如果你像耶稣一样 受人这样的侮辱 你是私增职 你是神魂颠倒 犯神经病的 你是被鬼辅佐的 你出生在加利利 一定没有国家的 你怎么处理呢 人家说你哪里毕业的 加卡达 哪个大学 CIT 是不是外国毕业的 不是 那你去自卑吗 不要 耶稣在世界上的时候 从来没有送他的修生 去雅典都大学 耶稣从来没有 让他的修生 在加玛列 或者在希赖的下面 成为犹太那些 最敬虔的法利塞人 修习同班课程 拿到修位 以至于欢喜快乐 如果你没有拿到外国的修位 你没有得到世界 最高的修书的培养 你就不能侍奉上帝吗 你效法 这个大学的创办人 唐崇荣 我什么都没有 但我受世界 最高层的神学家 所尊重 所以我们举办神学会议的时候 连外国的人都来报名 我们举办改教500周年的时候 有4000多人报名 其中有二十多个国家 从外国人参加 我们举办全球信仰复兴 以及布道复兴的大会的时候 有三万五千两百人参加 包括了八十九个国家 现在这些国旗都挂在我们礼拜堂上面 这些人不是单单来参加 来听听 他们后来有五个重要的机关 自己写信要跟我们合作 他们跟我们签了合作的条约 MOU 那这五个是谁 世界最高的西门市省学院 Westminster Theological Seminary Free University of Amsterdam in Netherlands 荷兰自由大学 第三 Campaign University 第四 Abdom University 第五 整个韩国最大的教会 合同教会 跟他们的大区会 派人来跟我们合作 这五个人 要求跟我们合作 不是我要的 不是我求的 也不是我写信说 你们要不要跟我们合作 是我明意提告的 No 我从来不要求 人家跟我们合作 是他们主动要求 跟我们合作 世界的神圈这么多 亚洲的神圈这么多 华人的神圈就这么多 美国也好多 香港有华人的神圈 台湾有华人的神圈 新加坡有华人的神圈 吉隆坡有华人的神圈 菲律宾有华人的神圈 他们一个都不选 个个就是选 归正福音教会 归正福音神圈 自己主动要求 跟我们搞合同 搞合作 为什么我不明白 我只告诉你 神没有丢弃我们 我们不需要自卑 所以今天我告诉你 当以色列人被拯救出来 离开法老 为奴之地受欺压 受侮辱的 奴隶的地位的时候 圣经说 从埃及出发 不是用努力 用军队 你知道你的地位是什么 你知道你的身份是什么 你不是努力 你曾经是罪恶的努力 现在你是上帝的皇太子 你曾经是罪恶的皇太子 而是罪恶的撒旦 但现在你是神的皇帝 你不要叫雅各 你有名叫以色列 以色列是什么意思 Ezra El El是Elohim上帝 Ezra是皇太子 你是上帝的儿子 你因为信耶稣基督 信了他的名 你就被上帝赐下权柄 成为上帝的儿子 这是约翰福音第一章第十二节告诉我们 所以以色列人出埃及的时候 外表看是奴隶 很痛苦 没有产业 没有地位 从埃及被赶出来 从上帝眼光来看 有护教他的军队 离开埃及 这军队要成为什么 成了上帝国度 新的组成国度的殖民 埃及国变成什么 变成被上帝最先审判的帝国 所以这个地位完全反过来 我用这样的话鼓励 我们昨天大学生第三年 我又对他们讲 我记得一句话了 三年前 我们写给政府的信 我们申请办大学 有一个人对我说 你不必申请了 你交上信去也没有用 因为现在申请要办大学的 有八百六十多间 政府每年发准字 两间 唐牧师 如果归政府应教会要办大修 我们可能要等四百多年 因为每年申请办大修的 一共有八百多间 每年才发两张准字 那么你等吧 一年两张 一年两个准字 八百多个申请 需要四百多年 他们说你还会过几年呢 你几岁会死呢 你能看到准字发开来吗 我说我不能 因为时间是上帝定的 我相信有时间神修 不是我决定的 我只依靠上帝 我求告耶和华 他垂听我的祷告 我忍耐等候耶和华 他彻耳听我的呼求 这些都是圣经的话 所以我不知道什么时候 得到准止 我只知道神的时间到的时候 世界的君王是不能反抗上帝的 世界的历史是要顺着上帝的旨意 向前进的 所以我等候 我们没有想到 信发出去以后 不到一年,政府一封信來了, 請你們到我們的辦公室來。 我一看那信是誰發的? 印度尼西亞教育部他們的總辦事處。 我就派人去了, 請問今天教育部長請我們來這裡有什麼事嗎? 我要告訴你們,你們的准字發出來了。 吓了一跳 可能要等四百年的 突然间今天发准字 他还做梦 今天是做梦吗 今天是真的事情发生吗 所以半语半信 到这个教育部长那里 请问我们有了准字是真的吗 他说你拿去 这就今天发给你正式准字 你们可以办大学了 我的眼泪流下来 耶和华你是又真又活的上帝 你的时间不是人定的 你的旨意不是人能抗拒的 我们只能对付着主啊 我顺服你 你猜拳我 我在这里 准字带回来 我翻开来一看 真是教义部长所签的字 我们把正知准知交给 贵正福音教会 许可你们在印尼 办高等修复 办一个教文大学 我对上帝 谦卑虚空 顺服 感谢 后来我们开始 第一天开修的时候 那时候有一个巴西的神学家 叫做Gomez博士 在我们中间 他对我说恭喜啊 你们办了大学 我们的大学有一万八千个学生 在巴西圣保罗 我去过 现在呢 想不到你们也可以办大学了 我是那边大学派来讲道的讲员 竟然今天看到唐牧师 你也可以办大学了 盼望你們過幾年以後 可以像我們一樣 受很多的修身 他們在大學辦了幾十年 從零開始 現在一萬八千個修身 我們現在剛剛從零要開始 一個修身都沒有 在開創大會的典禮中間 高梅斯博士講一句話 唐牧師我相信 你不但今天看到大学准字发出来 我相信你最少会看到 第一届毕业生毕业的时候 相信你还会在世界上 那时候我是78岁 我说78了 还能保证看到学生毕业吗 我们要办大学 要买地皮 地皮都没有 我们建大学 建造房子一间都没有 我们现在钱不够 买地皮没有钱 建建筑物更没有钱 收生一个都还没有 那我们什么时候呢 我能过多久我不知道 78 79 82 83年 刚好三年后 昨天我们已经三周年纪念了 我们的大学已经有两三百个人了 我们的讲师已经超过一百多人预备要教我们大学 昨天我看见报告出来 某某博士 某某博士 某某博士 我们已经有大概十多个博士 用比较低的薪水 甘心为了福音工作 为了上帝的教会 建立大学 委身受苦 在贫穷的大学老师的生活费中间 甘心为主工作 那如果他们说 明年第四年的时候 也就是我们第一批大学生毕业的时候 第一届毕业典礼 明年九月份就会举行了 我想了一条 第一届毕业生 如果明年我还活着 我会参加第一次毕业典礼 我会亲手握住那些毕业生的手 我会看见一个一个 又漂亮又年轻的念孔 从我们大学毕业出去了 上帝啊 祢是信奢的 祢是伟大的 祢是有特权 有主权 最高的上帝 亲爱的弟兄们 我们如果诉说 上帝给归正福音运动的恩典 我们诉说不完 今天不过提到其中的一点 上帝的恩领到谁 谁就蒙恩 上帝的怜悯 领到谁 谁就蒙怜悯 有话 我感谢你 你没有把我曲解在恩典之外 你照样用你的怜悯 使我吸引你到你面前 领受你的爱 我们所行的事 反是尽都顺利 这一节诗篇第一篇的话 已经在我们的运动中间 一步一步给我们成全了 我们若不感谢上帝 我们感谢谁呢 我们若不感恩 我们怎样生活呢 愿上帝赐福给我们 上帝说我要带领以色列人 什么时候 不知道 等多久 430年 他们要在旷野 侍奉上帝 那天出来的 圣经三次说 上帝把他的军队带领出来 离开委奴之地的人知道了 他出来的 但那一天 以色列人知道 他们能出来 因为有一只羔羊为他们食 而且每一家都要杀一只羊 每一家杀的羊 把血要在门框上吐上去 上帝的恩典 有领导他们的 摩西给他们的定律是什么 撒一只羊 要用火烤 不可以用水洗 你不可以用水煮 要把它用火烤了 然后分开来吃 不但如此 骨头一根也不可以折断 你吃的时候 有三件事 腰要竖起来 鞋子要穿上 你要快快撤 不可等 拿出手掌 你看 这很不方便 一面撤 一面拿手掌 这个手不能动 只能用这个手撤 这些条理都很有意义 这条理都很重要 輸腰穿鞋拿手杖 因為撤完以後 馬上走 不可以等到早上 今天晚上 你們殺了羊 煮了羊 撤了羊 拿杖 輸腰穿鞋 快撤 聖經特別提 你不可吃用水煮的 所以你說我喜歡吃軟的 不要吃硬的 烤得太硬 上帝说不可以 你不可以吃用水煮的 你一定要吃用火烤的 那我在心里想 为什么吃羊的时候 这样严格呢 这只羊一定是一岁 不可以太小 也不可以太老 这只羊必定是无产迹的 没有病 没有伤口 没有断手断脚产肺 要完整健康的羊 那我要问猪啊 为什么杀一只羊 既然给它死 它伤有什么要紧 它有伤口有什么困难 反正都要死嘛 易睡 无残疾 很健壮 而且要公的 我不要母的 这只羊是公的 什么意思呢 这只羊要一岁 这只羊无产无机 什么意思 而且煮了以后 用火烤 烤熟了以后 你不可以折断它的骨头 连一根都不可以折断 因为这完全是预表 就我们的耶稣基督 是怎样完美的一只羔羊 无瑕疵 无玷污 无衰残 没有一根骨头折断 这就是耶稣死的情形 耶稣死的时候 他不是瘸腿 不是瞎眼 不是耳聋 不是牙疤 毫无产缺的上帝的死 但是很健康 因为一个人三十三岁半的时候 是一生身体最健康的时候 不相信你问医学界 在二十几岁 还有许多传染病会临到身体 人的抵抗力不够强 但是到三十三岁半的时候 是人体魄最健壮 训练已经到了成熟的地步 而且抵抗疾病的功能 最坚强的时候 就是三十三岁半的时候 耶稣基督一生一世 是在上帝照顾之下 道成肉身 成为人类的榜样 成为人类的代表 比任何人更完美 是神的儿子 降世为人 代表全人类 所以他有最完整 最完美 最健康 最强壮的代表性 来替我们一切的软弱 定在死的家上 原来这只羊是预表耶稣 我感谢上帝 死的时候连一根骨头也不可折断 你因为已经死了 煮了我就随便炸 砍骨头 不可以的 就是完完整整烤 烤完了以后呢 你把它拿来吃 但是不可以折断它的骨头 这一句不可折断一根骨头 后来在诗篇出现了 上帝的儿子耶稣基督 为我们死的时候 连一根骨头都不可折断 那么这句话到底讲什么 因为跟耶稣定十日假的两个强盗 他们到了下午三点还没有死 所以犹太人为了不准停 死在十日假上度过安息了 今天晚上安息了要来了 所以他们就把两个强盗的腿 用大刀把它砍下来 两条腿砍下来 这是还没有死的强盗 精辟离绝 已经流血过度 最困难的时候 还是大喊大叫 然后才把生命交出来 耶稣说 没有人夺取我的生命 是我自己用自己的权柄 把我的生命交出来的 我有权柄 把我的生命交出来 我也有权柄 把我的生命夺回来 这是耶稣记录 所以耶稣死的时候 没有人可以砍到他的腿 因为他是主动的 把生命交出来 所以圣经说最后一句话 我把我的灵魂交在你手里 是大声喊的 1950年的时候 英国伦敦医学会 有一个很著名的医生 讲一句话 一个人死以前 讲话一定声音最小 但耶稣大声喊叫 突然就死了 表示他不是像普通人死 是气绝 无力放下生命 他是大喊一声 父啊我把我的灵魂交在你手里 以后头点下来就离开世界 表示他是主动交出生命的 他死的时候还是用很健壮的生命 甘愿为我们死的 因为他死了 没有气了 让人用刀刺到他的肋旁 从里面流出的血跟水 掉出来一块一块的 表示他心脏破裂 他在痛苦中间 叫出自己的生命 所以他们说既然死了 血流出来了 这个还不是祸人 不必砍他的腿 所以应验的圣经 出埃及记讲 他的骨头一根也不可以折断 这位是谁呢 就是耶稣基督 这个羊代表什么 代表道成肉身的上帝 是从创世以来 被杀的羔羊 最后一点 为什么用火烤 不可以用水煮 表示耶稣所受的痛苦 就代替我们在地狱里面 被永远不灭的火水烧烤的那种痛苦 耶稣担当了 所以说不可以用水煮 你一定要用火烤 用火烤表示受地狱的痛苦 这个意外还加上几个条件 主要穿鞋 拿手杖 快快吃 这四个条件 鼠腰表示什么 预备好了 穿鞋表示什么 就要走了 你要拿手杖 表示不再回头了 你前面要用的手杖 你已经拿到了 快快扯 表示不能等到天亮 This is the night and the day of my Lord We should be rejoicing in it 耶稣基督在太阳下山以前 一定结束那一天的痛苦 耶稣基督在中午的时代 他就讲了这一句 我的上帝 为什么离开我 基督徒跟随耶稣基督 塑腰 表示预备好 快快走 穿鞋子 表示不再花时间 要跑天路了 那座帐 表示有神给你的权柄 来跟随主 走这个困苦的道路 快快车 表示你不能再等了 这事件好了以后 他们一吃完了 喇叭的声音 号角声一吹响 所有的人不再等穿鞋子 等换衣服 等梳腰 等一被豪材出发 马上就离开他们的家 两百万的犹太人 就离开埃及了 那天离开埃及以前 上帝再吩咐一件事情 你们到埃及人家里面 向他们要金去 要银去 不是要蜡色 不是要那个丢掉的东西 要最贵的东西 最好的东西 我先问 为什么以色列人离开埃及 要人家讨金讨银 上帝的话太奇妙了 我一直想不清楚 走就走吧 为什么走一间 走以前你要拿金拿银 是不是走不是投石 要 什么叫做要 对他说我现在要走了 把金给我 把银给我 我问你 埃及人为什么要把金交出来 把银交出来 给以色列人让他离开埃及呢 因为神的公义在其中 以色列啊 你以为 你四百三千年做工没有工价 我不看见吗 你以为埃及人要迫你做努力 榨取你的血汗 努力你的劳力 四百三十年 从来没有给你薪水 这是公义吗 虽然他们给你吃好菜 在肉锅旁边过生活 但是我告诉你 他给你吃得很饱 不是因为爱你 也不是因为给你公家 因为吃完了 你也没有钱 你照样穷得不得了 不过你身体健康 为什么埃及人要给你身体健康 吃饱鱼肉 在火锅的旁边过生活 你满意了吗 你们这些以色列人 你们太笨了 你给人家做努力 给你供养生活的需要 每天吃好肥肉 但是你们的自由没有 你们没有办法认识我 你们没有办法敬拜我 你们永远在他们的下面 你的主人是埃及人 埃及人的主人是邪灵物鬼假神 他们敬拜牛 他们敬拜鹰 他们敬拜动物 他们敬拜青蛙 他们的假神都不是耶和华 你在他们下面做他的奴仆 你以为我看不见吗 我看了四百三十年 故意不下来救你 因为我的时间还没有到 请你再听下面两件事 第一件 他们对你的法律是不公义的 他们这样欺压你 这样逼迫你 是不可以的 我是耶和华 我看见了 所以我时间到了以后 我要把我的律法赐给你 你才知道 原来耶和华是圣洁的上帝 耶和华是公义的上帝 耶和华不把人当作奴仆 不像埃及人 这一点你要看清楚 我要告诉你知道 自由的价值是超过美味的食物 你在埃及吃了多么好的东西 都是为了使你健康 继续做努力用的 是没有用的 我现在给你出来 虽然你没有吃得那么好 但你自由的 你要看见公义的耶和华 把法律圣洁公义良善的本性 显明给你 救赎的耶和华 把你带出来 使你有真正的自由 敬拜上帝 这是圣经提到的宗教自由 跟今天世界各国给人的宗教自由不同的 圣经的宗教是自由 唯有独一的耶和华 是你敬拜的对象 在我以外 你不可以有别的神 这个才叫宗教自由 这两点明白了以后 你知道上帝的时间到了 以色列人出来 当号角吹响的 以色列人不必再等 对不起我要换衣服 我要到厕所 不必 他们吃羊的时候 已经束腰 已经穿鞋 已经一面拿仗一面吃 号响一吹的时候 他们不再问 不再等 就出来可以走了 从埃及出来 The soldier of the Lord come out from Israel 那一天晚上 这是耶和华的夜 你为什么得救呢 因为神拯救你 神怎么样拯救你呢 神为你牺牲了羔羊 羔羊为什么死呢 是为了代替你 凡是有羔羊石 所画上的血 记好的家 长子都不死 以色列连一个孩子都没有死 以色列牛羊骆驼所有的动物 一匹都没有死长子 全部的生 全部健在 全部的救 他们就这样离开了埃及了 他们离开的时候 耶和华在前面 用他的使者引导他们 耶和华的使者是谁呢 当然单数的就指耶稣基督 但旧约圣经还不清楚 所以他们看到的是 云柱跟火柱带领他们出去 以色列出去的时候 白天有太阳就不需要光了 夜间黑暗就需要光柱了 所以火柱代表上帝在晚上的引导 云柱代表上帝在白天的引导 耶和华白天和夜都照顾你 都引导你 都在你的前头行 他们一离开 他们向东向西走 上帝说向东 你们向东北部 靠近红海的地方 向那条路走 如果他们再向北一点 可以走一条最短的路 三天就到了迦南地德 但上帝说不 你们不可以走那条路 你要走红海这条路 奥古斯丁说红海 为什么叫红海 表示耶稣的血带领我们进到新的地方 还有其他教父在主后第三第四集也告诉我们 红海表示一定要分开 完整的分开 勇敢的分开 永不回去的分开 因为红海去掉 就不能回了 表示基督徒得救以后 不可以回头走错路 不可以回到犯罪生活中间去 你从前的生活是在埃及 你离开埃及的时候 也经过海 脱离 完全的离开 不可以再回去 今天很多基督徒 做了一半懊悔了 再回去犯奸淫 再回去赌博 再回去抽烟喝酒 再回去做许多犯奸淫乱的事情 上帝说不可 你要断绝旧的生活 穿上七毒 荣耀上帝 我完全圣洁 分别委身的生活 所以你要过红海 所以他们走到红海那里去 有的人就问 摩西啊你走错路了 你没有GPS 你没有楼盘 那条路很快 为什么你不去 为什么走这条路呢 耶和华说 他不带领 以色列人 走亚马利人的道路 因为如果他们遇到困难 他们想到 不如回去吧 很容易回去 上帝说 我不许扣他们回去 把他们带到红海的旁边 带到红海的旁边是很危险的 因为这个地方呢 如果发老狼来追的时候 他们一定死 没有路可走的 因为前面是红海 那怎么样呢 下个礼拜 我们就讲上帝第三大灾难 怎样消灭以色列长子 但是以消灭埃及的长子 那他怎样救埃及人 以色列人出埃及 怎样度过更大的困难 下个礼拜是很重要 提到基督徒的得胜 是神的带领 是离开洪海 踏进里面 经过甘地 到上帝应许之地 清清楚楚明白 上帝的道隐藏着何等丰盛的意义 使我们更深入的了解 神的引导绝对没有错误的 我们今天就讲到这个地方

主啊 求祢赐福今天的聚会 正像赐福过去一切的聚会一样 我们相信祢是保守我们 也是用祢的爱扶持我们、托住我们 使我们的生命活在世界上 靠着祢的恩典 可以刚强壮胆 用信心行走属灵的道路 主啊 求主祢的恩充满我们 祢的道甦醒我们 祢的灵感动引导我们 走应当走的道路 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名祷告的 阿们 我们今天要继续讲上帝怎样降灾祸给法老 在抵挡上帝、刚硬着心的人 那怎样带领以色列人离开为奴之地 结束430年 在法老手下做奴役的生活 然后进到自由 敬拜上帝的事奉中间 我们感谢上帝 我们上个礼拜已经讲了第十灾害 就是杀长子的刑罚 临到了这个帝国 我已经在好几次的聚会中间对大家讲了 对埃及帝国的审判 是历史中间第一个 对一个国度 一个强大的朝代 最可怕的审判 这以前从来没有 因为从前有许多的国度 比较平安的度过 虽然有一次全世界性的大患难 就是洪水临到地球 消灭所有有血气的人 却留了一切的牲畜 除了挪亚一家八口 还有圣洁的公母的牛、羊 所有的牲畜以外 这个世界都被灭绝了 然后上帝到了埃及 出埃及的时候 就行了对国度的审判 当世界的国度 自以为是最有权柄 是可以代表上帝 来对待百姓有生杀的特权的时候 那么天上的上帝 凭着祂的公义 凭着祂的圣洁 审判世界的时候 第一个被推翻的朝代 一个被消灭的君王 就是法老王 那因为法老王 圣经说：我要使他的心刚硬 这句话是圣经里面最先提到的神主权超过人的意志的一个神学性的观念 人总以为我要做了什么 是我定的 是我的意志选择的 是我要怎么样就怎么样的 上帝说不是 连你的心能顺从或不能顺从 都有神的权柄在其中 有神的许可 神的任凭、神的代领或者神的这个 让你去死、让你去背叛上帝的这种神的自主 超过人意志的自主的这种观念在里面 所以圣经告诉我们 我要恩待谁就恩待谁 我要怜悯谁就怜悯谁 表示一个人的生死、一个人的生命 如果他要败坏下去 不是因为他只决定就可以了 也是神的许可 有关于上帝的主权 有关于上帝的旨意 我分为四大阶层 或者四大范围 第一个范围是 上帝计划中的旨意 第二 是上帝许可中的自由 第三 是上帝带领 上帝引导人的转变 第四 是上帝任凭人的灭亡 所以这四样都在神的主权之下 所以当你说：这我自己决定 所以我有这样的地步 你没有想到在你的决定 你打主意或者做意志自由决定的上面 有神在你身上 用祂的主权的彰显 如果你能好 是因为上帝施恩给你 如果你不能好 是因为上帝任凭你可以硬着你的心来抵挡上帝 所以我们在上帝的主权 在整个圣经的观念中间 因为祂的施恩、祂的怜悯 决定了人能领受多少的恩典 如果上帝没有施恩 上帝没有怜悯 我们只能用自己的意志 行败坏的事情 抵挡上帝 刚硬着心 所以当上帝说 我要使法老的心刚硬的时候 这不是说 硬心是上帝的决定 硬心是上帝的许可 甚至是上帝的任凭 所以这样呢 是你自己本意中间的败坏 是你硬着心 而因为神的许可跟任凭 就不让你悔改 是这个意思 那么这样了解的话 我们就解决了很多神学上的困难 或者意志跟神冲突之间 我们没有办法解决的问题 因为神的任凭 所以人就没有上帝的恩典 因为神的许可 人就没有上帝给他悔改的机会 这样人就硬下去 而且他以为 因为他的坚硬、他的抵挡 连上帝都对他没有办法 当人把上帝的干涉 当作是对自己的搅扰 把自己的主权所定的事当作他自己自由的发挥的时候 这个人就在愚笨中间、在蒙蔽中间 不知道自己到底犯了什么错 而且更不知道如果神没有施恩怜悯他 他是没有办法悔改过来 法老就是这样一个例子 所以当上帝说我要使法老心刚硬的时候 另外一句话出现了 要在他的身上显出我的荣耀 要使我对你们行的奇事增加起来 换一句话说 因为法老的刚硬 因为法老的反对 那么人就看见 原来神要行许多带领以色列人脱离法老所行的神迹 这个神迹就一面施恩给祂的百姓 一面刑罚上帝的仇敌 这两权齐下 所做的事情 都是照着上帝的旨意 因为上帝是凭己意、行万事的上帝 祂行善的时候 使祂的百姓得恩典 祂行灾难的时候 使祂的仇敌受到刑罚 上帝降下十大灾难 这十大灾难临到埃及国的时候 最大的目的只有一个 要显明他们所敬拜的神是假神 是不能造福人群 更不能解救困难的上帝 所以他们的神是假的 他们的神在降灾的事情上 可以模仿上帝的先知们所做的事情 所以摩西把杖丢出去 就变成一条蛇 法老的法术专家也可以用杖丢出去 也变成一条蛇 从外表来看 许多假先知所做的事情 跟神的仆人所做的事情 好像是一样的 但是你在结局上看 摩西用手拿蛇的尾巴 就回来变成一根杖 但那法老的术士没有办法做这件事情 因为他们只能降灾难 显邪恶的能力 没有办法施行拯救 显明他给人生命的恩典 这是圣经清楚记载正邪之间 真正的分别是什么 当摩西变的蛇把法老术士所变的蛇吞下去的时候 他们完全没有办法解释 更没有办法挽回 这个一定要失败 在神面前显出来的虚假 显出来的失败 所以最后呢 被摩西用杖所变的蛇吞掉了 这个法老的术士的蛇以后 他们就不见了 不见以后 摩西把杖再拿起来的时候 他们的蛇就拿不回来 他们所变的蛇 是虚空的 所以结果给我们看见 神跟非神 神造的 跟不是神所造的中间 有不同的地方 上帝永远是 incontingency 被造之物 永远是 contingency 我们是偶存的 只有神是永存的 在上帝所造 上帝所施的恩典 也是照样比那些假的 假先知、属世人所能做的事情更长久、有果效的 第十条的灾祸中间 给我们看见上帝所施行的大能是什么 灭绝生命 这一件事 更是只有真正的上帝 所能做的事情 因为生命是神创造的 生命是神托住的 如果上帝没有创造 就没有任何生命存在 如果上帝没有托住 就没有任何生命长存 或者存活 所以这样呢 当上帝决定生的时候 生命就被造出来 上帝决定死的时候 生命就灭绝了 所以在第十条灾难 不但比前面九种灾难更有显出 谁是真神 谁是假神的果效 更显出 唯有耶和华是生命的源头 所以上帝对摩西说 你要告诉以色列百姓 今天晚上 他们要杀羔羊 用血涂在门框上、门楣上 无论右边的、左边的、上面的 要用血 用牛膝草沾了血 在门框上面涂了血的记号 因为我要看血就越过 你们所居住的地方 但是 那些没有用血沾在门框、门楣上面的埃及人 我必进到他们的家中 杀死他们的长子 这样威严的上帝 赐生命、灭生命的上帝 就在埃及把第十大灾难赐下来了 那天晚上 真是没有一家埃及人 没有死一个人的 没有埃及的牲畜 没有死一只的长子的 所以无论是人、无论是牛、羊、骆驼、驴 还有其他的生物 他们的长子都被灭绝了 所以圣经告诉我们 在埃及有大声哀嚎的声音 全国每一个城、每一个乡、每一个镇、每一个家 都有哀哭的声音 为什么这是很大的灾难呢？ 因为长子是很重要的 特别是王室 耶和华说：你们的长子是我的 所以人生的长子 要归给耶和华 分别为圣 属于上帝的 成为上帝的产业 在圣经给我们看见长子的重要性 就在摩西律法中间 提到了 你们分产业的时候 长子要得两份 这是圣经特有的记载 几乎没有一个文化 是像圣经这样纪载 因为长子是属耶和华的 所以耶和华给他们两份的产业 我不是说你应该给你的长子两份 但是圣经就有 本来是这样记载的 那么呢 长子不但有两份的产业 长子有继承一个家庭 成为下一代的族长的这个身份 所以当一个父亲死了以后 许多的兄弟要尊重他的长兄 因为他的长兄就代替了父亲 成为整个家族的族长一样来处理很多事 特别是在埃及的王宫里面 他没有圣经 有关于长子身份的描写 但是他与各国一样 长子很可能就是君王的继承 所以埃及的统治者是谁呢？ 就是法老王 法老王死了怎么样呢？ 长子继承父王 成为国家的统治人 所以当上帝说：我要杀死埃及人的长子 也就是说 我要把他们的继承人 皇太子灭绝 让他没有继承掌权的这个有位格的、有资格的、应该有的 这个传统中间的继承人 我要消灭他 所以这个长子在王宫中间被灭除 这是整个埃及 法老王最大的悲哀 所以当孩子们都死的时候 每一家一个长子 死了 死了 每一家牲畜的长子 也死了 死了 全国大声哀号 那个哀号的痛苦 那个哀号的声音 是过去从来没有 以后也是没有的 那么圣经说 我使埃及 出很多哀号的声音 在哀号声音中间 我把以色列人从他们中间 救出来 使他们离开埃及 在旷野事奉上帝 这里给我们看见呢 哪里有死 哪里就有生 在死成为代赎的时候 生就成为拯救的可能 所以当以色列人 出埃及的那一天 也就是逾越节的羔羊被杀的那一天 同一天 有被救赎、被拣选的 有被牺牲、替代的 所以呢 那一天逾越节是耶和华所定的日子 那一个晚上 耶和华之夜 我们如果注意看 在诗篇里面有一句话说 这是耶和华所定的日子 我们要在其中欢喜快乐 这句话在圣经只出现一次 然后有一些人所作了一首歌 This is the day 是上帝所定的日子 我们在其中快乐 因为圣经讲的 这个字 原来是单数的 整个人类几千年的历史里面 每一年都有365天 几千年有几十万天 在这些多的日子 只有一天 是耶和华所定的日子 那一天是哪一天呢？ 就是耶稣受难 被交给罪人受审判 受咒诅、受毁谤 被定罪 在十字架上为我们死的那一天 那才是圣经所说 The day is God had made, so we should rejoyce in Him. 我们要在其中欢喜欢乐 因为这是耶和华所定的日子 那我们每一年受难节的时候 就是纪念耶稣在那一天被卖 那一天晚上受审 那么那一天的清晨 耶稣被带到各各他 被钉在十字架上 我们讲的 day 我们华人 我们世界各国的人 都是一日之计在于晨 早上太阳出山了 我们说这是新的一天了 但是犹太人不是 圣经告诉我们 犹太人一天 是太阳下山那一秒开始 那个叫作新的一天 那么那一天什么时候结束？ 是到第二天下午 太阳再下山的时候 结束了 所以一天是从晚上开始的 晚上开始12个小时以后 太阳上升 白天接续 所以从晚上到早晨 这个叫作一天 在晚上开始 就开始第二天 这是根据什么？ 根据创世纪第一章 有晚上有早晨 这是第一日 有晚上有早晨 这是第二日 有晚上有早晨 这是第三日 这6天都是这样的 所以上帝属算日子 是从黑暗进到光明的 人数算日子 是从光明进到黑暗的 但我们看圣经讲 24小时 是什么开始呢？ 从太阳下山开始 当耶稣受难的那一天 耶稣被钉十字架的前一天晚上 他带着门徒 上到耶路撒冷一座楼上 在那里跟他们立约 跟他们守圣餐 所以那个时候 耶稣基督分饼说：这是我为你们所舍的、所拨开的身听 你们要吃这个 如此行 为了要纪念我 所以那一天开始 就是耶稣带门徒过西仑??去 还没有到客西马尼园以前 先在耶路撒冷 跟他们过那一天的晚餐 然后为他们 把杯举起来说：这是我为你们所流的血 所建立的新约 是永远的约 叫你们罪得到赦免 叫你们灵魂得到拯救 从那一天开始 是晚上开始 然后呢 吃完了饭以后 他们就到了这个客西马尼园 在客西马尼园 犹大就带了耶稣的仇敌来抓拿耶稣 把他带去受六次的审判 从半夜到清早七八点 耶稣受审判的时候 一滴水不入口 一粒饭不进口 他就这样不吃不喝 被拉到六次审判的地方 到可能早上8点的时候 审判结束了 他被鞭打 也是被带到一个仓库里面 拿了很重的十字架的木头 揹着木头 走上受苦的道路 在山上被钉、被挂 为我们流血而死 这个是早上大概9点钟 到了下午3点的时候 耶稣讲了最后一句话 大声呼喊：父啊 我把我的灵魂 交在祢手里 以后就垂下头来 就吐了最后一口气 他就离开世界了 那么再过三个钟头里面 太阳下山以前 他们就从耶稣十字架上 把他的尸体 把他带下来 交给亚利马太的约瑟 因为他要求彼拉多把耶稣的尸体赏赐给他 彼拉多很奇怪的 就答应了 这一件在最重要的日子中间 彼拉多唯一答应的一件事情 而且是犹太人的要求 为什么犹太人对彼拉多这个要求 彼拉多答应他呢？ 因为这个犹太人 是犹太人中间声望很高 很有地位 众人尊重 而且对罗马帝国非常守规矩的人 所以呢 彼拉多说：好 我把耶稣的尸体赐给你 他就把耶稣的尸体跟尼哥底母两个人 用沉香、没药 把耶稣包裹了可能超过50公斤重的东西 把耶稣包在裹尸布里面 再加上用一个头巾 把耶稣围了以后 放在坟墓里面 那 那个时候太阳是下山 所以从昨天晚上太阳下山 一直到第二天傍晚 太阳下山 这24小时 就是耶稣受难、被抓、受审、受钉、受死 在十字架上吐出最后一口气 把灵魂交给上帝 然后呢 三个钟头 就是太阳下山以前 尸体被从十字架上拿下来 放在坟墓 这整整24小时 就是圣经所讲的 This is the day, which the lord has made. We should be rejoyce in Him. 从晚上到白天 再到晚上 整整24小时 那这个日子 是基督受难的日子 这个日子是上帝的羔羊被杀的日子 而这个羔羊是创世以来被杀的羔羊 这个羔羊 保罗在哥林多书信说 就是上帝逾越节的羔羊 而逾越节的意思 就是翻过、飞过、跳过一个有血的房子 不杀害里面的 然后在别的家施行上帝的审判 所以摩西的逾越节 就是耶稣受难、受审那一天的预表 摩西的逾越节就告诉我们 有一天上帝要借着他儿子的死来拯救基督徒 脱离死亡的危险 脱离上帝的审判 那 那一个逾越节也就是基督教今天的受难节 所以耶稣在什么时候要被抓、被钉、被审判 死在十字架上 就是逾越节的前一天 那么逾越节 耶稣被钉以后 因为那个以后 也就来到了 所以一定要把他的尸体拿下来 这个都是圣经很周全的预备 很详细的预言 把上帝要行的事 完全一件一件行下来 所以今天我们一面提到 当耶和华把以色列人从埃及带出来的日子 也就是上帝借着逾越的羔羊 拯救世人的日子 当以色列人得救的那一天 也就是耶稣被杀的那一天 这是我们一定要记清楚的 恩典的背后 是神自己的牺牲 救赎的背后 是耶稣基督为我们代死 如果基督没有为我们代死 我们没有重生得救的可能 如果基督没有为我们受罪的审判 我们没有从罪中得着赦免的可能 如果基督没有为我们受捆绑 我们没有得着解放 得到自由的可能 如果基督没有为我们受咒诅 我们没有蒙恩、蒙福的可能 所以当我们纪念神给我们恩典的时候 不要忘记基督为我们的受难 当我们领受上帝给我们新生命的时候 不要忘记基督曾经为我们死在各各他的山上 这个是一个继续性的了解 常常的纪念 所以耶稣基督把饼擘开说 你们领受这个 你们要常常如此行 为的是纪念我 一个基督徒享受恩典的同时 没有纪念基督的受难 是忘恩负义的 我们领受自由的时候 没有纪念基督为我们受苦、受囚、受禁、受难 我们是不明白上帝的救恩的 所以感谢上帝 我们提到十大灾害 最后一个灾害杀以色列长子的时候 我们不要忘记 有被杀的羔羊 成为以色列人得救的可能 真正的原因 所以照样 当上帝要灭绝世界的人以前 拯救基督徒背后 就是耶稣基督要被杀绝、被剪除 离开世人之地 耶稣为我们代受阴间的痛苦 这是归正神学所了解的事情 He suffered for us, to replace us, to receive the suffering of the hell. 为我们受了阴间 地狱的痛苦 才使我们脱离 拯救 那么这样 我们就要看到今天要谈的就是逾越节的条例 我们今天如果能够谈 就谈详细一点 不能够的话 最少把逾越节最重要的事情讲清楚 上帝说：摩西啊 今天你要告诉以色列人 吩咐他全以色列家 凡是受过割礼的人 他们都要纪念 这是耶和华所设立的一个晚上 这个晚上 你们要预备好 你们要杀羔羊 你们要把血涂在门楣跟门框的上面 你们要吃羔羊的肉 然后呢 我要把你们从埃及地带领出来 我特别请大家注意 很多人没有注意到 在那一段圣经中间 在两章的里面 有三次提到 耶和华的军队离开埃及 这些军队是谁呢？ 明明是奴隶 为什么圣经说是军队 而且三次提 耶和华的军队 耶和华的军队 耶和华的军队 我告诉你昨天 我们的大学第三周年的纪念 我特别想到这件事情 我们的身份 人看是谁？ 上帝看又是谁？ 而我们自己看自己是谁？ 这是三种看法 What do you think about yourself? What do people think of your position? What is God's destination for your life? 人看我是奴隶吗？我不管 神看我是军队 我要注意 那我自己对待自己 不可以把自己当作奴隶来看待 把自己当作是上帝的军队 很严肃的过一个有纪律 顺服上帝 勇敢征战的生活 这是很重要的事情 世界上的人看基督徒是谁 我不管 上帝看基督徒是谁 我一定要知道 然后我今天 自己看自己 要透过世人怎样看我 或者透过上帝怎么看我 然后作一个活生生 作一个非常有胆识 非常有志气 有奋发精神的人 蒙上帝悦纳 这是很重要 我对大学生说 一个突破历史的人 是怎么样看自己呢？ 我昨天特别分析20分钟 A man who break through the history, what kind of understanding should they treat themselves? 我们基督教大学是不是落在人后 永远没有办法出头 不能突破历史 不能改造历史 就是跟着世界的教育制度行走呢 我说：绝对不可 你自卑感吗？ 为什么你不能到外国去读书？ 为什么别人到耶鲁？ 到哈佛 到哥伦比亚大学 到这个 柏克莱大学 你只能在雅加达的这个CIT读书呢？ 你感到不如人吗？ 千万不可 我以自己为例 我没有在外国读过书 也没有拿过任何学问 但是我今天在世界上 成为与每一个最重要的归正的领袖 全世界 并坐并立 而且他们非常尊重我 为什么呢？ 因为我从来没有把自己看作是不如人 很自卑 不能爬起来 自己可怜自己 哀叹 非常痛苦自卑的人 没有 我看自己是上帝的军队 我看自己是神的皇太子 我看自己是与人并立并坐 而且超越时代的人 来改写世界的历史 如果我们的大学 有的学生有这样的心志 那么我们这个大学 算是成功 如果没有 不如不办这个大学 亲爱的弟兄姐妹 我特别对他们提到 耶稣在地上的时候 世界最高的学府在哪里？ 在雅典 犹太最高的学府在哪里？ 在耶路撒冷 但是耶稣基督不靠耶路撒冷的名誉 也不靠雅典的成功 建立他的门徒的时候 让他们就在他下面读书就够了 不需要去崇拜苏格拉底(Socrates, 470–399 BC)、柏拉图(Plato, 429 BC -347 BC)、亚里斯多德(Aristotle, 384–322 BC) 也不需要去承袭 Hillel 迦玛列 这些犹太学术界最高的人物 耶稣的门徒就是彼得、雅各、约翰、安德烈、巴多罗买 这些普通的人 这些没有人看得太起的人 这些没有出类拔萃的学术成绩 也没有最高超的社会地位的这些渔夫、税吏等等 这些普通的犹太人 但是我要问 2000年以后 全世界上 最受影响的人 是受柏拉图影响 或者受约翰影响？ 世界最多的人 是效法了苏格拉底或者亚里斯多德 或者效法耶稣基督 效法彼得约翰的生活呢？ 是耶稣基督的生活 耶稣在世界上的时候 有四种评论 是非常看不起他的 第一 耶稣是一个不伦不类的女人生下来的孩子 因为这个女人没有结婚 怎么怀孕？怎么生孩子？ 所以他是不洁净的人 第一个称号 第二 耶稣是神经病的人 是疯癫的人 这个是不正常的人 讲话行事 不按规矩、不按教条 也不按犹太人 上帝那里所给他们的 这立定的诫命 耶稣完全不照这个做 耶稣不守安息日 耶稣用安息日医了38年的病夫 耶稣用安息日 复明了那个瞎子的眼睛 耶稣用安息日 医治拉撒路从死里复活 这个明明是破坏教规 不守规矩 非常反常 神经病的人 有什么可以值得人崇拜？ 或者值得人去追随呢？ 第三样 耶稣是被鬼附着的 你注意看约翰福音 这四个对耶稣的轻看 他是不洁净的女人生的 他是私生子 没有结婚怀孕 这是最不名誉、最不道德的事情 耶稣是神经有病的 耶稣是被鬼附着的 耶稣是加利利产生出来的 你去查圣经 你就知道 加利利从来没有出过先知 这四大侮辱 耶稣静静的 耶稣从来没有为自己受侮辱辩护过一句话 你要骂我 你的事 你要侮辱我 你的自由 你要降给我的身份 我不管 耶稣也不受任何一次的侮辱 而有一点自卑 或者感到上帝对祂不公平 因为祂活着不是为这个 祂活着是因为神对祂呼召 要祂做的工作 就是祂一生一世 立志一定要遵行 绝对不可以妥协的事情 所以当有的人骂我 写了很多东西 侮辱我 攻击我 轻看我的时候 我没有讲一句话 没有为自己申冤 没有报复 也没有回答 结果那些人 就从国内问我们在台湾的代表 宋文胜教授 宋教授请问 人家骂唐牧师这么多话 讲了这么多侮辱他 这个轻看他 毁谤他的话 为什么唐牧师完全不讲一句话？ 也不为自己申辩 圣经不是说不准让人毁谤你的善行吗？ 你总要持守 而且你可以为自己申冤 我不做这个事情 所以宋文胜就打电话来 唐牧师啊 中国大陆很多人问 你在巴黎给人家骂的一蹋糊涂 你在世界很多地方给人毁谤很多的话 为什么你总不替自己解释一下呢？ 我怎么回答他？ 我说：宋教授 请你回答那些人 唐牧师一生 绝对不会为自己辩护任何一个被毁谤的事情 因为他从来没有为此蒙召 唐牧师蒙上帝呼召 他只做了一件事 就是顺从上帝 完成上帝托付他的工作 除此以外 他没有别的责任 做任何替自己申辩的话语 他就把这句话 回覆给那些问他的人 回了以后 他们说：喔 原来如此 我们不必再问了 我们知道唐牧师个性既然是这样 而且他也清楚他对上帝当付的责任 是遵行主的道 不要为自己讲话 所以他们就接受了 感谢上帝 人能把我打倒吗？ 不能 为什么？ 因为他们栽培我没有份 打倒我 就不成功 这个是一个原则 Those people never bring you up, never make you successful. They will never be able to be allowed by God to put you down, or to let you be blamed by others. 神不许可他们侮辱你 也不许可他们使你跌下去 我感谢上帝 如果是我妈妈咒诅我 我就吓死了 因为她扶养过我 她教育过我 她一生一世辛苦把我养大 如果我得罪她 她咒诅我 她在上帝面前讲我应当受的刑罚的话 我是非常惧怕的 那些没有栽培我的人 没有扶养过我 没有教育过我的人 他要怎么毁谤我是他的权柄 神一定不许可 我昨天对大学生说 那么如果你像耶稣一样 受人这样的侮辱 你是私生子 你是神魂颠倒 患神经病的 你是被鬼附着的 你出生在加利利一定没有果效的 你怎么处理呢？ 人家说你哪里毕业的？ 雅加达 哪一个大学？ CIT 是不是外国毕业的？ 不是 那你就自卑吗？ 不要 从来没有送他的学生去雅典读大学 耶稣从来没有让他的学生在迦玛列或者在 Hillel的下面 成为犹太那些最敬虔的法利赛人 学习同班、课程、拿到学位 以至于欢喜快乐 如果你没有拿到外国的学位 你没有得到世界最高的学术的培养 你就不能事奉上帝吗？ 你效法这个大学的创办人 唐崇荣 我什么都没有 但我受世界最高层的神学家所尊重 所以我们举办神学会议的时候 连外国的人都来报名 我们举办改教500周年的时候 有4000多人报名 其中有20多个国家从外国来参加 我们举办全球信仰复兴 以及布道复兴的大会的时候 有35200人参加 包括了89个国家 现在这些国旗都挂在我们礼拜堂的上面 这些人不是单单来参加 来听听 他们后来有五个重要的机关 自己写信要跟我们合作 他们跟我们签了合作的这个条约 MOU 那这五个是谁？ 第一 世界最高的西敏寺神学院 Westminster Theological Seminary 第二 Free University of Amsterdam in Netherland 荷兰自由大学 第三 Kampen University 第四 Abodom?? University 第五 整个韩国最大的教会 合同教会 跟他们大区会 派人来跟我合作 这五个人要求跟我合作 不是我要的 不是我求 也不是我写信说你们要不要跟我们合作 使我名誉提高一点 No 我从来不要求人家跟我合作 是他们主动要求跟我们合作 世界的神学院这么多 亚洲的神学院怎么多 华人的神学院这么多 美国也好多 香港有华人的神学院 台湾有华人的神学院 新加坡有华人的神学院 吉隆坡有华人的神学院 菲律宾有华人的神学院 他们一个都不选 各个就是选雅加达 归正福音教会 自己主动要求跟我们搞合同 搞合作 为什么？我不明白 我只告诉你 神没有丢弃我们 我们不需要自卑 所以今天我告诉你 当以色列人被拯救出来 离开法老为奴之地 受欺压 受侮辱的 奴隶的这个地位的时候 圣经说：耶和华的军队从埃及出发 不是用奴隶耶 用军队 你知道你的地位是谁吗？ 你知道你的身份是什么呢？ 你不是奴隶 你曾经是罪恶的奴隶 现在你是上帝的皇太子 You're ever been the slaves of the sins and slaved by Satan. But now you are the crowned prince of God. 你不要叫雅各 你要名叫以色列 以色列是什么意思？ יִשְׂרָאֵל (Yisra'el) El 是 Elohim 上帝 Yisra 是皇太子 你是上帝的儿子 你因为信耶稣基督 信了祂的名 你就被上帝赐下权柄 成为上帝的儿子 这是约翰福音第一章第12节告诉我们 所以以色列人出埃及的时候 外表看是奴隶 很痛苦 没有产业 没有地位 从埃及被赶出来 但是从上帝眼光来看 耶和华呼叫祂的军队离开埃及 这军队要成为什么？ 成为上帝国度新的组成国度的子民 然后埃及国变成什么？ 变成被上帝最先审判的帝国 所以这个地位完全反过来 我用这样的话鼓励我们昨天大学生第三年 我又对他们讲 我记得一句话了 三年前 我们写给政府的信 我们申请办大学 有一个人对我说：你不必申请啦 你交上信去也没有用 因为现在申请要办大学的 有860多间 而政府每年发准字 两间 两间... 唐牧师 如果归正福音教会要办大学 我们可能要等400多年 因为每年申请办大学的 一共有800多间 每年才发两张准字 那么你等吧 一年两张 一年两个准字 800多个申请 需要400多年 唐牧师 你还会活几年呢？ 你几岁会死呢？ 你能看到准字发开来吗？ 我说我不能 因为时间是上帝定的 我相信有时间神学 不是我决定的 我只有依靠上帝 我求告耶和华 祂垂听我的祷告 我忍耐等候耶和华 祂侧耳听我的呼求 这些都是圣经的话 所以我不知道什么时候得到准字 我只知道神的时间到的时候 世界的君王是不能反抗上帝的 世界历史是要顺着上帝的旨意向前进的 所以我等候 我们没有想到 信发出去以后 不到一年 政府一封信来了 请你们到我们的办公室来 我一看 那信谁发的 印度尼西亚教育部 他们的总办事处 我就派人去了 派人去了 请问今天教育处 教育部长请我们来这里 有什么事吗？ 我要告诉你们 你们的准字发出来了 吓了一跳 可能要等400年的 突然间今天发准字 他还作梦 今天是做梦吗？ 今天是真的事情发生吗？ 所以半疑半信 到这个教育部长那里 请问我们 有的准字是真的吗？ 他们说：你拿去 这就今天发给你 正式准字 你们可以办大学 我的眼泪流下来 耶和华 祢是又真又活的上帝 祢的时间不是人定的 祢的旨意不是人能抗拒的 我们只能对主说：主啊 我顺服祢 祢差遣我 我在这里 准字带回来 我翻开来一看 真是教育部长所签的字 我们把正式准字交给雅加达 gabayora?? 归正福音教会 许可你们在印尼办高等学府 办一个加尔文大学 我对上帝谦卑屈躬 顺服 感谢 后来我们开始 第一天开学的时候 那个时候有一个巴西的神学家 叫作 Gomax?? 博士 在我们中间 他对我说：恭喜啊 你们办了大学 我们的大学有1万8000个学生 在巴西圣保罗 我去过 现在呢 想不到你们也可以办大学了 而我是那边大学派来讲道的讲员 竟然今天看到唐牧师你也可以办大学了 盼望你们过几年以后 可以像我们一样 收很多的学生 他们的大学办了几十年了 从零开始 现在1万8000个学生 我们现在刚刚从零要开始 一个学生都没有 然后在开学开创大会的典礼中间 Gomax?? 博士讲一句话 唐牧师我相信 你不但今天看到大学准字发出来 我相信你最少会看到第一届毕业生 毕业的时候 相信你还活在世界上 那个时候我是78岁 我说：78了 还能保证看到学生毕业吗？ 我们要办大学 要买地皮 地皮都没有 我们要建大学 建造房子 一间都没有 我们现在钱不够 买地皮没有钱 建建筑物更没有钱 收生 一个都还没有 那我们什么时候呢？ 我能活多久 我不知道 78,79,80,81 3年 刚好3年后 昨天 我们已经3周年纪念了 我们的大学生已经现在两三百个人 我们的讲师已经超过100多人 预备要教我们的大学 昨天我看见报告出来 某某博士 某某博士 某某博士 我们已经大概十多个博士 用比较低的薪水 甘心为了福音工作 为了上帝的教会 建立大学 委身 受苦 在贫穷的这个大学老师的生活费中间 甘心为主工作 然后他们说 明年 第四年的时候 也就是我们第一批大学生毕业的时候 第一届毕业典礼 明年9月份 就会举行了 我想 我吓了一跳 第一届毕业生 如果明年我还活着 我会参加第一次毕业典礼 我会亲手握住那些毕业生的手 我会看见一个一个又漂亮又年轻的脸孔 从我们大学毕业出去了 上帝啊 祢是信实的 祢是伟大的 祢是有特权 有主权 最高的上帝 我顺服祢 我们如果诉说上帝给归正福音运动的恩典 我们诉说不完 今天不过提到其中的一点 上帝的恩临到谁 谁就蒙恩 上帝的怜悯临到谁 谁就蒙怜悯 耶和华 上帝啊 我感谢祢 祢没有把我弃决在在恩典之外 祢照样用祢的怜悯使我吸引祢 到祢面前 领受祢的爱 我们所行的事 凡事尽都顺利 这一节诗篇 第一篇的话 已经在我们的运动中间一步一步给我们成全了 我们若不感谢上帝 我们感谢谁呢？ 我们若不感恩 我们怎样生活呢？ 愿上帝赐福给我们 上帝说：我要带领以色列人 离开埃及 什么时候？ 不知道 等多久？ 430年 After 430 years, the day is up, so God delivers Israil people out from the slave land of Egypt. And bring them out to serve the Lord. 他们要在旷野事奉上帝 那一天出来的时候 圣经三次说 耶和华的军队离开埃及了 上帝把祂的军队代领出来 耶和华的军队离开为奴之地的日子到了 他出来 但那一天 以色列人知道 他们能出来 因为有一只羔羊为他们死 而且每一家都要杀一只羊 每一家杀的羊 把血要在门框上涂上去 然后上帝的恩典就临到他们了 摩西给他们的定律是什么？ 第一 杀一只羊 第二 要用火烤 不可以用水洗 你不可以用水煮 要把牠用火烤了 然后分开来吃 不但如此 骨头一根也不可以折断 不但如此 你吃的时候有三件事 第一 腰要束起来 第二 鞋子要穿上 第三 你要快快吃 不可等 不但如此 你要拿着手杖 你看 这很不方便 一面吃一面拿手杖 这个手不能动 只能用这个手吃 这些条例都很有意义 这条例都很重要 为什么束腰 穿鞋 拿手杖 因为吃完以后 马上走 不可以等到早上 你们杀了羊 煮了羊 吃了羊 拿杖 束腰 穿鞋 快吃 马上走 圣经特别提 你不可吃用水煮的 所以你说：我喜欢吃软的 不要吃硬的 烤的太硬 上帝说不可以 你不可以吃用水煮的 你一定要吃用火烤的 那我在心里想 上帝啊 为什么吃羊的时候 这样严格呢？ 这只羊一定是1岁 不可以太小 也不可以太老 这只羊 必定是无残疾的 没有病 没有伤口 没有断手断脚 残废 要完整健康的羊 那我要问：主啊 为什么杀一只羊 既然给牠死 牠伤有什么要紧？ 牠有伤口有什么困难呢？ 反正都要死嘛 上帝说：不可以 1岁 无残疾 很健壮 而且要公的 我不要母的 这只羊是公的 什么意思呢？ 这只羊要1岁 什么意思？ 这只羊无残无疾什么意思？ 而且煮了以后 用火烤 烤酥了以后 你不可以折断牠的骨头 连一根都不可以折断 因为这些完全是预表救我们的耶稣基督是怎样完美的一只羔羊 无瑕疵 无玷污 无衰残 没有一根骨头折断 这就是耶稣死的情形 耶稣死的时候 祂不是瘸腿 不是瞎眼 不是耳聋 不是哑巴 毫无残缺的 上帝的儿子 祂是很健康 为什么呢？ 因为一个人33岁半的时候 是一生身体最健康的时候 不相信你问医学界 在20几岁 还有许多传染病会临到身体 人的抵抗力不够强 但是到33岁半的时候 是人体魄最健壮 训练已经到了成熟的地步 而且抵抗疾病的功能最健强的时候 就是33岁半的时候 无残疾 耶稣基督一生一世 是在上帝照顾之间 道成肉身 成为人类的榜样 成为人类的代表 比任何人更完美 是神的儿子降世为人 代表全人类 所以祂有最完整 最完美 最健康 最强壮的代表性 来替我们一切的软弱 钉在十字架上 原来这只羊是预表耶稣的 不但如此 死的时候 连一根骨头也不可折断 你以为已经死了 煮了 我就随便杀 砍骨头 不可以的 就是完完整整的烤 烤完了以后呢 你把牠拿来吃 但是不可以折断牠的骨头 这一句不可折断一根骨头 后来在诗篇出现了 上帝的儿子耶稣基督为我们死的时候 连一根骨头都不可折断 那么这句话到底讲什么呢？ 因为跟耶稣钉十字架的两个强盗 他们到了下午3点还没有死 所以犹太人为了不准停尸在十字架上 度过安息日 今天晚上安息日要来了 所以他们就把两个强盗的腿 用大刀把他砍下来 当两条腿砍下来 这些还没有死的强盗 精疲力竭 已经流血过多 最困难的时候还是大喊大叫 然后才死 把生命交出来 耶稣说：没有人夺去我的生命 是我自己用自己的权柄 把我的生命交出来的 我有权柄 把我的生命交出来 我也有权柄 把我的生命夺回来 这是耶稣基督 所以耶稣死的时候 没有人可以砍到他的腿 为什么？ 因为祂是主动的把生命交出来 所以圣经说最后一句话 父啊 我把我的灵魂交在祢手里 是大声喊的 1950年的时候 英国伦敦医学会有一个很著名的医生 讲一句话：一个人死以前 讲话一定声音最小 但耶稣大声喊叫 突然就死了 表示他不是像普通人死是气绝 无力放下生命 祂是大喊一声 以后 头点下来 就离开世界 表示祂是主动交出生命的 他死的时候还是用很健壮的生命 甘愿为我们死的 因为祂死了 没有气了 当人用刀刺到祂的肋旁 从里面流出的血跟水 掉出来一块一块的 表示祂心脏破裂 祂在痛苦中间 交出自己的生命 所以呢 他们说：既然死了 血流出来了 这个 不是活人 不必砍祂的腿 所以应验了圣经出埃及记讲 祂的骨头一根也不可以折断 这位是谁呢？ 就是耶稣基督 这个羊代表什么？ 代表道成肉身的上帝 是从创世以来 被杀的羔羊 然后最后一点 为什么用火烤？ 不可以用水煮？ 表示耶稣所受的痛苦 就代替我们在地狱里面被永远不灭的火所烧烤的那种痛苦 耶稣担当了 所以说不可以用水煮 你一定要用火烤 用火烤 表示受地狱的痛苦 这个以外还加上几个条件 束腰 穿鞋 拿手杖 快快吃 这四个条件 束腰 表示什么？ 预备好了 穿鞋 表示什么？ 就要走了 然后呢 你要拿手杖 表示不再回头了 你前面要用的手杖 你已经拿到了 快快吃 表示不能等到天亮 This is the night and the day of my Lord. We should be rejoice in Him. 耶稣基督在太阳下山以前 一定要结束那一天的痛苦 耶稣基督 在中午的时候 他就讲了这句：我的上帝 我的上帝 为什么离开我？ 基督徒跟随耶稣基督 第一 束腰 表示预备好 快快走 第二 穿鞋子 表示不再花时间 要跑天路了 拿着杖 表示有神给你的权利 来跟随主走这困苦的道路 快快吃 表示你不能再等了 这四件好了以后 他们一吃完了 喇叭的声音 号角声一吹响 所有的人不再等穿鞋子 等换衣服 等束腰 等预报好才出发 马上就离开他们的家 200万的犹太人 就离开埃及了 那一天 离开埃及以前 上帝再吩咐一件事情 你们到埃及人家里面 像他们要金器 要银器 不是要垃圾啊 不是要那个丢掉的东西 要最贵的东西 最好的东西 我先问 为什么以色列人离开埃及 要人家讨金讨银呢？ 上帝的话太奇妙了 我一直想不清 走就走吧 为什么走以前 你要拿金拿银？ 是不是偷？不是 是要 什么叫作要 对他说：我现在要走了 把金给我 把银给我 我问你 埃及人为什么要把金交出来 把银交出来？ 给以色列人让他离开埃及呢？ 因为神的公义在其中 以色列啊 你以为你430年做工没有工价 我不看见吗？ 你以为埃及人压迫你做奴隶 榨取你的血汗 奴役你的劳力 430年 从来没有给你薪水 这是公义吗？ 虽然他们给你吃好菜 在肉锅旁边过生活 但是我告诉你 他给你吃得很饱 不是因为爱你 也不是因为给你工价 因为吃完了 你也没有钱 你照样穷的不得了 不过你身体健康 为什么埃及人要给你身体健康 吃饱鱼肉 在火锅的旁边过生活？ 你满意了吗？ 你们这些以色列人 你们太笨了 你给人家做奴隶 给你供养生活的需要 每天吃好肥肉 但是你们的自由没有 你们没有办法认识我 你们没办法进敬拜我 你们永远在他们的下面 你的主人是埃及人 埃及人的主人是邪灵污鬼假神 他们敬拜牛 他们敬拜鹰 他们敬拜动物 他们敬拜青蛙 他们有他们的假神 都不是耶和华 而你在他们下面做他的奴仆 你以为我看不见吗？ 我看了430年 故意不下来救你 因为我的时间还没有到 请你再听下面两件事 第一件 他们对你的法律是不公义的 他们这样欺压你 这样逼迫你 是不可以的 我是耶和华 我看见了 所以我时间到了以后 我要把我的律法赐给你 你才知道 原来耶和华是圣洁的上帝 耶和华是公义的上帝 耶和华不把人当作奴仆 不像埃及人 这点你要看清楚 第二 我要告诉你知道 自由的价值是超过美味的食物 你在埃及吃的多么好的东西 都是为了使你健康 继续做奴隶用的 是没有用的 我现在给你出来 虽然你没有吃的那么好 但你自由了 你要看见 公义的耶和华 把法律、圣洁、公义、良善的本性 显明给你 第二 救赎的耶和华 把你带出来 使你有真正的自由敬拜上帝 这是圣经提到的宗教自由 跟今天世界各国给人的宗教自由是不同的 圣经的宗教是自由 唯有独一的耶和华 是你敬拜的对象 在我以外 你不可以有别的神 这个才叫宗教自由 这两点明白了以后 你知道 上帝的时间到了 以色列人出来 铛~ 当号角吹响的时候 以色列人不必再等 唉呦 对不起 我要换衣服 我要到厕所 不必 他们吃羊的时候 已经束腰 已经穿鞋 已经一面拿杖一面吃 号角一吹的时候 他们不再问 不再等 就出来 可以走了 离开埃及 圣经说：耶和华的军队从埃及出来了 The soldiers of the Lord come out from the Egypt. (Israil??). 那一天晚上 这个是耶和华的夜 你为什么得救呢？ 因为神拯救你 神怎样拯救你呢？ 神为你牺牲了羔羊 羔羊为什么死呢？ 是为了代替你 凡是有羔羊死 所画上的血记号的家 长子都不死 以色列连一个孩子都没有死 以色列的牛羊骆驼所有的动物 一匹都没有死长子 全部得胜 全部健在 全部得救 他们就这样离开了埃及了 他们离开的时候 耶和华在前面用祂的使者引导他们 耶和华的使者是谁呢？ 当然 单数的就指耶稣基督 但是旧约圣经还不清楚 所以他们看到的是云柱跟火柱带领他们出去 以色列人出去的时候 白天有太阳 就不需要光了 夜间的黑暗 就需要光柱了 所以火柱 代表上帝在晚上的引导 云柱 代表上帝在白天的引导 耶和华白天黑夜都照顾你 都引导你 都在你的前头行 他们一离开 他们向东向西走 上帝说向东 你们向东北部 靠近红海的地方 向那条路走 如果他们再向北一点 可以走一条最短的路 三天就带了迦南地了 但上帝说：不 你们不可以走那条路 你要走红海这条路 奥古斯丁(Augustine of Hippo, 354AD-430AD)说：红海 为什么叫红海？ 表示耶稣的血 带领我们进到新的地方 还有其它教父 在主后第三第四纪 也告诉我们 红海 表示一定要分开 完整的分开 勇敢的分开 永不回去的分开 因为红海去了 就不能回了 表示基督徒得救以后 不可以回头走错路 不可以回到犯罪生活中间去 你从前的生活是在埃及 你离开埃及的时候 也经过海 脱离 完全的离开 不可以再回去 今天很多基督徒做了一半 懊悔了 再回去犯奸淫 再回去赌博 再回去抽烟喝酒 再回去做许多犯奸淫 淫乱的事情 上帝说：不可 你要断绝旧的生活 穿上基督 荣耀上帝 过完全圣洁 分别为圣的生活 所以你要过红海 所以他们走的时候 走到红海那里去 有的人就问：摩西啊 你走错路了 你没有GPS 你没有罗盘 那条路很快 为什么你不去呢？ 为什么走这条路呢？ 耶和华说：祂不带领以色列人走亚玛力人的道路 因为如果他们遇到困难 他们想到：不如回去吧 很容易回去 上帝说：我不许可他们回去 把他们带到红海的旁边 带到红海的旁边是很危险的 因为这个地方呢 如果法老的人来追的时候 他们一定死 没有路可走了 因为前面是红海 那怎么样？ 下个礼拜 我们要讲上帝第十大灾难 怎样消灭埃及的长子 然后祂怎样救以色列人出埃及 怎样度过更大的困难 下个礼拜是很重要 提到基督徒的得胜 是神的代领 是离开红海 踏进里面 经过干地 到上帝应许之地 清清楚楚明白 上帝的道 隐藏着何等丰盛的意义 使我们更深入的了解 神的引导 绝对没有错误的 我们今天就讲到这个地方